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第人生的價(jià)值800字議論文5篇

人生的價(jià)值800字議論文【篇1】

人生在世,應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,追求自我的幸福。然而,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),以富為樂(lè),以富為貴,甚至為了發(fā)財(cái)致富而不擇手段。那么,是否一個(gè)人在物質(zhì)上富有,就真正實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值答案是否定的。

人生的價(jià)值,在不一樣的歷史和社會(huì)條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對(duì)于人生價(jià)值,不一樣的人也會(huì)有不一樣的理解。馬克思主義認(rèn)為,價(jià)值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿足個(gè)人或社會(huì)某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中,既包括物質(zhì)價(jià)值,又包括精神價(jià)值;既帶有個(gè)人特征,又帶有社會(huì)特征。一個(gè)人的價(jià)值大小,并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財(cái)富的多少,而更主要地體此刻對(duì)社會(huì)所作貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人要真正實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,就要努力地為社會(huì)的發(fā)展提高作出貢獻(xiàn)。由此而來(lái),人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有,更在于精神上的富有。

人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有,并不代表精神上也富有。一個(gè)人在精神上是否富有,關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提高的人,即使在物質(zhì)上不必須十分富有,但由于能夠得到他人和社會(huì)的認(rèn)同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有,但由于極少想到回報(bào)他人和社會(huì),結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周?chē)澜绲臎_突,他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過(guò)努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬(wàn)貫的富翁巨賈,無(wú)論其以往擁有多少物質(zhì)財(cái)富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生杯具。

追求個(gè)人價(jià)值與追求社會(huì)價(jià)值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說(shuō)過(guò):“思想”一旦離開(kāi)“利益”,就必須會(huì)使自我出丑。貧窮不是社會(huì)主義。社會(huì)主義的根本目的,是使廣大人民群眾過(guò)上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,以造福于人民。同時(shí),社會(huì)主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會(huì),致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個(gè)民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個(gè)人,僅有堅(jiān)持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一,人生才有價(jià)值和意義,才能獲得真正的幸福,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

人生的價(jià)值800字議論文【篇2】

在繁華的大都市里,有著許多寬敞的路;在恬靜的鄉(xiāng)村中,有著阡陌交通的路;在我們的心里,有著一條似有似無(wú)的路,那是人生之路。

——題記

人生,這個(gè)詞對(duì)于我們這個(gè)年齡似乎難以理解,卻又是離我們這么近。我正在摸索著人生之路是一條怎樣的路。

人生的路并不總是那么的平坦,總會(huì)有些波瀾,有些磕磕拌拌,有些坎坷。小時(shí)候?qū)W走路,免不了摔得鼻青臉腫的,若是摔了一下就不愿走路了,那還能去哪兒?那也只能是白來(lái)世間一趟了,不是嗎?人人皆知的物理學(xué)家霍金先生,在得知自己得了肌肉萎縮癥后,并且,醫(yī)生告訴他只能活兩年半了。他并不是帶著消極的態(tài)度過(guò)他的余生,而是每天的運(yùn)動(dòng),艱難的爬樓梯,刻苦的鉆研,活過(guò)了幾個(gè)兩年半,創(chuàng)造了人類(lèi)的一個(gè)奇跡。不管道路有多曲折,請(qǐng)不要退縮,鼓起勇氣向前沖吧,勝利的旗幟就在前方等著你……

但是,在這平坦和崎嶇的道路是,有的人選擇了平坦,他們的結(jié)果又會(huì)是如何呢?現(xiàn)在,人們的生活水平提高了,孩子們過(guò)得越來(lái)越好,在五彩繽紛的世界里,盡情的玩樂(lè),臉上掛滿了笑容。是否知道,今天的美好生活是老一輩拼死拼活,艱苦奮斗獲得的,他們付出了多少??!若是在這世上,只愿做一個(gè)泡在蜜罐里小熊,無(wú)所事事,只會(huì)吃、穿、拉、撒的管什么用呢?遇到一丁點(diǎn)的挫折便措手不及,沒(méi)有過(guò)操練的經(jīng)驗(yàn),道路即使是平坦的,前途就會(huì)是一片迷茫,同時(shí)給人生道路蒙上一片陰影。

有的商人想不勞而獲,便去走私販毒,謀取巨大的利潤(rùn),以滿足自己的金錢(qián)欲望。到頭而來(lái),不僅給國(guó)家、社會(huì)帶來(lái)危害還傷害了家人,同時(shí)傷害了自己,這值得嗎?

路,人生之路,選擇是很重要的,為人類(lèi)創(chuàng)造價(jià)值的人生,路雖是曲折,卻是輝煌、美麗的。為了個(gè)人的利益的人生是雖是平坦,卻是庸俗、乏味的。正確對(duì)待自己的人生之路吧!

