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文檔簡介

諫逐客書教學(xué)目標(biāo)1.了解李斯其人以及文章的寫作背景,積累文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。2.把握文章的論證思路,整理勸諫邏輯。3.學(xué)習(xí)本文開門見山立論,運(yùn)用鋪陳列舉事實(shí)說理和比喻說理的方法及各類推理方法。美國與《諫逐客書》2018年5月,特朗普政府發(fā)出信號(hào),因擔(dān)心中國日益增強(qiáng)的技術(shù)實(shí)力,正在考慮采取嚴(yán)厲措施,阻止中國公民在美國大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行敏感研究,以免他們獲得情報(bào)機(jī)密。白宮正在討論是否限制中國公民進(jìn)入美國,包括限制他們獲得某些類型的簽證;以及是否對(duì)相關(guān)規(guī)定進(jìn)行大幅擴(kuò)展,限制在美國公司和大學(xué)從事有軍事或情報(bào)價(jià)值項(xiàng)目的中國研究人員?!都~約時(shí)報(bào)》對(duì)此發(fā)表報(bào)道《憂間諜活動(dòng),白宮或限制中國人在美從事敏感研究》,堪稱美國版的《諫逐客書》。

這一宣布發(fā)出,在美國的北德克薩斯州大學(xué)就讀的中國公派留學(xué)生已于8月26日被終止在該校的學(xué)習(xí)資格,隨即剝奪了中國留學(xué)生與公派訪問學(xué)者使用學(xué)校服務(wù)器、電子郵箱等學(xué)習(xí)資料的權(quán)利。(環(huán)球網(wǎng):2020年9月4日?qǐng)?bào)道)最近,在美留學(xué)的中國學(xué)生正在遭受著壓力。根據(jù)《環(huán)球時(shí)報(bào)》及部分海外媒體報(bào)道,最近,美國的北德克薩斯州大學(xué)對(duì)中國的公派訪問學(xué)者和留學(xué)生進(jìn)行驅(qū)逐,并且強(qiáng)行限制他們?cè)谝粋€(gè)月之內(nèi)離境。作者簡介李斯(公元前280-公元前208)秦代政治家、文學(xué)家、書法家曾與韓非師從荀子,學(xué)帝王之術(shù)。早年為楚小吏,后入秦,官至丞相,主張廢除分封制、實(shí)行郡縣制,提出并且主持了文字、車軌、貨幣、度量衡的統(tǒng)一,助秦統(tǒng)一天下。始皇死后,勾結(jié)宦官趙高,篡改遺詔,逼死太子扶蘇,扶立二世胡亥,后為趙高陷害而被腰斬于市。李斯畫像

李斯者,楚上蔡人也。年少時(shí)為郡小吏,見吏舍廁中鼠,食不潔,近人犬,數(shù)驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:“人之賢不肖,譬如鼠矣,在所自處耳!”-----《史記?李斯列傳》文本翻譯李斯——一只才華橫溢功勛卓著的倉鼠早年為郡小吏,后從荀子學(xué)帝王之術(shù),學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎,后勸說秦王政滅諸侯成帝業(yè),被任為長史。秦王采納其計(jì)謀,遣謀士持金玉游說關(guān)東六國,離間各國君臣,又任其為客卿。秦王政十年(前237年)下令驅(qū)逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止,為秦王政所采納,不久官為廷尉。在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。秦統(tǒng)一天下后,還參與制定了法律,統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。他是秦代唯一的散文代表作家,現(xiàn)存《諫逐客書》《泰山刻石文》《瑯玡臺(tái)刻石文》等。李斯——一只利欲熏心的碩鼠引同窗好友韓非到秦國,又嫉妒其才能,將其設(shè)計(jì)害死。秦統(tǒng)一天下后,被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻,銷毀民間的兵器,以加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治;又主張焚燒民間收藏的《詩》《書》、百家語,禁止私學(xué),以加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治。秦始皇死后,他與趙高合謀偽造遺詔,迫令始皇長子扶蘇自殺,立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌,于秦二世二年(前208年)被腰斬于咸陽鬧市,并夷三族。文章背景

公元前238年,地處秦國東鄰的韓國,因憂患秦國吞并六國,故派水工鄭國入秦,借為秦國筑渠興修水利以消耗秦國的人力、物力和財(cái)力,而阻止秦國東征。鄭國陰謀敗露,秦國宗室大臣紛紛要求秦王驅(qū)逐客卿。

