高中思想政治-價值判斷與價值選擇教學設計學情分析教材分析課后反思

思想政治必修四《哲學與文化》6.2價值判斷與價值選擇教學設計課題價值判斷與價值選擇課型新授課版本統(tǒng)編版指導思想與理論依據(jù)依據(jù)高中思想政治新課程標準，發(fā)展學生思想政治學科核心素養(yǎng)。思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導和栽培。思政課改革創(chuàng)新要堅持八個“相統(tǒng)一”——堅持政治性和學理性相統(tǒng)一——堅持價值性和知識性相統(tǒng)一——堅持建設性和批判性相統(tǒng)一——堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一——堅持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一——堅持主導性和主體性相統(tǒng)一——堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一——堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一教學背景分析教材分析《哲學與文化》從現(xiàn)實生活和實踐出發(fā)，以探究活動為載體，通過情景導入、案例考察、問題辨析等方式，呈現(xiàn)哲學與文化模塊的基本內(nèi)容。體現(xiàn)了新時代思想政治課創(chuàng)新發(fā)展要求，達到邏輯的嚴密性、理論闡釋的針對性、表現(xiàn)形式的新穎性和案例素材的貼近性?！秲r值判斷與價值選擇》是高中政治必修四《哲學與文化》第二單元第六課的第二框，主要引導學生認識價值判斷和價值選擇的社會歷史性和主體差異性等特征，懂得進行正確的價值判斷和價值選擇。該框主要圍繞自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律和自覺站在最廣的人民的立場上這兩大知識點。我們需要掌握怎么做才可以作出正確的價值判斷和價值選擇。這一部分知識是上一節(jié)課價值與價值觀的延續(xù)，同時為下一節(jié)價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)做鋪墊。起著承上啟下的作用。學情分析從知識儲備看，通過三冊必修的學習，學生掌握了一定的學習能力和哲學基礎知識，為本框的學習準備了一定的知識基礎。從能力看，高二學生有了一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力、初步的邏輯思維能力、一定的探究能力和合作能力。從情感角度看，高二學生即將面臨高考，社會很多的誘因導致他們價值判斷和選擇的迷茫，因此學習本框體有它特有的意義。教學目標課標要求解析價值觀差異與沖突產(chǎn)生的社會根源，能夠進行合理的價值判斷和行為選擇。一）學習目標：1.明確價值判斷和價值選擇的基本含義，把我二者的關系。2.科學分析價值判斷和價值選擇的特點。3.學會分析價值判斷和價值選擇正確與否的標準，自覺作出正確的價值判斷和價值選擇。（二）學科素養(yǎng)：政治認同：認同人民群眾的利益是最高的價值標準?？茖W精神：明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做。公共參與：自覺站在最廣大人民的立場上進行價值選擇。教學重點和難點（一）教學重點如何做出正確的價值判斷和價值選擇（二）教學難點價值判斷和價值選擇的評價標準教學資源和教學方法（一）教學資源時政新聞，時政資料，網(wǎng)絡資源等（二）教學方法 自主學習法、合作探究法、講授法等,多媒體輔助教學板書設計教學過程教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動設計意圖導入新課生活中，我們時常面臨價值選擇，也會產(chǎn)生各種煩惱與困惑。比如老人倒了，扶不扶？有人落水救不救？面對問題有人選擇當英雄，有人選擇當路邊鼓掌的人。為什么會有不同的價值選擇？這節(jié)課的內(nèi)容就可以指引我們大家作出正確的價值判斷和價值選擇?？傋h題面對價值沖突如何選擇？視頻《勇敢的心，致敬最美逆行者》通過有趣的導入，引發(fā)學生的學習興趣一、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律一、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律議題一自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律一、價值判斷和價值選擇情景1

深入疫情一線，譜寫生命戰(zhàn)歌——新冠肺炎疫情期間，全國各地都第一時間派出醫(yī)療隊支援武漢，其中先后派出6批、1213名醫(yī)務人員奔赴湖北抗疫前線，參與了15家定點收治醫(yī)院和3家方艙醫(yī)院的醫(yī)療救治。這些白衣戰(zhàn)士被人們稱為“最美逆行者！”。

