《孟子》三章測試題及答案

《孟子》三章測試題及答案1.基礎(chǔ)積累1.下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.圍而攻之而不勝（圍）B.兵革非不堅利也（兵器）C.委而去之（離開）D.到此為止（到）2.找出下列句子中的通假字并解釋。往之女家（往）3.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.三里之城圍而攻之而不勝B.委而去之結(jié)友而別C.固國不以山溪之險非淡泊無以明志D.到此為止過中不至4.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（標(biāo)兩處）（1）夫圍而攻之/域民不以封疆之界5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（2）到了絕境，親戚也會離棄。6.填空。孟子，名孟軻，字子輿，是戰(zhàn)國時期的儒家學(xué)派的代表人物之一，有“亞圣”之稱。他繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子（人名）的思想，與之并稱為“孔孟之道”。7.下列對文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A.文中與“得道者”意思相同的一個詞是“君子”。B.作者在論述戰(zhàn)爭的三個要素時，著重強(qiáng)調(diào)了“人和”。C.文章的中心論點(diǎn)是“天時不如地利，地利不如人和”。D.文章集中反映了孟子“仁政”“法治”的思想。2.語言運(yùn)用8.閱讀下面《孟子》中關(guān)于治國的語錄，用一個詞語概括孟子的治國思想。材料一：得道者多助，失道者寡助。材料二：國君好仁，天下無敵焉。材料三：君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。孟子的治國思想：仁政。1.基礎(chǔ)積累1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）A.公孫衍（yán）、張儀豈（qǐ）不誠大丈夫哉B.一怒而諸（zhū）侯懼，安居而天下熄（xī）。C.往之女（nǚ）家，必敬必戒（jiè），無違夫子！D.富貴不能淫（yín），貧賤（jiàn）不能移，威武不能屈。2.找出下列句子中的通假字并解釋。往之女家（往）3.解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉（人名）（2）丈夫之冠也（指成年男子）（3）父命之（父親的命令）（4）戒之曰（告誡他）（5）以順為正者（認(rèn)為順從是正確的人）（6）與民由之（依靠民眾）（7）富貴不能淫（不能因富貴而放縱）（8）貧賤不能移（不能因貧賤而改變）（9）威武不能屈（不能因威武而屈服）4.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語在不同語境中的含義。（1）得①是焉得為大丈夫乎（獲得）②得志，與民由之（實(shí)現(xiàn)）5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（2）到了絕境，親戚也會離棄。6.填空。孟子，名孟軻，字子輿，是戰(zhàn)國時期的儒家學(xué)派的代表人物之一，有“亞圣”之稱。他繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，與之并稱為“孔孟之道”。7.下列對文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A.文中與“得道者”意思相同的一個詞是“君子”。B.作者在論述戰(zhàn)爭的三個要素時，著重強(qiáng)調(diào)了“人和”。C.文章的中心論點(diǎn)是“天時不如地利，地利不如人和”。D.文章集中反映了孟子“仁政”“法治”的思想。2.語言運(yùn)用8.閱讀下面《孟子》中關(guān)于治國的語錄，用一個詞語概括孟子的治國思想。材料一：得道者多助，失道者寡助。材料二：國君好仁，天下無敵焉。材料三：君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。孟子的治國思想：仁政。，貧賤不能移，威武不能屈。這是孟子所倡導(dǎo)的大丈夫精神。這種精神要求一個人在任何情況下都要保持自己的品德和原則，不被物質(zhì)和權(quán)力所腐蝕。例如，當(dāng)一名官員面臨貪污受賄的誘惑時，如果他能夠堅守自己的職業(yè)道德和原則，不被金錢所動，那么他就是一個體現(xiàn)大丈夫精神的典范。同樣地，當(dāng)一個人處于困境時，如果他能夠堅定不移地面對困難，不屈服于逆境，那么他也是一個具有大丈夫精神的人。因此，無論是在順境還是逆境中，只有堅守自己的原則和品德，才能真正成為一個頂天立地的大丈夫。1.“女”是通假字，應(yīng)讀作“r”。在這里，它與“汝”同義，表示“你”。2.“真正”可以表示確實(shí)，而“行冠禮”則是指進(jìn)行冠禮儀式?！敖虒?dǎo)”和“訓(xùn)?！倍伎梢员硎窘逃案嬲]”則是提醒別人注意?！皽?zhǔn)則”和“標(biāo)準(zhǔn)”都可以表示規(guī)范，而“遵從”則是指服從?！盎髞y”和“迷惑”都可以表示困惑，而“改變”和“動搖”都可以表示改變?！扒眲t是指屈服于他人的意志。4.“能夠”可以表示實(shí)現(xiàn)，而“告誡”則是提醒別人注意。5.“他們一發(fā)怒，諸侯就都害怕，他們安靜下來，天下便平安無事。”這句話意思是他們的怒氣可以讓諸侯感到害怕，而他們的安靜則可以讓天下變得平靜?！案毁F不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。這樣的人稱得上大丈夫！”這句話意思是即使富有和有權(quán)勢也不能使一個人迷失自我，而貧窮和卑微也不能使他動搖，只有這樣的人才配得上稱為大丈夫。6.得到了眾人的支持，就可以實(shí)現(xiàn)自己的愿望；如果沒有得到支持，就必須獨(dú)自前行。7.南宋末年，文天祥被俘，元朝官員勸他投降，但他寧死不屈，寫了一首詩，其中有兩句是:“人生自古誰無死留取丹心照汗青?！币馑际牵喝丝偸菚赖?，但是為了民族利益而死是一種榮耀。文天祥被拘囚在陰濕的地牢里，受盡折磨，但他堅持信念，最后被元軍殺害。生于憂患，死于安樂。2.“勞”意為“使……勞累”?！霸焙汀霸觥蓖x，表示增加?！昂狻焙汀皺M”同義，表示梗塞、不順?！胺鳌焙汀板觥蓖x，表示輔佐。5.一個人常常犯錯誤，這樣以后才能改正。如果一個國家沒有堅守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外沒有勢力、地位相當(dāng)?shù)膰液蛠碜試獾牡溁迹@樣的國家就常常會走向滅亡。6.甲方辯論詞晚年被貶的蘇軾面對人生的挫折，平和地吟出“一蓑煙