21桃花源記課件公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件省課獲獎(jiǎng)?wù)n件

你能明白他們的眼淚嗎？第1頁(yè)興，百姓苦；亡，百姓苦！

——（元）張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》第2頁(yè)飲酒詩(shī)陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

第3頁(yè)陶淵明(公元365—427年)，字元亮，一說(shuō)名潛，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生宏愿，又厭惡世俗，熱愛(ài)純凈自然。陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦，有《陶淵明集》傳世，主要散文有《歸去來(lái)兮辭(并序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。第4頁(yè)桃花源記陶淵明第5頁(yè)東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以捕魚(yú)為職業(yè)。(一天)沿著溪流劃船前行，晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，[點(diǎn)評(píng)]此段寫(xiě)漁人發(fā)覺(jué)桃花源時(shí)間、通過(guò)和沿途所見(jiàn)奇麗景色。語(yǔ)言精確精煉，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，僅“芳草鮮美，落英繽紛”八個(gè)宇，就勾勒出一幅美麗“桃花溪水行舟圖’，富有詩(shī)意境。

桃花源記

陶淵明中間沒(méi)有一棵別樹(shù)，花草鮮嫩可愛(ài)，落花散亂繁多。捕魚(yú)人很為這里美景驚奇。又繼續(xù)前行，想走完這片桃林忘掉了路程遠(yuǎn)近。突然遇到一片桃花林，(桃林)夾著溪流兩岸幾百步長(zhǎng)，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步第6頁(yè)林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍桃林在溪水發(fā)源地方?jīng)]有了，捕魚(yú)人在這里看到一座山，山有個(gè)小洞口，仿佛有光亮透出來(lái)。船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。(捕魚(yú)人)便離船上岸，從洞口進(jìn)入(洞內(nèi))。開(kāi)始很狹窄，僅能容一種人通過(guò)。又向前走幾十步，突然變得開(kāi)闊敞亮。

第7頁(yè)土地平曠,屋舍儼然，有良田

美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiao)，并怡然自樂(lè)。土地平坦開(kāi)闊，房屋整整潔齊，有肥沃田地、老人和小孩，都高快樂(lè)興自得其樂(lè)。

能聽(tīng)到雞鳴狗吠聲音。里面人們來(lái)來(lái)往往耕種勞作，男男女女穿著完全像桃花源外世人。美麗池塘和桑林、竹園之類。田間小路交錯(cuò)相通，

第8頁(yè)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所歷來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一看見(jiàn)捕魚(yú)人，(他們)竟然非常驚異，問(wèn)從什么地方來(lái)，捕魚(yú)人詳細(xì)地回答了他們。(他們)就邀請(qǐng)(捕魚(yú)

人)到他們家里，擺酒殺雞熱情款待。為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂，帶著妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕地方，不再?gòu)倪@里出去，于是跟外面人斷絕了來(lái)往。問(wèn)(捕魚(yú)人)目前是什么朝代，竟然不懂得有漢朝，更不用說(shuō)魏朝和晉朝了。捕魚(yú)人一件一件地

村中據(jù)說(shuō)來(lái)了這樣個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)自述說(shuō)他們祖先

第9頁(yè)為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延給他們講述自己所懂得事，(他們聽(tīng)了)都感慨惋惜不已。其他人各自都又請(qǐng)捕魚(yú)人到他們家中做客，

此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！蹦贸龊镁坪貌苏写?。捕魚(yú)人住了幾天后，就辭別(他們)回去。桃花源人對(duì)他說(shuō)：

“這里一切不值得對(duì)外面人說(shuō)起。”

[點(diǎn)評(píng)]此段是全篇文章中心。寫(xiě)漁人在桃花源所見(jiàn)、所聞以及和世外桃源人接觸交往情況?？坍?huà)細(xì)膩、語(yǔ)近旨遠(yuǎn)。先寫(xiě)桃花源自然環(huán)境、精神面貌，——和平安寧，怡然自樂(lè)；然后再寫(xiě)他們和漁人交往，風(fēng)俗淳樸，平等相交。作者細(xì)致描繪了桃花源里情況，使人感到真實(shí)。親切，讓人無(wú)限向往，增強(qiáng)了感染力。

[幻燈片22板書(shū)]至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。第10頁(yè)

既出，得其船，便扶向路，到處志之。(捕魚(yú)人)出了洞，找到他船，就沿著原路返回，沿途到處做上標(biāo)識(shí)。尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。到了武陵郡，拜見(jiàn)大守，說(shuō)了

他在桃花源奇遇。大守當(dāng)即派人跟他前往，南陽(yáng)劉子驥，崇高士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)品行崇高名士。聽(tīng)到這件事，欣然計(jì)劃著前往。計(jì)劃還沒(méi)實(shí)現(xiàn)，很快便病死了。后來(lái)，就再也沒(méi)有去探訪(桃花源)人了

[點(diǎn)評(píng)]此段寫(xiě)漁人出山后來(lái)事，說(shuō)明了桃花源是一種虛無(wú)飄渺，在當(dāng)初社會(huì)主線不也許找到地方，更顯示了世外桃源神奇莫測(cè)。

