貴在一個(gè)新字略談獨(dú)立思考課件

貴在一個(gè)“新”字——略談獨(dú)立思考貴在一個(gè)“新”字——略談獨(dú)立思考1作者介紹

王梓坤，著名數(shù)學(xué)家、資深教授，擔(dān)任過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，不但在數(shù)學(xué)研究上卓有成就，研究成才理論也有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。

他在任北京師范大學(xué)校長(zhǎng)期間于1984年首次提出“尊師重教”，并與北師大部分教師建議在全國(guó)設(shè)立教師節(jié)。全國(guó)人大次年通過(guò)決議，將每年的9月10日定為教師節(jié)。作他在任北京師范大學(xué)校長(zhǎng)期間于12掌握文章中涉及的重點(diǎn)詞語(yǔ)：

桑梓zǐ熾熱chì彷徨pánɡhuánɡ

譬如pì余暇xiá

黯黮àndǎn遲鈍dùn疑竇dòu

渦流wō融會(huì)貫通huì真知灼見(jiàn)zhuó想入非非出類拔萃cuì大徹大悟chè走馬看花水落石出

洞若觀火dònɡ推陳出新博覽群書(shū)bó

置之度外zhì神乎其神一概而論ɡài

鍥而不舍qiè人云亦云金石可鏤lòu無(wú)計(jì)可施shī

檢查預(yù)習(xí)掌握文章中涉及的重點(diǎn)詞語(yǔ)：

桑梓zǐ熾熱chì彷徨pá3文章結(jié)構(gòu)導(dǎo)言（引言）正文

他的疑問(wèn)是無(wú)處不在的倘有余暇，何妨多讀“為什么”、“怎么辦”及其他大用之則大成學(xué)術(shù)論著開(kāi)頭說(shuō)明全書(shū)主旨和內(nèi)容的部分文章結(jié)構(gòu)導(dǎo)言（引言）學(xué)術(shù)論著開(kāi)頭說(shuō)明全書(shū)主旨和內(nèi)容的部分4課堂討論（讀導(dǎo)言部分結(jié)合以下問(wèn)題）1、作者提出什么觀點(diǎn)？2、創(chuàng)新和獨(dú)立思考之間是什么關(guān)系？3、作者從幾個(gè)角度入手來(lái)探究獨(dú)立思考問(wèn)題的？要?jiǎng)?chuàng)新，就必須善于獨(dú)立思考。創(chuàng)新是在獨(dú)立思考基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。一個(gè)中心論點(diǎn)，四個(gè)小標(biāo)題。課堂討論（讀導(dǎo)言部分結(jié)合以下問(wèn)題）1、作者提出什么觀點(diǎn)？要?jiǎng)?chuàng)5解讀文本篩選信息

青年人為什么會(huì)相信許多假東西？怎樣防止受騙上當(dāng)？“獨(dú)立思考”與“創(chuàng)新”有什么關(guān)系？如何正確理解“獨(dú)立思考”？引言部分：解讀文本篩選信息青年人為什么會(huì)相信許多假東西？引言部分：6導(dǎo)言研讀“青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西?！鼻嗄耆藶槭裁磿?huì)相信許多假東西？——“由于經(jīng)驗(yàn)不足，思慮不周，受騙上當(dāng)”怎樣防止受騙上當(dāng)？“自覺(jué)地培養(yǎng)獨(dú)立思考能力”獨(dú)立思考還有什么意義？促進(jìn)創(chuàng)新引德諺有什么作用？指出青年人的不足，引起讀者思考，引出獨(dú)立思考的重要性的論述。導(dǎo)言部分提出“要培養(yǎng)獨(dú)立思考能力”，概括了全文的內(nèi)容中心、主旨，是全文的“主導(dǎo)”。點(diǎn)副題點(diǎn)正題導(dǎo)言研讀“青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西?！敝赋?導(dǎo)言研讀為什么還要寫(xiě)第四節(jié)？闡發(fā)“獨(dú)立思考”含義——集中群眾智慧，（借鑒）超越前人的思想，從實(shí)際出發(fā)。運(yùn)用什么論證方法?正反對(duì)比論證語(yǔ)境特定含義“導(dǎo)”的兩點(diǎn)含義：全文主導(dǎo)，總綱；引出下文導(dǎo)言研讀為什么還要寫(xiě)第四節(jié)？語(yǔ)境特定含義“導(dǎo)”的兩點(diǎn)含義：全8小結(jié)：引言（導(dǎo)言）1-3立——獨(dú)立思考的意義4破——獨(dú)立的特定內(nèi)涵

