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青海西寧2013年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題走近青海湖①青藏公路,如一條哈達(dá)飄向天邊。高原的陽(yáng)光、清涼的夏風(fēng)、悠閑的羊群和牦牛,一路相伴。在天路之上,在穿梭的車流之中,一位紅衣喇嘛正朝向圣城的方向叩拜??拈L(zhǎng)頭匍匐的姿勢(shì)成為一道獨(dú)特的風(fēng)景,喧囂的塵世也被這心靈的虔誠(chéng)與寧?kù)o所折服。心中的青海湖因此染上了圣潔神秘的光芒。②車窗外,視線所能觸及之赴,青海湖如一條藍(lán)色的綢帶浮于天邊。她披著薄霧般的藍(lán)紗,有少女般的嬌羞。八月的青海湖,油菜花還未開(kāi)盡,雖然不是金黃的花海,但青與黃的色彩為她穿上了漂亮的裙裾。③一點(diǎn)一點(diǎn)地,青海湖露出了她美麗的面容。至二郎劍風(fēng)景區(qū),我竟然飛奔似的投入她的懷抱。藍(lán)色,主打的色彩,一直鋪向天邊。那湖水的藍(lán),藍(lán)得純凈,藍(lán)得深湛,也藍(lán)得溫柔恬雅。究竟是誰(shuí)將你安放于這高原之上?又是誰(shuí)將你的心思染藍(lán)?潮水被多情的風(fēng)兒吹皺,那綿緞上,起伏著一層微微的漣漪。一個(gè)個(gè)藍(lán)色的音符叩擊著游者的心扉,令人陶醉,浮躁與一切雜念便被擊得粉碎。那水鳥(niǎo)是湖的俘虜,飛是如此慵懶,一會(huì)兒吻一下波浪,一會(huì)兒輕輕地掠起,絕不飛高,如此含情脈脈。④朝陽(yáng),灑下迷人的光芒,與波光粼粼的湖水嬉戲,似一位嫻熱的鋼琴師,彈奏藍(lán)色的琴鍵,流出清脆動(dòng)人的樂(lè)音。沭浴在你的懷抱,這是愛(ài)的襁褓,溫暖而車燥熱,舒適而不讓人頹廢。沒(méi)了陽(yáng)光的施與,不如道青海湖的湖水該是什么樣,也不知道我能否安享這份難得的恬靜與閑適。白云,就在頭頂,姿態(tài)各異,似潔白的哈達(dá),又像自在的羊群,在湛藍(lán)的天空和藍(lán)藍(lán)的湖水之問(wèn)徜徉,在藍(lán)色的長(zhǎng)廊里快樂(lè)地做著藍(lán)自的夢(mèng)。⑤我的思緒沿著歷史的河道漫朔,一位來(lái)自大唐的公主曾經(jīng)站在日月山頂翹首回望東方,長(zhǎng)安的繁華、高原的荒涼、和親的重任和心靈的牽掛在公主內(nèi)心不停地撞擊。進(jìn)藏的古道留存著歷史的足音,古老的日月山見(jiàn)證了歲月的滄桑,青海湖的湖水千百年來(lái)講述著美麗的傳說(shuō)。如今,文成公主的巨幅潔白雕像靜靜地佇立在湖畔,公主的面容平靜如佛,眼神連出大愛(ài)之光。公主背靠的湖水仍是碧澄如初,但時(shí)空的隧道將久遠(yuǎn)的所史重現(xiàn),又將民族的團(tuán)結(jié)與時(shí)代的巨變告慰這位偉大的女性。青海湖,正因這一段流淌著的歷史,才變得如此厚重。⑥夕陽(yáng)西下,帶著濃濃的不舍,我們沿著綠色的草灘,沿著藍(lán)色的湖畔,返回西寧。雖然沒(méi)有去鳥(niǎo)島現(xiàn)鳥(niǎo),沒(méi)有去海心山登山,但這次美麗相遇已經(jīng)在我的內(nèi)心烙上了深深的印痕。拉開(kāi)車窗的玻璃,我留戀地朝外看著,想把青海潮的美再一次裝進(jìn)腦海。任憑青海湖的風(fēng)吹拂臉頰,任憑那醉人的藍(lán)色占滿我的眼眸,任憑滿腦的興奮與滿足歡快地馳騁。當(dāng)最后一一點(diǎn)影子消失的時(shí)候,我在心里道出一聲:再見(jiàn),青海湖!19.本文的體裁是____。全文是以什么為線索進(jìn)行描述的?(2分)答:20.文章開(kāi)頭寫(xiě)青藏公路和紅衣喇嘛有什么作用?(2分)答:21.品味選文第③段畫(huà)線句中“吻”、“掠”的妙處。(2分答:22.文章第⑤段能否刪去,請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述理由。(3分答:23.全文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)答:【參考答案】19.散文(或記敘文)以作者游青海湖的行蹤(游蹤)為線索。20.這樣寫(xiě)既烘托出青海湖的美麗、神秘與圣潔的特點(diǎn),又引出下文對(duì)青海湖的描述。21.“吻”賦予鳥(niǎo)以人的動(dòng)作,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了鳥(niǎo)兒對(duì)湖水的親近;“掠”指輕輕地擦過(guò)或拂過(guò),表現(xiàn)出鳥(niǎo)兒的“含情脈脈”。兩個(gè)詞語(yǔ)從側(cè)面表現(xiàn)出青海湖的美麗與魅力。