行為環(huán)境心理學(xué)空間實(shí)例分析報(bào)告

金昶卷徭HefeiUniversity行為環(huán)境心理學(xué)空間實(shí)例分析專(zhuān)業(yè)班級(jí)：姓名： 學(xué)號(hào)： 一、引言日本俳句的簡(jiǎn)潔性常會(huì)將人們對(duì)于材料和細(xì)部的體驗(yàn)和感知的那種“自在狀態(tài)”給分離出來(lái)。建筑的觸感領(lǐng)域是靠著觸感限定的。當(dāng)構(gòu)成一處建筑空間的細(xì)部材料性凸現(xiàn)出來(lái)時(shí)，我們就打開(kāi)了觸感領(lǐng)域，我們也就強(qiáng)化了感受體驗(yàn)，投入到了心理的維度。今天，左右著建筑“產(chǎn)品”的工業(yè)和商業(yè)力量?jī)A向于使用合成材料；木窗框上要套上防水的乙烯塑料套子，金屬要電鍍，或者是涂上一層人工合成涂料，瓦也要用人工合成的色彩層覆蓋一遍，石頭上面則被弄得就像有木頭肌理一般。由于使用了這些工業(yè)或是商業(yè)方法，觸感就被消除或是降低了，因?yàn)椴牧虾图?xì)部的肌理和本質(zhì)被掩蓋了。我們對(duì)于建筑空間的整體性感知有賴(lài)于觸感領(lǐng)域里的材料和細(xì)部，就像一道大餐里的味道有賴(lài)于真實(shí)食料的口感一樣。想象一下，人們只能吃人造味道食物的感覺(jué)。所以，建筑中，如果失去觸感，人造合成環(huán)境的幽靈就會(huì)占據(jù)上風(fēng)。在建筑環(huán)境心理學(xué)中處理的一些問(wèn)題．例如高密度居住區(qū)里出現(xiàn)日照、通風(fēng)不足，嗓聲增多．生活互相干擾．室外活動(dòng)用地過(guò)少等現(xiàn)象．造成了不良的居住環(huán)境．又如工廠地區(qū)附近的建筑物由于空氣、水、土壤會(huì)受到污染，輕者影響居民健康，重者導(dǎo)致居住疾病流行．同樣造成了不良的居住環(huán)境．類(lèi)似這樣的問(wèn)題已不局限于建筑環(huán)境心理學(xué)的范疇，而是進(jìn)而衍成城市環(huán)境心理學(xué)的內(nèi)涵．但是進(jìn)行城市環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，建筑環(huán)境心理學(xué)的一些理論仍然在很大程度上適用．因此可以說(shuō)建筑環(huán)境心理學(xué)大大促進(jìn)了城市環(huán)境心理學(xué)的發(fā)展．同時(shí)也推進(jìn)了城市環(huán)境設(shè)計(jì)。當(dāng)熟悉空間的環(huán)境心理以后，就可分析人們的生活空間，推斷人們的日常生活，了解心理距離與實(shí)際距離的關(guān)系。個(gè)人空間與他人空間的交叉．空間的開(kāi)敞感和封閉感等。這樣。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)或環(huán)境設(shè)計(jì)之際，就可以恰當(dāng)?shù)亟M織空間，慎重地布置建筑物或建筑群，合理地調(diào)整它們的面積、高度和距離，充分考慮和處理人和物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的關(guān)系．經(jīng)過(guò)這樣處理的設(shè)計(jì)，不僅具有環(huán)境心理的學(xué)術(shù)依據(jù)，而且開(kāi)闊了設(shè)計(jì)視野，能從環(huán)境心理的龍度設(shè)計(jì)空間來(lái)滿足人們的心理方而的要求。