山西省部分學(xué)校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題 Word版含解析

高二語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：黨的二十大報(bào)告提出，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，要優(yōu)化人口發(fā)展戰(zhàn)略，建立生育支持政策體系，實(shí)施積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略，深入實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。面對(duì)我國(guó)人口發(fā)展形勢(shì)的深刻變化，人口結(jié)構(gòu)問(wèn)題的復(fù)雜性增加。對(duì)此，要綜合發(fā)揮多種因素的作用。其中，人工智能的有效參與是一個(gè)值得關(guān)注的點(diǎn)。人工智能是科技革命的重要驅(qū)動(dòng)力量、全球科技競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的重要戰(zhàn)略抓手、科技跨越發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)融合集群發(fā)展，構(gòu)建新一代信息技術(shù)、人工智能、生物技術(shù)、新能源、新材料、高端裝備、綠色環(huán)保等一批新的增長(zhǎng)引擎。倘若可以充分發(fā)揮人工智能的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)其在人口發(fā)展戰(zhàn)略中的作用，加快推動(dòng)人工智能與人口發(fā)展戰(zhàn)略的深度融合，培育多層次復(fù)合人才，有助于在人口負(fù)增長(zhǎng)的應(yīng)對(duì)中貢獻(xiàn)出一份力量。進(jìn)一步來(lái)講，站在整體和系統(tǒng)的角度，如何整合優(yōu)化人工智能與人口發(fā)展，協(xié)同二者的制度和服務(wù)體系，探索以人工智能戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，整體促進(jìn)人口發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)更快更好地實(shí)現(xiàn)，就成為值得研究的問(wèn)題。人工智能的融入，還可以為人口發(fā)展政策制定提供科學(xué)、可靠的數(shù)據(jù)支持。應(yīng)推動(dòng)建設(shè)集人工智能與人口發(fā)展于一體的計(jì)算中心，完善數(shù)據(jù)生產(chǎn)和流動(dòng)機(jī)制，打通數(shù)據(jù)匯聚、共享等環(huán)節(jié)，明確數(shù)據(jù)格式、元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，并開(kāi)發(fā)標(biāo)準(zhǔn)庫(kù)和工具包，制定并統(tǒng)一相關(guān)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)；推動(dòng)政府機(jī)構(gòu)之間數(shù)據(jù)分級(jí)訪(fǎng)問(wèn)，提高數(shù)據(jù)可用性，著力提升人工智能數(shù)據(jù)的訪(fǎng)問(wèn)質(zhì)量，優(yōu)先發(fā)展訪(fǎng)問(wèn)路徑。還要以人工智能的新技術(shù)、新方法為基礎(chǔ)，構(gòu)建覆蓋全人群、全生命周期的高精確度人口發(fā)展數(shù)據(jù)模型，為我國(guó)中長(zhǎng)期人口發(fā)展提供科學(xué)可靠的證據(jù)支持。人工智能融入人口發(fā)展，可以從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、管理、服務(wù)、政策等多個(gè)角度，科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、有效地為人口發(fā)展戰(zhàn)略提出相關(guān)對(duì)策和政策建議，為實(shí)現(xiàn)“十四五”規(guī)劃與中國(guó)人口長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略的制度安排提供可靠的決策支持。著眼未來(lái)，應(yīng)結(jié)合人工智能的特點(diǎn)以及我國(guó)人口發(fā)展的規(guī)律，致力于打造高質(zhì)量的社會(huì)科學(xué)體系。要基于我國(guó)人工智能自主技術(shù)路線(xiàn)推進(jìn)人口發(fā)展應(yīng)用。應(yīng)建設(shè)相關(guān)的創(chuàng)新中心，推進(jìn)人工智能規(guī)?；瘧?yīng)用。還要重視對(duì)有關(guān)人才的培養(yǎng)、推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同發(fā)展，圍繞發(fā)展自主根技術(shù)開(kāi)展人才培養(yǎng)和科學(xué)研究，培育具有重大引領(lǐng)帶動(dòng)作用的相關(guān)人才，推動(dòng)形成數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)形態(tài)。還應(yīng)建立這方面的國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，善用人工智能技術(shù)，努力提升應(yīng)用能力，讓人工智能更好輔助人口發(fā)展戰(zhàn)略研究。人口發(fā)展是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，要理性思考人口發(fā)展與技術(shù)的關(guān)系，把握人口發(fā)展變化規(guī)律，用恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)手段，凝聚各方力量，進(jìn)一步推動(dòng)人工智能與人口發(fā)展的創(chuàng)新融合。（摘編自王振杰《用人工智能激發(fā)人才紅利》）材料二：馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出，人類(lèi)“按照美的規(guī)律來(lái)構(gòu)造”，而動(dòng)物只能狹隘地按照“種的尺度”進(jìn)行生產(chǎn)，肉體需要支配全部的生產(chǎn)目的，這形象地指出了人與動(dòng)物的區(qū)別。人與人工智能的區(qū)別之大不亞于人與動(dòng)物。在未來(lái)可預(yù)見(jiàn)的時(shí)間里，人類(lèi)依然有能力決定人工智能的發(fā)展方向和用途，就像一個(gè)農(nóng)夫知道一把斧子能做什么，但斧子不會(huì)明白農(nóng)夫的需要和感覺(jué)。說(shuō)得更直白一點(diǎn)，目前人工智能仍然無(wú)法擺脫人類(lèi)而成為完全獨(dú)立自主的主體。