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廣東廣州2015年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題數(shù)字時代,我們的大腦被改變了曉暉人類的大腦是可塑的,當人類生活方式改變時,大腦也將會發(fā)生變化。當遠古人類首次發(fā)現(xiàn)如何使用工具時,人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數(shù)字時代,我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當我們每天離不開網(wǎng)絡(luò)、離不開手機時,我們的大腦是否也被改變了?科學家認為,對網(wǎng)絡(luò)科技的嘗試依賴,不僅改變了人們的思維方式,也改變了人類的大腦結(jié)構(gòu)。人類并不是天生就會閱讀的。在正常情況下,理解和運用口頭語言的能力由人類基因決定的程序形成,而閱讀能力的形式卻需要每個人的刻苦練習。這些在我們?yōu)g覽網(wǎng)站時是體會不到的。雖然兩種行為都被稱為閱讀,但對書箱的深閱讀與在網(wǎng)頁上為了獲取信息耐蠔的閱讀是不一樣的,兩者有同的閱讀體驗,并且培養(yǎng)出不同的閱讀技能。傳統(tǒng)閱讀需要耐心,而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例,瀏覽一個微博頁面只要幾分鐘,眼睛在每條微博上停留的時間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關(guān)鍵詞,點擊閱讀——這個過程因為信息的豐富性、多樣性而足夠刺激,但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書審有內(nèi)在的邏輯框架的,只有進入這一邏輯框架,才能說是閱讀。而網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關(guān)聯(lián),跳躍性的閱讀當然談不上深入和邏輯了。大腦和肌肉一樣,是很有適應(yīng)能力的,給它什么刺激就會發(fā)展什么樣的模式。習慣于數(shù)字閱讀的快速、跳躍、瀏覽,就難以適應(yīng)傳統(tǒng)的慢速、口味和思考的閱讀方式。數(shù)字時代,智能手機和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)完全滲入到了每個人的日常生活中。在信息時代長大的“數(shù)字原住民”,因長時間用拇指操控智能手機和上網(wǎng),從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式,更適應(yīng)碎片化信息,也更善于利用網(wǎng)絡(luò)資源,但結(jié)交線下朋友的能力卻越來越弱。(選自2015年《百科知識》,有刪改)鏈接一:人們可以分成兩類別:數(shù)字原住民(出生于數(shù)字時代)和數(shù)字移民(出生在數(shù)字時代前,但現(xiàn)在開始應(yīng)用數(shù)字工具的人)。前者更依賴于用手指輸入,而后者閱讀他人表情的能力則更勝一籌。上網(wǎng)時,前者和后者的大腦受到的訓練是不一樣的,尤其在社交和學習能力上,是兩種完全不同的模式??茖W家發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)雖然影響著所有年齡層的人群,但受影響最大的還是數(shù)字原住民。(節(jié)選自加里?斯莫爾《網(wǎng)絡(luò)化大腦:適應(yīng)現(xiàn)代大腦的技術(shù)變革》)鏈接二:“過去幾年中,我一直有一種不舒服的感覺,覺得某些人或某些東西正在擺弄我的大腦,重塑中樞神經(jīng)系統(tǒng),重置記憶。