2021年少數(shù)民族展覽會策劃書

少數(shù)民族服裝展覽會策劃書背景分析悄悄流失的文明隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和現(xiàn)代文明的滲透，民族地區(qū)生產(chǎn)和生活方式發(fā)生改變，人們的生活環(huán)境發(fā)生了變化，與此同時帯來的結(jié)果是，少數(shù)民族文化藝術(shù)在現(xiàn)代生活的沖擊下正趨向流失。彳乞佬族是中國西南最古老的少數(shù)民族之一，人口50萬左右。主要分布在貴州務(wù)川彳乞佬族苗族自治縣和道真後佬族苗族自治縣。彳乞佬族沒有本民族文字，以漢字為共同文字。''目前只有少數(shù)老年人通後佬族語言?！ㄙF州民族學(xué)院文化學(xué)院院長龍耀宏坦言，''隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的變遷，兩個自治縣的彳乞佬族已基本沒有會講後佬族語言的人。"烏力格爾在扎魯特草原源遠(yuǎn)流長，曾造就了著名的說唱家琶杰、毛依罕等，其中《英雄格時爾汗》和《蟒古斯征服記》等多篇英雄史詩，成為中華民族的藝術(shù)瑰寶。、’但是，這種在蒙古族民間流傳了數(shù)百年的活態(tài)□頭文化，現(xiàn)在正面臨消亡的危險，如果再不采取搶救措施，這一珍貴□頭文化遺產(chǎn)將會消失?〃扎魯特旗文聯(lián)主席徐文燕說。中央民族大學(xué)民族學(xué)專冢指出，目前傳統(tǒng)文化消失的速度很快，少數(shù)民族的民間文化往往在入們不經(jīng)意中消失。后繼無入的困窘寧夏''坐唱〃，又稱''銀川說書〃，流傳于寧夏境內(nèi)銀川、永寧、賀蘭、中寧等地，目前只有徐明智和趙杰兩個藝人。后繼無人讓寧夏''坐唱〃瀕臨滅絕。徐明智說、'隨著年齡的增大，我一直在想，寧夏'坐唱，以后怎么辦？〃他坦承自己有很大的危機感，但一個人的力量畢竟有限。隨著時間的推移，觀眾對''坐唱〃的要求也提高了。''寧夏、坐唱，—直走著維持生存的路子，—個曲種，一入創(chuàng)作，兩個人演唱，我從18歲搞到了50歲，誰來接著唱？"據(jù)了解，我國大部分少數(shù)民族地區(qū)的藝術(shù)出現(xiàn)后繼乏人的局面。來參加民族文藝會演的78歲老人謹(jǐn)明銳，享有''土家歆王〃的美譽，唱起土家族民歌''三天三夜不炒冷飯〃。當(dāng)記者問起''誰來繼承老人演唱衣缽〃的問題時，謹(jǐn)明銳搖了搖頭，哺喃地說''現(xiàn)在年輕人都想著賺錢，不踏實學(xué)歌了?！熬x精選word文檔下載可編輯#在市場博弈的平臺上與外商競爭。因此，珍貴的苗族服飾就這樣大量地離開了故土，流失到海外去了。我國少數(shù)民族的衣冠服飾多彩多姿，其設(shè)計與生存環(huán)境、生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣、宗教信仰、審美情趣等有巷密切的聯(lián)系。欣和研究這些民族的傳統(tǒng)服飾，可以認(rèn)識到各少數(shù)民族、各地區(qū)獨特的文化風(fēng)俗和歷史傳統(tǒng)。法國作冢法朗士就曾經(jīng)寫過這樣一段頗有意味的話''如果我獲準(zhǔn)從我死后的一百年出版的那些書中迸行選擇，你知道我會選擇什么樣的書嗎？在這未來的書庫里，我要買的絕不是小說，也不是歷史書一雖然能夠提起人們興趣的還是小說。朋友，老實講，我要買份時裝報，我要看看在我死后的一個世紀(jì)里，女士們是怎樣穿戴打扮的，這些服飾所提供給我的矢于未來人類的信息超越了所有的哲學(xué)家、小說家、布道家和學(xué)者所能給予我的?！笔聦嵣?，以服飾為代表的少數(shù)民族文化資源，很多都是不可再生的民族財冨。如果就這樣放任它們大量流失，幾十年后，研究少數(shù)民族文化的學(xué)者恐怕真的要到外國的博物館去看真品7o希望有尖政府部門組織專家學(xué)者迸一步深入調(diào)查和收集苗族服飾中的精品，加以研究和挽救。同時，采取有力的措施，阻止民族遺產(chǎn)的外流。對于盜賣珍貴民族服飾者.要像盜賣珍貴文物一樣，追究其刑事責(zé)任。此外，我們還要制訂保護珍貴的少數(shù)民族服飾的政策和法規(guī)，把保護少數(shù)民族服飾和幵發(fā)少數(shù)民族服飾的工作區(qū)別幵來?我們此次少數(shù)民族服裝展，讓穿在身上的書，保留下去意義矢注民族服飾文化別讓“穿在身上的書“流失海外.展現(xiàn)個民族的服裝特色，在活動同時拉近個民族的距離，相互溝通，攜手走向更美的明天.1、各族人民共同幵發(fā)、創(chuàng)造了燦爛的中華文化2、文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中3、源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。另外，民族團結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、—種追求，它對凝聚入心、整合社會起著重要作用。我國是一個統(tǒng)一的多民族國冢。民族團結(jié)尖系到中華民族的生死存亡，尖系到國冢的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團結(jié)，就沒有社會的穩(wěn)定：沒有民族團結(jié)，就沒有經(jīng)濟的發(fā)展：沒有民族團結(jié)，構(gòu)建社會主義和諧社會就無從談起。加強民族團結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢的國策，是符合全國廣大人民群眾情感和意愿的大舉。面對總體穩(wěn)定、局部動蕩的世界政治格局和我國全面建設(shè)小康社會的迫切需要，我們要堅持科學(xué)發(fā)展觀，迸一步加強對民族團結(jié)重要性的認(rèn)識?；顒又黝}展示民族風(fēng)采、挽回失落文明活動創(chuàng)意在展會期間，我們會迸行各民族的服裝展示，并且在同時迸行最美小姐模特大賽，兩者互相結(jié)合，更會吸引大量觀眾前來，另外、此次活動特別在狂歡夜舉辦，服裝展覽的同時參雜一些現(xiàn)代元素的活動，更能吸引大量參與者5活動的具體事宜：時間2011年12月25地點XX組織結(jié)構(gòu)XX活動方案各民族服裝