第13課《唐詩五首》之《野望》 統(tǒng)編版語文八年級上冊_第1頁
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文檔簡介

13唐詩五首1.誦讀詩歌,領(lǐng)略律詩韻律之美。2.結(jié)合相關(guān)背景,理解詩歌主旨,體會詩人情感。3.了解律詩起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)特點,借以分析詩歌,領(lǐng)會詩人謀篇布局之精巧。4.體會詩歌的意境,積累優(yōu)美的詩句。學(xué)習(xí)目標(biāo)文學(xué)常識

古代詩歌古代詩歌包括古體詩和近體詩兩大類。古體詩以《詩經(jīng)》為代表的現(xiàn)實主義詩歌

“風(fēng)”以《楚辭》為代表的浪漫主義詩歌

“騷”以《漢樂府》為代表的樂府詩詞以歌、行、引、吟、曲為代表的歌行體詩歌唐代以前形成的較少格律限制的詩歌形式,有四言體、

五言體、六言體和七言體等,大致押韻,不講究平仄,句數(shù)不限。近體詩絕句律詩文學(xué)常識

律詩律詩是近體詩的一種,發(fā)源于南朝齊,格律嚴(yán)密,是講究聲律、對偶的,至初唐沈佺期、宋之問時正式定型,成熟于盛唐時期。要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句五個字或七個字,簡稱“五律”或“七律”。此外,也有十句以上的律詩,稱為“排律”或“長律”。律詩的韻、平仄、對仗,都有許多講究。文學(xué)常識基本特征如下:通常的律詩規(guī)定每首八句,每兩句為一聯(lián),計四聯(lián)。習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為尾聯(lián)。律詩要求全詩通押一個韻,限押平聲韻;第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。每句的平仄都有規(guī)定:每句中用字平仄音相間,上下句中的平仄音相對。一般說來,律詩的第二、三聯(lián)(即頷聯(lián)、頸聯(lián))的上下句應(yīng)是對仗句。

律詩文學(xué)常識

律詩把握律詩的結(jié)構(gòu)——起承轉(zhuǎn)合:一首律詩一般由四聯(lián)構(gòu)成,分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),往往遵循起承轉(zhuǎn)合的格局。首聯(lián),起,開門見山,直接扣題。頷聯(lián),承,緊承首聯(lián),延續(xù)延伸。頸聯(lián),轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)折變化,由此及彼。尾聯(lián),合,呼應(yīng)開頭,收束全詩。律詩結(jié)構(gòu)起承轉(zhuǎn)合首聯(lián)點題寫景敘事轉(zhuǎn)折變換議論抒情文學(xué)常識

技法點撥讀詩五步法誦讀詩歌,讀出節(jié)奏與韻味;知人論世,了解詩人與背景;讀懂詩意,理解詞義與句意;品讀詩韻,品析煉字與手法;讀透情理,體會情感與哲理;《野望》王績認(rèn)識作者王績(約589—644),字無功,號東皋(ɡāo)子,絳州龍門(今山西河津)人,唐代詩人。隋末舉孝廉,除秘書正字,出授六合縣丞。面對天下大亂,棄官還鄉(xiāng)。武德初年,待詔門下省。貞觀初年,因病去職,躬耕于東皋山,自號“東皋子”,貞觀十八年去世,十年56歲。認(rèn)識作者

王績個性簡傲,嗜酒,能飲五斗,是陶淵明的“頭號粉絲”,自作《五斗先生傳》,撰《酒經(jīng)》、《酒譜》,其詩近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉風(fēng)骨。王績的《野望》是現(xiàn)存的較早的格律完整的五言律詩。初唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變領(lǐng)軍人----王績北窗聊就枕,南檐日未斜。攀鉤落綺障,插捩舉琵琶。夢笑開嬌靨,眠鬟壓落花。簟文生玉腕,香汗浸紅紗。夫婿恒相伴,莫誤是倡家。----蕭綱《詠內(nèi)人晝眠》宮體詩形式上講求聲律語言上追求浮麗內(nèi)容空泛專以描寫聲色為事

翁方綱《石洲詩話》卷二說:“王無功以真率疏淺之格,入初唐諸家中,如鸞鳳群飛,忘逢野鹿,正是不可多得也?!背醪礁兄懈星榈卣b讀古詩,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。野望[唐]王績東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。1.五言律詩的朗讀節(jié)奏一般為“二二一”或“二一二”,請試著給這首詩劃分朗讀節(jié)奏。2.請找出這首詩的韻腳。gāobóxǐdú初步感知默讀課文,結(jié)合課下注釋,疏通詩意。野望東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。

