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出師表諸葛亮

1/32湖北襄陽古隆中諸葛草廬三顧茅廬隆中對策2/32一對二表三分鼎，六出七縱八陣圖一對：《隆中對》；二表：前、后《出師表》；三分：分為魏蜀吳三國；六出：六出祁山北伐；七縱：七擒七縱孟獲；八陣圖：孔明所設(shè)軍陣。下面對聯(lián)是什么意思？概括諸葛亮一生功勞。3/321．表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝奏章是古代奏議一種，用于向帝王陳說作者祈求和愿望?！氨怼被咎匦允恰皠又郧椤薄！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前寫給劉禪（劉后主）呈文。2.《出師表》時代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時寫給劉禪奏章。當(dāng)初劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國和吳國聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力愈加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地域叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶機(jī)會，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室。4/32崩殂（）忠諫（）妄（）自菲（）薄裨補(bǔ)（）遺（）陛下攸（）咨（）闋（）陟（）罰臧（）否（）傾頹（）行（）陣茍（）全猥（）自夙（）夜駑（）鈍諏（）攘（）除斟（）酌（）cúwàngfěijiànbìwèiyōuzīquēzhìzāngpǐhángtuígǒuwěisùnúrǎngzōuzhēnzhuó正音5/32

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)；忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

時刻然而在特殊待遇來發(fā)揚(yáng)光大隨隨便便地看輕自己6/32第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報(bào)陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利目：以光……規(guī)勸：不宜……（正反對比）（廣開言路）開張圣聽7/32

宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

獎勵處罰善

惡pǐ偏義復(fù)合詞，不一樣干壞事科條法令應(yīng)交給主管官吏，判定他們受罰或受獎。論，判定。

顯示公平嚴(yán)明治觸犯偏袒，有私心

刑賞之法不一樣

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皇宮侍臣和丞相府宮吏都是一種整體，對他們提升、處罰、表揚(yáng)、批評，不應(yīng)當(dāng)因人而有什么差異。假如有做奸邪事情，觸犯科條法令和盡忠行善人，陛下應(yīng)交給主管官吏，由他們評定應(yīng)得處罰或獎賞，用來表白陛下公正嚴(yán)明治理方針。不應(yīng)偏袒徇私，使得宮內(nèi)和宮外有不一樣法則。9/32第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法執(zhí)行方法：若有……刑賞目：以昭陛下平明之理嚴(yán)明賞罰10/32

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行,必能

裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

yīwèi志向思想忠誠無二因此選拔給予挑選提升我所有Zī,咨詢一定能補(bǔ)救同“缺”，缺陷疏漏好處11/32

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。性格品德善良平正。淑，善良。均，平。精通

提議，推舉行，háng，軍隊(duì)能力好壞各得其所，即用人得當(dāng)。

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侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，他們都是忠良老實(shí)人，他們志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我以為宮中事情，無論大小，陛下都應(yīng)咨詢他們，然后再去實(shí)行，這樣一定能補(bǔ)求欠缺疏漏地方，取得更加好效果。將軍向?qū)櫍愿窈蜕?，品德公正，精通軍事，從前通過試用，先帝夸獎他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我以為軍營中事務(wù)，都應(yīng)與他商議，這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，將士才能高差、隊(duì)伍強(qiáng)，都能夠得到合理安排。

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親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢因此興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢因此傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書、長史、從軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。親近疏遠(yuǎn)西漢，東漢傾覆，滅亡，衰敗。

興盛沒有不為國而死氣節(jié)，（以死報(bào)國）數(shù)著日子，（為時不遠(yuǎn)）忠貞善良親賢遠(yuǎn)佞14/32

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢興隆興盛原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢因此傾覆衰敗原因。先帝在世時，每次與我談?wù)撨@些事，沒有一次不對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心。侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書陳震，長史張裔，從軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠以死報(bào)國忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室興隆就指日可待了。15/32第三四五段關(guān)系宮中之事營中之事先帝簡拔之臣

裨補(bǔ)闕漏有所廣益先帝稱能之臣

行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣，遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人，遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正反對比歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)（親賢遠(yuǎn)佞）親賢臣，遠(yuǎn)小人漢室之隆，可計(jì)日而待16/32三條提議之間有著如何聯(lián)系？

1.廣開言路是前提，執(zhí)法公平是關(guān)鍵，親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)鍵。2.能否做到廣開言路和嚴(yán)明賞罰，關(guān)鍵在于能否做到親賢遠(yuǎn)佞，3.親賢遠(yuǎn)佞思想是貫通全篇。17/32臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣，猥自枉屈,三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事,由是

感激,遂許先帝以驅(qū)馳.后值傾覆，受任于敗軍之際，,奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

平民親自耕種茍且保全揚(yáng)名顯達(dá)。

地位低微，見識鄙陋

Wěi，辱，這里有減少身份意思。枉駕屈就。諸葛亮以為劉備三顧茅廬去請他，對劉備來說是屈辱，自己不該受到劉備親自登門拜請待遇。這是一種客氣說法?！耙援?dāng)世之事咨臣”倒裝因此感動、激動于是答應(yīng)奔波效勞恰逢兵敗在軍事上失敗時候接收重任，在危難急迫關(guān)頭奉命出使，