庭院空間環(huán)境心理學(xué)設(shè)計(jì)住宅庭院是居民室外活動(dòng)最頻繁的場(chǎng)所，住宅群庭院的空間設(shè)計(jì)與人的心理感受密切相關(guān)，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)結(jié)合環(huán)境心理學(xué)，綜合考慮人對(duì)其生理、安全、交往、休閑與自我實(shí)現(xiàn)的多方面的需求。所謂環(huán)境心理學(xué)，就是以心理學(xué)的理論和方法來(lái)研究環(huán)境與處于其中的人之間的相互作用狀況的科學(xué)，主要是研究人與環(huán)境關(guān)系的最適化，強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境交互作用的目標(biāo)取向和循環(huán)本質(zhì)。生活在環(huán)境中的人對(duì)“實(shí)體環(huán)境”刺激能進(jìn)行儲(chǔ)存、了解、組織與重構(gòu)，形成喜歡或不喜歡的感覺(jué)，進(jìn)而影響到人的行為，甚至形成“環(huán)境壓力”.住宅庭院空間作為一種外部空間環(huán)境，應(yīng)具有歸屬感、領(lǐng)域感、私密性和實(shí)用性，進(jìn)而創(chuàng)造出人性化、功能化的美的空間。在個(gè)人化的空間環(huán)境中，人需要能夠占有和控制一定的空間領(lǐng)域。心理學(xué)家認(rèn)為，領(lǐng)域不僅提供相對(duì)的安全感與便于溝通的信息，還表明了占有者的身份與對(duì)所占領(lǐng)域的權(quán)利象征。所以領(lǐng)域性作為環(huán)境空間的屬性之一，古已有之，無(wú)處不在。園林植物配置設(shè)計(jì)應(yīng)該尊重人的這種個(gè)人空間，使人獲得穩(wěn)定感和安全感。如古人在家中圍墻的內(nèi)側(cè)常常種植芭蕉，芭蕉無(wú)明顯主干，樹(shù)形舒展柔軟，人不易攀爬上去，種在圍墻邊上，既增加了圍墻的厚實(shí)感，又可防止小偷爬墻而入；又如私人庭院里常見(jiàn)的綠色屏障既起到與其他庭院的分割作用，對(duì)于家庭成員來(lái)說(shuō)又起到暗示安全感的作用，通過(guò)綠色屏障實(shí)現(xiàn)了家庭各自區(qū)域的空間限制，從而使人獲得了相關(guān)的領(lǐng)域性。在園林綠地中，私密空間和公共空間的界定也是一個(gè)相對(duì)的概念。綠地離心空間如一些專(zhuān)類(lèi)附屬綠地：醫(yī)院綠地、圖書(shū)館綠地、車(chē)站廣場(chǎng)綠地等等，這些綠地的植物配置就要體現(xiàn)簡(jiǎn)潔、沉穩(wěn)的特征，在性格上傾向于互相分離、較少或不進(jìn)行交往的特點(diǎn)。在這樣的綠地中，人們總是希望減少環(huán)境刺激，保護(hù)“個(gè)人空間”及“人際距離”的不受侵犯。因此，在對(duì)植物景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該要充分考慮到這些空間屬性與人的關(guān)系，從而使人與環(huán)境達(dá)到最佳的互適狀態(tài)。如：在車(chē)站的出入口和廣場(chǎng)上可以利用標(biāo)志性的植物景觀，加強(qiáng)標(biāo)志和導(dǎo)向的功能，使人產(chǎn)生明確的場(chǎng)所歸屬感；在醫(yī)院可以利用植物對(duì)不同病區(qū)進(jìn)行隔離，并利用植物的季相變化和色彩特征營(yíng)造不同類(lèi)型的休息區(qū)。環(huán)境心理學(xué)家指出，當(dāng)園林不同空間類(lèi)型作為某種環(huán)境類(lèi)型被人們感知之后，就會(huì)以環(huán)境意象的形式留在人們的腦海中并形成回憶。