與人工智能相比，人類(lèi)在文藝創(chuàng)作方面具有全面優(yōu)勢(shì)，可以根據(jù)自己的意志獨(dú)立開(kāi)展創(chuàng)作活動(dòng)?？扇斯ぶ悄芙邮盏饺祟?lèi)指令才能進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)作過(guò)程受到人類(lèi)的操作和控制，創(chuàng)作出的作品也是為了符合人類(lèi)的審美期待，所以人工智能更像是人類(lèi)的創(chuàng)作工具，很難稱(chēng)得上真正的文藝創(chuàng)作主體?？墒?，人工智能又有一定的主體性。在人工智能創(chuàng)作過(guò)程中，人類(lèi)發(fā)布指令，控制過(guò)程、收獲結(jié)果、但創(chuàng)作的“細(xì)枝末節(jié)”是由人工智能完成的。人類(lèi)讓渡給人工智能的那部分工作，讓人工智能獲得了一種“存在感”，即虛弱的主體性。出于經(jīng)濟(jì)利益考慮，一些業(yè)界人士故意夸大人工智能的文藝創(chuàng)作能力，但不管如何夸大，都無(wú)法改變目前人工智能在文藝創(chuàng)作方面主體性仍然不足的現(xiàn)實(shí)。如果有一天從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，人工智能具備了獨(dú)立意志和思考能力，能夠提出自己的美學(xué)思想和獨(dú)立的美學(xué)主張，如褒揚(yáng)唐詩(shī)貶抑宋詞或主動(dòng)參與古典主義與現(xiàn)代主義的爭(zhēng)論，而非只能被動(dòng)接受人類(lèi)的創(chuàng)作指令、追隨人類(lèi)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，那樣人工智能才能成為真正的文藝創(chuàng)作主體。筆者認(rèn)為，在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，這一目標(biāo)很難實(shí)現(xiàn)。就現(xiàn)實(shí)情況而言，迄今為止的人工智能如同計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)一樣，仍是人類(lèi)文藝創(chuàng)作的輔助工具，最多只能算是一種高級(jí)的創(chuàng)作生產(chǎn)工具，遠(yuǎn)未達(dá)到可以完全脫離人類(lèi)而走向獨(dú)立的地步。（摘編自王東昌《當(dāng)文藝創(chuàng)作遇上人工智能》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.人工智能的有效參與，對(duì)應(yīng)對(duì)我國(guó)目前面臨的更加復(fù)雜的人口結(jié)構(gòu)問(wèn)題有積極作用。B.發(fā)揮人工智能的優(yōu)勢(shì)，不僅有利于培育多層次復(fù)合人才，還有助于應(yīng)對(duì)人口負(fù)增長(zhǎng)問(wèn)題。C.在未來(lái)可預(yù)見(jiàn)的時(shí)間里，人工智能依然受人類(lèi)控制，不能算作是完全獨(dú)立自主的主體。D.一些業(yè)界人士對(duì)人工智能文藝創(chuàng)作能力的夸大，無(wú)法改變它目前創(chuàng)作輔助工具的地位。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.國(guó)家重視人工智能的發(fā)展紅利，將其作為“十四五”規(guī)劃和中國(guó)人口長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略的重要決策內(nèi)容。B.人工智能有其自身特點(diǎn)，人口發(fā)展遵循一定規(guī)律，應(yīng)將兩者結(jié)合起來(lái)，打造高質(zhì)量的社會(huì)科學(xué)體系。C.作者用農(nóng)夫和斧子的比喻形象生動(dòng)地論述了人類(lèi)依然有能力決定人工智能的發(fā)展方向和用途的觀(guān)點(diǎn)。D.在文藝創(chuàng)作的過(guò)程中，人類(lèi)讓渡給人工智能的那部分工作，使得人工智能獲得了一種虛弱的主體性。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.人工智能是一種重要戰(zhàn)略資源，如果能夠充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，我國(guó)人口問(wèn)題必將得到有效解決。B.馬克思在著作中形象指出了人與動(dòng)物的區(qū)別，意在告誡人們不要將人與人工智能等同起來(lái)。C.ChatGPT可以幫助人們撰寫(xiě)論文，與人進(jìn)行聊天互動(dòng)，證明它已經(jīng)完全脫離人類(lèi)，走向獨(dú)立。D.目前，在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域，人工智能雖然只能算是一種高級(jí)的創(chuàng)作生產(chǎn)工具，但并非毫無(wú)建樹(shù)。4.材料二中作者多次表達(dá)了在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，人工智能在文藝創(chuàng)作中很難成為真正的創(chuàng)作主體的觀(guān)點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容分析作者的理由。5.結(jié)合兩則材料，談一談如何更好地發(fā)揮人工智能的作用?！敬鸢浮?.B2.A3.D4.①在人工智能創(chuàng)作過(guò)程中，雖然創(chuàng)作的“細(xì)枝末節(jié)”是由人工智能完成的，但人類(lèi)是指令的發(fā)布者，過(guò)程的控制者，結(jié)果的收獲者。②在創(chuàng)作過(guò)程中，人工智能還不具備獨(dú)立意志和思考能力，無(wú)法提出自己的美學(xué)思想和獨(dú)立的美學(xué)主張。5.①研究和尊重人工智能的特點(diǎn)規(guī)律，重視并發(fā)揮好人工智能的輔助功能。②建設(shè)相關(guān)的創(chuàng)新中心，推進(jìn)人工智能規(guī)?；瘧?yīng)用。③重視對(duì)有關(guān)人才的培養(yǎng)，推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同發(fā)展。④建立人工智能重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，提升人工智能的應(yīng)用能力?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“不僅有利于培育多層次復(fù)合人才，還有助于應(yīng)對(duì)人口負(fù)增長(zhǎng)問(wèn)題”錯(cuò)誤。由原文“倘若可以充分發(fā)揮人工智能的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)其在人口發(fā)展戰(zhàn)略中的作用，加快推動(dòng)人工智能與人口發(fā)展戰(zhàn)略的深度融合，培育多層次復(fù)合人才，有助于在人口負(fù)增長(zhǎng)的應(yīng)對(duì)中貢獻(xiàn)出一份力量”可知，“培育多層次復(fù)合人才”是“有助于應(yīng)對(duì)人口負(fù)增長(zhǎng)問(wèn)題”的假設(shè)條件之一，邏輯關(guān)系錯(cuò)誤。