秦始皇在公元前237年下令逐客,李斯也在被逐之列。就在被逐出境的途中,李斯寫下了《諫逐客書》,勸阻秦王。

秦王采納了他的意見,立即派人將李斯追回,任命為廷尉(最高司法官),并下令廢除逐客令。解題“諫逐客書”:即就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章。

“客”:客卿,指的是那些在秦國做官的其他諸侯國的人。諫:規(guī)勸君主或尊長,使其改正錯(cuò)誤。書:指上書,奏章,古代臣子向君主陳述政見、逐條分析事理的一種公文文體??颓淇颓洌糯倜?,是春秋戰(zhàn)國時(shí)授予非本國人而在本國當(dāng)高級(jí)官員的人。

秦有客卿之官(爵為左庶長)。請(qǐng)其他諸侯國的人來秦國做官,其位為卿,而以客禮待之,故稱。后亦泛指在本國做官的外國人。概括文章的行文思路整體感知諫書觀點(diǎn)--逐客為過壹史實(shí)論證--客卿有功貳類比論證--重物輕人叁理論概括--逐客利害肆總結(jié)分析--逐客亡國臣聞吏議逐客,竊以為過矣。文本解析:第一段驅(qū)逐私下認(rèn)為錯(cuò)開門見山,指出逐客主張是錯(cuò)誤的,提出中心觀點(diǎn),統(tǒng)領(lǐng)全文。指出逐客是“吏”的決定,避免直接指出君主的錯(cuò)誤?!案`以為”三字,委婉提出自己的見解。

昔繆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來丕豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之,并國二十,遂霸西戎。招致,招攬史實(shí)論據(jù)1:秦繆公廣納他國賢才,遂霸西戎。

西部少數(shù)名族出生兼并,吞并定語后置文本解析:第一段名→狀,在西面。名→動(dòng),稱霸。秦穆公秦國最杰出的君王之一。在位期間,勤求賢士,用百里奚、蹇叔等為謀臣,勵(lì)精圖治,國勢(shì)日強(qiáng)。曾長期左右晉國局勢(shì):敗晉惠公,迫使晉以太子圉為質(zhì);又用兵助晉公子重耳即位,為晉文公。用由余謀伐西戎,益國二十,開地千里,遂霸西戎,為春秋五霸之一。在位三十九年。謚穆。

孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國以富強(qiáng),百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)。改變樂于被任用攻克社會(huì)安定因此殷實(shí),豐盛親附俘獲,戰(zhàn)勝史實(shí)論據(jù)2:秦孝公用商鞅,變法治國,民盛國強(qiáng)。秦孝公秦國最杰出的君王之一。秦孝公在位期間重用商鞅,實(shí)行變法,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),并遷都咸陽,建立縣制行政,開阡陌,在加強(qiáng)中央集權(quán)的同時(shí),不斷增進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。對(duì)外,秦與楚和親,與韓訂約,聯(lián)齊、趙打敗魏國,拓地至洛水以東,自此國力日強(qiáng),為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。

惠王用張儀之計(jì),拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據(jù)成皋之險(xiǎn),割膏腴之壤,遂散六國之從(zòng),使之西面事秦,功施(yì)到今。

通“縱”,即合縱,指六國聯(lián)合抗秦延續(xù)史實(shí)論據(jù)3:惠王用張儀,四面擴(kuò)張,以橫破縱吞并、囊括控制形作名,險(xiǎn)要之地肥沃攻取名→動(dòng),侍奉。秦惠文王秦國最杰出的君王之一。秦孝公之子。以宗室多怨,族滅商鞅,但不廢其法。公元前325年,自稱秦王,成為秦國第一位王。當(dāng)政期間,文有張儀連橫六國,武有公孫衍、樗里子、司馬錯(cuò),北伐義渠,西平巴蜀,東出函谷,南下商於,為秦統(tǒng)一中國打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。合縱連橫六國合攻秦國曰合縱。秦在西方,六國在東方,因此六國土地南北相連,故稱“合縱”;秦國自西向東與各諸侯結(jié)交,自西向東為橫向,突破六國圍攻,故稱“連橫”。

