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時(shí)間:20XX.XX西西游游記記中國(guó)四大名著之一《西游記》第1頁(yè)壹主要人物貳主要故事書(shū)籍介紹叁創(chuàng)作背景肆作者介紹伍目錄目錄壹主要人物貳主要故事書(shū)籍介紹叁創(chuàng)作背景肆作者介紹伍第2頁(yè)第壹章第壹章主要人物主要人物第3頁(yè)唐僧,俗姓陳,小名江流兒,法號(hào)玄奘,號(hào)三藏,被唐太宗賜姓為唐。為如來(lái)佛祖第二弟子金蟬子投胎。唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬悟能、沙悟凈,并分別取法號(hào)為:行者、八戒、和尚之后在三個(gè)徒弟和白龍馬輔佐下,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。功德圓滿(mǎn),加升大職正果,被賜封為旃檀功德佛。為人老實(shí)善良,一心向佛,慈愛(ài)。唐僧主要人物第4頁(yè)孫悟空又名孫行者、悟空、外號(hào)美猴王、號(hào)稱(chēng)"齊天大圣"。公元前578年出生于東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山,由靈石孕育。為謀求長(zhǎng)生之道,獨(dú)自漂洋過(guò)海,歷經(jīng)八九載,學(xué)會(huì)了講人言、行人禮,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山斜月三星洞拜菩提老祖為師,習(xí)得地煞數(shù)七十二變和觔斗云(又作筋斗云)本事。孫悟空?qǐng)?jiān)持正義、嫉惡如仇,勇敢好斗、勇往直前,機(jī)智靈活,執(zhí)著略帶倔強(qiáng),但有些自戀自大,不分清白。孫悟空主要人物第5頁(yè)名豬剛鬣、豬悟能、豬烈剛,呆子。原為天宮中天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被罰下人間。但錯(cuò)投了豬胎,長(zhǎng)成了豬臉人身形狀。在高老莊搶占民女,后被孫悟空降伏。修得正果封號(hào)為凈壇使者。豬八戒兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì)三十六種變化。豬八戒這個(gè)形象是吳承恩塑造很成功形象,它雖好吃懶惰,卻是孫悟空左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡。豬八戒主要人物第6頁(yè)名沙悟凈、沙僧。原為天宮中卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打壞了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人間,在流沙河畔當(dāng)妖怪(塘虱精),后觀音菩薩收服,命沙河尚拜唐僧為師,保他去西天取經(jīng)。因他最佳拜唐僧為師,懂得負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用兵器是降妖寶杖。書(shū)中又將沙和尚稱(chēng)為“沙僧”。取經(jīng)后被封為金身羅漢。沙和尚主要人物第7頁(yè)本是西海龍王三太子,因縱火燒毀玉帝賞賜明珠而被西海龍王上天庭告忤逆,要被斬首。后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪,被貶到蛇盤(pán)山鷹愁澗等候唐僧取經(jīng)。之后又誤吃唐僧所騎白馬,被菩薩點(diǎn)化,變身為白龍馬,皈依佛門(mén),載乘唐僧上西天取經(jīng),最后修成正果,被升為八部天龍廣力菩薩(又稱(chēng)八部天龍馬)。后在化龍池得復(fù)原身,盤(pán)繞在大雷音寺擎天華表柱上。白龍馬主要人物第8頁(yè)第貳章第貳章主要故事主要故事第9頁(yè)東勝神洲有一花果山,山頂一石,受日月精髓,生出一石猴。之后由于成功闖入水簾洞,被花果山諸猴拜為"美猴王"。美猴王為求長(zhǎng)生不老,到處四海求師,在西牛賀洲得到須菩提祖師指授,得名孫悟空,學(xué)會(huì)地煞數(shù)七十二般變化,一種筋斗云可行十萬(wàn)八千里。歸來(lái)打敗混世魔王,收復(fù)七十二洞妖王,結(jié)義六大魔王,去龍宮借兵器,得大禹定海神針(原著作"神珍"),化作如意金箍棒,可大可小,重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、秦廣王去天庭告狀,玉帝欲遣兵捉拿。屢遭挫折降妖伏魔主要故事第10頁(yè)平頂山蓮花洞金角大王、銀角大王,欲拿唐僧,并有紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶、七星劍、芭蕉扇、幌金繩五件寶器,神通廣大。悟空與之斗智斗勇。屢經(jīng)磨難,才降伏二怪。烏雞國(guó)國(guó)王因不敬文殊菩薩被獅精推入井內(nèi)淹死。獅精變化國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救,八戒從井中背出尸身,悟空又從太上老君處討來(lái)金丹,救活國(guó)王。