《我與地壇》讀書報告課件

——“大學(xué)語文”讀書報告《我與地壇》姓名——“大學(xué)語文”讀書報告《我與地壇》姓名1目錄作者簡介作品簡介我讀《我與地壇》人為什么而活？結(jié)語目錄作者簡介2史鐵生（1951~2010）男，漢族，1951年生于北京。1969年赴延安插隊，1972年雙腿癱瘓回到北京。1974年始在某街道工廠做工，七年后因病情加重回家療養(yǎng)。

1979年開始發(fā)表文學(xué)作品。著有中短篇小說集《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《禮拜日》、《命若琴弦》、《往事》等；散文隨筆集《自言自語》、《我與地壇》、《病隙碎筆》等；長篇小說《務(wù)虛筆記》以及《史鐵生作品集》。曾先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎、魯迅文學(xué)獎，以及多種全國文學(xué)刊物獎。一些作品被譯成英、法、日等文字，單篇或結(jié)集在海外出版。

2002年，史鐵生榮獲華語文學(xué)傳播大獎年度杰出成就獎，同年，《病隙碎筆》（之六）獲首屆“老舍散文獎”一等獎。作者簡介史鐵生（1951~2010）男，漢族，19513《我與地壇》在2002年5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書，作者為史鐵生。這是一篇長篇哲思抒情散文，是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。全篇總共分為三部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟；第二部分寫自己對母親的后悔和無盡的思念；第三部分寫自己與地壇不可分割的情感。地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。作品簡介《我與地壇》在2002年5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書4創(chuàng)作背景作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對于命運和生死問題的感悟。創(chuàng)作背景作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去5史鐵生在《我與地壇》中不斷地探尋生命的價值和意義,我為他自強(qiáng)不息的精神和小說創(chuàng)作的成就所感動,贊嘆他作為一個殘疾人,在人生最艱難的時刻,以非凡的努力,搖著輪椅,走上了一條文學(xué)創(chuàng)作的成功之路。在《我與地壇》里，我看到了生命中難以承受苦難的普遍性,生命是苦難的，苦難是每個生命不可承受之重，然而，在這普遍性之中，“以一種精神應(yīng)對苦難”,敢于在苦難中不吝前行，把自己融入到生命整體的永恒流變中。從理解苦難到勇于生存,從敢于生存到懂得生活，繼續(xù)堅定地向存在的荒原進(jìn)發(fā)，一種宏闊而恒遠(yuǎn)的境界由此洋溢在個體周圍,生命就會由此變得恒遠(yuǎn)而綿長，美麗又動人。我讀《我與地壇》史鐵生在《我與地壇》中不斷地探尋生命的價值和意義,我為他自強(qiáng)6人為什么而活？人活著就是要有意義,有理想,有追求人活著就是要有意義,有理想,有追求人為什么而活？人活著就是要有意義,有理想,有追求人活著就是要7一、人活著就是要有意義,有理想,有追求在《我與地壇》中,史鐵生面對苦難也曾消沉過，但經(jīng)過母愛和思考,他終于明白了人生的意義,要勇敢地活著,要有積極的人生態(tài)度。在文章的第六部分里,他寫到自己怎樣地努力寫作,非常在意別人表揚夸獎,并為之高興。在文章中作者寫了一個歌手，那個愛唱歌的小伙子在不遠(yuǎn)的地方一直唱。還有那個喜歡長跑而又沒有機(jī)會的人直到38歲了還積極參加比賽并得了第一名,面對老教練的遺憾他卻不遺憾,還興奮地專門跑來與作者分享。這些故事都發(fā)生在荒涼而不衰敗的地壇,寫這些充滿生機(jī)而富有生氣事,來烘托作者對人生的積極態(tài)度。一、人活著就是要有意義,有理想,有追求8二、為別人活著,為母親活著

史鐵生是從母親對他的愛中理解了母親并決定為母親而活著,為母親而寫作的。史鐵生在文中這樣寫母親:“她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的兒子終于能找到。一一這樣一個母親,注定是活得最苦的母親?！蹦赣H想幫助殘疾兒子,但殘疾兒子的乖舛卻讓她不知道怎么幫;想替兒子受苦也是不能;她能做的就是無聲地幫兒子坐到輪椅車上,默默地注視兒子,焦急地四處張望,恐怕兒子離開自己的視線。作者刻畫了過早去世、無私而又崇高的母親形象。母親去世后，兒子終于幡然醒悟,他想念著母親,責(zé)怪著自己，于是,他熱愛著母親,想念著母親,他要為母親而寫作。二、為別人活著,為母親活著

史鐵生是從母親對他的愛中理解了母9三、參透人生,為活著而活著

關(guān)于生和死。史鐵生說:“一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。”人為什么活著？某種意義上說活著就是為了死。既然如此,為什么不在生來就死去呢？史鐵生的偉大就在于對這個問題的回答:“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價值就在于能夠鎮(zhèn)靜而激動地欣賞這過程的美麗與強(qiáng)壯?！睂τ谏?史鐵生是豁達(dá)通透的。這是與傳統(tǒng)思想截然相反的人生觀，是真正對于人類的死亡困境作出的精神超越。三、參透人生,為活著而活著

關(guān)于生和死。史鐵生說:“一個人出10總結(jié)生活向來都不是那么完美無瑕的，我們需要去不斷發(fā)現(xiàn)生活的向陽面。死是一種態(tài)度，生也是一種態(tài)度，絕不是看透了死就不好好的活。面對生死，史鐵生總是從容的、淡定的面帶微笑的迎接著。總