5引——引出下文如何鍛煉培養(yǎng)獨(dú)立思考能力小結(jié)：引言（導(dǎo)言）9正文部分：（1）他的疑問(wèn)是無(wú)處不在的①在這部分，作者說(shuō)到了哪位歷史人物？他的獨(dú)立思考是如何鍛煉出來(lái)的，有著什么樣的特點(diǎn)？②他具體提出了四條思維法則，分別從哪四個(gè)方面分析了思維的方法和原則？③“我思故我在”怎樣理解？作者引用這句名言是為了突出什么？（2）倘有余暇，何妨多讀①這一部分作者說(shuō)到了哪些杰出人物？他們的事例各側(cè)重什么？②讀課外書(shū)籍影響專業(yè)學(xué)習(xí)嗎？③“博覽群書(shū)”和“獨(dú)立思考”有什么聯(lián)系？（3）“為什么”“怎么辦”及其他①這部分中作者又說(shuō)到了哪些杰出人物？他們的獨(dú)立思考能力，有著什么樣的共同點(diǎn)？②你認(rèn)為“學(xué)”和“思”是什么關(guān)系？③作者關(guān)于讀書(shū)的六條注意事項(xiàng)，你覺(jué)得哪一條最適合你？（4）大用之則大成①“心，靈物也；不用則常存，小用之則小成，大用之則大成，變用之則至神”?！普缯?qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋這句話。②文中引用它是為了證明什么？③為此，作者選取了哪幾個(gè)事例來(lái)論證？解讀文本篩選信息分組討論正文部分：（1）他的疑問(wèn)是無(wú)處不在的（2）倘有余暇，何妨多讀10他的疑問(wèn)是無(wú)處不在的說(shuō)到了哪位歷史人物？他的獨(dú)立思考是如何鍛煉出來(lái)的，有著什么樣的特點(diǎn)？他具體提出了四條思維法則，分別從哪四個(gè)方面分析了思維的方法和原則？“我思故我在”突出了獨(dú)立思考的什么？笛卡兒

懷疑重要他的疑問(wèn)是無(wú)處不在的說(shuō)到了哪位歷史人物？笛卡兒懷疑重要11四條思維法則第一條：不輕信——避免輕率和偏見(jiàn)。第二條：找方法——?jiǎng)澐忠接懙囊呻y問(wèn)題。第三條：按步驟——有秩序地進(jìn)行思維。第四條：求完備——搜羅齊全，觀察廣泛。四條思維法則第一條：不輕信——避免輕率和偏見(jiàn)。12倘有余暇，何妨多讀說(shuō)到了哪些杰出人物？各有何側(cè)重？讀課外書(shū)籍影響專業(yè)學(xué)習(xí)嗎？“博覽群書(shū)”和“獨(dú)立思考”有什么聯(lián)系？積累倘有余暇，何妨多讀積累13

事例（1）漢代批判家、思想家王充——博覽群書(shū)（2）美國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因斯坦——興趣廣泛，知識(shí)豐富（3）動(dòng)物病理學(xué)家貝弗里奇的話——知識(shí)、興趣的重要（4）魯迅——主張跨學(xué)科讀書(shū)

事例14結(jié)合本部分內(nèi)容列分論點(diǎn)“博學(xué)，或者知識(shí)淵博、多讀”（并列式三點(diǎn)）博學(xué)，才能有比較，有發(fā)現(xiàn)；博學(xué)，才能有周密、深刻的見(jiàn)解；博學(xué)，才能有廣泛的興趣。如：多讀，才能……結(jié)合本部分內(nèi)容列分論點(diǎn)“博學(xué)，或者知識(shí)淵博、多讀”（并列式三15“為什么”“怎么辦”及其他1、說(shuō)到了哪些杰出人物？他們的獨(dú)立思考能力，有著什么樣的共同點(diǎn)？2、你認(rèn)為“學(xué)”和“思”是什么關(guān)系？3、作者關(guān)于讀書(shū)的六條注意事項(xiàng)，你覺(jué)得哪一條最適合你？4、課本上是關(guān)于怎樣讀理科書(shū)，那么我們應(yīng)當(dāng)怎樣讀文科方面的書(shū)？(至少三點(diǎn)）方法“為什么”“怎么辦”及其他1、說(shuō)到了哪些杰出人物？他們的獨(dú)立16事例（1）基辛格《選擇的必要》：選擇最佳方案；（2）引用王安石的話——善問(wèn)，用科學(xué)的態(tài)度分析問(wèn)題；（3）陳獻(xiàn)章和鄭板橋的話：讀書(shū)要善質(zhì)疑；（4）宋朝呂祖謙讀史書(shū)的方法。

事例17

作者提出了可供讀書(shū)時(shí)參考的六條注意事項(xiàng)，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。

