夢游天姥吟留別(實(shí)用課件)

夢游天姥吟留別李白夢游天姥吟留別李白1

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.認(rèn)識李白，誦讀把握詩歌內(nèi)容，提高詩歌鑒賞能力。2.通過合作探究，分析試中運(yùn)用的表現(xiàn)手法，學(xué)會分析詩歌的方法。3.領(lǐng)會想象奇特和比喻、對比、夸張等修辭手法，體味李白積極浪漫主義風(fēng)格。

學(xué)習(xí)目2酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！_灣詩人：余光中酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，3把在夢中游歷天姥山的情形寫成詩歌，送給將要離別的朋友夢游:是借夢境來寄托自已的思想感情，并非真的做了夢。吟：詩體名，歌行體中的一種。

內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意，形式比較自由活潑，如同散文中的隨筆可以不拘一格。李白另有《梁甫吟》；孟郊有《游子吟》、《寒地百姓吟》留別：寫詩贈給留住在此地的朋友。解題：把在夢中游歷天姥山的情形寫成詩歌，送給將要離別的朋友夢游:是4這首詩寫于天寶四年（745年）即離開長安的第二年，當(dāng)時(shí)李白與杜甫、高適在梁、齊、宋、魯?shù)鹊赜螝v了一番，他準(zhǔn)備由東魯（現(xiàn)山東一帶）南游越中（現(xiàn)浙江一帶），便寫下此詩作別友人，然后，開始了新一次的漫游旅程。寫作背景：這首詩寫于天寶四年（745年）即離開長安的第二年，當(dāng)時(shí)李白與5瀛洲

天姥

剡溪淥水腳著謝公屐

石扉

澹澹

訇然魂悸

．

yíng

shànlùzhuójīfēidànhōngjìmǔ給畫線字注音瀛洲．yíngshànlùzh6煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹勢拔五岳掩赤城栗森林兮驚層巔云青青兮欲雨訇然中開虎鼓瑟兮鸞回車安能摧眉折腰事權(quán)貴（信，的確、實(shí)在）（滅，暗）（超出遮掩）（使…顫栗；使…驚）（動(dòng)詞，下雨）（打開，動(dòng)詞）（彈奏）（低頭；侍奉）解釋下列加點(diǎn)詞：煙濤微茫信難求（信，的確、實(shí)在）（滅，暗）（超出遮掩）（7

整體感知1.找出李白夢游天姥山情形的區(qū)間“我欲因之夢吳越”——“失向來之煙霞”2.剩下的兩部分分別寫什么？入夢緣由/驚夢長嘆整體感8?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實(shí)不易尋求越人語天姥，云霞明滅或可睹。吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時(shí)可以看到。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，（它）山勢高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。天臺山雖高四萬八千丈，對著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。?？驼勫?，煙濤微茫信難求。91.為何從“瀛洲”談起？思考

陪襯：把神山和天姥山并提，起陪襯、烘托作用，以“虛”襯“實(shí)”增添天姥山的神奇色彩，正因如此才勾起作者神游的念頭。2.天姥山的特點(diǎn)是什么？天姥山的特點(diǎn)：神奇、高大、巍峨3.怎么體現(xiàn)的？先用天相比，又用高峻聞名的五岳及附近名山赤城、天臺相比，從而襯托了天姥的雄峻巍峨和神奇，進(jìn)一步勾起作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。四處對比襯天姥，一層烘托顯神奇。4.使用什么寫作手法和修辭手法？寫作手法：對比、襯托（正面、側(cè)面）修辭手法：夸張極力表現(xiàn)高聳、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的天姥山，為幻想做好準(zhǔn)備。1.為何從“瀛洲”談起？思考陪襯：把神山和天姥山并提10?？湾尢炖言饺宋⒚Ｃ鳒缥逶莱喑前巍⒀趯?shí)在雄偉襯

托

對

比

突出

小結(jié)第一部分：?？湾尢炖言饺宋⒚Ｃ鳒缥逶腊巍⒀趯?shí)在雄偉襯11我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。我想根據(jù)這（傳說），夢游一趟越地的天姥山;夢中，一個(gè)夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖湖月照我影，送我至剡溪。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。思考“一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪?！边\(yùn)用了什么修辭手法？此句表達(dá)作者怎樣的心境？

“一夜飛”、“月光送”先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了

詩人夢游路上那種輕快、急切、興奮、神往的心情以及表達(dá)對自由的向往和追求?！罢铡薄八汀睌M人手法。寫明月與人如影隨形，人與自然和諧一體，體現(xiàn)對自然的熱愛和眷戀。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。思考“一夜飛度鏡湖月。湖月照12謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。詩人謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清腳著謝公屐，身登青云梯。（我）腳穿謝公游山時(shí)穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路)。半壁見海日，空中聞天雞。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。131.提到“謝公宿處”有何作用？

說明起點(diǎn)，準(zhǔn)備登山。這是人文景觀，豐富內(nèi)容，增添文學(xué)色彩?！瓣酝敦咧兴?，明登天姥峰”—謝靈運(yùn)

思考2.“半壁見海日，空中聞天雞。”突顯天姥山的什么特點(diǎn)？

突出天姥山的高大與雄奇，賦予其神奇色彩。因?yàn)樯礁撸瑒偟桨肷骄涂吹胶Ｉ先粘?，表現(xiàn)出山的高大，聽見神話傳說中天雞的啼叫，將神話組織入詩，更添奇異色彩。半山腰處已經(jīng)看到大海日出，又傳來天雞的啼聲。大家想一下，“半壁”尚如此雄偉壯觀，那“絕頂”之景定當(dāng)更加雄奇。1.提到“謝公宿處”有何作用？說明起點(diǎn)，準(zhǔn)備14千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。巖泉發(fā)出的響聲，象熊在怒吼，龍?jiān)陂L鳴，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。烏云黑沉沉啊要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。