國內(nèi)有很多企業(yè)把“以客戶為中心”作為企業(yè)的核心價值觀，倡導艱苦奮斗，自我批判、開放進取、至誠守信、團隊合作。正是因為堅特“以客戶為中心”許多企業(yè)獲得了長足發(fā)展，品牌效應日漸凸顯?！駷槭裁匆咔槠陂g許多人冒著生命危險到抗疫前線去？

●為什么現(xiàn)在國內(nèi)有很多企業(yè)會堅守“以客戶為中心”的價值選擇？1、含義價值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價值選擇：在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇。關系走進地攤經(jīng)濟，了解它的前世今生1.價值判斷與價值選擇(2)產(chǎn)生：是社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的。思考：地攤經(jīng)濟的發(fā)展擺地攤，特別是小吃攤，難免產(chǎn)生廢氣、廢水、廢渣等污染物，會給環(huán)衛(wèi)造成負擔，影響城市市容，請地攤經(jīng)營者及時徹底清理擺攤產(chǎn)生的污染物。地攤經(jīng)濟紅紅火火，但不意味著可以隨意設攤，對于違規(guī)設攤，影響生活和交通，存在安全隱患等情況，應聽從相關部門的勸導，及時整改。結合材料，用價值選擇與價值判斷的知識談談怎樣發(fā)展好地攤經(jīng)濟？(3)價值選擇實現(xiàn)的決定因素：人們選擇的目標能否實現(xiàn)以及實現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。(4)要求：要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。(客觀標準)情景2◆黨的十九大報告指出:“我們既要全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，又要乘勢而上開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標進軍”“從二O三五年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。”

◆習近平指出:“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。形象地講，長期以來，我們黨帶領人民就是要不斷解決‘挨打’、

