2023年教師資格證考試《綜合素質(zhì)(小學)》綜合練習試卷含答案卷10

2023年教師資格證考試《綜合素質(zhì)(小學)》綜合練習試卷含答案卷10一、單選題1．傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代流行文化的重要靈感源泉?！肚嗷ù伞愤@首歌廣為傳唱，“素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”“色白花青的錦鯉躍然于碗底”，傳神地表達了青花瓷的特點。下列關(guān)于青花瓷的說法不正確的是（）。A.青花瓷的出現(xiàn)要早于青瓷、白瓷B.青花瓷的燒制成功，使瓷器與書畫的結(jié)合更為緊密C.青花瓷是一種彩瓷，景德鎮(zhèn)是其重要產(chǎn)地D.元代以后，包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷往海外2．《愚公移山》創(chuàng)作于1940年，以其宏大的氣勢、震人心魄的力度，表現(xiàn)了中華民族堅忍不拔的精神,以及團結(jié)一心大敗日本侵略者的信念。該畫開辟了中國畫的一條創(chuàng)新之路.這幅畫的作者是A.劉海粟B.徐悲鴻C.蔣兆和D.吳冠中3．1953年，科學家沃森和克里克發(fā)現(xiàn)了DNA結(jié)構(gòu)，遺傳學和生物學的研究從此由細胞階段進入了分子階段。他們所認識到的DNA結(jié)構(gòu)是()。A.三鏈螺旋B.球狀C.雙鏈螺旋D.單鏈4．制作一個主題為《節(jié)約水資源》的多媒體課件，首先需要進行（）A、腳本編寫B(tài)、準備素材C、需求分析D、確定制作工具5．“以德治民，取信于民”體現(xiàn)了哪家的思想?（）A、墨家B、道家C、儒家D、法家6．在我國古代文學作品中，有著豐富的女性形象。下列女性形象中，出自馮夢龍《警世通言》的是（）A.湘夫人B.糜夫人C.扈三娘D.杜十娘7．（2022下半年）20世紀70年代,科學家在非洲發(fā)現(xiàn)一具約三百萬年前的年輕女性遺骨化石，取名“露西”，對她的化石研究后發(fā)現(xiàn)她能直立行走，將其歸類為南方古猿。該遺骨化石的發(fā)現(xiàn)地是（）A.津巴布韋B.坦桑尼亞C.阿爾及利亞D.埃塞俄比亞8．有位學生將幾片紙屑隨意仍在走廊上，王老師路過時順手撿起并丟進垃圾桶，該學生滿臉羞愧。王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是（）A.廉潔奉公B.為人師表C.愛崗敬業(yè)D.熱愛學生9．（）的保護是指以學生為群體，社會、家庭、學校和司法有關(guān)部門對學生的受教育權(quán)、人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等的保護，使其合法權(quán)益免受侵害。A.學生義務B.學生權(quán)利C.教師權(quán)利D.教師義務10．依據(jù)育人為本的理念，教師的下列做法中，不正確的是（）。A.培養(yǎng)學生特長B.發(fā)展學生潛能C.尊重學生個性D.私拆學生信件11．寫好文章以后，不要馬上修改，而是過一段時間再進行修改，這說的是哪一種作文修改的方法（）A.間時法B.讀改法C.問改法D.評改法12．下列說法正確的是（）。A.波蘭科學家哥白尼發(fā)表《天體運動論》B.波爾是世界上第一個用實驗的方法準確測出大氣壓強數(shù)值的科學家C.第二次工業(yè)革命以機器的廣泛應用為顯著特點D.笛卡爾創(chuàng)立了笛卡爾坐標系，即我們通常所說的空間坐標系13．小華屢次抄襲作業(yè)，袁老師訓斥道：“我教了幾十年的書，就沒見過像你這樣油鹽不進。屢教不改的學生！”下列對袁老師的評價，不正確的是（）A.缺乏教育藝術(shù)B.缺乏教育耐心C.缺乏教育智慧D.缺乏教育目標14．陶行知認為．培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況予以施肥、澆水和培養(yǎng)教育。這種觀點體現(xiàn)了（）。A.學生是發(fā)展中的人，要重視學生的發(fā)展性B.學生是發(fā)展的主體，要重視學生的主體性C.