唯物辯證法的聯(lián)系觀-課件

二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀唯物辯證法的聯(lián)系觀1、聯(lián)系是普遍的，要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。2、聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們要從事物固有的聯(lián)系把握事物，切記主觀隨意性。人在客觀聯(lián)系面前不是無(wú)能為力的，人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整事物原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3、聯(lián)系具有多樣性，要求我們要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。世界是普遍聯(lián)系的(原理)要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題(方法論)

他們共同犯了一個(gè)什么錯(cuò)誤？盲人摸象坐井觀天整體部分事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段從靜態(tài)看從動(dòng)態(tài)看1、整體和部分的區(qū)別一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一一多（１）含義（１）太陽(yáng)系與太陽(yáng)、行星、衛(wèi)星靜態(tài)（事物的全局與局部）（２）人的一生與嬰兒期、少年期、青年期、老年期動(dòng)態(tài)（事物發(fā)展的全過(guò)程和各個(gè)階段）

整體與部分：汽車是由各個(gè)零部件組成，但任何一個(gè)零部件都不具有汽車運(yùn)行的功能，說(shuō)明了二者之間是什么關(guān)系？整體（一）部分（多）鐘表由各種零部件組裝而成，但任何一個(gè)零部件都不具備鐘表的計(jì)時(shí)功能。飛機(jī)的任何一個(gè)零件都不具有飛行功能。國(guó)興則家昌，國(guó)破則家亡。水由氫和氧化合而成，氫和氧都沒(méi)有水的功能。整體和部分的地位、功能不同被支配地位受整體的制約服從和服務(wù)于整體主導(dǎo)地位統(tǒng)率部分具有部分不具備的功能

整體

部分（2）整體和部分在事物發(fā)展過(guò)程中地位、作用、功能不同的

據(jù)說(shuō)燕國(guó)太子丹百般討好荊軻，為的是要荊軻去刺殺秦王，在臨行前太子丹特意叫來(lái)一個(gè)能琴善樂(lè)的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽(tīng)著悅耳的琴聲，看著美人那雙纖細(xì)、白嫩、靈巧的手，連連稱贊：“好手！好手！”并一再表示：“但愛(ài)其手?！甭?tīng)著荊軻的稱贊，太子丹立即命令人將美人之手?jǐn)財(cái)?，放在盤子里，送給荊軻。

蘇軾在《琴詩(shī)》中寫道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？”兩則材料共同說(shuō)明了什么道理？（１）密不可分①整體是由部分構(gòu)成的，離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在。②部分是整體中的部分,離開(kāi)了整體,部分就不成其為部分。2、整體和部分的聯(lián)系部分是構(gòu)成整體的有機(jī)組成部分，具有不可分割的統(tǒng)一性，它們既有聯(lián)系又有區(qū)別。因此，脫離了人的身體的手不能算是人體的一個(gè)部分，脫離了琴聲的琴和手指也不能算是琴聲的一個(gè)部分?！案鐐惐葋喬?hào)”事故的直接技術(shù)原因是，這架航天飛機(jī)外部燃料箱外脫落的一塊重量不到兩公斤的泡沫材料撞上了航天飛機(jī)左翼前緣的熱保護(hù)部件，形成了裂孔，致使7名宇航員喪生。這體現(xiàn)了什么哲學(xué)原理？關(guān)鍵的部分對(duì)整體起決定作用。國(guó)興則家昌,國(guó)破則家亡部分

整體影響②整體的功能、狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。（２）相互影響熱保護(hù)部件破裂，航天飛機(jī)失事。部分整體制約①部分的功能及其變化，會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，尋求最優(yōu)目標(biāo)。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。要求必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。部分的功能及其變化會(huì)影響到整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。要求3、整體和部分辯證關(guān)系原理的方法論要求1、系統(tǒng)的含義及基本特征