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“將其作為‘十四五’規(guī)劃和中國(guó)人口長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略的重要決策內(nèi)容”曲解文意。由原文“為實(shí)現(xiàn)‘十四五’規(guī)劃與中國(guó)人口長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略的制度安排提供可靠的決策支持”文中是說(shuō)人工智能能為實(shí)現(xiàn)“十四五”規(guī)劃與中國(guó)人口長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略的制度安排提供可靠的決策支持，而不是作為重要的決策內(nèi)容。改選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“必將得到有效解決”錯(cuò)誤。由原文“倘若可以充分發(fā)揮人工智能的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)其在人口發(fā)展戰(zhàn)略中的作用，加快推動(dòng)人工智能與人口發(fā)展戰(zhàn)略的深度融合，培育多層次復(fù)合人才，有助于在人口負(fù)增長(zhǎng)的應(yīng)對(duì)中貢獻(xiàn)出一份力量”可知，人工智能有助于我國(guó)人口問(wèn)題的有效解決，而不是必將得到有效解決。B.“意在告誡人們不要將人與人工智能等同起來(lái)”錯(cuò)誤。由原文“人與人工智能的區(qū)別之大不亞于人與動(dòng)物”可知，意在告誡人們要認(rèn)識(shí)到人與人工智能的區(qū)別。C.“證明它已經(jīng)完全脫離人類(lèi)，走向獨(dú)立”錯(cuò)誤。由原文“迄今為止的人工智能如同計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)一樣，仍是人類(lèi)文藝創(chuàng)作的輔助工具，最多只能算是一種高級(jí)的創(chuàng)作生產(chǎn)工具，遠(yuǎn)未達(dá)到可以完全脫離人類(lèi)而走向獨(dú)立的地步”可知，ChatGPT遠(yuǎn)未達(dá)到可以完全脫離人類(lèi)而走向獨(dú)立的地步。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。由原文“在人工智能創(chuàng)作過(guò)程中，人類(lèi)發(fā)布指令，控制過(guò)程、收獲結(jié)果、但創(chuàng)作的‘細(xì)枝末節(jié)’是由人工智能完成的”可知，在人工智能創(chuàng)作過(guò)程中，雖然創(chuàng)作的“細(xì)枝末節(jié)”是由人工智能完成的，但人類(lèi)是指令的發(fā)布者，過(guò)程的控制者，結(jié)果的收獲者。由原文“如果有一天從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，人工智能具備了獨(dú)立意志和思考能力，能夠提出自己的美學(xué)思想和獨(dú)立的美學(xué)主張，如褒揚(yáng)唐詩(shī)貶抑宋詞或主動(dòng)參與古典主義與現(xiàn)代主義的爭(zhēng)論，而非只能被動(dòng)接受人類(lèi)的創(chuàng)作指令、追隨人類(lèi)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，那樣人工智能才能成為真正的文藝創(chuàng)作主體”可知，在創(chuàng)作過(guò)程中，人工智能還不具備獨(dú)立意志和思考能力，無(wú)法提出自己的美學(xué)思想和獨(dú)立的美學(xué)主張?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。由原文“著眼未來(lái)，應(yīng)結(jié)合人工智能的特點(diǎn)以及我國(guó)人口發(fā)展的規(guī)律，致力于打造高質(zhì)量的社會(huì)科學(xué)體系”可知，研究和尊重人工智能的特點(diǎn)規(guī)律，重視并發(fā)揮好人工智能的輔助功能。由原文“應(yīng)建設(shè)相關(guān)的創(chuàng)新中心，推進(jìn)人工智能規(guī)?；瘧?yīng)用”可知，建設(shè)相關(guān)的創(chuàng)新中心，推進(jìn)人工智能規(guī)?；瘧?yīng)用。由原文“還要重視對(duì)有關(guān)人才的培養(yǎng)、推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同發(fā)展，圍繞發(fā)展自主根技術(shù)開(kāi)展人才培養(yǎng)和科學(xué)研究，培育具有重大引領(lǐng)帶動(dòng)作用的相關(guān)人才，推動(dòng)形成數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)形態(tài)”可知，重視對(duì)有關(guān)人才的培養(yǎng)，推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同發(fā)展。由原文“還應(yīng)建立這方面的國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，善用人工智能技術(shù)，努力提升應(yīng)用能力，讓人工智能更好輔助人口發(fā)展戰(zhàn)略研究”可知，建立人工智能重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，提升人工智能的應(yīng)用能力。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。囑咐孫犁水生望著樹(shù)林的疏密，辨別自己的村莊，他的家就在白洋淀邊上。與日寇殊死搏斗了八年的水生，隨部隊(duì)經(jīng)過(guò)平原時(shí)，請(qǐng)假回家。家近了，就要進(jìn)家了！他想起許多事父親確實(shí)的年歲忘記了，是不是還活著？父親很早就有痰喘的病。還有自己女人，正在青春，一別八年，分離時(shí)她肚子里正有一個(gè)小孩子。房子燒了嗎？他走得很慢，他從積滿(mǎn)泥水和腐草的水洼望過(guò)去，微微地可以看見(jiàn)白洋淀的邊緣。他在門(mén)口遇見(jiàn)了自己的女人。她正在那里悄悄地關(guān)閉那外面的梢門(mén)。水生熱情地叫了一聲：“你！”女人一怔，睜開(kāi)大眼睛，咧開(kāi)嘴笑了笑，就轉(zhuǎn)過(guò)身子去抽抽搭搭地哭了。水生看見(jiàn)她腳上那白布鞋，就知道父親準(zhǔn)是不在了，心里一陣痛，站了一會(huì)兒沒(méi)動(dòng)。他走進(jìn)屋里，女人從炕上拖起一個(gè)孩子來(lái)，含著兩眼淚水笑著說(shuō)：“來(lái)，這就是你爹，成天說(shuō)人家有爹，自己沒(méi)爹，這不現(xiàn)在回來(lái)了?！闭f(shuō)著已經(jīng)不成聲音。