獅精本來(lái)是文殊菩薩坐騎青毛獅子所化。牛魔王兒子紅孩兒據(jù)守火云洞,欲食唐僧肉。孫悟空因在太上老君煉丹爐里被煙熏而練成火眼金睛。不過(guò)非常怕煙。因此抵不過(guò)紅孩兒三昧真火。請(qǐng)來(lái)觀音菩薩降妖。觀音菩薩降伏紅孩兒,讓他做了善財(cái)童子。石猴出世·大鬧地府主要故事第11頁(yè)第叁章第叁章書(shū)籍介紹書(shū)籍介紹第12頁(yè)本書(shū)主要描述了孫悟空大鬧天宮,唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚(yáng)了以孫悟空為主師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝形形色色妖魔鬼怪,通過(guò)九九八十一難,功成圓滿(mǎn),終成正果四大名著書(shū)籍簡(jiǎn)介第13頁(yè)《西游記》前七回論述孫悟空出世,有大鬧天宮等故事。此后寫(xiě)孫悟空隨唐僧西天取經(jīng),沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難故事。書(shū)中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫(huà)生動(dòng),規(guī)模宏大,構(gòu)造完整,并且《西游記》富有濃厚佛教色彩,其隱含意義非常深遠(yuǎn),眾說(shuō)紛紜,見(jiàn)仁見(jiàn)智。能夠從佛、道、俗等多種角度觀賞,是中國(guó)古典小說(shuō)中偉大浪漫主義文學(xué)作品。書(shū)籍簡(jiǎn)介第14頁(yè)藝術(shù)特色①善于說(shuō)故事,可讀性強(qiáng)。②善于塑造人物,形象十分鮮明。③充滿(mǎn)天馬行空想象和大膽奇特夸張。書(shū)籍簡(jiǎn)介第15頁(yè)大鬧天宮、三打白骨精、車(chē)遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇、四圣試禪心等。精彩情節(jié)書(shū)籍簡(jiǎn)介第16頁(yè)第肆章第肆章創(chuàng)作背景創(chuàng)作背景第17頁(yè)吳承恩生活在明代中后期,歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬(wàn)歷五個(gè)朝代。明朝中后期社會(huì)情況與開(kāi)國(guó)之初有很大不一樣,政治上階級(jí)矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾不停激化,并日趨尖銳;思想文化上啟蒙思想興起,人性解放思潮高漲,市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展,小說(shuō)和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一種全面繁華興盛時(shí)期。經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽。創(chuàng)作背景第18頁(yè)南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等,元雜劇有吳昌齡《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在漢族民間傳說(shuō)和話本、戲曲基礎(chǔ)上,通過(guò)艱苦再發(fā)明,完成了這部偉大文學(xué)巨著。創(chuàng)作背景第19頁(yè)第伍章第伍章作者介紹作者介紹第20頁(yè)吳承恩吳承恩(約1523年-1583年),男,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)。漢族,淮安府山陽(yáng)縣人。祖籍安徽,以祖先聚居樅陽(yáng)高甸,故稱(chēng)高甸吳氏。中國(guó)明代出色小說(shuō)家,是《西游記》作者。自幼敏慧,博覽群書(shū),尤愛(ài)慕神話故事。在科舉中屢遭挫折,嘉靖中補(bǔ)貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長(zhǎng)興縣丞。殊途由于宦途困頓,晚年絕意仕進(jìn),閉門(mén)著述。2023年,江蘇省淮安市楚州區(qū)政府決定在山上茶庵處建立了吳承恩紀(jì)念館和在山下山門(mén)處建樹(shù)其石雕座像,用來(lái)紀(jì)念他。——中國(guó)明代出色小說(shuō)家作者簡(jiǎn)介第21頁(yè)吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué),一目十行,過(guò)目成誦。他精于繪畫(huà),擅長(zhǎng)書(shū)法,愛(ài)好填詞度曲,對(duì)圍棋也很精通,還喜歡收藏名人書(shū)畫(huà)法帖。少年時(shí)代他就由于文才出色而在家鄉(xiāng)出了名,受到人們賞識(shí)。吳承恩擅長(zhǎng)繪畫(huà)、書(shū)法,多才多藝。然而科舉不利,至中年始為歲貢生。6
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