我的大腦正在變化,我目前的思考方式與過去相比已經(jīng)截然不同,當我閱讀時,能最為強烈地感覺到這一點。全神貫注于一本書或一篇長文,曾經(jīng)是易如反掌之事,我的大腦能夠抓住敘述的演進或論點的轉(zhuǎn)折,我曾耗費數(shù)個小時徜徉在長長的詩行里。但如今不再如此,往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了。我變得焦慮不安,開始尋找其他事情來做。我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本,過去曾經(jīng)甜美如蜜的閱讀已變成一場戰(zhàn)斗。”(節(jié)選自美國技術(shù)專家尼古拉斯?卡爾《網(wǎng)絡(luò)也有黑暗一面》)鏈接三:美國心理學家瑪麗安娜·沃爾夫說:“我們并非只被閱讀的內(nèi)容影響,我們也被閱讀的方式所影響?!本W(wǎng)絡(luò)所倡導的將“豐富”與“時效性”置于首位的新閱讀方式,可能已經(jīng)削弱了我們進行嘗試閱讀的能力。幾百年前的印刷術(shù),讓閱讀長而深奧的作品成為尋常之事,也讓人們能坐下來靜心閱讀,而在線閱讀時,我們只不過就是個“信息解碼器”而已。我們對文句的詮釋,嘗試閱讀時形成的豐富精神聯(lián)想,在很大程度上已經(jīng)棄我們而去。(摘自網(wǎng)絡(luò),有刪改)鏈接四:與我們平時在網(wǎng)上進行的淺閱讀相反,深閱讀是一種漸漸被忽視的閱讀行為。深閱讀的消失將不利于伴隨著網(wǎng)絡(luò)長大的后代的智力和情感發(fā)展,也會影響人類文化重要組成部分——長篇小說、史詩等文學類型的傳承,這些作品只有經(jīng)過閱讀訓練的人才能欣賞。近期研究已經(jīng)證明,深閱讀是一種慢速的、沉浸式的、有著豐富的感官細節(jié)和復雜的情感、精神體會的閱讀,是一種獨特的閱讀體驗,與單純的認字型的閱讀完全不一樣。雖然嚴格說來,深閱讀的載體不一定非得是傳統(tǒng)的紙質(zhì)書,但印刷品的天然的限制對于深閱讀體驗卻是十分有益的。比如,紙質(zhì)書上是沒有超鏈接的,這樣讀者就少了一些干擾——不用糾結(jié)是不是得點開鏈接,從而能保持全身心地沉浸在書中的文字里。(摘自網(wǎng)絡(luò),有刪除)13.閱讀上述材料,下列說法不符合文意的一項是(B)(3分)A.古人學會了使用工具,現(xiàn)代人學會了使用網(wǎng)絡(luò),他們的生活方式都發(fā)生了變化。B.閱讀能力不是先天就有的,它由人類基因決定的程序形成,需要刻苦學習才行。C.網(wǎng)絡(luò)時代所倡導的新閱讀方式,可能使人難以坐下來靜心閱讀長而深奧的作品。D.網(wǎng)絡(luò)上的超鏈接模式,是紙質(zhì)書上沒有的,它會對讀者的深閱讀產(chǎn)生一些干擾。14.下列對傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀的概述,符合文意的一項是(C)(3分)A.傳統(tǒng)閱讀可以鍛煉人們的閱讀速度;數(shù)字閱讀可以鍛煉人們的閱讀耐性。B.傳統(tǒng)閱讀的內(nèi)容都非常具有邏輯性;數(shù)字閱讀的內(nèi)容都非常具有跳躍性。C.傳統(tǒng)閱讀讓人關(guān)注內(nèi)容的深度;數(shù)字閱讀讓人關(guān)注內(nèi)容的豐富和時效性。D.傳統(tǒng)閱讀使人的社會交往能力增強;數(shù)字閱讀使人的線下交往能力減弱。15.數(shù)字時代,我們的大腦是如何被改變的?下列分析不正確的一項是(D)(3分)A.對網(wǎng)絡(luò)科技的深度依賴,已經(jīng)影響了人們的思維方式,并且改變了人類的大腦結(jié)構(gòu)。B.