（1）含義：是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

（2）基本特征：整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化傾向二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法田忌齊威王下等馬上等馬中等馬上等馬中等馬下等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝1、田忌運(yùn)用的是什么思維方法？2、說(shuō)說(shuō)田忌是怎樣運(yùn)用這一方法的？結(jié)果：整體大于部分之和著眼整體性遵循有序性注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序通過(guò)合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（1）著眼于事物的整體（2）遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性（3）注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向（1）整體性。任何系統(tǒng)都是由各個(gè)要素相互聯(lián)接、相互作用而構(gòu)成的有機(jī)整體。系統(tǒng)作為一個(gè)整體，具有它的各個(gè)要素都不單獨(dú)具有的功能和性質(zhì)。整體的新功能來(lái)自于各個(gè)要素的相互作用和結(jié)構(gòu)優(yōu)化，即“整體功能大于部分功能之和”。（2）有序性。系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是由各要素按照一定的秩序、方式或比例組合而成。系統(tǒng)中的各個(gè)要素各有其特定的位置、順序和規(guī)則。結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，系統(tǒng)就相對(duì)穩(wěn)定；結(jié)構(gòu)變化，系統(tǒng)的性質(zhì)和功能就發(fā)生相應(yīng)的變化。如整個(gè)社會(huì)就是一個(gè)大系統(tǒng)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不均衡發(fā)展和社會(huì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化，影響社會(huì)發(fā)展的不穩(wěn)定因素也在增加。構(gòu)建和諧社會(huì)的發(fā)展策略也就應(yīng)勢(shì)而出。（3）內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。系統(tǒng)結(jié)構(gòu)有序合理，會(huì)促進(jìn)系統(tǒng)的發(fā)展，結(jié)構(gòu)失序或不合理則阻礙系統(tǒng)的發(fā)展。因此，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。為促進(jìn)系統(tǒng)的法則功能狀態(tài)的提高，就要不斷調(diào)整、完善和優(yōu)化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。如何理解系統(tǒng)優(yōu)化的方法？3、用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物

要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)小結(jié)：掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求（方法論）著眼于事物的整體性；遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物認(rèn)識(shí)方面：實(shí)踐方面：“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”“三個(gè)臭皮匠抵個(gè)諸葛亮”“田忌賽馬”1、漫畫啟示我們辦事情要（）A.不斷解放思想B.樹(shù)立全局觀念C.重視部分的作用D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性課堂練習(xí)B2、為了讓藍(lán)天常在、綠水長(zhǎng)流，我們要根據(jù)污染物“隨波逐流”的特點(diǎn)，改變以往“各家自掃門前雪”的防治模式，從檢測(cè)、預(yù)警、治理、補(bǔ)償?shù)确矫娼^(qū)域聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制，實(shí)現(xiàn)“無(wú)縫銜接”。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了（）①改變規(guī)律能避免前進(jìn)中的困難曲折②解決矛盾應(yīng)堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析③抓住關(guān)鍵能夠解決存在的各種問(wèn)題④統(tǒng)籌全局可以實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)A.①②B.①③C.②④D.③④C3、漫畫《吃水果有利健康》（）A.否認(rèn)了聯(lián)系具有條件性B.否認(rèn)了矛盾具有普遍性C.肯定了事物之間能相互轉(zhuǎn)化D.肯定了意識(shí)具有主觀能動(dòng)性A4、用整體與部分的辯證關(guān)系原理說(shuō)明“大處著眼，小處著手”。（1）整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。所以我們面對(duì)事物時(shí)，應(yīng)從大處著眼，樹(shù)立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。（2）部分的功能及其變化會(huì)影響到整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至?xí)?duì)整體的功能起決定作用。所以還應(yīng)從小處著手，重視部分的作用與功能，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。（3)只有在大處著眼的同時(shí)，兼顧小處著手，才能最終使這一事物被完整準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)，使這一事物得到成功地解決。5、自黨的十六大以來(lái)，黨中央對(duì)民生問(wèn)題持續(xù)關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力保障和改善民生。黨的十八大報(bào)告提出，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。

運(yùn)用整體與部分辯證關(guān)系的原理，說(shuō)明社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)與改善民生的關(guān)系。