從那時以來?！坝小蓖坝帧?8/32

我本來是一介平民，在南陽親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因我身世卑微、見識短淺，反而減少自己身份，三次到草廬里來訪問我，向我咨詢對當(dāng)今天下大事意見，我因此十分感激，于是答應(yīng)先帝愿為他奔波效勞。后來遇到失敗，我在戰(zhàn)敗時候接到委任，在危難時候奉命出使東吳，從那時到目前已經(jīng)二十一年了。

19/32先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，

夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣因此報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌

損益，

進(jìn)盡忠告，則攸之、祎、允等之任也。死托付白帝城托孤，托付國家大事早晚沒有成效損傷明察瀘水，即金沙江不長草木，此指不長草木荒涼地域。毛，草。鼓勵率領(lǐng)

全軍希望竭盡比方自己低劣才能。駑，劣馬，指才能低劣。鈍，刀刃不尖銳，指頭腦不靈活，做事遲鈍。攘(rǎng)，排除，鏟除。奸兇：此指曹魏政權(quán)。

職責(zé)權(quán)衡減少、增加毫無保存地向陛下提出忠誠勸諫

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先帝（劉備）懂得我謹(jǐn)慎，因此在臨終前把國家大事托付給我（諸葛亮）。自從接收任命以來，我日夜憂慮嘆息，擔(dān)心不能將先帝托付事情辦好，有損先帝圣明。因此我在五月渡過瀘水，深入到荒涼地方。目前南方已經(jīng)平定，兵器已經(jīng)準(zhǔn)備充足，應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)三軍，向北方平定中原。希望所有奉獻(xiàn)出自己平庸才能，鏟除奸邪兇惡曹魏，復(fù)興漢室，回到本來都城洛陽。這是我用來報(bào)答先帝并忠于陛下職責(zé)本分。至于對政事斟酌興廢，進(jìn)獻(xiàn)忠誠提議，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人責(zé)任。21/32第六段逐句分析第六段1、敘己志向：身份，生活，追求——品格高遠(yuǎn)2、敘“三顧草廬：寬宏大度，不恥下問——由是感激3、敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難——抒效忠心愿4、敘托孤之事臨危受命5、受命以來心情、行動,體現(xiàn)感恩戴德之情。6、北定中原，興復(fù)漢室——出師目標(biāo)7、補(bǔ)筆：明確其他人責(zé)任。22/32愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

把討伐曹魏復(fù)興漢室任務(wù)交給我。托，委托，交給。效，任務(wù)。功能發(fā)揚(yáng)圣德忠告怠慢彰：顯示、顯揚(yáng)。咎：罪過。

征求好提議。諏(zōu)，咨詢。

考查采納正確提議深切地追念皇帝在臨終時所發(fā)詔令。劉備臨死時曾對劉禪說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?。面向著《表》落淚。涕零，落淚。自行籌劃不知該說什么。

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希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室任務(wù)交給我，假如沒有完成，就請治我重罪，來告慰先帝在天之靈。假如沒有勸勉陛下宣揚(yáng)圣德忠告，就責(zé)怪郭攸之、費(fèi)祎、董允等人怠慢，來揭發(fā)他們過失；陛下自己也應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮國家大事，咨詢治理國家好措施，聽取正確意見，深切追念先帝遺訓(xùn)。假如能夠這樣，我就受恩感激不盡了。目前我就要辭別陛下遠(yuǎn)行了，面向奏表熱淚縱橫，不知說了些什么。

24/32第七段分析首先，嚴(yán)于律己其次，嚴(yán)格要求朝廷諸臣

最后，向后主提出希望

6、閱讀第八段，思考：假如將第一句后用“；”，“以彰其咎”后用“?！?，好不好？

1、不能分清內(nèi)外責(zé)任；2、不能突出作者請命出師決心；3、由內(nèi)大臣“興德之言”順勢提出希望，不致讓劉禪反感。25/32理清思緒，把握構(gòu)造部分段落重點(diǎn)體現(xiàn)方式1廣開言路2賞罰分明3、4、5親賢遠(yuǎn)佞一6論述經(jīng)歷：三顧茅

廬7、8效忠心愿：托孤之事

臨危受命二

9歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三寓情于議:寓情于敘:報(bào)先帝忠陛下抒發(fā)感情思緒：以“出師”為中心首先，思緒：以“出師”為中心首先危急形勢下出師，提出治國提議；然后，陳說出師理由，體現(xiàn)感激之情效忠心愿；最后，要求同意出師，體現(xiàn)出師決心。26/32

問題探究：諸葛亮寫這篇表文主要用意（主旨）是什么？主要用意是：希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。

其理由是：(1).“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”是對劉禪“親小人”而言；

(2).在人事安排上，為劉禪發(fā)明了“親賢臣”條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國家存亡大事；(3).親賢遠(yuǎn)佞思想是貫通全篇。結(jié)尾部分，要劉禪聽取賢臣“興德之言”。27/32小結(jié):通過追述經(jīng)歷，既體現(xiàn)了自己“報(bào)先帝，忠陛下”決心，更是以自己為例，向后主說明“親賢臣，遠(yuǎn)