接近,迫近徘徊歸依何方化用曹操《短歌行》中的“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依”。寫出了作者孤獨、苦悶、彷徨的心情。層層樹林都染上了秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。初步感知默讀課文,結(jié)合課下注釋,疏通詩意。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。舉目望去竟沒有一個認(rèn)識的人,(我)吟唱《采薇》,懷念古代的隱士。采食野菜。據(jù)《史記·伯夷列傳》,商末孤竹君之子伯夷、叔齊在商亡之后,“不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。初步感知采薇典故一

據(jù)《史記·伯夷列傳》記載:“武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。”

“采薇”-----隱居不仕。典故二

《詩經(jīng)·召南·草蟲》里的句子:“陟彼南山,言采其薇。未見君子,我心傷悲?!?/p>

“采薇”----四顧茫然,缺少知音和知心。精讀細研野望[唐]王績東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)起承轉(zhuǎn)合詩眼?精讀細研東皋薄暮望,徙倚欲何依。【起】敘事東皋野望地點時間“徙倚”寫出詩人內(nèi)心的苦悶和矛盾。

首聯(lián)寫詩人在傍晚獨自徘徊眺望,揭示其孤獨凄涼的心境,為下文做鋪墊。“望”字點題精讀細研樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸?!境小繉懢吧搅智锞啊巨D(zhuǎn)】寫人牧獵歸來遠景近景靜態(tài)之景動態(tài)之景

頷聯(lián)與頸聯(lián)的景色描寫,舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。詩人的目光由遠及近,聚焦到牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。精讀細研

技法點撥

動靜結(jié)合≠以動襯靜動靜結(jié)合:同時描寫靜態(tài)的事物和動態(tài)的事物,讓靜景

動景相輔相成,相得益彰、相映成趣。“樹樹皆秋色,山山唯落暉?!薄o“牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸?!薄獎?/p>

※動景、靜景無主次之分以動襯靜:通過描寫、渲染動態(tài),反襯靜態(tài),突出靜態(tài),

是反襯手法的一種。

“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽?!?/p>

※用“蟬噪”、“鳥鳴”突出“林靜”、“山幽”。精讀細研相顧無相識,長歌懷采薇。【合】抒情追懷古賢用典那詩人王績?yōu)槭裁磿惆l(fā)這樣的情感呢?三仕三隱一仕:任揚州六合縣祖一隱:彈劾后,歸隱鄉(xiāng)里二仕:侍詔門下三仕:任太樂丞三隱:棄官隱居?xùn)|皋二隱:因病去職精讀細研嗜酒----“三仕三隱”與喝酒也密切相關(guān)。

作飲酒詩文《醉后》《獨酌》《五斗先生傳》《醉鄉(xiāng)記》等,撰寫釀酒專著《酒經(jīng)》《酒譜》。酒逃祿、出仕的媒介隱逸生活中調(diào)節(jié)情緒的良方

五斗先生主題歸納這首詩寫的是山野秋景,在蕭瑟恬靜的景色氛圍中流露出詩人孤獨、抑郁的心緒,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。拓展延伸“猛志逸四海,騫翮思遠翥。”----《雜詩》“開荒南野際,守拙歸團田?!?---《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《自祭文》陶淵明王績“弱齡慕奇調(diào),無事不兼修。望氣登重閣,占星上修樓。明經(jīng)思待詔,學(xué)劍覓封侯?!?---《晚年敘志示翟處士》“葛衣驅(qū)牛,躬耕東皋”----《王無功文集序》《五斗先生傳》《自作墓志文》顯貴的家世、自幼志存高遠、經(jīng)歷數(shù)次仕而隱、田間勞作、性嗜酒、自傳文、墓志文。拓展延伸陶淵明王績野望東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。飲酒(其五)結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。辭官棄官擺脫世俗煩惱,南山晚景之趣,物我交融,恬淡閑適、愉悅自得。政治失意仕途坎坷懷才不遇孤獨苦悶理解默寫1.《野望》中寫出自然景色的句子是:2.《野望》中抒發(fā)作者孤獨抑郁之情的詩句是:3.王績在《野望》

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