環(huán)境意象是指空間環(huán)境在意識(shí)中形成的可被回憶的形象。凱文?林奇（K.Lynch）在《城市的意象》中把它稱(chēng)作“認(rèn)知地圖”。提出“環(huán)境意象”、“認(rèn)知地圖”的概念的目的主要在于強(qiáng)調(diào)環(huán)境特征的易識(shí)別性。盡管不同人對(duì)于不同環(huán)境中的路徑、標(biāo)志、節(jié)點(diǎn)、區(qū)域、邊界等環(huán)境要素會(huì)形成不同的內(nèi)容從而呈現(xiàn)出巨大的差異。但是環(huán)境意象總是按照人們易于識(shí)別的實(shí)際需要在頭腦中逐步形成，并帶有一定的持久性和穩(wěn)定性，哪怕客觀環(huán)境發(fā)生了變化，環(huán)境意象也不會(huì)輕易改變。我國(guó)傳統(tǒng)文化的控制作用較強(qiáng)，人的行為常常受到外界因素的束縛。圍合的空間容易產(chǎn)生視覺(jué)監(jiān)督，不利于公共活動(dòng)開(kāi)展。穩(wěn)定的組群內(nèi)，相互熟悉的居民的視線干擾更讓人感到不適。在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)減少環(huán)境的通透性，將其恢復(fù)成自然狀態(tài)，避免視線監(jiān)督。如在庭院局部設(shè)自然的屏墻或遮擋視線的樹(shù)木，為喜好安靜、舒適的居民提供一塊身心偷悅之處，創(chuàng)造安全可靠，具領(lǐng)域感的環(huán)境。領(lǐng)域感是人的一種本能行為，它受文化背景的影響。社會(huì)群體趨向是在于創(chuàng)造親密、保護(hù)、安全的感覺(jué)，形成可防御的空間領(lǐng)域。同時(shí)，領(lǐng)域空間給人一種自尊與責(zé)任感，促使居民保護(hù)自己的生活圈，減少破壞性的行為，創(chuàng)造安全感。人們建造某一建筑空間，都有其特殊的目的“涎值以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用，鑿戶(hù)腑以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用”.傳統(tǒng)的庭院是休息、集會(huì)、交往、宴會(huì)的共享空間，現(xiàn)代住宅庭院空間的設(shè)計(jì)應(yīng)注重外部空間的實(shí)用性，使人們樂(lè)于停留其中，并能感受到生活的情趣。設(shè)計(jì)著手之前，應(yīng)先記錄庭院基地令人愉悅的特質(zhì)，以使在規(guī)劃中不破壞原有的特色，如獨(dú)特的景致、多樣的文化特色和環(huán)境尺度等，做到基地設(shè)計(jì)與周?chē)h(huán)境的調(diào)和。1、入口設(shè)計(jì)由居住區(qū)道路進(jìn)人庭院，應(yīng)使人感到空間的變化，人口起到了提示及限定空間領(lǐng)域的作用，人口不是具象的門(mén)，它必須能喚起人們對(duì)空間變換的意識(shí)。人口一般設(shè)于組團(tuán)道路與它們的交接口處，可在庭院正中，亦可偏離中心，它的位置與庭院的關(guān)系，決定著內(nèi)部交通形式與庭院布置方式。無(wú)論內(nèi)部庭院或者它的圍護(hù)物是什么樣的形式，分隔空間的明確方式是設(shè)置一個(gè)實(shí)際的或暗示的“垂直面”.這個(gè)垂直面或?yàn)榘珘?、短柱，或?yàn)橥ピ号c外界的高程變化，它將空間彼此區(qū)別，分出“此處”和“彼處”.人口的形式可模仿建筑的大門(mén)，取人口的本意亦可借建筑或庭院中的象征符號(hào)，采用“雕塑”方式，起到序幕的作用或與之對(duì)比，增加人口的邊界感并強(qiáng)調(diào)人口作為處所的特征。