學生是獨特的人，要關(guān)注學生個體差異。因材施教D.學生是自主發(fā)展的人，要培養(yǎng)學生的主體意識15．京劇伴奏樂器的“三大件”包括京胡、京二胡和（）。A.板胡B.柳琴C.揚琴D.月琴16．下列說法錯誤的是（）。A.家用冰箱不宜存放汽油、乙醇等易燃性液體B.使用干粉滅火器滅火時，應對準火焰的底部噴射C.火災現(xiàn)場中首先對人體造成危害的一般是煙霧和毒氣D.發(fā)現(xiàn)室內(nèi)燃氣泄漏，應打開門窗，關(guān)閉氣源和大功率家用電器17．對違法犯罪的未成年人，實行（）的方針。A.教育、感化、挽救B.批評、教育、懲罰C.說理、勸服、感化D.教育、勸服、挽救18．下列關(guān)于教師勞動的社會價值和個人價值的關(guān)系，說法正確的一項是（）A.教師的個人價值的大小主要取決于他對社會的貢獻B.教師的社會價值主要取決于他的個人價值C.教師勞動的個人價值與社會價值是對立矛盾的D.教師只有以自身的毀滅才能給他人帶來光明19．教師職業(yè)道德最基本也最重要的作用是（）。A.教育作用B.調(diào)節(jié)作用C.導向作用D.示范作用20．我國封建社會的學校教育內(nèi)容是（）。A、“六藝”B、“七藝”C、四書五經(jīng)D、《論語》21．統(tǒng)領(lǐng)教師職業(yè)道德的是（）A.職業(yè)道德規(guī)范B.職業(yè)道德原則C.職業(yè)道德素養(yǎng)D.職業(yè)道德范疇22．商朝最初定都于亳，此后遷都，其中最重要的一次是遷都到殷，自此逐漸強盛起來，農(nóng)業(yè)發(fā)達，政局穩(wěn)定，諸侯來朝。下列選項中，遷都至殷的商王是A.盤庚B.南庚C.太庚D.祖庚23．能把聲音和圖像轉(zhuǎn)化為電流的裝置分別是（）A.耳機和攝像機B.話筒和攝像機C.話筒和顯像管D.耳機和顯像管24．某Excel工作表中，存放了商品的銷售統(tǒng)計，想利用“篩選”功能，把銷售量不低于5000以及銷售量低于2000的商品全部挑出來，篩選的條件應該是()A.“大于5000”與“小于2000”B.“大于或等于5000”與“小于2000”C.“大于或等于5000”或“小于2000”D.“大于5000”或“小于或等于2000”25．李老師就校務公開問題向?qū)W校提建議。李老師的做法是（）A.行使教師權(quán)利B.履行教師義務C.影響學校的秩序D.給學校出難題26．教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志是（）A.為人師表B.清正廉潔C.愛崗敬業(yè)D.團結(jié)協(xié)作27．虎山長城遺址除一號臺址發(fā)現(xiàn)很少的殘磚之外，其他地方均沒有發(fā)現(xiàn)城磚?；⑸酱寮捌涓浇迩f也沒有從長城上拆下城磚用于民房建筑的情況，由此可以判斷，虎山長城用磚是極少的。上述推測還需要隱含的假設是（）。A.當?shù)乜h志記載虎山長城是夯土筑成B.虎山長城遺址附近沒有發(fā)現(xiàn)古磚窯C.此地山高坡陡，城磚難以運進D.此地土質(zhì)極差，不適于燒制長城用磚28．根據(jù)《中華人民共和國憲法》，有權(quán)決定特別行政區(qū)設立及其基本制度的是（）。A.中央人民政府B.全國人民代表大會C.該特別行政區(qū)立法會D.全國人民代表大會常務委員會29．低碳經(jīng)濟：指在可持續(xù)發(fā)展理念指導下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭’、石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達到社會經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。根據(jù)上述定義，下列不符合低碳經(jīng)濟理念的是（）。A、某小區(qū)住房都安裝了太陽能電池板B、某糧油食品公司大力推廣綠色食品C、某空調(diào)公司引進了低能耗空調(diào)生產(chǎn)線D、在荒山、灘頭、草甸興建風力發(fā)電站二、材料分析題30．