水生抱了一會(huì)兒孩子，女人又哄她睡了。孩子的呼吸就像泉水在春天的陽(yáng)光里冒起的小水泡，愉快地升起，又幸福地降落。女人呆望著孩子的臉。她好像從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)孩子，孩子好像不是她生出，不是她在那潮濕悶熱的高粱地，在那殘酷的“掃蕩”里奔跑喘息，丟鞋甩襪抱養(yǎng)大的，她好像不曾在這孩子身上寄托了一切，并且在孩子的身上祝福了孩子的爹：“那走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的人，早一天勝利回來(lái)吧！”好像她并沒(méi)有常常在深深的夜晚醒來(lái)，向著那不懂事的孩子，訴說(shuō)著翻來(lái)覆去的題目：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了……他拿著大槍騎著大馬……就要回來(lái)了，多好??！”現(xiàn)在，丈夫像從天上掉下來(lái)一樣。她好像是想起了過(guò)去的一切，還編排那準(zhǔn)備了好幾年的話(huà)，要向現(xiàn)在已經(jīng)坐到她身邊的丈夫訴說(shuō)了。“我們想你，我們可沒(méi)有想叫你回來(lái)。那時(shí)候，日本人就在咱村邊?？墒窃诤谝梗挥X(jué)醒了，我就想：你如果能像天上的星星，在我眼前晃一晃就好了?？墒悄軌騿?？”從窗戶(hù)上那塊小小的玻璃上結(jié)起來(lái)的冰花，知道夜已經(jīng)深了。水生說(shuō)：“這不回來(lái)晃一晃嗎？明早就要去參加保衛(wèi)冀中平原的戰(zhàn)斗，同志們都來(lái)了。”女人一聽(tīng)呆了。她低下頭去，又無(wú)力地仄在炕上。過(guò)了好半天，她說(shuō)：“那么就趕快休息休息吧，明天我撐著冰床子去送你。”雞叫三遍，女人就先起來(lái)給水生做了飯吃。這是一個(gè)大霧天，地上堆滿(mǎn)了霜雪。女人把孩子叫醒，穿得暖暖的，背上冰床，鎖了梢門(mén)，送丈夫上路。出了村，她要丈夫到爹的墳上去看看。水生說(shuō)等以后回來(lái)再說(shuō)，女人不肯。她說(shuō)：“你去看看，爹這一輩子為了我們。八年，你只在家里待了一個(gè)晚上，爹叫你出去打仗了，是他一個(gè)人照顧了全家。這是什么太平日子呀？整天東逃西竄。因?yàn)槟悴辉诩遥鶎?duì)我們娘倆，照顧得唯恐不到。只怕一差二錯(cuò)，對(duì)不起在外抗日的兒子。每逢夜里一有風(fēng)聲，他老人家就先在院里把我叫醒，說(shuō)，水生家起來(lái)吧，給孩子穿上衣裳。不管是風(fēng)里雨里，多冷多熱，老人背上孩子跑，累得哮喘咳嗽。是這苦日子、遭難的日子、擔(dān)驚受怕的日子把老人家累死。還有那年大饑荒……”在河邊，他們上了冰床。女人輕輕跳上后尾，像只蜻蜓爬上草。輕輕用竿子一點(diǎn)，冰床就飛起來(lái)，像離開(kāi)冰面行走，推起的冰屑打起團(tuán)旋花。她的圍巾向后飄起來(lái)，臉凍得通紅，嘴里卻冒著熱氣。前面一條窄小的冰縫，水在里面洶洶的流，她只說(shuō)了聲“小心”，兩腳輕輕用勁，冰床像受驚的蛇，抬起頭來(lái)竄了過(guò)去。水生警告她：“你瘋了嗎？慢些！”女人沒(méi)言語(yǔ)，呆望著丈夫，停了一會(huì)兒，輕輕地喘了兩口氣，說(shuō)：“你知道，我心里很亂?！碧?yáng)從冰面上升起來(lái)，沖開(kāi)了霧，形成了一條紅色的胡同，撲到這里來(lái)，照在冰床上。女人說(shuō)：“爸活著的時(shí)候常說(shuō)，水生出去是打開(kāi)一條活路，打開(kāi)了這條活路，我們就得活，不然我們就活不了。八年，他老人家焦愁死了。國(guó)民黨反動(dòng)派又要和日本一樣，想把我們活著的人完全逼死！”“你應(yīng)該記著爸的話(huà)，向上長(zhǎng)進(jìn)，不要為別的事情分心，好好打仗。八年過(guò)去了，時(shí)間不算不長(zhǎng)。只要你還在前方，我等你到死！”水生上了岸，望著呆站在冰床上的女人說(shuō)：“村里去吧?！迸巳套⊙蹨I，笑著說(shuō)：“好好打仗，快回來(lái)，我們等著你勝利的消息?！保ㄓ袆h改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.水生不清楚現(xiàn)在家里的情況，甚至不知道父親是否還活著，反映出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事的緊張。B.女人給孩子介紹水生時(shí)“不成聲音”，說(shuō)明她再也無(wú)法抑制內(nèi)心的驚喜和委屈之情。C.得知丈夫又要去參加戰(zhàn)斗時(shí)，女人的感情復(fù)雜，既有對(duì)丈夫的不舍，也有理解和支持。D.女人執(zhí)意要水生離開(kāi)前到爹的墳上去看看，是因?yàn)樗靼捉酉聛?lái)的戰(zhàn)斗非常危險(xiǎn)。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)情節(jié)曲折離奇、一波三折，在激發(fā)閱讀興趣的同時(shí)，又能打動(dòng)人心，引發(fā)共鳴。B.小說(shuō)采用第三人稱(chēng)敘述視角，展現(xiàn)出女人豐富的情感世界、使得人物形象更加豐滿(mǎn)。C.本文“太陽(yáng)從冰面上升起來(lái)，沖開(kāi)了霧”的環(huán)境描寫(xiě)，富有象征意蘊(yùn)，暗含小說(shuō)主題。D.本文多用人物對(duì)話(huà)展開(kāi)敘述，人物語(yǔ)言質(zhì)樸真摯，還富有鮮明時(shí)代和地域特色。8.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子都寫(xiě)到了女人的“呆”，分別表現(xiàn)出女人怎樣的心理活動(dòng)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。9.請(qǐng)結(jié)合本文，簡(jiǎn)要分析作者是如何塑造女人的形象的。【答案】6.D7.A8.①丈夫剛剛回家，明早就又要出去戰(zhàn)斗，女人心里感到意外、震驚。②女人撐冰床子送丈夫路上，內(nèi)心感情復(fù)雜，雖然不舍丈夫離開(kāi)，但又必須讓丈夫離開(kāi)。③與丈夫分別時(shí)刻，女人內(nèi)心萬(wàn)般不舍，卻也只能把深情埋在心里，呆立無(wú)語(yǔ)。9.①環(huán)境烘托。通過(guò)自然環(huán)境和戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的烘托表現(xiàn)女人的形象，“潮濕悶熱的高粱地”“這是一個(gè)大霧天，地上堆滿(mǎn)了霜雪”“殘酷的掃蕩”“國(guó)民黨反動(dòng)派又要和日本一樣，想把我們活著的人完全逼死”等表明女人生活的艱辛不易，但她堅(jiān)強(qiáng)勇敢地維持著自己的家。②語(yǔ)言描寫(xiě)。圍繞女人與丈夫的對(duì)話(huà)塑造她的形象，尤其是臨別之際她對(duì)丈夫的囑托，表現(xiàn)出她深明大義、理解支持丈夫的美好形象。③神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)。抓住女人的神態(tài)和動(dòng)作塑造她的形象。她初看到丈夫時(shí)又哭又笑，聽(tīng)到丈夫又要離開(kāi)后“仄在炕上”的失落，之后又主動(dòng)提出去送丈夫的深明大義，送別丈夫時(shí)的不舍與深情囑托，都使女人的形象豐富、真實(shí)、感人。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。D.“是因?yàn)樗靼捉酉聛?lái)的戰(zhàn)斗非常危險(xiǎn)”理解錯(cuò)誤。原文“你去看看，爹這一輩子為了我們?！沁@苦日子、遭難的日子、擔(dān)驚受怕的日子把老人家累死。還有那年大饑荒……”可知，是因?yàn)榈鶠榱思彝ァ榱讼眿D和孫兒付出辛苦，勞累而死。故選D。