昭王得范雎(jū),廢穰(rǎng)侯,逐華陽,強(qiáng)公室,

杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。貴族豪門史實(shí)論據(jù)4:昭襄王得范雎,打擊豪門,強(qiáng)化集權(quán)使……強(qiáng)大王室堵塞、抑制吞并,名狀,像蠶吃桑葉那樣秦昭襄王秦國最杰出的君王之一。秦惠文王之子,秦武王異母弟,在位五十六年。任用范雎,收回宣太后的干政權(quán),驅(qū)逐四貴,采用遠(yuǎn)交近攻策略,奠定了秦統(tǒng)一戰(zhàn)爭的勝利基礎(chǔ)。任用白起為將軍,先后戰(zhàn)勝韓國、魏國、齊國、楚國,發(fā)動(dòng)長平之戰(zhàn),大勝趙軍。攻陷東周王都洛邑,俘虜周赧王,遷九鼎于咸陽,結(jié)束周朝八百年統(tǒng)治。幾乎完成統(tǒng)一天下的功業(yè)。人物穆公孝公惠王昭王對(duì)人才態(tài)度采取措施結(jié)果求五子廣納人才遂霸西戎用商鞅變法治國民盛國強(qiáng)用張儀四面擴(kuò)張以橫破縱得范雎打擊豪門秦成帝業(yè)結(jié)論鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實(shí),證明客卿有功。2、第二層運(yùn)用了什么論證方法?論證了什么呢?舉例論證此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉?由余:戎;百里奚:虞;蹇叔:宋;丕豹、公孫支:晉;商鞅:衛(wèi);張儀:魏;范雎:魏向使四君卻客而不內(nèi)(nà),疏士而不用,是使國無富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。辜負(fù)假如,假使通“納”憑借拒絕,推辭反問總結(jié)反面論證這樣第一段可以劃分為幾個(gè)部分(層次),綜合運(yùn)用了哪些論證方法駁斥當(dāng)時(shí)的輿論?請(qǐng)簡要分析。第一層:開門見山提出中心論點(diǎn)第二層:舉例論證四位先王的功績以客之功第三層:假設(shè)論證卻客不內(nèi)的結(jié)果臣聞吏議逐客,竊以為過矣。穆公求士———廣納人才———遂霸西戎孝公用商鞅——變法治國———民盛國強(qiáng)惠王用張儀——四面擴(kuò)張———以橫破縱昭王得范雎——打擊豪門———強(qiáng)化集權(quán)客何負(fù)于秦哉!闡明卻客之后果。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序①今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉(tuó)之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?得到懸掛佩帶樹立、陳設(shè)通“悅”以珠寶等物從正面設(shè)喻,只問不答,耐人尋味。樹立文本解析:第二段②必秦國之所生而然后可,則是夜光之璧不飾朝廷;犀、象之器不為玩好;鄭、衛(wèi)之女不充后宮;而駿良駃騠(juétí)不實(shí)外廄;江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前;而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。供玩賞的寶物駿馬名用來……的附有珠子的耳飾。傅:通“附”東阿產(chǎn)的細(xì)絹隨著時(shí)俗風(fēng)尚恰到好處地改變裝飾。嬌美妖冶以玩好、美女等反面設(shè)喻,8個(gè)“不”字連用,節(jié)奏明快,語氣堅(jiān)決。被使用殿堂下使……愉快通悅,使動(dòng)同“彩”③夫擊甕叩缶,彈箏搏髀(bì),而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也?!多崱贰缎l(wèi)》《桑間》,《昭》《虞》《武》《象》者,異國之樂也。今棄擊甕扣缶而就《鄭》《衛(wèi)》,退彈箏而取《昭》《虞》,若是者何也?快意當(dāng)前,適觀而已矣。拍擊大腿接近、采用使內(nèi)心愉快適于觀聽以音樂為喻,進(jìn)行對(duì)比,由取物的標(biāo)準(zhǔn)引出后文取人的標(biāo)準(zhǔn)。使……愉快摒棄瓦罐的確像這樣做④今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉,而所輕者,在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。對(duì)錯(cuò),邪正駕馭天下

