劉兄與《鄭明志》

劉兄與《鄭明志》

劉哥哥操南，江蘇沒(méi)有錫，梁溪瘋狂老人。余與訂交有年,遂得稍悉其為人。髫年入塾,師授《詩(shī)》、《書》、《四書》、《左氏春秋》。稍長(zhǎng),學(xué)西文及格致之學(xué):化學(xué)、物理、代數(shù)、解析幾何?？箲?zhàn)軍興,負(fù)笈于國(guó)立浙江大學(xué),聆師訓(xùn)誨,知為學(xué)須中西交叉、文理滲透;不徒考據(jù)、義理、詞章三者兼顧,且須深究自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之規(guī)律,開物成務(wù),以富國(guó)利民。解放以后,學(xué)習(xí)辯證唯物主義與歷史唯物主義,重視實(shí)踐,著作豐贍。觀其所著《古籍與科學(xué)》、《詩(shī)經(jīng)探索》、《史記春秋十二諸侯史事輯證》、《桐花鳳閣評(píng)紅樓夢(mèng)輯錄》、《水滸傳與紅樓夢(mèng)論文集》等書,可以窺其為學(xué)之一斑。劉兄幼年,在家鄉(xiāng)時(shí),常詣書場(chǎng)、廟會(huì),觀摩江湖藝人演出,不僅有所感受,且能反映之于演說(shuō)與創(chuàng)作。嘗曰:中國(guó)小說(shuō)自茶館起家,文學(xué)名著如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等咸從民間藝人口頭文學(xué)發(fā)展而來(lái)。我輩當(dāng)整理之而再創(chuàng)作之,使兩者結(jié)合。故其纂修,沉浸濃郁,含英咀華,難與之京。如《武松演義》、《諸葛亮出山》、《青面獸楊志》諸書,開當(dāng)代作家與藝人合作之先河,飲譽(yù)海內(nèi)外?！段渌裳萘x》故事情節(jié),時(shí)起時(shí)伏,騰挪跌宕,變化多端,語(yǔ)言保持口語(yǔ)特色,從而成功地塑造武松之英雄形象,多次增訂、重版、借版,印額近百萬(wàn)冊(cè)。整理之時(shí),尚無(wú)錄音。劉兄日詣書場(chǎng)聽講,風(fēng)雨無(wú)阻,歸而勾勒,形之筆墨,攝其人物、情節(jié)、書路而再創(chuàng)造之。藝人說(shuō)書,重視票房?jī)r(jià)值,適于書場(chǎng)需要,有時(shí)表書,有時(shí)插噱,隨事生發(fā),時(shí)多書外書,精雕細(xì)琢,不失其為折子書。小說(shuō)創(chuàng)作,則需一氣呵成,勻稱貫串,首尾呼應(yīng),雅俗共賞。賦贊引子制造氣氛,烘托環(huán)境,刻劃人物性格,實(shí)為其表現(xiàn)方式之一。此類腳本,清時(shí)杭州輒為失意文士、落第秀才所擬。藝人收藏,往往秘不示人,輾轉(zhuǎn)傳授,難免散佚、殘缺、訛誤。運(yùn)用之際,時(shí)見生搬硬套。劉兄因就創(chuàng)作需要,為之刪補(bǔ)、潤(rùn)色,改寫、創(chuàng)作,或自他書移植之。前后二稿,作品內(nèi)涵與原述迥異其趣。口語(yǔ)有時(shí)枝蔓,吐屬時(shí)或粗獷。人物性格或有適應(yīng)市民口胃,嘩眾取寵,流于庸俗者。大書演講重視氣勢(shì),有時(shí)無(wú)暇刻劃人物心態(tài)。見聞所囿,不免出現(xiàn)荒誕不經(jīng)之談。