有調(diào)查顯示，有81%的小學生對考試感到“非常”憂慮；63%的孩子擔心會受到老師懲罰；44%的學生曾經(jīng)有過被體罰的經(jīng)歷，并且男生比例比女生高；73%的兒童曾被家長體罰。此外，絕大多數(shù)的學生都對沉重的家庭作業(yè)怨聲載道。而壓力過大就最終造成：超過1／3的學生每周至少一次頭疼或者腹痛，最嚴重者一周有4次身體疼痛或不適。專家稱，一味講求競爭和有錯必罰的教育理念帶來的就是使學生精神過于緊張，對其心理健康造成影響，而減輕不必要的壓力則是勢在必行。請結(jié)合教育觀的相關(guān)知識分析上述教育現(xiàn)象。31．馮友蘭先生有一個提法：“照著講”和“接著講”。馮先生說，哲學史家是“照著講”，例如康德是怎樣講的，朱熹是怎樣講的，你就照著講，把康德、朱熹介紹給大家。但是哲學家不同。哲學家不能僅限于“照著講”，它要反映新的時代精神，要有所創(chuàng)新，馮先生叫做“接著講”。例如，康德講到哪里，后面的人要接下去講；朱熹講到哪里，后面的人要接下去講。人文學科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學術(shù)積累，必須從經(jīng)典思想家“接著講”。“接著講”，從最近的繼承關(guān)系來說，就是要站在21世紀文化發(fā)展的高度，吸取20世紀中國學術(shù)積累的成果，吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學者的學術(shù)成果。對中國美學來說，尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強調(diào)朱先生，主要是因為他更加重視基礎性的理論工作，重視美學與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對“意象”的研究。這些對把握未來中國美學的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究，重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國傳說美學的精髓，幫助我們捕捉到中國美學思想的核心和亮點。他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學史、美學理論的研究。學術(shù)研究的目。的不能僅僅限于搜集和考證資料，而是要從中提煉出具有強大包容性的核心概念、命題，思考最基本、最前沿的理論問題。從朱光潛“接著講”也不是專注于研究朱光潛本人的思想，而是沿著他們開創(chuàng)的學術(shù)道路，在新的時代條件、時代課題面前做出新的探索。每一個時代都有自己的學術(shù)焦點，這形成了每一個時代在學術(shù)研究當中的烙印。“接著講”的目的是要回應我們時代的要求，反映新的時代精神。這必然推動我們對前輩學者的超越。摘編自《意象照亮人生》問題：(1)請簡述文中“照著講”的意思。(4分)(2)簡要分析當代中國的人文學科應該怎樣“接著講”?(10分)32．材料：在地面上，行走是指用雙腿克服地球引力，輪流邁步，從一處地面走向另一處地面。但在太空軌道飛行的失重環(huán)境中，失重將行走的概念完全搞亂了。在航天器密封座艙中行走，只要用腳、手或身體任何部位觸一下艙壁或任何固定的物體，借助反作用力，就可以飄飛到任何想去的地方。座艙里充滿空氣，劃動四肢也可前進，因此行走范圍是立體的。隨著航天事業(yè)的發(fā)展，有大量工作需要航天員走出密封艙，這是一件非常困難的事。太空是高真空、強輻射和極端溫度環(huán)境，還有微流星體傷害，必須身著艙外活動航天服以保證生命安全，但也不能立即走出密封座艙，因為還要吸純氧排氮。由于氧氣助燃，容易引起火災，所以密封座艙中一般不用純氧，而用以氧、氮為主的混合氣體。這樣，航天員體內(nèi)便存在大量的氮。這些氮不像氧和二氧化碳那樣會與血紅蛋白和緩沖物質(zhì)起化學作用，而是物理地溶解在血液和脂肪組織中。目前，密封座艙中一般采用與地面相同的1個大氣壓，即760毫米汞柱，而艙外活動航天服一般采用210毫米汞柱壓力。這樣，穿上航天服后，體外壓力降低，溶解在脂肪組織中的氮便游離出來。