2、空間區(qū)域劃分庭院空間根據(jù)人的活動(dòng)性質(zhì)不同，可以分為運(yùn)動(dòng)空間和停滯空間。運(yùn)動(dòng)空間可用于行進(jìn)、散步、晨練或游戲停滯空間可用于靜坐、觀賞、讀書(shū)、等候、交談等。運(yùn)動(dòng)空間希望開(kāi)闊平坦、無(wú)障礙物，空間區(qū)分與限定自然，具現(xiàn)代親和感，可設(shè)計(jì)成歡樂(lè)的自由空間、柔和與流暢的鋪裝圖案、無(wú)限制的活動(dòng)區(qū)，以光亮的、自然的形象和溫暖的色彩、活潑的場(chǎng)地設(shè)施來(lái)襯托空間的歡樂(lè)景象靜滯空間希望相對(duì)封閉，其中可設(shè)置桌椅、照明燈具等休閑用品，配以濃密的綠化和矮墻，與動(dòng)區(qū)相隔離，靜區(qū)應(yīng)為創(chuàng)造安寧的心態(tài)提供舒適的設(shè)施和有趣的效景，應(yīng)設(shè)計(jì)得輕松、悠閑、大小隨意。可用熟知的建筑形象，流暢的線條、穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)受力、調(diào)和的質(zhì)地與柔和的光線創(chuàng)造悠閑的空間特色。3、庭院綠化造型庭院綠地是居民在居住區(qū)中最常使用的休閑場(chǎng)所，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性與外向性，以便于居民游覽。綠地中的花卉、草木應(yīng)自由布局，園中小徑可設(shè)計(jì)成流暢的曲線，以引導(dǎo)空間的序列變化。綠地形式應(yīng)適合人們的生活、行為與心理，體現(xiàn)時(shí)代感。利用植物造景時(shí)，可使用自然形和幾何形進(jìn)行構(gòu)圖，并配以抽象的圖形和大塊的色彩，使綠地富于人工裝飾美。庭院空間中的運(yùn)動(dòng)與休閑區(qū)域可通過(guò)綠化圍合、隔離并聯(lián)系起來(lái)，形成功能性、觀賞性兼顧的景觀環(huán)境。綠籬、樹(shù)墻等可作為空間的豎向界面，圍合空間區(qū)域的邊緣。界面愈高、愈近、愈密，其限定作用愈強(qiáng)。休息區(qū)可設(shè)在此邊緣以遮擋視線，形成具有封閉感和私密、隱蔽、防衛(wèi)特征的區(qū)域。而在開(kāi)敞區(qū)域，降低綠化限制的高度，令空間連續(xù)，可減弱限定性，形成公開(kāi)、開(kāi)敞和交往的特征?；芘c樹(shù)冠等可作為空間的水平界面，形成一定的潛在空間意識(shí)和安全感。運(yùn)用光影變化的規(guī)律，巧妙布置庭院綠化，使得建筑、場(chǎng)地、綠蔭呈現(xiàn)出許多層次，可加強(qiáng)幽深感。以明亮的空間來(lái)襯托暗的形體，可令人們的感受更富趣味與想象。如濃密的花架被花卉覆蓋，花架內(nèi)部空間深暗，射進(jìn)幾束陽(yáng)光，能帶給人以夢(mèng)幻之感。白色墻面反光強(qiáng)烈，能使它的圍合空間明亮，若在其周?chē)苤簿G樹(shù)，并用石墻環(huán)圍，則能使光線變得柔和、深沉。4、小品形態(tài)塑造雕塑小品主要起裝飾作用，屬觀賞性小品。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)與整體環(huán)境有機(jī)結(jié)合，應(yīng)控制自我表現(xiàn)的意念，根據(jù)空間容量確定體量與尺度，而不應(yīng)追求重大體裁與高大形體，以便與環(huán)境融為一體、相得益彰。