凡此諸事,均有待于改作和提高。語(yǔ)言務(wù)求凝煉;使之文從字順,爽人耳目。人物行動(dòng)更需植根于現(xiàn)實(shí)生活之中,源于生活而高于生活,攝取時(shí)代精神,寄托人民心聲;并能歷史地對(duì)待英雄人物,一舉一動(dòng),俱有其思想內(nèi)涵與藝術(shù)特色。三易其稿,而框架庶定;復(fù)事洗練字句,點(diǎn)綴辭采。事出于沉思,義最乎翰藻,使其思想性與藝術(shù)性臻于一定的高度。然則,劉兄之于評(píng)話纂修,確已做了很大貢獻(xiàn)。三書既已問(wèn)世,劉兄復(fù)以《水泊梁山》稿成,問(wèn)序于余。余得先睹為快,深感此書實(shí)有邁于前三書者。前者囿于合作,此則脫其羈絆,更覺(jué)游刃有余。請(qǐng)述三事,以抒余之微忱。一、人物形象的塑造。書中人物,類多重新塑造,賦予新的內(nèi)涵。例如宋江上清風(fēng)山,《水滸全傳》與杭州評(píng)話悉是“被綁在將軍柱上”,只因“宋江嘆口氣道:‘可惜宋江死在這里!’”燕順、王英、鄭天壽聞之,納頭便拜。燕順便道:“久聞得賢兄仗義疏財(cái)、濟(jì)困扶危的大名”,“天使相會(huì),真乃稱心滿意?！贝藭膶憺檠囗槍⑺谓?qǐng)上山去,次第與鄭天壽、王英廝見。鄭天壽遂將流落鄆城,蒙受照顧,苦無(wú)機(jī)緣圖報(bào)諸事陳說(shuō),豐富其故事性。結(jié)拜之時(shí),宋江婉言:“剖胸取心,做醒酒湯吃,未免殘酷?！薄昂蒙皇怯⑿鄣墓串?dāng)?！蓖跤⑺鞂⑵市耐ぴ覡€;燕順也道:“不可搶劫姑娘”,當(dāng)立山規(guī)。宋江游山,覽賞岡巒起伏,卻為抗拒青州兵馬伏筆。宋江之指揮作戰(zhàn),才能從而顯現(xiàn)。宋漲發(fā)配,道出揭陽(yáng)嶺、穆家莊、潯陽(yáng)江,而至江州,結(jié)識(shí)童威、童猛、李俊、薛永、張橫、李立、穆弘、穆青、戴宗、李逵和張順。許多英雄好漢圍著他寫,而其組織才能。團(tuán)結(jié)人與教育人的作用,亦從而得以施展。慕容彥達(dá)乃反面人物,陷害忠良,層層渲染,刻劃其險(xiǎn)惡用心,可謂入木三分,淋漓盡致?！芭Z火夜走瓦礫場(chǎng)”,《水滸全傳》指出“宋江定出這條計(jì)來(lái)”。評(píng)話復(fù)推波助瀾。此書則借以揭露慕容彥達(dá)的“以權(quán)謀私”。秦明出征清風(fēng)山,誤“將大權(quán)交于節(jié)度使”。兵敗,陷落在清風(fēng)山。鄭天壽一心“爭(zhēng)取英雄”,未能三思,“草成檄文一道”,移書節(jié)度使衙門。慕容彥達(dá)得之,笑道:“這檄文是假的”?！懊魇潜I賊用的離間之計(jì)?！眳s想“想到恩師大人蔡京的囑咐”,不如“將計(jì)就計(jì),弄假成真”,借此“出這胸中一口怨氣”,并“向恩師報(bào)功”,定下火燒老人村之毒計(jì),陷害秦明,斬了他一家。老掌家、蘭珍、夫人和兒子,次第被斬,最后斬其太夫人。請(qǐng)看秦明如何痛遭這慘禍的:秦彰跪在塵埃,只顧叩頭。耳中忽聽得一聲炮響,急忙抬起頭來(lái)看,只聽得慕容彥達(dá)又在叫喊道:“秦明,你的老娘來(lái)了,讓你們一家骨肉團(tuán)聚?！币活w血淋的老人頭,從城樓上摜了下來(lái)。