由于脂肪組織中的血液供應較差，流動量不大，不能將氮氣迅速地通過血液供應到肺部排出，因而會在血管內(nèi)外形成氣泡，堵塞血管，形成氣胸，這就是減壓病。為了防止減壓病，必須在出艙前吸純氧，使體內(nèi)的氮氣逐漸排出。吸純氧的時間長短，根據(jù)密封艙中氮的含量多少而定。若氮氣與地面大氣中的比例相同，即占78．09％，則需要吸純氧3小時。如果將艙外活動航天服的壓力提高到380毫米汞柱以上，穿著它出艙行走，也不會產(chǎn)生減壓病。但制造這種艙外活動航天服，不僅材料、工藝等方面的要求更高，而且會增加穿著后活動的困難。當然，太空行走不僅僅是在太空軌道飛行時的行走，還有在其他天體上的行走。比如在月球上行走。登月航天員的經(jīng)驗告訴我們，由于月面沒有空氣，因而沒有空氣阻力，加上重力只有地球重力的1/6，如果像在地球上那樣雙腳輪流邁步，走起來會輕飄飄的，一蹬地身體就會彈得老高，一步能跨出老遠，感覺很別扭，還不如像袋鼠一樣雙腳并齊、向前蹦跳感到舒適。假如到木星那樣巨大的行星上去，其比地球大300多倍的質(zhì)量所生的重力及其厚密的大氣，將會使人動彈不得。(選自《太空行走》，有刪改)問題：(1)請簡述“太空行走”的意思。(4分)(2)請根據(jù)文段中的描述，簡要分析什么是減壓病?如何防止減壓病?(10分)三、寫作題33．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。著名作家魏巍先生說得好：“教師這份職業(yè)，據(jù)我想，并不僅僅依靠豐富的學識，也不僅僅依靠這種或那種的教學法，這只不過是一方面。更重要的，是他有沒有一顆熱愛兒童的心!”要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體。不少于800字?！緟⒖即鸢浮恳?、單選題1．A解析：東漢時期燒出成熟的青瓷，北朝時期燒出成熟的白瓷?！八嘏鞴蠢粘銮嗷üP鋒濃轉(zhuǎn)淡”說明瓷器與書畫的結(jié)合更為緊密。青花瓷是中國瓷器的主流品種之一，屬釉下彩瓷，成熟的青花瓷出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn)的湖田窯，明代青花成為瓷器的主流，清康熙時發(fā)展到了頂峰，包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷往海外。青瓷、白瓷的出現(xiàn)早于青花瓷，故本題選A。2．：B解析：：《愚公移山》的作者是徐悲鴻，作于1940年，構(gòu)思于中國人民抗日的危急時刻，起稿于同圣雄甘地會見及跋涉喜馬拉雅山之間，完成于圣地尼克坦。3．C解析：本題考查科學常識。1953年4月25日，克里克和沃森在《自然》雜志上公布了他們的發(fā)現(xiàn)。根據(jù)X射線衍射數(shù)據(jù)，首先提出脫氧核糖核酸(DNA)的雙螺旋結(jié)構(gòu)模型。它所描述的遺傳物質(zhì)DNA的分子結(jié)構(gòu)，是以雙螺旋狀存在的。4．C解析：選C。制作多媒體課件的基本步驟為需求分析；確定制作工具；研究內(nèi)容，設計腳本；準備素材；制作、調(diào)試課件；打包、發(fā)布課件。5．C解析：孔子主張以德治民，反對苛政和任意刑殺。統(tǒng)治者要愛惜民力．取信于民，正身律己。因此，本題答案為C。6．D解析：杜十娘出自《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》。《九歌·湘夫人》是戰(zhàn)國時期楚國偉大詩人屈原的作品。糜夫人出自《三國演義》，扈三娘出自施耐庵《水滸傳》。故選D。7．D解析：露西（南方古猿），1974年，唐納德·約翰森等人在埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)。露西生活的年代是320萬年之前，被認為是第一個直立行走的人類，故正確答案為D。8．B解析：王老師能夠以身作則，為學生樹立榜樣，這是為人師表的具體體現(xiàn)。9．B解析：考查學生權(quán)利的保護的概念。10．