【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“小說(shuō)情節(jié)曲折離奇、一波三折”分析錯(cuò)誤。從小說(shuō)的情節(jié)看比較簡(jiǎn)單，淡化情節(jié)，即水生的部隊(duì)路過(guò)家的時(shí)候回家探望了妻子和孩子，并短暫的停留了一夜就歸隊(duì)了。故選A。

【8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象和描寫(xiě)手法的能力。由原文“水生說(shuō)：‘這不回來(lái)晃一晃嗎？明早就要去參加保衛(wèi)冀中平原的戰(zhàn)斗，同志們都來(lái)了?！艘宦?tīng)呆了。她低下頭去，又無(wú)力地仄在炕上。過(guò)了好半天，她說(shuō)：‘那么就趕快休息休息吧，明天我撐著冰床子去送你?！笨芍?，表現(xiàn)了丈夫剛剛回家，明早就又要出去戰(zhàn)斗，女人心里感到意外、震驚。由原文“水生警告她：‘你瘋了嗎？慢些！’女人沒(méi)言語(yǔ)，呆望著丈夫，停了一會(huì)兒，輕輕地喘了兩口氣，說(shuō)：‘你知道，我心里很亂?！笨芍?，表現(xiàn)了女人撐冰床子送丈夫的路上，內(nèi)心感情復(fù)雜，雖然不舍丈夫離開(kāi)，但又必須讓丈夫離開(kāi)。由原文“水生上了岸，望著呆站在冰床上的女人說(shuō)：‘村里去吧。’女人忍住眼淚，笑著說(shuō)：‘好好打仗，快回來(lái)，我們等著你勝利的消息?！笨芍?，表達(dá)了與丈夫分別時(shí)刻，女人內(nèi)心萬(wàn)般不舍，卻也只能把深情埋在心里，呆立無(wú)語(yǔ)。

【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。由原文“從積滿(mǎn)泥水和腐草的水洼望過(guò)去”“這是一個(gè)大霧天，地上堆滿(mǎn)了霜雪”“這是什么太平日子呀？整天東逃西竄”“潮濕悶熱的高粱地”“殘酷的掃蕩”“國(guó)民黨反動(dòng)派又要和日本一樣，想把我們活著的人完全逼死”等表明女人生活的艱辛不易，但她堅(jiān)強(qiáng)勇敢地維持著自己的家。屬于環(huán)境烘托，通過(guò)自然環(huán)境和戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的烘托表現(xiàn)女人的形象。由原文“可是在黑夜，一覺(jué)醒了，我就想：你如果能像天上星星，在我眼前晃一晃就好了”“那么就趕快休息休息吧，明天我撐著冰床子去送你”“你知道，我心里很亂”“你應(yīng)該記著爸的話(huà)，向上長(zhǎng)進(jìn)，不要為別的事情分心，好好打仗。八年過(guò)去了，時(shí)間不算不長(zhǎng)。只要你還在前方，我等你到死”“好好打仗，快回來(lái)，我們等著你勝利的消息”可知，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)，圍繞女人與丈夫的對(duì)話(huà)塑造她的形象，尤其是臨別之際她對(duì)丈夫的囑托，表現(xiàn)出她深明大義、理解支持丈夫的美好形象。由原文“女人一怔，睜開(kāi)大眼睛，咧開(kāi)嘴笑了笑，就轉(zhuǎn)過(guò)身子去抽抽搭搭地哭了”“女人從炕上拖起一個(gè)孩子來(lái)，含著兩眼淚水笑著說(shuō)”“她低下頭去，又無(wú)力地仄在炕上。過(guò)了好半天，她說(shuō)”“女人輕輕跳上后尾，像只蜻蜓爬上草”“臉凍得通紅，嘴里卻冒著熱氣”“輕輕地喘了兩口氣”“女人忍住眼淚，笑著說(shuō)”可知，通過(guò)神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)抓住女人的神態(tài)和動(dòng)作塑造她的形象。她初看到丈夫時(shí)又哭又笑，聽(tīng)到丈夫又要離開(kāi)后“仄在炕上”的失落，之后又主動(dòng)提出去送丈夫的深明大義，送別丈夫時(shí)的不舍與深情囑托，都使女人的形象豐富、真實(shí)、感人。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢盛以錦囊負(fù)而前驅(qū)及凱旋而納之方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書(shū)》曰：“滿(mǎn)招損，謙得益。”憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？（《五代史伶官傳序》）10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上打“√”。請(qǐng)A其B矢C盛D以E錦F囊G負(fù)H而I前J驅(qū)K及L凱M旋N而O納P之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“原莊宗之所以得天下”與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”（《師說(shuō)》）中的“所以”含義不同。B.“爾其無(wú)忘乃父之志”與“吾其還也，亦去之”（《燭之武退秦師》）中的“其”含義相同。C.“則遣從事以一少牢告廟”與“民之從事，常于幾成而敗之”（《〈老子）四章》）中的“從事”含義不同。D.“舉天下之豪杰”與“莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐”（《屈原列傳》）中的“舉”含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者借用后唐莊宗的事跡，闡明了國(guó)家的興盛衰亡在于人事而非天命的道理。B.晉王臨終之前賜給莊宗三支箭，用意是提醒他牢記父親遺恨，不忘復(fù)仇使命。C.莊宗得天下時(shí)意氣之盛和失天下時(shí)處境之衰構(gòu)成對(duì)比，具有強(qiáng)烈的警示意義。D.在莊宗眾叛親離之際，伶人也趁機(jī)作亂，導(dǎo)致莊宗身死國(guó)滅，淪為天下笑柄。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？（2）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。14.“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”在莊宗身上有何具體表現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】10.CGK11.B12.A13.（1）或者探究莊宗成功和失敗的事跡，都出自人的原因嗎？（2）禍患常常是由極小的事積累而成的，而聰明勇敢的人大多被所溺愛(ài)的人或物困擾。14.①憂(yōu)勞可以興國(guó)：莊宗謹(jǐn)記父親遺命，外出征戰(zhàn)，親負(fù)三矢，最終消滅仇人，獲得勝利，得到天下。