‘挨餓’、

‘挨罵’這三大問題。

經(jīng)過幾代人不懈奮斗，前兩個問題基本得到解決，但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決。爭取國際話語權是我們必須解決好的一個重大問題。”思考：同樣是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務不同?根據(jù)PPT展示的問題，閱讀課本的同時找準課本關鍵信息對找到的信息進行整合，列出知識要點。根據(jù)探究問題，同學展開討論，然后自己組織好答案，將答案草稿羅列在草稿紙上，根據(jù)順序，展示自己的答案。提高學生自主學習能力和總結歸納的能力通過自主學習，提升學生的學習能力和總結歸納能力展示成果環(huán)節(jié)，提高學生的課堂參與和自我表達能力。培養(yǎng)學生辯證分析問題的能力實現(xiàn)價值性與知識性的統(tǒng)一二、自覺站在最廣大人民的立場上二、自覺站在最廣大人民的立場上議題二自覺站在最廣大人民的立場上情景3二、自覺站在最廣大人民的立場上1.價值判斷與價值選擇具有主體差異性特征(1)人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。(2)在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。(3)價值判斷與價值選擇往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。自覺站在最廣大人民的立場上1.價值判斷與價值選擇具有主體差異性特征2.正確價值判斷與價值選擇的要求（最高標準）(1)把人民群眾的利益作為最高的價值標準。(2)要自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。3.正確處理不同的利益關系(1)各項工作應當正確反映并妥善處理各種利益關系，認真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。(2)最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。(3)要把個人、集體、社會利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標準。歸納：正確的價值判斷與價值選擇衡量標準及要求：(1)價值判斷與價值選擇的衡量標準：是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律(客觀標準)；是否符合最廣大人民的根本利益(最高標準)。(2)正確的價值判斷與價值選擇的要求：要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。(客觀要求)；自覺站在最廣大人民的立場上，把人民的利益作為最高的價值標準。牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。(最高要求)思考思考自主歸納置懸念推進教學培養(yǎng)辯證思維客觀理性分析材料引導學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，啟發(fā)學生得出結論通過合作探究，提升學生的團隊協(xié)作能力和理解分析能力達到灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一。課堂小結學情分析從知識儲備看，通過三冊必修的學習，學生掌握了一定的學習能力和哲學基礎知識，為本框的學習準備了一定的知識基礎。從能力看，高二學生有了一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力、初步的邏輯思維能力、一定的探究能力和合作能力。從情感角度看，高二學生即將面臨高考，社會很多的誘因導致他們價值判斷和選擇的迷茫，因此學習本框體有它特有的意義。效果分析1、靈活運用教學資源。在新課講授中靈活運用情景教學法，通過創(chuàng)設的情景，引導學生層層深入，分析梳理課本知識，運用大家熟知的生活背景，增強教學效果，調(diào)動了學生學習的積極性。2、努力營造學生快樂的課堂。高中政治學科的實踐性特點，注重與學生的生活經(jīng)驗和社會經(jīng)驗的聯(lián)系，通過學生自主參與，提升生活經(jīng)驗，擴展知識與技能，促進正確的價值觀的形成和發(fā)展。本課創(chuàng)設生活情景，符合學生的認知特點，激發(fā)學生的主體參與意識，讓學生在情境中體驗探究。把教學內(nèi)容生活化、情景化，激發(fā)學生學習熱情，主動接受知識，主動參與能力，收到了較好效果教材分析《哲學與文化》從現(xiàn)實生活和實踐出發(fā)，以探究活動為載體，通過情景導入、案例考察、問題辨析等方式，呈現(xiàn)哲學與文化模塊的基本內(nèi)容。體現(xiàn)了新時代思想政治課創(chuàng)新發(fā)展要求，達到邏輯的嚴密性、理論闡釋的針對性、表現(xiàn)形式的新穎性和案例素材的貼近性。《價值判斷與價值選擇》是高中政治必修四《哲學與文化》第二單元第六課的第二框，主要引導學生認識價值判斷和價值選擇的社會歷史性和主體差異性等特征，懂得進行正確的價值判斷和價值選擇。該框主要圍繞自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律和自覺站在最廣的人民的立場上這兩大知識點。我們需要掌握怎么做才可以作出正確的價值判斷和價值選擇。這一部分知識是上一節(jié)課價值與價值觀的延續(xù)，同時為下一節(jié)價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)做鋪墊。起著承上啟下的作用。評測練習1、在高鐵時代，我國仍不惜虧損運營81對“慢火車”，2016年運送旅客約3000萬人次。運營近半個世紀的5633、5634次列車仍然運行在大涼山，送大山里的孩子去上學，為當?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價值觀道理有()①價值觀的差異導致人們的利益的差異②發(fā)展必須堅持以人民為中心的價值導向③正確的價值選擇以正確的價值判斷為前提④價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性A．①②B．①④C．②③ D．③④2、為了適應社會發(fā)展的需要，高考在不斷改革，從“3＋2”模式到“3＋綜合”模式到不分文理的“3＋3”模式，到2020年基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度。