為創(chuàng)造居住區(qū)獨(dú)特的風(fēng)格，加強(qiáng)視景的連續(xù)性，雕塑小品應(yīng)從不同的角度來(lái)表現(xiàn)統(tǒng)一的題材。另外，雕塑作為庭院景觀的點(diǎn)綴，無(wú)需華麗、氣派，應(yīng)更多地關(guān)注生活氣息的渲染。還可運(yùn)用傳統(tǒng)造園手法，在庭院中引人比例協(xié)調(diào)、體量適宜、小巧而別致的亭、廊等建筑小品，能給人帶來(lái)豐富的文化藝術(shù)內(nèi)涵享受。水是大自然中最壯觀、最活潑的因素，它的風(fēng)韻、氣勢(shì)及流動(dòng)的聲音給人以美的享受和遐想，水在空間中的藝術(shù)形態(tài)可以構(gòu)成優(yōu)美的水景景觀，襯托出宜人的空間氣氛。在庭院中或布置小橋流水或設(shè)置一個(gè)噴泉、水池，可形成視線或觀賞的焦點(diǎn)，能在展示庭院空間層次與序列的同時(shí)達(dá)到情與景的交融。5、色彩與色調(diào)處理環(huán)境在光的作用下產(chǎn)生豐富多變的色彩，色與光結(jié)合通過(guò)強(qiáng)調(diào)或抑制的不同處理，可削弱一些次要的或不美觀的部位，創(chuàng)造出重要部位或視覺(jué)中心。色彩是一種語(yǔ)言，在設(shè)計(jì)中可作為一種信號(hào)對(duì)不同的設(shè)施給予不同的色彩如對(duì)雕塑、噴泉等使用背景燈，對(duì)座椅或局部地域使用人工或自然的色彩等，均能使環(huán)境更富人情味，克服機(jī)械冷漠感。人工光和自然光都能創(chuàng)造一種氣氛，給空間增加另一向度，使其簡(jiǎn)化或豐富。不同的色調(diào)給人不同的距離感高明度的暖色系令人感覺(jué)親近，低明度的冷色系使人感覺(jué)后退縮小。相同色調(diào)的顏色容易統(tǒng)一，而對(duì)比色更容易變化，庭院空間要?jiǎng)?chuàng)造親切近人的氣氛，就應(yīng)采用明快的暖色，形成色彩清新、豐富和諧、變化有致的空間環(huán)境。二、案例分析蘇州博物館新館位于蘇州古城北部歷史保護(hù)街區(qū)，與拙政園和太平天國(guó)忠王府毗鄰，占地面積 。該博物館與傳統(tǒng)蘇州園林形影相伴，其設(shè)計(jì)考慮了新建筑與傳統(tǒng)園林的關(guān)系，從整體造型到細(xì)部處理都與傳統(tǒng)園林遙相呼應(yīng)，用現(xiàn)代的手法詮釋了古典園林的建筑特點(diǎn)。本文通過(guò)運(yùn)用建筑心理學(xué)的原理，分析蘇州博物館的建筑特點(diǎn)及其影響。1環(huán)境心理學(xué)原理及其運(yùn)用1．1環(huán)境心理學(xué)原理建筑心理學(xué)是心理學(xué)的分支，其領(lǐng)域不僅涉及心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)，而且與建筑學(xué)、園藝學(xué)、環(huán)境學(xué)等學(xué)科都有著內(nèi)在的密切聯(lián)系。建筑心理學(xué)的研究核心是探討人們對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的反映及選擇、改善、創(chuàng)造適于生存、生活和滿足心理要求的建筑環(huán)境。環(huán)境心理學(xué)的理論是豐富的，本文主要就視覺(jué)方面的理論及人對(duì)環(huán)境的感知理論來(lái)進(jìn)行分析。1．2環(huán)境心理學(xué)基本的應(yīng)用在環(huán)境心理學(xué)的視覺(jué)理論中，有接近律，相似律，方向連續(xù)律，求簡(jiǎn)律等定律。