②逸豫可以亡身：莊宗得到天下之后，貪圖安樂(lè)，寵幸伶人，最終導(dǎo)致身死國(guó)滅，被天下人恥笑。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：請(qǐng)下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟?！罢?qǐng)其矢”是后續(xù)行為的前提，為動(dòng)賓短語(yǔ)，應(yīng)單獨(dú)成句，故在C處斷開(kāi)?！笆⒁藻\囊”為狀語(yǔ)后置，故在G處斷開(kāi)?！柏?fù)而前驅(qū)”，“而”表修飾關(guān)系，應(yīng)在“驅(qū)”后斷開(kāi)，且“盛以錦囊”“負(fù)而前驅(qū)”是對(duì)待“矢”的兩個(gè)做法，故在K處斷開(kāi)?！?1題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確辨析一詞多義的能力。A.“所以”：……的原因/用來(lái)……的。含義不同。句意：推究莊宗取得天下的原因/老師是用來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的人。B.“其”：表祈使，一定/表商量，還是。含義不同。句意：你一定不要忘了你父親的志向/我們還是回去吧，于是也離開(kāi)了。C.“從事”：隨從官員/從事事業(yè)。含義不同。句意：就派隨從官員用豬、羊各一頭在祖廟祭告/人們從事事業(yè)，經(jīng)常在即將成功時(shí)卻失敗了。D.“舉”：全/選拔。含義不同。句意：全天下的豪杰/沒(méi)有不想求得忠臣來(lái)為自己服務(wù)，選拔賢才來(lái)輔助自己的。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“闡明了國(guó)家的興盛衰亡在于人事而非天命的道理”錯(cuò)誤，文中說(shuō)“雖曰天命，豈非人事哉”，意思是“雖然說(shuō)是天命，難道不是由于人事嗎”，可見(jiàn)認(rèn)為興衰與天命有關(guān)系。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。（1）“抑”，或者；“本”，探究；“跡”，事跡。（2）“積”，積累；“忽微”，極小的事；“積于忽微”，狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于忽微積”；“溺”，溺愛(ài)；“困于所溺”，被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。原文第二段敘述莊宗和執(zhí)行其父遺命的事例，著力寫(xiě)莊宗對(duì)三矢的恭謹(jǐn)態(tài)度。從莊宗“受而藏之于廟”，以及“其后用兵”的舉動(dòng)，可以看出他接受遺命，矢志復(fù)仇的決心和意志，這正是他得天下的原因。從這里，可以看出“憂(yōu)勞可以興國(guó)”。原文第三段中，“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！”“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑”敘述了莊宗得到天下之后，應(yīng)為貪圖安樂(lè)，寵幸伶人而導(dǎo)致身死國(guó)滅，被天下人恥笑的結(jié)局。從這里，可以看出“逸豫可以亡身”。參考譯文：唉！國(guó)家興盛與衰亡的道理，雖然說(shuō)是天命，難道不是由于人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。世人說(shuō)晉王將死的時(shí)候，拿三支箭賜給莊宗，告訴他說(shuō)：“梁國(guó)，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來(lái)的，契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三件事，是我的遺憾；給你三支箭，你一定不要忘記你父親的愿望?！鼻f宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請(qǐng)下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級(jí)，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時(shí)候，他意氣驕?zhǔn)?，多么雄壯啊。等到仇敵已?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個(gè)人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應(yīng)，他倉(cāng)皇向東出逃，還沒(méi)有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對(duì)而視，不知回到哪里去。以至于對(duì)天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？《尚書(shū)》上說(shuō)：“自滿(mǎn)招來(lái)?yè)p害，謙虛得到好處?！睉n(yōu)慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂(lè)可以使自身滅亡，這是自然的道理。因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗?fàn)?；等到他衰敗的時(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，就自己?jiǎn)拭?，?guó)家滅亡，被天下人譏笑?？梢?jiàn)禍患常常是由微小的事情積累而成的，聰明勇敢的人反而常被所溺愛(ài)的人或事困擾，難道只有寵愛(ài)伶人才會(huì)這樣嗎？于是作《伶官傳》。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題?？廷僦炼鸥ι崮仙岜苯源核?，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)。盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味②，樽酒家貧只舊醅③?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯?！咀⑨尅竣倏?，指崔明府，杜甫的朋友。②兼味：兩種以上的菜肴。③舊醅：舊釀之酒。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.主人平素并不輕易延客，今日特意為崔明府掃徑開(kāi)門(mén)，其盼客心情之急切溢于言表。B.頸聯(lián)以詳細(xì)的筆墨著重描寫(xiě)了主人真誠(chéng)待客的場(chǎng)面，足見(jiàn)二人興致之高、情誼之深。C.尾聯(lián)詩(shī)人邀請(qǐng)鄰翁對(duì)飲的舉動(dòng)，不僅畫(huà)面感強(qiáng)，而且富有濃郁的生活氣息和人情味。D.整首詩(shī)語(yǔ)言平白如話(huà)，看似信筆寫(xiě)來(lái)，實(shí)則內(nèi)容上前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊，章法謹(jǐn)嚴(yán)。