及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋找前次做標(biāo)識(shí)，竟迷了路，不再找得到先前往桃花源那條路了。第11頁(yè)漁人是如何發(fā)覺(jué)桃花源?(用原文回答)答：漁人是在"緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近"情況下發(fā)覺(jué)桃花林第12頁(yè)文中是如何描寫(xiě)桃花源人生活景象?答：桃花源環(huán)境："土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。"、"阡陌交通"；生活："雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。"第13頁(yè)桃花源人為何來(lái)到這個(gè)地方?為什此中人語(yǔ)云：'不足為外人道也"答：一、桃花源人祖先為了躲避秦時(shí)禍亂，率領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕地方。二、“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”是由于他們膽怯世人懂得桃花源這個(gè)地方，擾亂、破壞他們和平安寧生活。

第14頁(yè)漁人離開(kāi)桃花源，“便扶向路”，又“到處志之”，而后來(lái)"尋向所志"，卻"不復(fù)得路"。作者這樣寫(xiě)目標(biāo)是什么?答：作者這樣寫(xiě)目標(biāo)是使人以為桃花源是一種似有而無(wú)、似真而幻所在，暗示桃花遠(yuǎn)源是虛構(gòu)境界。同步增加文章神秘色彩。第15頁(yè)作者生活在東晉末年，當(dāng)初社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)初社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō)課文體現(xiàn)了作者如何社會(huì)抱負(fù)?對(duì)這種社會(huì)抱負(fù)，你有什么見(jiàn)解?第16頁(yè)知識(shí)歸類(一)通假字(二)古今異義

便要還家(要，通“邀”，邀請(qǐng))

交通：古義，為交錯(cuò)相通；今義，往來(lái)通達(dá)，或多種運(yùn)輸總稱。妻子：古義，指妻子和兒女；今義，專指男子配偶。絕境，古義，與世隔絕地方；今義，毫無(wú)出路境地?zé)o論：此處為“不用說(shuō)”“更不用說(shuō)”之意；今義，是表?xiàng)l件關(guān)系關(guān)聯(lián)詞1、阡陌交通2．率妻子邑人來(lái)此絕境3．乃不知有漢，無(wú)論魏晉第17頁(yè)7．詣太守，說(shuō)如此。鮮美；古義，色彩鮮艷美麗；今味好，香濃得：此處義為“看到”，今義，用為助詞不足：古義，不值得；今義，不滿不充足如此：古義，像這樣；今義，這樣4．芳草鮮美，落英繽紛。5．林盡水源，便得一山6．不足為外人道也。第18頁(yè)(三)一詞多義③行軍三十里為一舍⑤《三國(guó)志》①便舍船，從口入(放棄、舍棄，動(dòng)詞)②屋舍儼然(房屋，名詞)(休息，動(dòng)詞)①到處志之(作標(biāo)識(shí)，動(dòng)詞)②尋向所志(標(biāo)識(shí)、記號(hào)，名詞）③燕雀安知鴻鵠之志哉(志向，名詞)④齊諧(書(shū)名)志怪者也(記述，動(dòng)詞)(記事書(shū)或文章，名詞)第19頁(yè)①尋向所志(尋找，動(dòng)詞)②未果，尋病終(隨后、很快，副詞)③舊時(shí)王謝堂前燕，飛人尋常百姓家(尋常，形容詞)①?gòu)?fù)前行，欲窮其林（其：這、那）②既出，得其船（其：他，代漁人）①見(jiàn)漁人，乃大驚（乃：就，于是）②問(wèn)今是何世，乃不知有漢（乃：竟，竟然）第20頁(yè)②而兩狼之并驅(qū)如故

①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)（并：所有）（并：一起，一同）①武陵人捕魚(yú)為業(yè)（為：作為）②不足為外人道也（為：對(duì)，向）③此人一一為具言所聞（為：給）第21頁(yè)(四)文言句式

1．判斷句南陽(yáng)劉子驥，崇高士也

2．省略句①山有小口，仿佛若有光

②便舍船，從口入③初極狹，才通人④問(wèn)所歷來(lái)⑤便要還家(應(yīng)為“小口仿佛若有光”，承前而省略主語(yǔ))(“也”類判斷)(句前省略主語(yǔ)“漁人”)（句前省略主語(yǔ)“山洞”）（應(yīng)為“問(wèn)之所歷來(lái)”，省略賓語(yǔ)）（應(yīng)為“便要之還家”，省略賓語(yǔ)）第22頁(yè)(五)精髓集萃出自本文成語(yǔ):1．世外桃源是陶淵明描繪與世隔絕、沒(méi)有遭受戰(zhàn)亂和沒(méi)有“王稅”社會(huì)．后來(lái)就用“世外桃源”比方抱負(fù)中生活安樂(lè)幸福和環(huán)境幽美世界；目前也用以比方一種想脫離現(xiàn)實(shí)境地。2.雞犬相聞本義是雞狗叫聲能互相聽(tīng)見(jiàn)，表達(dá)居住在附近。由“雞犬相聞”，生成成語(yǔ)“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”，意思是彼此居住地方連雞狗叫聲都能聽(tīng)見(jiàn)但互相間卻至死都不往來(lái),沒(méi)有交情。目前用來(lái)形容個(gè)人、單位或地域之間互不聯(lián)系，互不通氣。第23頁(yè)

桃花源記桃花源(抱負(fù)社會(huì))

發(fā)覺(jué)鮮美繽紛忘→逢→異→窮進(jìn)訪平曠儼然良田美池桑竹怡然大驚嘆惋再尋

到處志之遂迷未果589第24頁(yè)江畔獨(dú)步尋花七絕句杜甫黃師塔前江水東，春光懶困