D解析：《未成年人保護法》第三十九條規(guī)定:“對未成年人的信件、日記、電子郵件，任何組織或者個人不得隱匿、毀棄；除因追查犯罪的需要，由公安機關(guān)或者人民檢察院依法進行檢查，或者對無行為能力的未成年人的信件、日記、電子郵件由其父母或者其他監(jiān)護人代為開拆、查閱外，任何組織或者個人不得開拆、查閱。”教師私拆學生信件是侵犯學生的隱私權(quán)。故選D。11．A12．A解析：托里拆利是世界上第一個用實驗的方法準確測出大氣壓強數(shù)值的科學家。第二次工業(yè)革命以電力的廣泛應用為顯著特點。笛卡爾創(chuàng)立了笛卡爾坐標系，即我們通常所說的直角坐標系，將幾何問題代數(shù)化，也將代數(shù)問題幾何化。故本題選A。13．D解析：袁老師采用直接粗暴的教育方式，沒有講究教育藝術(shù)，也沒有體現(xiàn)教育智慧和教育耐心，他的教育目標是很明確的，就是不想讓學生抄作業(yè)。14．C解析：每個學生都是完整的人，都有著自己的獨特性，因此應根據(jù)學生各個方面的情況進行因材施教。15．D解析：京劇伴奏樂器的“三大件”包括京胡、京二胡和月琴。16．D解析：發(fā)現(xiàn)室內(nèi)燃氣泄漏，應先切斷氣源，打開門窗，進行通風，但不得動火、撥打電話或開啟電器，并及時通知供氣企業(yè)進行搶修和處理。17．A解析：《中華人民共和國未成年人保護法》第五十四條第一款規(guī)定，對違法犯罪的未成年人，實行教育、感化、挽救的方針，堅持教育為主、懲罰為輔的原則。18．A解析：教師個人價值的大小主要取決于他的社會價值；教師的價值是社會價值和個人價值的統(tǒng)一。因此，兩者并不是對立矛盾的。19．B解析：本題考查教師的職業(yè)道德的作用。教師職業(yè)道德的作用，即教師職業(yè)道德對教師個人、教師集體、教育事業(yè)和社會所具有的影響。教師職業(yè)道德的作用主要有：教育作用、調(diào)節(jié)作用、導向作用、促進作用、評價作用和示范作用等。其中，調(diào)節(jié)作用是教師職業(yè)道德的最基本也最重要的作用。20．C解析：“四書五經(jīng)”是我國封建社會的學校教育內(nèi)容?！傲嚒笔侨寮抑鲝垖W生應掌握的六種基本功，即禮、樂、射、御、書、數(shù)?！捌咚嚒笔菤W洲中世紀學校教育的內(nèi)容?！墩撜Z》是儒家學派的經(jīng)典著作之一。21．B解析：教師職業(yè)道德基本原則具有指導、統(tǒng)帥和裁決作用。22．A解析：盤庚十四年，自亳（今河南商丘）遷都于北蒙（今河南安陽），改""北蒙""名為""殷""。故正確答案為A。23．B解析：話筒能把聲信號變成電信號，耳機是把電信號變成聲信號，攝像機把圖像變成電信號，顯像管把放大的圖像信號還原成圖像，所以B項正確。24．C解析：“銷售額不低于5000”應該表示為“大于或等于5000”，“大于或等于5000”和“小于2000”兩者之間不存在交集，滿足其中任何一個條件的記錄都應該被挑選出來，因此，應該使用邏輯關(guān)系詞“或”連接兩個條件。25．A解析：民主管理權(quán)是教師的基本權(quán)利之一。26．A解析：教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志是為人師表。27．C解析：本題考查前提假設型推理。題干的前提是“虎山長城周圍沒有發(fā)現(xiàn)城磚”，結(jié)論是“虎山長城用磚極少”，這個論點能夠成立的前提是城磚不存在被運往外地的現(xiàn)象，而C項正好可以滿足這種前提的要求。故選C。28．B解析：《中華人民共和國憲法》第三十一條規(guī)定，國家在必要時得設立特別行政區(qū)。在特別行政區(qū)內(nèi)實行的制度按照具體情況由全國人民代表大會以法律規(guī)定。29．B解析：“低碳經(jīng)濟”關(guān)鍵在于通過減少高碳能源的消耗。B項中的“綠色食品”是關(guān)于是否使用化學肥料的闊題，不是降低碳能源消耗的問題。故選B。二、材料分析題30．該材料反映了學生作業(yè)負擔沉重、教師家長唯分是舉、學校片面追求升學率、教師體罰學生等問題，這些問題嚴重影響了學生身心健康的發(fā)展。該材料中教師和家長的做法違背了素質(zhì)教育的要求，是不正確的教育價值觀。