秦明忙把手中四頭一丟,搶身過(guò)去,一個(gè)筋斗,竄起身來(lái),雙手捧住老母親的頭泣不成聲。渾身如同澆了冰水一般,遍體冷了。胸脯氣破,淚如泉涌。思想堂堂提督軍門,號(hào)稱霹靂火,為了留下幾條性命,竟這般屈辱地向仇人苦苦哀求;結(jié)果,還是全家被殺。不覺(jué)昏了。牙齒緊閉高叫一聲:“老母!親娘!我的娘啊!”心頭一翻,哇哇哇一聲大叫,嘴里咕嚕嚕地吐出一洼鮮血,跌倒在地,不省人事。正是:忠奸自古同冰炭,人情于今判偽真。二、書路細(xì)節(jié)的貫串。宋江發(fā)配,路經(jīng)潯陽(yáng)江結(jié)識(shí)眾多英雄好漢,以及綁赴法場(chǎng),梁山、潯陽(yáng)江諸弟兄前來(lái)搭救,《水滸全傳》是寫得散的。此書卻把這個(gè)線過(guò)理順,脈絡(luò)分明,一絲不紊。宋江發(fā)配,路經(jīng)梁山,梁山挽留,宋江愿去江州牢城營(yíng)守法。吳用便舉戴宗,緩急有個(gè)照顧。晁蓋指出此去,旅途并不安寧,旱三霸、水三霸“最為兇險(xiǎn)”,于是移書于潯陽(yáng)天子李俊。李俊得書,召集水陸弟兄傳令:麒麟山李立,八排山蔣敬、馬麟,小姑山張橫、張順,穆家莊穆弘、穆春,揭陽(yáng)嶺童威、童猛,倘得消息,速來(lái)通報(bào),李某親去拜會(huì)。不知宋江是時(shí)相公打扮,大家不識(shí),此令落空,反出現(xiàn)許多驚險(xiǎn)之事。宋江在揭陽(yáng)嶺、揭陽(yáng)鎮(zhèn),遇童威、童猛、李立、薛永、穆弘、穆春,潯陽(yáng)江遇張橫、童威、童猛、李俊,在穆家莊張橫修書請(qǐng)宋江帶至江州張順。宋江到了江州又識(shí)戴宗、李逵和張順。宋江題詩(shī),戴宗傳書,惹起禍殃。江州知府選定八月十七日午時(shí)三刻開斬宋江、戴宗。張順得訊,便上小姑山通知張橫。張橫速奔麒麟山、八排山、揭陽(yáng)嶺報(bào)信,齊到穆家莊議事。潯陽(yáng)天子李俊駕到,各路英雄齊請(qǐng)發(fā)兵,大鬧江州,搶救兩人性命。張順乘舟還江州,遙見梁山泊大船乘風(fēng)破浪而來(lái),便搭阮小二之小船,上了大船,拜會(huì)晁蓋、吳用,由是兩路英雄通氣。劫法場(chǎng)前,吳用布置。先一日,令軍需官搬運(yùn)軍器,船自水城門進(jìn),泊于水仙閣下。次令杜遷、宋萬(wàn)各帶軍器和攤片箱子,進(jìn)城投宿腳店,明日早詣法場(chǎng),但聽信炮響。引導(dǎo)眾人沖過(guò)長(zhǎng)橋,徑走北門大街出城,循著江塘,回白龍?zhí)訌R。燕順扮作化郎,法場(chǎng)搶劫戴宗。阮小二、阮小王坐羊角車,扮作車夫前去。鄭天壽、王英、呂方、郭盛扮作說(shuō)話人,混進(jìn)城關(guān),在法場(chǎng)左右,保護(hù)犯人。劉唐便在后面沖殺官兵。石勇扮作樵夫,管守北門。阮小七扮作化郎,監(jiān)視北門吊橋。白勝鳴鑼開道,引導(dǎo)眾人沖過(guò)長(zhǎng)橋。他不在路上走,而是在人家屋上跳來(lái)跳去的。比乃浪漫主義創(chuàng)作手法。安排細(xì)節(jié),由于心中有譜,行文便不冗雜無(wú)章。如“潯陽(yáng)樓方臘題反詩(shī)”中,插進(jìn)方臘亮相,實(shí)為寫梁山與江南關(guān)系,伏下一筆。此為又一線索。三、藝術(shù)表現(xiàn)的豐富。