16.本詩(shī)首聯(lián)歷來(lái)為詩(shī)論家所稱(chēng)道，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.B16.①“舍南舍北皆春水”寫(xiě)草堂綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境，“皆”字可見(jiàn)春水漲溢，江波浩渺，一片生機(jī)。寓情于景，表現(xiàn)了詩(shī)人江村生活的閑適安然。②群鷗“日日”到來(lái)，點(diǎn)出環(huán)境清幽僻靜；“但見(jiàn)”意為“只見(jiàn)”，含弦外之音：群鷗固然可愛(ài)，而不見(jiàn)其他訪(fǎng)者，流露出些許寂寞。為后三聯(lián)喜客心情的表達(dá)巧作鋪墊?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。B.“足見(jiàn)二人興致之高”錯(cuò)，頸聯(lián)表現(xiàn)主人竭誠(chéng)盡意的盛情和力不從心的歉仄。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。首聯(lián)先從戶(hù)外的景色著筆，點(diǎn)明客人來(lái)訪(fǎng)的時(shí)間、地點(diǎn)和來(lái)訪(fǎng)前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛(ài)。這就是臨江近水的成都草堂?！敖浴弊职凳境龃航畡?shì)漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。寓情于景，表現(xiàn)了詩(shī)人江村生活的閑適安然。群鷗，在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶，它們“日日”到來(lái)，點(diǎn)出環(huán)境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩?！暗?jiàn)”，含弦外之音：群鷗固然可愛(ài)，而不見(jiàn)其他的來(lái)訪(fǎng)者，也是過(guò)于單調(diào)。作者就這樣寓情于景，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩(shī)的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》中用“____，____”兩個(gè)句子高度評(píng)價(jià)《離騷》的主題宏大、言近旨遠(yuǎn)。（2）諸葛亮在后世深受推崇，如陸游《書(shū)憤》中“____，____”兩句，就表達(dá)了對(duì)他由衷的贊嘆。（3）《詩(shī)經(jīng)·氓》中，以桑葉的枯黃、飄落比喻女子憔悴、被棄的句子是：“____，____?！薄敬鸢浮竣?其稱(chēng)文小而其指極大②.舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)③.出師一表真名世④.千載誰(shuí)堪伯仲間⑤.桑之落矣⑥.其黃而隕【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“指”“邇”“名”“載”“隕”等。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。2016年10月，字體設(shè)計(jì)師尚巍發(fā)布了融合創(chuàng)意和傳統(tǒng)書(shū)法，筆畫(huà)張揚(yáng)而極具個(gè)性的“漢儀尚巍手書(shū)”字體包。一般來(lái)說(shuō)，一套漢字字庫(kù)的手稿制作，至少需要三四個(gè)月，但尚巍僅用28天就完成了。在這28天里，他每天工作十幾個(gè)小時(shí)，寫(xiě)完后右肩膀全部腫起?！皾h儀尚巍手書(shū)”熱銷(xiāo)，尚巍也火了。隨后，張揚(yáng)的字體結(jié)構(gòu)被延續(xù)下來(lái)，他又將蒼勁、童真等不同的表現(xiàn)力融入其中，“漢儀尚巍清茶體”“漢儀尚巍少年體”等被創(chuàng)作出來(lái)?！段也皇撬幧瘛贰赌倪钢凳馈返入娪暗钠ⅰ锻跖茖?duì)王牌》等綜藝的名稱(chēng)，用的都是尚巍的手寫(xiě)字。①不少人站在傳統(tǒng)書(shū)法的角度表示反對(duì)與抵制，他的字被說(shuō)成江湖體——污染審美，貽害無(wú)窮。尚巍索性帶來(lái)新字體“漢儀尚巍江湖體”。②他說(shuō)：“江湖不是貶義詞。江湖中之少有溫飽和憐憫，只有不斷磨礪出的強(qiáng)大。我挺享受這種概念的?！雹墼诩o(jì)錄片《了不起的匠人》里，尚巍說(shuō)：“作為一名手寫(xiě)字體設(shè)計(jì)師、他堅(jiān)持用手寫(xiě)延續(xù)書(shū)法的溫度?！雹芩m然于2021年7月11且離去了，但是手寫(xiě)的溫度一直都在，因?yàn)椤笆謱?xiě)是詩(shī)，是純粹，是自由，是荒野”。18.材料中四處畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的是（）A.① B.② C.③ D.④19.請(qǐng)將材料中畫(huà)橫線(xiàn)的長(zhǎng)句改為幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢赃m當(dāng)改變語(yǔ)序，少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.C19.①2016年10月，字體設(shè)計(jì)師尚巍發(fā)布了“漢儀尚巍手書(shū)”字體包，②這款手寫(xiě)字體融合了創(chuàng)意和傳統(tǒng)書(shū)法，③筆畫(huà)張揚(yáng)而極具個(gè)性?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。C.引號(hào)和頓號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤。由“他”可知這里不是直接引語(yǔ)，所以要去掉引號(hào)；頓號(hào)改為逗號(hào)。故選C?！?9題詳解】本題考查學(xué)生句式變換的能力。長(zhǎng)句變短句，首先要提取長(zhǎng)句的句子主干，本句話(huà)中主語(yǔ)為“字體設(shè)計(jì)師尚巍”，謂語(yǔ)為“發(fā)布了”，賓語(yǔ)為“‘漢儀尚巍手書(shū)’字體包”，所以主干句為：2016年10月，字體設(shè)計(jì)師尚巍發(fā)布了“漢儀尚巍手書(shū)”字體包。然后將定語(yǔ)“融合創(chuàng)意和傳統(tǒng)書(shū)法，筆畫(huà)張揚(yáng)而極具個(gè)性”變成獨(dú)立的句子，即“這款手寫(xiě)字體融合了創(chuàng)意和傳統(tǒng)書(shū)法”，“筆畫(huà)張揚(yáng)而極具個(gè)性”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！肚迕魃虾訄D》作為史料具有突出的價(jià)值，①，其藝術(shù)水準(zhǔn)與創(chuàng)造力同樣高超。此畫(huà)極其寫(xiě)實(shí)，并不符合宋代備受推崇的文人意趣；題材又是日常風(fēng)物、販夫走卒，與此相類(lèi)的“風(fēng)俗畫(huà)”在中國(guó)古代社會(huì)地位頗低，②。