以人物比較,取物兼采天下,取人反而只重本土,如此重物輕人,最終危害的是秦的統(tǒng)一大業(yè)。被驅(qū)逐用來…的辦法那么就是這樣1.第2段運(yùn)用的論據(jù)有什么好處?請(qǐng)簡要說明。(1)文章所列舉的珍寶、美色、音樂,是秦王所喜愛的,具有心理接近性。(2)對(duì)于文章所列舉之物,秦王常用,對(duì)其好處已有親身感受,易于他由物及人去認(rèn)識(shí)客卿的作用。(3)按逐客之理推之,秦王當(dāng)棄其已用異國之寶,這對(duì)于秦王來說是難以接受的,而棄寶之論又確從逐客之邏輯所出,這就陷秦王于進(jìn)退兩難的境地,從而造成秦王不得不考慮收回逐客令的心理態(tài)勢(shì)。第二段論證方法及結(jié)論:舉例論證:重物輕人取物原則:快意當(dāng)前,適觀而已用人原則:非秦者去,為客者逐重物輕人(雙重標(biāo)準(zhǔn)):此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)結(jié)構(gòu)分析歸謬法,又叫背理法,是一種論證方式。它不直接對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)、論據(jù)及論證方式進(jìn)行正面駁斥,首先假設(shè)某命題不成立,然后根據(jù)其邏輯推理出明顯矛盾的結(jié)果,從而證明原假設(shè)不成立。反證法與歸謬法相似,差別在于反證法只限于推理出邏輯上反面的結(jié)果,歸謬法不僅包括推理出矛盾結(jié)果,也包括推理出不符事實(shí)的、荒謬的結(jié)果。然則是所重者,在乎色、樂、珠、玉,而所輕者,在乎人民也。本段用了什么論證方法?《韓非子·難一》:楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。歸謬法大小兩個(gè)鐵球同時(shí)下落,是重的快,還是輕的快?古希臘亞里士多德很自然地認(rèn)為重的落得快。一千多年后,伽利略成功證偽:如果把大小兩個(gè)物體綁在一起,那么它的下落速度會(huì)是怎樣?按照亞里士多德的邏輯,一方面,兩個(gè)物體相加會(huì)更重,下落速度會(huì)比大的物體速度更快;另一方面,兩個(gè)物體綁在一起,小的物體速度慢,會(huì)拖住大的物體,所以現(xiàn)在下落速度會(huì)比大的物體速度更慢。兩個(gè)矛盾的判斷都成立,這是不可能的,所以重的比輕的下落速度快不成立。歸謬法臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇(shì)細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無異國,四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。武器

鋒利士兵推辭,拒絕成就同“釋”,舍棄,拋棄成就推卻百姓使……明,明示……的原因五帝三王五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。三王:夏禹、商湯、周武王。

36今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇(以)兵而赍(jī)盜(以)糧”者也。拒絕使……成就功業(yè)比喻止步不前贈(zèng)同“借”表并列黔,黑;百姓卻,竟幫助2.第3段在論證上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡要說明。①比喻論證。

通過“粟多”“人眾”“士勇”之常理,以泰山、河海兩個(gè)比喻,啟發(fā)秦王認(rèn)識(shí)到“王者不

卻眾庶,故能明其德”的道理,進(jìn)一步表明“納客”的重要性,進(jìn)而使秦王反思“逐客”之過。

②正反對(duì)比論證

正面:古“五帝三王之所以無敵”的原因正是“不卻眾庶”,正面論證了“納客”為上策。反面:今秦國“逐客資敵”是“藉寇兵而盜糧”,指出“逐客”的造成危害是“資敵國”“業(yè)諸侯”“裹足不入秦”,與“納客之利”對(duì)比。

綜上,本段為理論概括:闡明納客與逐客的利害第三段:對(duì)比論證:闡明納客與逐客的利害正面:天道與圣王的做法反面:秦國目前的做法邏輯嚴(yán)密,富于文采,理足詞勝結(jié)構(gòu)分析夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯,求國無危,不可得也。資助減少使自己虛弱指出逐客危害,總結(jié)全文,照應(yīng)開頭。值得名作動(dòng),珍視增加敵國的百姓文本解析:第四段1、第4段得出什么結(jié)論?在文中的作用是什么?