不斷掃視、瀏覽、搜尋、點擊閱讀,使過于關(guān)注豐富多樣的信息而不能深入閱讀。C.長時間地使用拇指操控智能手機和上網(wǎng),致使大腦形成神經(jīng)通路的方式發(fā)生了改變。D.某些人或某些東西通過擺弄、重塑中樞神經(jīng)系統(tǒng),重置記憶,促使人們的大腦變化。16.請分析下面語句中加點詞的表述效果。(4分)過去曾經(jīng)甜美如蜜的閱讀已變成一場戰(zhàn)斗。答:用了比喻和對比的修辭手法,“甜美如蜜”一詞形象地表現(xiàn)了過去令人愉快、陶醉的閱讀感受;“戰(zhàn)斗”一詞,則寫出了現(xiàn)在難受、掙扎的閱讀感受。兩個詞語對比,說明了網(wǎng)絡(luò)閱讀帶來的不良影響,表達了“我”焦慮的心情?!版溄铀摹敝刑岬?,深閱讀的消失“會影響人類文化重要組成部分——長篇小說、史詩等文學類型的傳承”。請結(jié)合材料談?wù)勀銓Υ擞^點的理解。(5分)答:我贊同這個觀點。在文中,我們可以看到,數(shù)字時代的到來,網(wǎng)絡(luò)閱讀的發(fā)展導致我們深度閱讀的能力大大下降甚至消失,這是令人擔憂的,而長篇小說、史詩等文學類型的傳承是離不開深度閱讀的,缺乏深度閱讀能力的后代將無法欣賞這一文學類型,更無法體會當中的價值,這必然不利于文化的傳承。所以,我們應(yīng)該培養(yǎng)深度閱讀的能力,提升文學素養(yǎng),傳承和發(fā)揚這一文學類型。(2015廣東廣州)地鐵客的風格畢淑敏擠車可見風格。陌生人與陌生人親密接觸,好像豐收的一顆葡萄與另一顆葡萄,彼此擠得有些變形。也似從一個民族刺出的一滴血,可驗出一個民族的習慣。那一年剛到日本,出行某地,正是清晨,地鐵站里無聲地擁擠著。大和民族有一種喑啞的習慣,嘴巴鉗得緊緊,絕不輕易流露哀喜。地鐵開過來了,從窗戶看過去,廂內(nèi)全是黃皮膚,如等待化成紙漿的蘆葦垛,僵立著,紋絲不動。我們因集體行動,怕大家無法同入一節(jié)車廂,走散了添麻煩,顯出難色。巴望著下列車會松些,等了一輛又一輛。翻譯急了,告知日本地鐵就是這種擠法,再等下去,必全體遲到。大伙說就算我們想上,也上不去啊。翻譯說,一定上得去的,只要你想上。有專門的“推手”,會負責把人群壓入車門。于是在他的率領(lǐng)下,破釜沉舟地擠車。嘿,真叫翻譯說著了,當我們像一個腫瘤,凸鼓在車廂門口之時,突覺后背有強大的助力擁來,猛地把我們抵入門內(nèi)。真想回過頭去看看這些職業(yè)推手如何操作,并致敬意??上祟^相撞,頸子根本打不了彎。肉軀是很有彈性的,看似針插不進水潑不進的車廂,呼啦啦一下又頂進若干人。地鐵中燈光明亮,在如此近的距離內(nèi),觀察周圍的臉龐,讓我有一種驚駭之感。日本人如同干旱了整個夏秋的土地,板結(jié)著,默不作聲。軀體被夾得扁扁,神色依然平靜,對極端的擁擠毫無抱怨神色,艱忍著。我終于對他們享譽世界的團隊精神,有了更貼近的了解。那是在強大的外力之下,凝固成鐵板一塊。個體消失了,只剩下凌駕其上的森冷意志。真正的苦難才開始。一路直著脖子仰著臉,以便把喘出的熱氣流盡量吹向天花板,別噴入旁人鼻孔。下車時沒有了職業(yè)推手的協(xié)助,抽身無望。車廂內(nèi)層層疊疊如同頁巖,嵌頓著,只能從人們的肩頭掠過。眾人分散在幾站才全下了車,攏在一起。從此我一想到東京的地鐵,汗就立即從全身透出。美國芝加哥的地鐵,有一種重濁冰涼的味道,到處延展著赤裸裸的鋼鐵,沒有絲毫柔情和裝飾,仿佛生怕人忘了這是早期工業(yè)時代的產(chǎn)物。又是上班時間。一輛地鐵開過來了,看窗口,先是很樂觀,廂內(nèi)相當空曠,甚至可以說疏可走馬,必能松松快快地上車了??墒?,且慢,廂門口怎么那樣擠?仿佛秘結(jié)了一個星期的大腸。想來這些人是要在此站下車的,怕出入不方便,所以早早聚在出口吧。待車停穩(wěn),才發(fā)現(xiàn)那些人根本沒有下車的打算,個個如金發(fā)秦叔寶,扼守門口,絕不閃讓。