思考寫出怎樣的一種景象？加線句使用了什么句式？有何作用？楚辭句式，使節(jié)奏富于變化，增添浪漫主義色彩。峰回路轉(zhuǎn)，花美迷人，讓人流連忘返（視覺、靜）；熊咆龍吟，山鳴水嘯，氣勢驚天動(dòng)地（聽覺、動(dòng)）。靜動(dòng)結(jié)合，一幅美麗、驚奇險(xiǎn)怪的壯麗景象。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。思考寫出怎樣的一種景象？加線15內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感夢游之景

飛度所見登山所見湖月淥水清猿（鏡湖）（剡溪）凄清幽靜心馳神往云梯海日天雞疊巖花石巖泉：青云：半壁見：空中聞：萬轉(zhuǎn)不定：迷、倚：熊咆龍吟壯美雄奇流連忘返夸張、比喻（二）（一）內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感夢游之景飛度所見登山所見湖月16列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。閃電迅雷，使山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。思考1.如果夢境是一個(gè)故事的話，這里到了哪個(gè)階段？仙人即將出現(xiàn)帶來了夢境的高潮。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。思考1.如果夢境是一172.四短句的形式在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)和作用？這四句內(nèi)容上與前后文有何聯(lián)系？3.天門打開后的景象如何？

節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力，充分表現(xiàn)了打開天門的雄偉氣勢。

前文為這幾句蓄勢、烘托，從昏暗恍惚到驚天動(dòng)地，形成一個(gè)由低沉到高昂的波瀾，這幾句又為下文渲染了神奇的背景。光輝燦爛，壯麗非凡。2.四短句的形式在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)和作用？3.天門打開后的景18霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君細(xì)分份兒來下。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個(gè)接一個(gè)地下來了?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊(duì)多得象麻一樣。

思考1.如果夢境是一個(gè)故事的話，這里到了哪個(gè)階段？老虎鼓瑟，鸞鳥拉車，仙人林立，奇境迷人。仙人出現(xiàn)帶來了夢境的最高潮。2.這些描寫有何作用？詩人的幻想如神仙遨游，天馬行空，無拘無束，任意奔馳。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君細(xì)分份兒來下。思考1.如果夢境是一個(gè)故19忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長嗟。猛然間（我）心驚膽顫，神志恍惚，一驚而起，不禁長聲嘆息。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。醒來時(shí)見到的只有枕頭床席還在，剛才夢中的煙霧云霞消失了。

思考寫了什么事？有何作用？

心驚夢醒，好夢不常。在夢境最高點(diǎn)懸崖勒馬，急轉(zhuǎn)直下。

由幻想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)。作者與讀者的情緒隨之沉靜，在全文形成了起伏的波瀾。忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長嗟。思考寫了什么事？有何作用？20內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感洞天仙境魂歸枕席洞天雷洞天門洞天境洞天仙：霹靂：石扉日月照金銀臺霓衣風(fēng)馬虎瑟鸞車麻列紛下魂魄動(dòng)起長嗟惟枕席失煙霞神奇壯麗和穆陸離向往自由追求樂土夢游天馬行空想落山外憎恨現(xiàn)實(shí)痛苦惆悵想象夸張浪漫主義夢醒內(nèi)容事件意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想情感洞天仙境魂歸枕席洞天雷洞天門21世間行樂亦如此，古來萬事東流水。人世間行樂也是象夢中的幻境這樣，自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復(fù)返。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時(shí)候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它去探訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！世間行樂亦如此，古來萬事東流水。22

1.這幾句表現(xiàn)詩人怎樣的復(fù)雜心境？

有夢醒后的“人生如夢”惆悵與傷感，有逃避現(xiàn)實(shí)、消極處世的一面；有擺脫世人“傷離別”而表現(xiàn)的灑脫（扣題目“留別”二字）；更有不事權(quán)貴的豪情。2.哪幾句揭示本詩的主旨？表達(dá)詩人怎樣的情感？

最后兩句，這是詩眼，是詩人的心聲，既表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)的不滿，更體現(xiàn)其蔑視權(quán)貴、追求個(gè)性自由、傲岸不屈

的反抗精神。思考1.這幾句表現(xiàn)詩人怎樣的復(fù)雜心境？23第三段說“世間行樂亦如此”中“如此”指什么？“行樂”和“夢”有何相似之處？①代指第二段的內(nèi)容。②“行樂”和“夢”都指一些虛幻、漂浮不定的事情，到頭來一切不過是過眼云煙，一場夢一場空。想一想：第三段說“世間行樂亦如此”中“如此”指什么？“行樂24內(nèi)容事件表現(xiàn)手法思想情感夢游之吟世事痛苦（及時(shí)行樂）追求樂土蔑視權(quán)貴（憎恨現(xiàn)實(shí)、敢于反抗）豪邁氣概直抒胸臆內(nèi)容事件表現(xiàn)手法思想情感夢游之吟世事痛苦（及時(shí)行樂）追求樂土25全詩三節(jié)各寫何內(nèi)容？歸納層意。一、夢游之

由（起）——敘述二、夢游之

景（見）——描寫三、夢游之

吟（嘆）——議論、抒情思路全詩三節(jié)各寫何內(nèi)容？歸納層意。一、夢游之由（起）——26

李白的浪漫主義創(chuàng)作方法在這首詩里也