結(jié)論:驅(qū)逐客卿關(guān)乎秦國危亡。

作用:強(qiáng)調(diào)結(jié)論,總結(jié)深化,呼應(yīng)前文。第一,“物不產(chǎn)于秦,可寶者多”照應(yīng)第2段對(duì)物的取舍標(biāo)準(zhǔn)(必秦國之所生然后可);第二,“士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾”照應(yīng)第2段對(duì)人的取舍標(biāo)準(zhǔn)(非秦者去,為客者逐);第三,“今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯”照應(yīng)第3段逐客的危害,指出逐客必然造成秦國的危亡;第四,“求國無危,不可得也”最后兩句與開頭論點(diǎn)“竊以為過矣”相呼應(yīng),首尾相連,前后貫通。第四段:歸納論證:逐客必將造成秦國的危亡。正面:士愿忠于秦國反面:逐客國危結(jié)尾呼應(yīng)開頭,前后貫通,再次強(qiáng)化。處處立足秦國現(xiàn)實(shí),時(shí)時(shí)不忘霸業(yè)根本,言辭精警有力,節(jié)奏張弛有度,語氣不卑不亢,道理不容置疑。結(jié)構(gòu)分析1.歸納推理通過觀察、實(shí)驗(yàn)和社會(huì)調(diào)查以個(gè)別性或特殊性知識(shí)為前提,推出一般性的結(jié)論,這種推理形式叫作歸納推理。(歸納推理具有概括性)求國無危,不可得也。直角三角形內(nèi)角和是180度;銳角三角形內(nèi)角和是180度;鈍角三角形內(nèi)角和是180度;直角三角形,銳角三角形和鈍角三角形是全部的三角形;所以:平面內(nèi)的一切三角形內(nèi)角和都是180度。2.演繹推理演繹推理(DeductiveReasoning)是由一般到特殊的推理方法。與“歸納法”相對(duì)。推論前提與結(jié)論之間的聯(lián)系是必然的,是一種確實(shí)性推理。人都會(huì)死。蘇格拉底是人。所以:蘇格拉底也會(huì)死。求國無危,不可得也。段落行文思路內(nèi)容梳理第一段第二段第三段第四段開門見山表明觀點(diǎn),并用事實(shí)論證客卿于秦有功類比論證:重物輕人對(duì)比論證:闡明納客與逐客的利害。歸納論證:逐客必有惡果。秦繆公求士——廣納人才——遂霸西戎孝公用商鞅——移風(fēng)易俗——民盛國強(qiáng)惠王用張儀——四面擴(kuò)張——以橫破縱昭王得范雎——打擊豪門——強(qiáng)化集權(quán)取物原則:快意當(dāng)前,適觀而已用人原則:不問可否,不論曲直,

非秦者去,為客者逐正面:天道與圣王的做法反面:秦國目前的做法求國無危,不可得也文本結(jié)構(gòu)逐客為過重物輕人納客之利用客治國,逐客資敵勸諫藝術(shù)1、設(shè)身處地,抓住“秦王之所大欲”全篇七八百余言,李斯不僅只字不提個(gè)人榮辱進(jìn)退,避免了身份的敏感性;而是把自己切身利益融入到秦國的統(tǒng)一大業(yè)之中,完全是站在秦國的國家利益的立場上進(jìn)行陳述,使秦王易于產(chǎn)生共鳴。這就抓住了秦王的心,擊中了要害?!懊钤诮^不為客謀,而通體專為秦謀”2、道古論今,選例典型文章的第一段是回顧歷史,也就是道古;第二段是剖析眼前,也就是論今。第三段是展望將來,從古說到今,從現(xiàn)在說到將來。時(shí)間推移有一定的順序。利害關(guān)系一步比一步重要。所選事實(shí)是被說服者最接近、最熟悉的。這四個(gè)君王在重用客卿、在功業(yè)方面是最突出的。在物與人的對(duì)比中,也選用的是秦王生活中熟悉的場景,大量列舉事實(shí)作依據(jù),產(chǎn)生了事實(shí)勝于雄辯、論據(jù)無可辯駁的說服力量事例的典型性、重要性,大大強(qiáng)化了說理的根據(jù)和份量。勸諫藝術(shù)3、正反論證,利害并舉,對(duì)比強(qiáng)烈;正面論說,主要是強(qiáng)調(diào)納客之利;反面推論,主要是突出逐客之害。納客與逐客,利害兩相對(duì)照,是非就更明顯,利害就更清楚。第四段先正面論證“昔五帝三王”“不卻眾庶”,結(jié)果無敵天下,從正面啟發(fā),這是動(dòng)之以利。接著論說“今秦王逐客”,實(shí)際上是“借寇兵而赍盜糧”,從反面啟發(fā),曉之以害。勸諫藝術(shù)4、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言恣肆。綜合運(yùn)用鋪陳、排比、對(duì)偶等修辭方法,造成飽滿的氣勢(shì),加強(qiáng)文章的說服力、感染力?!吨G逐客書》在語言上的最大特點(diǎn),是鋪陳手法的運(yùn)用和排比句、對(duì)偶句的大量使用。如第二、三段都鋪陳、排比了大量例子,讀之令人有

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