這體現(xiàn)了（）①堅持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一②真理不斷地被推翻③價值判斷與價值選擇具有社會歷史性④事物的量變必然能夠引起事物的質(zhì)變A．①③B．①④C．②③D．②④3、習近平在紀念紅軍長征勝利80周年大會上發(fā)表講話強調(diào)，理想信念的堅定，來自思想理論的堅定，中國共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學真理的基礎之上，建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎之上。上述論斷蘊含的價值觀道理是（）A.有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀B.只要正確的價值觀引導，就能把握社會發(fā)展的規(guī)律C.遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律才能做出正確的價值判斷D.從人民的所有利益訴求出發(fā)才能做出正確的價值選擇4、面對新冠肺炎疫情對經(jīng)濟的沖擊，不少地方和部門開始鼓勵發(fā)展“有序、有潔”的地攤經(jīng)濟，以搞活經(jīng)濟、改善民生。甚至有城管主動動員商販到指定地點擺攤經(jīng)營。從以前的城管驅趕地攤商販到現(xiàn)在的城管主動邀請商販擺攤表明①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識②正確的價值判斷根源于準確的事實判斷③價值判斷與價值選擇具有社會歷史性④價值判斷與價值選擇因人而異A．②④ B．①③ C．①④ D．②③5、《二十不惑》和《三十而已》等反映當代青年生活現(xiàn)狀的文藝作品受到廣泛關注討論，有評論指出其借由普通人生活日常，實質(zhì)加劇了年齡焦慮。與此同時，某綜藝節(jié)目的播出，將“姐姐”從一類人的某個年齡屬性極強名號，演變成某種認同——自信、專業(yè)、勇敢、共情，當代女性所共同認可的品質(zhì)與精神氣質(zhì)。不同的人展示出對于年齡的不同認知看法，這說明①人是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受者②主體差異性是影響認識的重要因素③價值判斷合理性依賴于價值選擇的合理性④價值觀影響人們對事物的認識和評價A．①② B．①④ C．②③ D．②④6、“綠水青山就是金山銀山”的理念越來越被人們接受并踐行，但是某些企業(yè)依然不按要求排放廢水廢氣，給當?shù)丨h(huán)境造成了破壞，但是企業(yè)卻說這是為了促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，是以經(jīng)濟建設為中心。企業(yè)的言行①堅持了一切以時間、地點、條件為轉移②抓住了事物的主要矛盾③沒有站在最廣大人民群眾的立場上④是錯誤的價值觀，對認識和改造世界有著阻礙作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④7、政策取向是我國經(jīng)濟運行之航標。在牢牢把握中國經(jīng)濟的“時”與“勢”的基礎上，2020年經(jīng)濟工作部署了六項重點工作，其中貫徹新發(fā)展理念被擺在六大重點工作之首。這體現(xiàn)的是面對發(fā)展的新階段和社會主要矛盾發(fā)生的變化，中央更加注重經(jīng)濟工作的“成色”，更加注重經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性。由此可見①社會存在的變化決定社會意識的變化②社會存在和社會意識的變化具有一致性③生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎④社會歷史條件變化要求人們的價值選擇發(fā)生變化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8、德行可以照亮時代。疫情突發(fā)，84歲高齡的鐘南山院士臨危受命，毅然沖鋒在疫情防控第一線，不愧為“國士無雙”;醫(yī)護工作者“不計報酬，無論生死”,把救助病人放在第一位,不拋棄不放棄;人民子弟兵到最危險、最艱辛、人民最需要的地方去堅守，國人為之動容……他們義無反顧的逆行，成為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)中最靚麗的風景。這說明①個人的物質(zhì)貢獻越大,其人生價值觀越正確②社會的進步與發(fā)展離不開主流價值觀的正確引領③得到社會對自己價值的承認就意味著人生價值的實現(xiàn)④正確的價值判斷和價值選擇應堅持以人民為中心思想A．①② B．①③ C．①④ D．②④9、2020年2月24日，十三屆全國人大常委會第十六次會議表決通過了《關于全面禁止非法野生動物交易、革除溢食野生動物陋習、切實保障人民群眾生命健康安全的決定》。人與自然是生命共同體，人類不能盲目地凌駕于自然之上，人類的行為方式必須符合自然規(guī)律。然而，極少數(shù)人抱有”野味”滋補、獵奇炫耀等不健康的飲食觀念，缺乏保護意識和衛(wèi)生安全防范意識，不惜高價追逐“野味”，助長了對野生動物的不正常需求。不法分子從違法獵捕經(jīng)營野生動物行為中能夠謀取暴利，為此不惜鏈而走險?？茖W研究已經(jīng)證實，許多野生動物是病毒的宿主，捕食野生動物除了會破壞生態(tài)平衡，還會威脅人的生命健康，甚至會帶來重大公共衛(wèi)生風險。結合材料，運用價值觀的知識，對濫捕、濫食野生動物的陋習進行批駁。答案】①價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導向作用，只有樹立正確的價值觀，才能做出正確的價值判斷和價值選擇。②受享樂主義等錯誤價值觀的影響，一些人濫捕、濫食野生動物，危害生態(tài)平衡，危及公共安全，威脅人民群眾生命健康。③只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，培育和踐行社會主義核心價值觀，保護野生動物，維護生態(tài)安全，才能促進人與自然和諧共生，實現(xiàn)人類永續(xù)發(fā)展。教學反思在準備這次的課程過程中，我主要從教材、學生、教學方法等方面進行深入分析，盡量使學生在學習知識的過程中，樹立正確的價值觀，把思政小課堂同社會大課堂結合。本課運用案例教學法，以案例為載體有效地引導學生來理解價值判斷和價值選擇的實際意義。教學效果