人生的價(jià)值800字議論文【篇3】

曾幾何時(shí),人們常被“人活著為了什么?活著有什么意義?”這樣的問(wèn)題而困惑,找不到人生的坐標(biāo),碌碌無(wú)為地結(jié)束了自己的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么?!笔堑?,人生的價(jià)值是給予而不是得到,是付出而不是索取,這就是我們提倡的.無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

張思德雖然沒(méi)有像董存瑞、黃繼光那樣為國(guó)拋頭顱、灑熱血的英雄行為,但他努力地?zé)浚瑯右彩菫楦锩瞰I(xiàn)了自己的青春和力量,他的一生平凡而偉大。

像張思德這樣默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有很多……

春季,中央電視臺(tái)報(bào)道了一位平凡的郵遞員王順友的先進(jìn)事跡。20年來(lái),他在蒼莽逶迤的大涼山深處,在危險(xiǎn)孤寂的馬班郵路上,跋涉人生,只為做一件事:把郵件送到目的地。他說(shuō):“活兒再苦再累也得有人干,只要我能走,就不會(huì)扔掉手中的馬韁繩?!睆倪@樸實(shí)的話中我們看出了他人生的目標(biāo)。王順友是幸福的,他的幸福來(lái)自收件人的微笑;王順友是平凡的,他在平凡中塑造了自己完美的人生。這正如馬克思所說(shuō)︰“人只有為自己同時(shí)代的人的完善,為他們的幸福而工作,他才達(dá)到自身的完善。”這些事情雖不是見(jiàn)義勇為、舍己救人的英雄壯舉,甚至不足掛齒,但是卻能讓我們感受到他那默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,因?yàn)樗屩車(chē)娜烁械叫腋?,感到快?lè)。他的人生是有價(jià)值的,有意義的。

有人說(shuō):“快樂(lè)就像香水,灑在別人身上的同時(shí),自己也會(huì)沾上一點(diǎn)兒,這便是為他人奉獻(xiàn)時(shí)的真諦?!比绻阆M约旱娜松蚕袼麄冇袃r(jià)值,那么就要經(jīng)常反思諸如此類(lèi)的問(wèn)題:我能為他人做點(diǎn)什么?誰(shuí)需要我的幫助?如果我這樣做,會(huì)對(duì)他人造成傷害或帶來(lái)痛苦嗎?”

“不以善小而不為,不以惡小而為之”,我們要把這句話作為我們?nèi)松淖毅?,把奉獻(xiàn)作為我們?nèi)松哪繕?biāo),甘于奉獻(xiàn),樂(lè)于奉獻(xiàn),在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

人生的價(jià)值800字議論文【篇4】

卡萊爾說(shuō):“世界上榮譽(yù)的桂冠,都是用荊棘編制而成?!睋Q句話說(shuō),就是輝煌的一生是用無(wú)人知道的寂寞和拼搏換來(lái)的。從古到今,有太多的人用一生的寂寞換來(lái)了萬(wàn)世的輝煌,也有太多的人用一生的輝煌換來(lái)了永遠(yuǎn)的`寂寞……這個(gè)寂寞的女子,以非凡的才華成就了自己輝煌的人生

“分明怨恨曲中論”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院,明眸的宮女,沉寂的粉蝶,慵懶的梳妝。王昭君,寂寞中只剩下一腔愁緒,兩彎峨嵋,然而寂寞的心靈沒(méi)有被壓垮。她為了兩國(guó)永久的安寧,勇敢面對(duì)異域的清冷與無(wú)助。想到戍邊的戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn),想到不幸的父兄沙場(chǎng)喋血,那一幕幕,緊緊牽著王昭君的心。為了結(jié)束這一切,她甘愿自己寂寞無(wú)助一輩子!“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏?!币粋€(gè)寂寞的心,一個(gè)名垂千古的女性。

“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。”寂寞的李清照,一顆孤獨(dú)的心承載著無(wú)盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場(chǎng),也不能像辛棄疾那樣上朝議事,甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個(gè)寂寞的女子,以非凡的才華成就了自己輝煌的人生,人們永遠(yuǎn)贊揚(yáng)她——這個(gè)立于秋風(fēng)黃葉尋尋覓覓的奇女子!

當(dāng)初集后宮三千寵愛(ài)于一身的美女——楊玉環(huán),可是個(gè)家喻戶曉的人物。生前皇帝對(duì)她百般寵愛(ài),要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”。楊玉環(huán)享盡榮華富貴,過(guò)著窮奢極欲的生活,又誰(shuí)不羨慕?然而又有誰(shuí)愿意像她那樣輝煌之后留下永遠(yuǎn)的寂寞?君不見(jiàn),馬嵬坡上,天子賜三尺白綾,恩斷義絕,豐腴玉體尚溫存即被三尺黃土掩埋?!疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”,一顆被埋沒(méi)了的永遠(yuǎn)寂寞的心。

人的一生各有各的價(jià)值取向,希望你不甘寂寞,用心去奮斗,去創(chuàng)造自己輝煌的人生。

人生的價(jià)值800字議論文【篇5】

在一次討論會(huì)上,一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人,他問(wèn):“誰(shuí)要這20美元?”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō):“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?!彼f(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán),然后問(wèn):“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。

他又說(shuō):“那么,假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。

“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票,你們還是想要它,因?yàn)樗](méi)貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái),骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無(wú)價(jià)之寶?!?/p>

生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的.人物,而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!

只要心存相信,總有奇跡發(fā)生,希望雖然渺茫,但它永存人世。

美國(guó)作家歐;亨利在他的小說(shuō)《最后一片葉子》里講了個(gè)故事:病房里,一

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