這其中的原因何在？不妨從“界畫(huà)”講起。界畫(huà)起于晉，盛于宋，以尺、竹為工具，適宜表達(dá)建筑等直線(xiàn)條較多的人工造物。相比講究寫(xiě)意的文人書(shū)畫(huà)，③。傳聞后漢畫(huà)家趙忠義受皇命委托繪制《玉泉寺圖》。畫(huà)畢，皇帝竟然讓建筑工匠檢查畫(huà)作的準(zhǔn)確，經(jīng)過(guò)畫(huà)工審圖，確認(rèn)畫(huà)中建筑結(jié)構(gòu)之法毫厘不爽。同樣精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦L畫(huà)技法，張擇端用來(lái)描繪船、車(chē)、橋、井、挑夫、小販……可謂包羅萬(wàn)象。倘若他少畫(huà)了一筆車(chē)軸、一筆柳梢，沒(méi)人會(huì)責(zé)怪，甚至沒(méi)人會(huì)知道。久坐深宮高位的皇帝和縱馬疾行的官員，怎么會(huì)知道這些百姓的日常細(xì)節(jié)呢？然而張擇端一筆一筆、不疾不徐地描繪了它們，這份平和耐心包含著多少對(duì)人間煙火的摯愛(ài)！畫(huà)家由衷地愛(ài)著世間萬(wàn)物，就足以畫(huà)出令人動(dòng)容的作品。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。21.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?2.你認(rèn)為文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可以改成陳述句嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析原因?！敬鸢浮?0.①而作為一幅畫(huà)作②該畫(huà)作卻獨(dú)得萬(wàn)眾推崇③界畫(huà)的精髓是寫(xiě)實(shí)21.示例1：畫(huà)畢，皇帝竟然讓建筑工匠檢查畫(huà)作是否準(zhǔn)確，畫(huà)工經(jīng)過(guò)審圖，確認(rèn)畫(huà)中建筑結(jié)構(gòu)之法毫厘不爽。示例2：畫(huà)畢，皇帝竟然讓建筑工匠檢查畫(huà)作的準(zhǔn)確性，經(jīng)過(guò)審圖，畫(huà)工確認(rèn)畫(huà)中建筑結(jié)構(gòu)之法毫厘不爽。22.不可以。原句為反問(wèn)句，語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈，強(qiáng)調(diào)了皇帝和官員對(duì)百姓的日常生活細(xì)節(jié)缺乏了解，從而更突出了作者對(duì)張擇端關(guān)注與熱愛(ài)人間煙火，以及在繪畫(huà)時(shí)表現(xiàn)出的平和與耐心品質(zhì)的由衷贊美?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第①空，結(jié)合后文“此畫(huà)極其寫(xiě)實(shí)……不妨從‘界畫(huà)’講起”可知“其藝術(shù)水準(zhǔn)與創(chuàng)造力同樣高超”講的是《清明上河圖》作為一幅畫(huà)作的價(jià)值，可以填：而作為一幅畫(huà)作。第②空，結(jié)合前文“并不符合宋代備受推崇的文人意趣”“與此相類(lèi)的‘風(fēng)俗畫(huà)’在中國(guó)古代社會(huì)地位頗低”可知，理論上《清明上河圖》應(yīng)該不被推崇，但是實(shí)際上該畫(huà)作卻獨(dú)得萬(wàn)眾推崇，“這其中的原因何在”，作者想引導(dǎo)讀者探討原因。注意語(yǔ)境前后的轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以可填：該畫(huà)作卻獨(dú)得萬(wàn)眾推崇。第③空，結(jié)合前文“相比講究寫(xiě)意的文人書(shū)畫(huà)”可知，這里是拿界畫(huà)與講究寫(xiě)意的文人書(shū)畫(huà)進(jìn)行對(duì)比，結(jié)合后文“確認(rèn)畫(huà)中建筑結(jié)構(gòu)之法毫厘不爽”可知界畫(huà)講究寫(xiě)實(shí)，可以填：界畫(huà)的精髓是寫(xiě)實(shí)?！?1題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)線(xiàn)句有兩處語(yǔ)?。阂皇恰皺z查畫(huà)作的準(zhǔn)確”搭配不當(dāng)，可以改為“檢查畫(huà)作是否準(zhǔn)確”或者“檢查畫(huà)作的準(zhǔn)確性”；二是“經(jīng)過(guò)畫(huà)工審圖，確認(rèn)”成分殘缺，缺少主語(yǔ)，可以改為“畫(huà)工經(jīng)過(guò)審圖，確認(rèn)”或者“經(jīng)過(guò)審圖，畫(huà)工確認(rèn)”。

【22題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。原句“怎么會(huì)知道這些百姓的日常細(xì)節(jié)呢”為反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)了“久坐深宮高位的皇帝和縱馬疾行的官員”并不了解百姓的日常生活細(xì)節(jié)，語(yǔ)氣比陳述句更為強(qiáng)烈?！叭欢鴱垞穸艘还P一筆、不疾不徐地描繪了它們，這份平和耐心包含著多少對(duì)人間煙火的摯愛(ài)！畫(huà)家由衷地愛(ài)著世間萬(wàn)物，就足以畫(huà)出令人動(dòng)容的作品”，反問(wèn)句式更能突出作者對(duì)張擇端在繪畫(huà)時(shí)表現(xiàn)出的平和與耐心以及對(duì)人間煙火的摯愛(ài)品質(zhì)的由衷贊美。四、寫(xiě)作（60分）（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。英雄是一個(gè)民族的脊梁，是一個(gè)民族進(jìn)步的指路明燈，一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄。人們渴望成為英雄，但事實(shí)上并非所有人都能成為英雄，大多數(shù)人常常是平凡度過(guò)一生，他們同樣是一個(gè)民族必不可少的一份子。作為新時(shí)代青年，以上材料對(duì)你有怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模撼蔀橛⑿?，敬愛(ài)英雄周?chē)?guó)平先生曾搦筆而談：“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族，猶如失去靈魂的軀殼?！绷?xí)主席也曾說(shuō)：“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒?！钡拇_，每一個(gè)時(shí)代都需要英雄，他們乃社會(huì)之棟梁、時(shí)代之風(fēng)尚、精神之所向。他們往往承最重之大梁，卻極少有抱怨。英雄，可以是一個(gè)人，也可以是一個(gè)群體、一種精神，每一位英雄身后的精神總能為后人指引方向，提供榜樣。當(dāng)我們?cè)谛r(shí)候憧憬成為救世主拯救世界、成為科學(xué)家報(bào)效祖國(guó)之時(shí)，