在建筑設(shè)計(jì)中，這些手法都常常被應(yīng)用在設(shè)計(jì)中，以建筑群體設(shè)計(jì)為例，我們經(jīng)常通過(guò)采用相似形的方法，來(lái)體現(xiàn)整體性和連續(xù)性，這里體現(xiàn)出相似率。同樣的，在整體設(shè)計(jì)中，相似的形體也會(huì)有明顯的差異，如立面設(shè)計(jì)中的形式區(qū)別，但通過(guò)形體的求簡(jiǎn)，總體還是趨向完整。閉合率，在單體變化中，一些體量過(guò)于大的形體，常常會(huì)被“破”掉，但分解后，在人們眼里，還是可以被“看成”一個(gè)整體。2蘇州博物館中環(huán)境心理學(xué)原理的應(yīng)用及心理影響2．1建筑形態(tài)蘇州博物館一面臨街，從街道相望，屋頂硬朗的線條勾勒出人們對(duì)它的第一印象。第一時(shí)間勾起了與灰瓦白墻之間的聯(lián)系。蘇州博物館外形最大的特點(diǎn)要數(shù)呈幾何狀錯(cuò)落堆疊的屋頂，體現(xiàn)了建筑師的創(chuàng)新的手法。很多簡(jiǎn)練的建筑語(yǔ)言符號(hào)不斷重復(fù)出現(xiàn)，如屋頂和立面上出現(xiàn)的菱形，六邊形窗洞，也讓人好奇它與傳統(tǒng)園林的關(guān)系。這個(gè)疑惑一直到游覽拙政園時(shí)才解開(kāi)，六邊形的開(kāi)窗出現(xiàn)在臨湖的建筑中，它像一個(gè)標(biāo)記，為蘇州博物館深深烙印上傳統(tǒng)的記號(hào)。這個(gè)記號(hào)不斷重復(fù)，將兩個(gè)不同時(shí)期的建筑聯(lián)系在一起，喚醒了人們對(duì)傳統(tǒng)的記憶。新館大門(mén)為玻璃重檐兩面坡式金屬梁架結(jié)構(gòu)，入口的設(shè)計(jì)，用新材料和新結(jié)構(gòu)詮釋了傳統(tǒng)的重檐屋頂，是對(duì)傳統(tǒng)建筑形式的重復(fù)。

2．2建筑平面布局蘇州博物館整體呈對(duì)稱(chēng)性布局，整體游覽流線清晰，呈環(huán)狀，方便方向的識(shí)別。在大型建筑中，由于環(huán)境陌生，整體環(huán)境有相似性，簡(jiǎn)單的流線利于建筑的游覽。蘇州博物館有著入口，中部?jī)蓚€(gè)庭院。入口庭院寧?kù)o，較封閉，規(guī)整。中部庭院融入了水景，山石，亭子，廊橋等元素，開(kāi)闊自由，是蘇州園林的縮影，也提取了傳統(tǒng)園林中的精華。在一府之隔的拙政園里，多層次的景觀的路線提供給人們豐富的視覺(jué)與心理體驗(yàn):1在）不同的回廊上以新的角度欣賞同一個(gè)建筑，發(fā)現(xiàn)景觀的不同側(cè)面。2）體驗(yàn)置身其中與隔水相望同一建筑的不同體驗(yàn)。蘇州博物館中這個(gè)極簡(jiǎn)的庭院也給人帶來(lái)了同樣豐富的園林體驗(yàn)。在吉普森的環(huán)境供給理論中，提出知覺(jué)是一個(gè)有機(jī)整體的過(guò)程，人感知到的是環(huán)境中有意義的刺激模式，并不是一個(gè)個(gè)分開(kāi)孤立的刺激。這個(gè)中部庭院提供了整體積極的刺激模式，把園林里的元素組合提煉并精心安排在這里，走在庭院的廊橋上，瀏覽著環(huán)繞庭院的建筑群體的不同側(cè)面，步移景異;體會(huì)置身其中與游走其外的不同感受。在行走中，感受對(duì)景，襯景的不斷變化。與傳統(tǒng)園林讓人目不暇接的風(fēng)景體會(huì)相比，蘇州博物館中這個(gè)簡(jiǎn)化的園林給人的感受更加直觀，明確。在環(huán)境供給理論中，同樣提出建筑師應(yīng)呈現(xiàn)空間供給特性，即讓使用者容易察覺(jué)，或者將察覺(jué)不到的供給特性特意表現(xiàn)出來(lái)?？