文檔齋天儀規(guī)

PAGEPAGEPAGE4齋天儀規(guī)水陸法會(huì)中齋天儀規(guī)簡(jiǎn)介--依照明末弘贊律師所撰《齋天科儀》施行發(fā)大菩提心供佛齋天.祈愿:世界和平國(guó)泰民安風(fēng)調(diào)雨順人民安樂十方法界六道群靈共沾法益共出苦海同圓種智.一、甘露凈壇拈香頂禮、鳴磬唱贊。南無(wú)清涼地菩薩（三稱）南無(wú)大悲觀世音菩薩（三稱）主壇法師持甘露凈水澆灑壇場(chǎng),誦偈：“菩薩柳枝甘露水，能使一滴遍十方；腥膻垢穢盡蠲除，令此壇場(chǎng)悉清凈?！彪S后繞壇三匝，念《大悲咒》三遍或七遍。凈壇畢，歸位：三稱“南無(wú)甘露王菩薩摩河薩”！二、燃香炳燭主壇法師向壇而跪，香燈師先燃香，后炳燭。以香燭各一百零八支為一堂，交與掌壇師。維那擊引磐唱偶：“寶頂熱名香，氤氳遍十方；請(qǐng)師判香渴，慶天保安康?！闭茐瘞熞喙虻爻溃骸耙混男南惚咀匀?，黃金爐內(nèi)起祥煙；空中結(jié)就祥云蓋，愿與齋信滅眾怒?！鄙娙Q“南無(wú)香供養(yǎng)菩薩摩河薩”！香燈師點(diǎn)燭，雙手舉燭交與主壇法師唱偈：“一堂寶燭在當(dāng)前，未敢先將凡火燃；今借祖師三昧火，枝枝頭上燦紅蓮?！敝鲏◣煴T念道：“拈起分明在目前，頭頭挺露照三干；青光不夜長(zhǎng)春景，與我心燈二樣燃!”僧眾三稱“南無(wú)燈供養(yǎng)菩薩摩訶薩”！三、香花請(qǐng)圣(香花迎香花請(qǐng))僧眾、齋主均跪于地，嚴(yán)持香花。一僧捧盤齊眉，主壇法師以手擎花，與眾同唱：“愿此香花云，遍滿十六界，供養(yǎng)一切佛、尊法諸菩薩。”然后拈花請(qǐng)圣：一心奉請(qǐng)十方三世一切諸佛；一心奉請(qǐng)大乘金光明海十二部經(jīng)；一心奉請(qǐng)十方三世一切菩薩、聲聞、緣覺、賢圣僧；一心奉請(qǐng)三十三諸天及名山大川、縣地分屬一切鬼神圣眾；一心奉請(qǐng)第一威得成就眾事大功德天。僧眾同念：善天女咒（七遍）：南無(wú)佛陀。南無(wú)達(dá)摩。南無(wú)僧伽。南無(wú)室利。摩訶提鼻耶。怛你也他。波利富樓那。遮利三曼陀。達(dá)舍尼。摩訶毗訶羅伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。摩訶迦利野。波禰。波啰。波禰。薩利嚩栗他。三曼陀。修缽犂帝。富隸那。阿利那。隨業(yè)受報(bào)人天諸趣隨所作業(yè)而墮諸有

水火風(fēng)種散滅壞時(shí)大小不淨(jìng)盈流於外

體生諸蟲無(wú)可愛樂捐棄塚間如杇敗木

善女當(dāng)觀諸法如是何處有人及以眾生

本性空寂無(wú)明故有如是諸大一一不實(shí)

本自不生性無(wú)和合以是因緣我說(shuō)諸大

從本不實(shí)和合而有無(wú)明體相本自不有

妄想因緣和合而有無(wú)所有故假名無(wú)明

是故我說(shuō)名曰無(wú)明行識(shí)名色六入觸受

愛取有生老死愁惱眾苦行眾不可思議

生死無(wú)際輪轉(zhuǎn)不息本無(wú)有生亦無(wú)和合

不善思惟心行所造我斷一切諸見纏等

以智慧刀裂煩惱網(wǎng)五陰舍宅觀悉空寂

證無(wú)上道微妙功德開甘露門示甘露器

入甘露城處甘露室令諸眾生食甘露味

吹大法螺擊大法鼓然大法炬雨勝法雨

我今摧伏一切怨結(jié)豎立第一微妙法幢

度諸眾生於生死海永斷三惡無(wú)量苦惱

煩惱熾然燒諸眾生無(wú)有救護(hù)無(wú)所依止

我以甘露清涼美味充足是輩令離焦熱

於無(wú)量劫遵修諸行供養(yǎng)恭敬諸佛世尊

堅(jiān)固修習(xí)菩提之道求於如來(lái)真實(shí)法身

捨諸所重肢節(jié)手足頭目髓腦所愛妻子

錢財(cái)珍寶真珠瓔珞金銀琉璃種種異物三千大千世界中所有樹木折為籌三千大地碎微塵是等微塵遍虛空一切眾生有智慧以此智慧與一人如是人等如微塵算此微塵可知數(shù)如來(lái)智慧不可數(shù)如來(lái)一念有智慧不可數(shù)劫算不盡稱念“二十四諸天”名號(hào)：一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國(guó)天王、五增長(zhǎng)天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、十大辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅(jiān)牢地神、十四菩提樹神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王，二十一緊那羅、二十二紫微大帝、二十三東岳大帝、二十四雷神。后以食色香味供佛及僧。主壇法師接唱：“虔誠(chéng)獻(xiàn)香花，智慧燈紅焰交加。凈瓶楊柳灑堪夸，橄欖共批把。蒙山雀舌茶奉獻(xiàn)，酥配普供養(yǎng)釋迦。萬(wàn)寶明珠獻(xiàn)菩薩，衣獻(xiàn)法王家。”僧眾三稱：南無(wú)普供養(yǎng)菩薩摩河薩開始施食，眾僧念《善天女咒》及誦《楞嚴(yán)咒》主壇法師持飲食果酥等至壇場(chǎng)外，將其施撒于四面八方