素質(zhì)教育著眼于學生的全面和諧發(fā)展，嚴格按照教育教學規(guī)律辦事，淡化分數(shù)的警告、懲戒作用，把學生的差異作為資源潛能優(yōu)勢，使學生個性健康、完善發(fā)展。因此學校、教師和家長都要樹立正確的教育觀念，不以分為導向，不以率為標準，不以考為法寶。學校應該給學生提供一個良好的學習環(huán)境的，而不應該只是片面地追求升學率，給學生帶來心理壓力。教師在教育中扮演著極其重要的角色，小學教師尤其重要，因為在小學階段，小學生正處于性格的塑造期。因此。作為小學教師，更應該以身作則，成為學生的榜樣。另外，教師必須熱愛自己的學生，只有這樣才有可能成為一個稱職的教師，而上述現(xiàn)象中出現(xiàn)的教師對學生的體罰等行為，這背后的一個重要原因就是教師不夠熱愛學生。面對小學生的種種錯誤或者不良習慣，教師要做的不是盲目的體罰，而是要具體問題具體分析。例如學生不完成作業(yè)問題，教師布置作業(yè)時要注意內(nèi)容，數(shù)量適度，形式靈活，還要注意符合學生身心發(fā)展規(guī)律，讓學生沒有心理負擔并快樂地學習。家長也不應體罰孩子，應從問題的根源著手，塑造孩子堅韌寬容的性格，增強他們的心理承受力。31．(1)文中“照著講”是說哲學史家在講述知識的時候，要尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學術(shù)積累，將其原本的知識內(nèi)容講述介紹出來。(2)中國人文學科的“接著講”指的是：一是從最近的繼承關(guān)系來說，站在21世紀文化發(fā)展的高度，吸取20世紀中國學術(shù)積累的成果，吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等學者的學術(shù)成果；二是不能僅僅限于搜集和考證資料，要從中提煉出具有強大包孕性的核心概念、命題，思考最基本、最前沿的理論問題；三是不針對某個具體學者做研究繼續(xù)講下去，而是在前輩學者開創(chuàng)的學術(shù)道路，在新的時代條件、時代課題面前做出新的探索。每一個時代都有自己的學術(shù)焦點，這形成了每一個時代在學術(shù)研究當中的烙印。32．(1)航天員在太空軌道飛行的失重環(huán)境中以及其他與地球環(huán)境懸殊的天體上行走，其行走的范圍是立體的。(2)航天員由密封座艙內(nèi)到密封座艙外，體外壓力降低，溶解在脂肪組織中的氮游離出來，但由于脂肪組織中的血液供應較差，流動量不大，不能將氮氣迅速地通過血液供應到肺部排出，因而會在血管內(nèi)外形成氣泡，堵塞血管，形成氣胸，這就是減壓病。要防止減壓病，可以在出艙前吸純氧排氮或者將艙外活動航天服的壓力提高到380毫米汞柱以上?！军c評】(1)這道題目是一個簡單的名詞解釋題，考生在作答時只要能夠在原文中找到“太空行走”這個關(guān)鍵詞，并緊緊依照原文的意思去答就好。作答時關(guān)鍵要注意的一點就是文章首尾段都提到了太空行走，第一段指的是在太空軌道中行走，而最后一段提到了“太空行走不僅僅是在太空軌道飛行時的行走，還有在其他天體上的行走”?？忌鞔饡r要注意將二者合并。(2)本題涉及兩問，但兩問作答時都較為簡單。在文章第二段有明顯的說明“這就是減壓病”，而緊隨其后，就是如何破解減壓病，依照原文作答即可。三、寫作題33．【知識點】教師基本能力——寫作能力【參考范文】做有魅力的教師“學高為師，德高為范”，這簡單的八個字向我們講述了教師最為重要的兩個品質(zhì)，一為學高，一為德高。“學高”要求教師有豐富的學識，而“德高”要求教師有一顆摯愛學生的心。“學高”可以培養(yǎng)一名合格的老師，而“德高”卻能成就一名有魅力的老師。教師的魅力體現(xiàn)在教育過程中教師做的每一件事，甚至教師說的每一句話，哪怕一個字;教師只有在教學的過程中不斷追求進步，學生才能在教師的魅力的熏陶下，成為棟梁之材。靈動的智慧是魅力老師的基礎?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也。”傳道授業(yè)解惑，是為師的基本要求，它需要以扎實的知識為根本。知識是水，魅力是舟，水能載舟，有了知識的承載，魅力才能展現(xiàn)迷人的風采。當今世界，知識更新日新月異，學術(shù)動態(tài)不斷刷新，各類交叉學科更是如雨后春筍，