①整體與部分是辯證統(tǒng)一的，要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。在我國(guó)，和諧社會(huì)建設(shè)與改善民生是整體與部分的關(guān)系，二者密切聯(lián)系，不可分割。②部分影響整體,關(guān)鍵部分對(duì)整體功能起決定作用，要求我們應(yīng)重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。改善民生是和諧社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，對(duì)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)具有關(guān)鍵作用。③整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，要求我們應(yīng)樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局。要把改善民生置于和諧社會(huì)建設(shè)的全局中，統(tǒng)籌兼顧，合理安排。6、2015年9月3日，習(xí)近平在大閱兵前的講話中宣布裁軍30萬(wàn)人，這一決定符合現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)情和軍情。通過(guò)裁減軍隊(duì)員額，進(jìn)一步調(diào)整優(yōu)化規(guī)模結(jié)構(gòu)，把我軍建設(shè)的更加精干、編成更加科學(xué)，構(gòu)建中國(guó)特色現(xiàn)代軍事力量體系，努力實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)。這次裁減軍隊(duì)員額，重點(diǎn)是壓減老舊裝備部隊(duì)，精簡(jiǎn)機(jī)關(guān)和非戰(zhàn)斗機(jī)構(gòu)人員，調(diào)整優(yōu)化軍隊(duì)結(jié)構(gòu)。做了減法的同時(shí)又增加了高級(jí)別兵種，三軍特種作戰(zhàn)、電子信息化對(duì)抗、網(wǎng)絡(luò)攻防、空天力量等高技術(shù)兵種所占比例越來(lái)越高。結(jié)合材料，說(shuō)明我國(guó)本次裁軍是如何體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化方法要求的。（8分）

①本次裁軍著眼于構(gòu)建中國(guó)特色現(xiàn)代軍事力量體系，努力實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求著眼于事物的整體性；（2分）②通過(guò)裁軍把我軍建設(shè)的更加精干、編成更加科學(xué)，體現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；（2分）③有增有減，壓減老舊裝備部隊(duì)，精簡(jiǎn)機(jī)關(guān)和非戰(zhàn)斗機(jī)構(gòu)人員，增加高級(jí)別兵種，調(diào)整優(yōu)化軍隊(duì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。（2分）④通過(guò)裁減軍隊(duì)員額，進(jìn)一步調(diào)整優(yōu)化規(guī)模結(jié)構(gòu)，利用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物。（2分）8、當(dāng)前，“信息孤島”現(xiàn)象是政務(wù)公開(kāi)工作中較突出的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：政務(wù)信息更新落后；各政務(wù)部門的信息沒(méi)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)共享；政務(wù)信息只是數(shù)據(jù)和信息的簡(jiǎn)單羅列，缺乏綜合分析。對(duì)此，某縣政府近年來(lái)通過(guò)打造數(shù)據(jù)資源服務(wù)平臺(tái)，在保持政務(wù)信息時(shí)效性的基礎(chǔ)上，篩選、分析、整合數(shù)據(jù)和信息庫(kù)，增強(qiáng)政務(wù)公開(kāi)信息的指導(dǎo)意義，成功實(shí)現(xiàn)了工商、質(zhì)檢、勞動(dòng)、人社等65個(gè)單位的數(shù)據(jù)注冊(cè)、查詢、共享，極大地提高了政府管理和服務(wù)的效率。運(yùn)用聯(lián)系觀的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明該縣政府是如何破解“信息孤島”問(wèn)題來(lái)推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)的。（12分）①堅(jiān)持聯(lián)系的普遍性、客觀性，直面“信息孤島”現(xiàn)象，積極構(gòu)建信息共享系統(tǒng)。②在原有聯(lián)系的基礎(chǔ)上建立新的聯(lián)系，打造數(shù)據(jù)資源服務(wù)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)多部門數(shù)據(jù)共享。③注重聯(lián)系的多樣性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。打造數(shù)據(jù)資源服務(wù)平臺(tái)，保持政務(wù)信息時(shí)效性。（每點(diǎn)3分）④用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，篩選、分析、整合數(shù)據(jù)和信息庫(kù)。9、我國(guó)目前已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)社會(huì)也出現(xiàn)了諸如收入差距過(guò)大、城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展失衡、就業(yè)問(wèn)題突出、環(huán)境污染嚴(yán)重、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)等各種社會(huì)問(wèn)題，這些新情況新問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，帶來(lái)了一系列影響社會(huì)和諧的突出矛盾和潛在隱患。

問(wèn)題：運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的道理說(shuō)明構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義。（1）唯物辯證法認(rèn)為，系統(tǒng)是相互聯(lián)系、相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。要求我們要用系統(tǒng)優(yōu)化的方法看問(wèn)題。