22.不能刪去。因?yàn)榇硕谓榻B了青海湖厚重的歷史。前文是對(duì)青海湖外在美的描述,那么此段就是對(duì)青海湖內(nèi)在美的介紹,這樣更能讓讀者感受到青海湖的無(wú)窮魅力。如果刪去,就顯得不夠全面了。23.表現(xiàn)作者對(duì)自然(青海湖)的由衷贊美與熱愛(ài)。(意思接近即可)(2013青海)成大事者必有靜氣陳常青①“每臨大事有靜氣?!边@是晚清兩代帝師翁龢教導(dǎo)弟子時(shí)所言,他認(rèn)為:自古賢圣之人,越是遇到驚天動(dòng)地的大事、險(xiǎn)事,越能心靜如水,處變不驚。凡成大事者必有靜氣。同樣教導(dǎo)弟子時(shí)所言。他認(rèn)為:自古賢圣之人.越是遇到驚天動(dòng)地的大事、險(xiǎn)事,越能-心靜如水,處變冪幛。凡成大事者必有靜氣。②何為靜氣?“泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬”。通俗地講,靜氣就是“能沉得住氣”。歷史上著名的淝水之戰(zhàn),東晉不足十萬(wàn)的兵力要抵御前秦百萬(wàn)虎狼之師,形勢(shì)不可謂不兇險(xiǎn)。但是,主帥謝安此時(shí)卻在后方指揮所里不慌不忙下著圍棋。前線軍報(bào)傳來(lái),他只隨意地看了一眼,又繼續(xù)下棋。陪他下棋的人實(shí)在忍不住了,詢問(wèn)戰(zhàn)況,謝安才輕描波寫(xiě)地說(shuō)道:“小兒輩遂已破敵?!泵珴蓶|在長(zhǎng)征途中面對(duì)萬(wàn)千敵軍的困追堵截,用靜氣一次次帶領(lǐng)紅軍化解危機(jī),創(chuàng)造出奪占婁山關(guān)、四渡赤水等一系列輝煌戰(zhàn)績(jī),在危急關(guān)擊力挽狂瀾于既倒。③一個(gè)人的靜氣從哪里來(lái)?他不是與生俱來(lái)的,也不是從天上掉下來(lái)的,而是需要自己不斷地去歷練和積累。航天英雄楊利偉,在航天飛行的整個(gè)過(guò)程中,心率始終在70次左右,絕對(duì)稱得上心如止水。在飛船里戴著航空手套手持操作棒按電腦鍵盤(pán),難度之大不言而喻。尤其是在萬(wàn)眾矚目、全球媒體關(guān)注的情況下,要保證200多次各種各樣的操作實(shí)現(xiàn)零失誤.時(shí)于常人簡(jiǎn)直是不可能完成的任務(wù)。但楊利偉做到了,并且完成得如平時(shí)練一樣鎮(zhèn)定從容。載譽(yù)歸來(lái)時(shí),面對(duì)記者他吐露真情:經(jīng)過(guò)十幾年如一日不厭其煩的刻苦訓(xùn)練,不斷積累經(jīng)驗(yàn),普通人也能完成這樣的操作。的確,培養(yǎng)靜氣不是一朝一夕的事,這個(gè)過(guò)程就如鐵杵磨針一樣充滿了艱辛。④有些人之所以一遇大事就驚慌失措,很大程度上是因?yàn)樾睦餂](méi)底,也就是沒(méi)有駕馭大事的能力和本領(lǐng)。俗話說(shuō):手中有糧,,心中不慌。書(shū)籍就是精神食糧,通過(guò)讀書(shū),我們可以汲取前人的智慧,增長(zhǎng)才干,克服本能的恐慌。所以,越是博學(xué)的人,事業(yè)越開(kāi)闊,頭腦越冷靜。還要善養(yǎng)正氣。諸葛亮在《誡子書(shū)》中寫(xiě)道:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”靜氣要靠正氣來(lái)支撐。只有正氣在身,才能淡泊名利,無(wú)欲則剛,才能不為進(jìn)退滋擾,做到寵辱不驚。⑤我們正處在戰(zhàn)略機(jī)遇期,各種問(wèn)題和矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都有一定的壓力和緊迫感。越是在這種情況下,就迪要“每臨大事有靜氣”,保持輕松的心態(tài)和冷靜的頭腦,做到舉重若輕。這樣才能擔(dān)重任而不急,臨危難而不亂,科學(xué)地制定措施,把握好大局,處理好大事。24.文章的中心論點(diǎn)是___(2分)25.第②段主要采用了什么論證方法?有什么作用?(3分)答:26.第④段畫(huà)線句子中的“很大程度上”五個(gè)字是否可以去掉?請(qǐng)說(shuō)明理由。(2分)答:27.作者認(rèn)為怎樣才能培養(yǎng)靜氣?試概括文章內(nèi)容,分條作答。(3分)答:【參考答案】24.每臨大事須有靜氣。(或“成大事者必有靜氣”)25.舉例論證具體形象地闡釋了靜氣就是沉得住氣;通過(guò)列舉東晉謝安和毛澤東的例子,論證“成大事者必有靜氣”的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。26.不可以?!昂艽蟪潭取敝浮跋喈?dāng)一
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