臻g的供給特性是指空間的特質(zhì)所能夠提供的功能，提示給人們?nèi)绾稳ナ褂眠@些空間。這里，簡(jiǎn)化的園林語(yǔ)言，讓中庭景觀的視覺(jué)中心更加突出，景物的層次更加明顯，為游覽者提供了更加明確的園林體驗(yàn)。中部庭院不僅是建筑核心，也是左右兩個(gè)展示區(qū)的連接部分，在大量的展品觀賞后，中部庭院提供了視覺(jué)休息。2．3建筑尺度整體尺度:蘇州博物館采用了一層地下室的構(gòu)造方式，這樣解決了層高對(duì)周邊古園林建筑的揉合問(wèn)題的同時(shí)也考慮了建筑的節(jié)能保溫效應(yīng)。細(xì)部尺度:入口大廳尺度較大，體現(xiàn)了建筑高大與寬敞。屋頂結(jié)構(gòu)自支撐，在平面上沒(méi)有任何支撐結(jié)構(gòu)，充分體現(xiàn)建筑空間的大尺度。建筑開(kāi)窗的尺度也依照建筑總體的體量，形成大尺度的開(kāi)窗，讓建筑空間十分寬敞。博物館建筑的層高一般較高，這里也不例外，參觀部分以一層為主，局部二層。合理。對(duì)于建筑空間的使用者來(lái)說(shuō)，對(duì)空間尺度的需求取決于所進(jìn)行的活動(dòng)與活動(dòng)者之間的關(guān)系。在展覽建筑中，人與人之間多是陌生的，而觀展的最佳位置是有限的，即在平面尺度上要偏大，留出游客之間舒適的交往距離。建筑屋頂采用玻璃坡屋頂，加上不同密度的木色格柵，整體感覺(jué)輕盈，進(jìn)一步擴(kuò)張了屋頂?shù)某叨?。在庭院里，為了在有限的面積里營(yíng)造出寬廣的湖面，只在湖面邊界處立一個(gè)小亭子，湖面上小尺度的廊橋與湖面形成對(duì)比，在心理上擴(kuò)大了湖面的尺寸。在建筑尺度上，要考慮活動(dòng)者對(duì)基本尺度的要求，以便獲得滿意的空間位置。在建筑設(shè)計(jì)中，通過(guò)對(duì)比暗示等手法，創(chuàng)造出視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)，擴(kuò)大了空間的尺度，在有限的空間創(chuàng)造出廣闊的建筑環(huán)境。2．4細(xì)部處理入口大廳屋頂:入口屋頂設(shè)計(jì)令人眼前一亮。經(jīng)過(guò)安靜的入口庭院，大廳給人一種嘆為觀止的感覺(jué)。層次豐富的采光屋頂，輕盈地“懸浮”在空中，把參觀者的視線集中在屋頂上。屋頂吸引了注意力，回過(guò)神來(lái)，透過(guò)玻璃窗又發(fā)現(xiàn)內(nèi)部廣闊的湖面，十分吸引人前去一看，卻是可見(jiàn)而不可達(dá)。屋頂在入口處打造了建筑的特色，也確定了建筑群的空間特點(diǎn)，即透光天窗的坡屋頂。這個(gè)元素在所有的走廊空間中被不斷地重復(fù)，或發(fā)生細(xì)微的變化，延續(xù)了空間的整體性，也起到一定引導(dǎo)作用，光廊即走廊，方便游客對(duì)空間的識(shí)別。建筑聲環(huán)境:在入口大廳中，會(huì)發(fā)現(xiàn)左右兩條走廊，基本相似，難以選擇該從哪邊走，但是聽(tīng)見(jiàn)左邊有水聲潺潺，不經(jīng)吸引人向左邊走，這水聲將游客引入了展覽區(qū)，而另一側(cè)則是休息區(qū)與商店。這種建筑的暗示，激發(fā)人們的好奇心，引導(dǎo)游客走向設(shè)計(jì)的游覽路線。開(kāi)窗:開(kāi)窗的形式大多源于傳統(tǒng)蘇州園林和民居。六邊形的窗戶(hù)恰到好處與周?chē)ㄖ坝^形成框景關(guān)系，把室外的景物如畫(huà)卷般展示在人們眼前。這種開(kāi)窗提高了景色的品質(zhì)，框景之景巧妙選取了景觀的最佳觀賞角度，也是對(duì)園林風(fēng)景的提煉，讓游客更加容易發(fā)現(xiàn)與觀賞。建筑內(nèi)部