（2）社會(huì)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程。系統(tǒng)作為一個(gè)整體，具有它的各個(gè)要素都不單獨(dú)具有的功能和性質(zhì)。構(gòu)建和諧社會(huì)，有利于充分發(fā)揮國(guó)家的作用，最大限度地維護(hù)人民的利益。

（3）系統(tǒng)內(nèi)部具有層次等級(jí)式的結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，系統(tǒng)就相對(duì)穩(wěn)定；結(jié)構(gòu)變化，系統(tǒng)的性質(zhì)和功能就發(fā)生相應(yīng)的變化。只有構(gòu)建和諧社會(huì)，才能正確處理各種社會(huì)矛盾，才能保持社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。

（4）系統(tǒng)結(jié)構(gòu)有序合理，會(huì)促進(jìn)系統(tǒng)的發(fā)展，結(jié)構(gòu)失序或不合理則阻礙系統(tǒng)的發(fā)展。因此，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。構(gòu)建和諧社會(huì)，協(xié)調(diào)社會(huì)內(nèi)部利益沖突，消除潛在隱患，有利于促進(jìn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。10、在寧夏，曾幾何時(shí)，過(guò)度開(kāi)荒，過(guò)度放牧，是這塊土地上的常態(tài)。深陷貧窮的人們希望通過(guò)向自然的索取來(lái)擺脫貧困，然而這種方式并沒(méi)有帶來(lái)富裕，反而陷入貧困——開(kāi)荒——生態(tài)破壞——貧困蔓延的惡性循環(huán)。經(jīng)過(guò)幾十年的探索，寧夏人終于認(rèn)識(shí)到，必須尊重自然、順應(yīng)自然，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。在這一思路的指導(dǎo)下，他們開(kāi)始大規(guī)模地退耕還林、退耕還草，通過(guò)這些措施，森林和草原覆蓋率增加，生態(tài)環(huán)境明顯改善，沙化面積減少，實(shí)現(xiàn)了治理速度大于擴(kuò)展速度的歷史性轉(zhuǎn)變。（１）上述材料說(shuō)明了生活與哲學(xué)的什么道理？(16分)（２）我們從上述材料中應(yīng)得到什么啟示？(6分)31（１）①由于人們過(guò)度開(kāi)荒、過(guò)度放牧，導(dǎo)致貧困——開(kāi)荒——生態(tài)破壞——貧困蔓延的惡性循環(huán)。這說(shuō)明事物是普遍聯(lián)系的。②經(jīng)過(guò)幾十年的探索，人們認(rèn)識(shí)到必須協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。這說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。③人們的思想改變后，開(kāi)始退耕還林、退牧還草。這說(shuō)明意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。④人們通過(guò)退耕還林、退牧還草使生態(tài)環(huán)境改善，沙化面積減少。這說(shuō)明人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。（２）①我們做事情要尊重事物運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性。②必須樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。11、閱讀材料，回答問(wèn)題。習(xí)近平指出，老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間十分廣闊，要積極推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)制度、標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)施、人才隊(duì)伍建設(shè)，完善相關(guān)規(guī)劃和扶持政策。材料三“幸福9號(hào)”取自“幸福就好”的諧音，是某企業(yè)打造的一種養(yǎng)老新模式。它通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+養(yǎng)老”發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，依托網(wǎng)上商城、居家養(yǎng)老服務(wù)店、老人樂(lè)園三大平臺(tái)，線上和線下相結(jié)合，構(gòu)建了一個(gè)基于互聯(lián)網(wǎng)的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，提供衣、食、用、行、康、樂(lè)等服務(wù)，全面滿足老年人需求，使他們的生活更加豐富、充實(shí)、精彩。用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí)，分析“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式的構(gòu)建。（10分）①聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性?！靶腋?號(hào)”養(yǎng)老模式將互聯(lián)網(wǎng)與養(yǎng)老聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)線上線下相結(jié)合的方式，為老年人提供衣、食、用、行等全方位服務(wù)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性。這種聯(lián)系雖然是人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中建立的人為事物的聯(lián)系，但仍然具有客觀性。②整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的?！靶腋?號(hào)”立足整體，搭建三大平臺(tái)，構(gòu)建養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，體現(xiàn)了整