車下的人也都心領(lǐng)神會地退避著,乖乖縮在一旁,并不硬闖。我拉著美國翻譯就想竄入,她說再等一輛吧。眼看著能上去的車,就這樣懶散地開走了,真讓人于心不忍。我說,上吧。翻譯說,你硬擠,就干涉了他人的空間。正說著,一位碩大身膀的黑人婦女,沖決門口的阻撓挺了上去,側(cè)身一扛就撞到中部敞亮地域,朝窗外等車者肆意微笑,甚是歡快。我說,你看你看,人家這般就上去了。翻譯說,你看你看,多少人在側(cè)目而視。我這才注意到,周圍的人們,無論車上的和車下的,都是滿臉的不屑,好似在說,請看這個女人,多么沒有教養(yǎng)??!我不解,明明擠一擠就可以上去的,為何如此?翻譯說,美國的習俗就是這樣。對于勢力范圍格外看重,我的就是我的,神圣不可侵犯。來的早,站在門口,這就是我的轄地。我愿意讓出來,是我的自由;我不愿讓,你就沒有權(quán)力穿越……北京地鐵的擁擠程度,似介于日本和美國之間。我們沒有職業(yè)的“推手”(但愿以后也不會有,如果太擠了,政府就應(yīng)修建更多的交通設(shè)施,想更人性化的主意,而不是把人壓榨成渣滓),是不幸也是幸事。會不會擠車,是北京人地道與否的重要標志之一。單單擠得上去,不是本事。上去了,要能給后面的人也閃出空隙,與人為善才是正宗。只有民工才大包小包地擠在門口處。他們是膽怯和謙和的,守門不是什么領(lǐng)地占有欲,而是初來乍到,心中無底,怕自己下不去車。他們毫無怨言地任憑人流的撞擊,頑強地為自己保有一點安全感。在城里待久了,他們就老練起來,一上車就機靈地往里走,用半生不熟的普通話說著:勞駕借光……車廂內(nèi)膛相對松快,真是利人利己。北京的地鐵客在擁擠中,被人擠了撞了,都當作尋常事,自認倒霉,并不劍拔弩張。比如腳被人踩了,上等的反應(yīng)是幽默一把,說一句:“對不起,我硌著您的腳了?!敝械鹊囊苍S說:“倒是當心點啊,我這腳是肉長的,您以為是不銹鋼的吧?”即便是下等的反響,也不過是嘟囔一句:“坐沒坐過車啊,悠著點,我這踝子骨沒準折了,你就得陪我上醫(yī)院CT去!”之后一瘸一拐地獨自下車了。人與人的界限這個東西,不可太清,水至清則無魚,到了冷漠的邊緣;當然也不可太近,沒有了界限也就沒有了個性沒有了獨立。適當?shù)摹岸取?,是一種文化的約定俗成。還是喜歡中庸平和之道。將來有了環(huán)球地鐵,該推行的可能正是北京這種東方式的彈性距離感。(選自《最閱讀》,有刪改)18.請分別概括東京地鐵客和芝加哥地鐵客的風格。(4分)答:東京地鐵客:習慣暗啞、不流露哀喜、平靜堅韌、重視團隊芝加哥地鐵客:堅守勢力范圍、崇尚自由、重視自我、不容侵犯19.下面語句運用了多種描寫方法,請加以賞析。(5分)一位碩大身膀的黑人婦女,沖決門口的阻撓挺了上去,側(cè)身一扛就撞到中部敞亮地域,朝窗外等車者肆意微笑,甚是歡快。答:運用了外貌、動作和神態(tài)描寫,生動形象地寫出了黑人婦女擠地鐵動作的魯莽和擠進車廂后的得意之情,與下文人們對她行為的不滿形成對比。20.北京地鐵沒有職業(yè)攜手“是不幸也是幸事”,這是什么意思(4分)答:“不幸”是指:當面對擁擠的地鐵欲上不得的時候,沒有人能幫你擠上地鐵?!靶沂隆笔侵福罕本┑罔F的擁擠程度還沒有日本的嚴重,政府會通過更人道的主意解決交通擁擠這一問題。21.作者列舉了北京地鐵客被踩腳后的三種反應(yīng),請你選擇其中一種,從語言表達及化解矛盾效果的角度進行評析。(4分)答:上等反應(yīng):運用反語,輕松幽默又委婉地提醒了踩腳者。語言得體,態(tài)度溫和,能有效地緩和氣氛,解決矛盾。中等反應(yīng):運用夸張、反問的修辭手法,生動形象而又幽默地表達了被踩的不滿之情,“您”這一敬稱的運用,也避免了矛盾的激化。下等反應(yīng):運用感嘆號,表達出了被踩之后的強烈不滿,暗含諷刺、追責之意,容易激起雙方的不滿情緒,不利益化解矛盾

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