(1)要正確區(qū)分客觀真理和主觀成見(jiàn)。(2)要研究正確的結(jié)論是怎樣獲得的。(3)用反例或?qū)嶒?yàn)推翻懷疑的結(jié)論。(4)結(jié)論隨時(shí)問(wèn)、地點(diǎn)、條件的變化而變化。(5)要找出概念、結(jié)論、定理、規(guī)律之間的聯(lián)系。(6)從書(shū)本中找到解決實(shí)際問(wèn)題的答案和方法。

作者提出了可供讀書(shū)時(shí)參考的六條注意事項(xiàng)，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概18大用之則大成1、說(shuō)到了哪些杰出人物？2、“心，靈物也；不用則長(zhǎng)存，小用之則小成，大用之則大成，變用之則至神”?！普邕@段話怎么理解？可以得出什么結(jié)論？

大用之則大成1、說(shuō)到了哪些杰出人物？19心，是一種很神奇的物品。不使用它，它就長(zhǎng)期存放在那里；偶爾使用它，它就給你帶來(lái)小的收獲；整日里使用它，它就給人以巨大的收獲；靈活變通著使用它，就可以讓人的精神達(dá)到神奇的境界。實(shí)踐心，是一種很神奇的物品。不使用它，它就長(zhǎng)期存20事例（1）清代唐甄的話：實(shí)踐的重要性；（2）艾立希和居里夫婦的事例：堅(jiān)持刻苦鉆研（3）英國(guó)弗萊明,發(fā)現(xiàn)青霉素：獨(dú)立思考，不是孤立的苦想，要向一切可以學(xué)習(xí)的對(duì)象學(xué)習(xí)。

事例21（結(jié)合課文，聯(lián)系以上問(wèn)題回答）獨(dú)立思考需要的四個(gè)基本條件是什么？討論歸納疑——質(zhì)疑精神讀——重視積累問(wèn)——注重方法用——勤于實(shí)踐討論歸納疑——質(zhì)疑精神22材料：古希臘的佛里幾亞國(guó)王葛第士以非常奇妙的方法，在戰(zhàn)車的軛打了一串結(jié)。他預(yù)言：誰(shuí)能打開(kāi)這個(gè)結(jié)，就可以征服亞洲。一直到公元前334年還沒(méi)有一個(gè)人能將繩結(jié)打開(kāi)。這時(shí)。亞歷山大率軍入侵小亞細(xì)亞，他來(lái)到葛第士繩結(jié)前，略加考慮便拔劍砍斷了它。后來(lái)，他果然一舉占領(lǐng)了比希臘大50倍的波斯帝國(guó)。啟示：亞歷山大果斷的劍砍斷了繩結(jié)，說(shuō)明他舍棄了傳統(tǒng)的思維方式，他以自己的獨(dú)立思考的方式解決了百年難題。材料：?jiǎn)⑹荆簛啔v山大果斷的劍砍斷了繩結(jié)，說(shuō)明他舍棄了傳統(tǒng)的思23整體思考，整理表述為什么正題是“貴新”，而文章卻都談“獨(dú)立思考”？

1、“創(chuàng)新”：改革時(shí)代，眾所周知。

2、“獨(dú)立思考”：常被忽視。要?jiǎng)?chuàng)新，就必須在思維上有突破，就要有對(duì)舊有的思想觀念、習(xí)慣做法質(zhì)疑和批判的精神，這就必須獨(dú)立思考。獨(dú)立思考是創(chuàng)新的必要條件。沒(méi)有懷疑精神，就不會(huì)有獨(dú)立思考，沒(méi)有獨(dú)立思考，就不會(huì)有發(fā)現(xiàn)，也就不可能創(chuàng)新。整體思考，整理表述為什么正題是“貴新”，而文章24在文章中，王梓坤教授列舉了很多在歷史上有貢獻(xiàn)的人物，并且對(duì)他們的獨(dú)立思考能力進(jìn)行分析，論述明白流暢。請(qǐng)想一想，如果只舉事例不作分析，說(shuō)理的效果有什么不同？

再讀文本深入思考在文章中，王梓坤教授列舉了很多在歷史上有貢獻(xiàn)的人25基礎(chǔ)知識(shí)——論證方法舉例論證法（例證）引用論證法（引證）比喻論證法（喻證）正反對(duì)比論證法（正反/對(duì)比）類比論證法因果論證法引申論證法（歸謬）演繹論證法歸納論證法以論據(jù)性質(zhì)分以論據(jù)論點(diǎn)關(guān)系分以邏輯及推理形式分基礎(chǔ)知識(shí)——論證方法舉例論證法（例證）以論據(jù)性質(zhì)分以論據(jù)論點(diǎn)26找出文中的具體句子及使用的論證方法找出文中的具體句子及使用的論證方