此書吸收多種營(yíng)養(yǎng),表現(xiàn)方式,錯(cuò)落變化,因之,民間文學(xué)色彩,極為濃郁。清風(fēng)寨中元宵節(jié)時(shí),寫宋江觀賞花燈,“中央扎縛著一座小鰲山。山頂上是飛禽燈,真是千姿百態(tài)?！薄帮w禽燈底下就是走獸燈,花磋翻新?！薄帮w禽、走獸燈下,便是人間萬(wàn)事。人物燈盡是一出出的戲文”,層層扮演。“燈會(huì)來(lái)時(shí),流星花爆齊放,鑼聲響處,眾人喝彩?！毕旅姹阌觅x贊烘托:遠(yuǎn)聞得鑼鼓聲音,果是前邊果是前邊來(lái)了燈。先放炮,火流星,平升三級(jí)走馬燈;熱鬧紛紛。紛紛擠在天井里,宋公明亦在其內(nèi)亦在其內(nèi)看分明。但見那一品當(dāng)明燈,二仙和合燈,三星福壽燈,四季百花燈?！：⑼?扮戲文,短短衣衫簇簇新。掃個(gè)唐明皇,游月官,月亮俚個(gè)娑婆樹扎得能伶仃。三醉岳陽(yáng)呂洞賓,旁邊國(guó)格旁邊國(guó)格柳樹精。海神廟?？奚耢`,王魁辜負(fù)敫桂英;格出戲文格出戲文太傷心!……后頭一保后頭一只猢猻精。龍馬燈兒街浪過(guò),看得宋江喜萬(wàn)分。此書人物造像:臉譜、服飾亮相,不時(shí)采用戲劇表現(xiàn)形式,從而獲得夸大性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的效果。例如:李立出場(chǎng),宋江看時(shí):這人生的相貌奇特。一張鴛鴦臉,一面紅,一面紫。赤眉虬須,大鼻闊口。頭上戴著龍冠,雉尾高飄。身穿大紅蟒袍,腰懸佩劍。細(xì)節(jié)描寫,輒以說(shuō)唱、道情、雜?；ハ啻┎?。例如劫法場(chǎng)前,梁小山弟兄扮諸色人,混進(jìn)城去,阮七背著一床破席,手拿棒兒,沿街求乞,嘴里喊道:“我瞎子苦來(lái)苦萬(wàn)千,兩眼無(wú)光黑白都不見。”吳用飄眼看著,他自手托著測(cè)字盤,撩著三綹清須哼道:“石崇豪富范丹窮,運(yùn)早甘羅晚太公。”李俊扮作唱道情的,唱道:“小蘇秦,不第歸,衣衫襤褸真慚愧!”接著,晁蓋扮作頭陀前來(lái),口中念念有詞:“日下西山月轉(zhuǎn)東,人逝千秋影無(wú)蹤——阿彌陀佛!”杜遷、宋萬(wàn)早在那里,高搭著攤片架子,唱賣樣片,許多人擁擠著看。一人敲鑼,一人唱著:“看一張來(lái)又一張,要看到關(guān)云長(zhǎng),過(guò)五關(guān),斬六將,擂鼓三通斬蔡陽(yáng)?！边藛苓藛苓诉藛?那邊一個(gè)人圈子里,高臺(tái)上一人踞坐著在說(shuō)評(píng)話:“話說(shuō)那商湯第三十一代傳至紂王。紂王無(wú)道,愛上妲己的花容月貌?！贝蠼稚辖又荒幸慌诖蚧ü?“先打鑼來(lái)慢打鼓,敲鑼打鼓唱秧歌?！睍橐粡堃获Y,錯(cuò)落多變。小書大書,原可交叉,惟欹輕欹重,有所不同。劉兄于此,靈活運(yùn)用,可謂悉其三昧。劉兄又嘗語(yǔ)余,宋江浪跡江湖,風(fēng)云叱咤,結(jié)識(shí)不少英雄好漢,異日同上梁山。諸英雄被譽(yù)為農(nóng)民起義人物;然其作為,頗多舛戾。剖人之心,劈人之腦,實(shí)屬兇狠殘忍。宋江與之周旋,卻能開導(dǎo)啟迪,使之翻然悔悟。潯陽(yáng)天子李俊于此亦能明辨是非,不予庇護(hù)。劉兄撰述,志在寓教于樂(lè),讀之者