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文檔簡介
第頁/共頁教師資格證考試《綜合素質》(幼兒園)全真模擬試題卷5一、單選題1.Word文檔中,要將一張圖片作為一段文字的背景,應該將圖片版式設置為()。A.四周型環(huán)繞B.緊密型環(huán)繞C.浮于文字上方D.浮于文字下方2.《變色龍》的作者是()。A.巴爾扎克B.莫泊桑C.歐?亨利D.契訶夫3.下列哪個作品是屬于嚴文井的()。A.《神筆馬良》B.《丁丁的一次奇怪旅行》C.《狐貍打獵人》D.《小公雞歷險記》4.現(xiàn)代教育與以往教育最大的不同之一就是提倡教師要具有()的精神和素養(yǎng)。A.合作B.敬業(yè)C.嚴謹D.愛學生5.為加強班級管理,班主任王老師經(jīng)常查閱學生日記,侵犯的學生權利是()A.隱私權B.名譽權C.財產(chǎn)權D.受教育權6.小明未按時完成作業(yè),李老師罰小明站著聽課一天,王老師的做法()。A.正確,教師有教育教學權B.正確,教師有批評教育學生的權利C.不正確,教師不得體罰和變相體罰學生D.不正確,侵犯了學生的受教育權7.教育行政等部門和學校應當根據(jù)需要,制定應對各種災害、傳染性疾病、食物中毒、意外傷害等突發(fā)事件的預案,配備相應設施并進行必要的演練,增強未成年人的()。A.安全意識B.自我管理意識C.自我保護意識和能力D.法治意識8.李老師是一名幼兒園的骨干教師,教育局要求她去省城參加培訓學習,她應該()A.拒絕,又辛苦又浪費時間B.拒絕,骨干教師不需要再培訓C.參加,有利于身心休閑D.參加,有利于提高教學水平9.下列作品中,不屬于高爾基“自傳體三部曲”的是:()A.《童年》B.《在人間》C.《母親》D.《我的大學》10.下列人物中,既是詩人也是畫家的是()。A.李白B.王維C.白居易D.李商隱11.作為斗量單位,“光年”和“甲子”分別是()。A.時間單位、時間單位B.長度單位、長度單位C.時間單位、長度單位D.長度單位、時間單位12.某幼兒園經(jīng)常組織老師們相互觀摩保教活動,針對活動過程展開研討,提成完善活動的建議,這種做法體現(xiàn)的教師專業(yè)發(fā)展途徑是()。A.進修培訓B.同伴互助C.師徒結對D.自我研修13.下列選項中,作家和作品的對應關系正確的是()。A、羅貫中《西游記》B、施耐庵《西游記》C、蒲松齡《水滸傳》D、曹雪芹—《紅樓夢》14.下列有關生活常識的敘述,正確的是()。A.使用無磷洗衣粉是因為磷易造成環(huán)境水體富營養(yǎng)化,破壞水質B.液晶電視機與等離子電視機的成像原理相同C.空調(diào)工作的時候有水流出而冰箱沒有,由此可判斷常見的家用空調(diào)和電冰箱的制冷原理不同D.雞蛋帶殼在微波爐中加熱比較好,這樣受熱更快更均勻15.中班的小林喜歡表現(xiàn)自己,組織能力比較強,王老師每次在開展表演游戲時總讓小林扮演主角。王老師的做法違背的素質教育要求是()。A.促進學生全面發(fā)展B.面向全體學生C.促進學生個性發(fā)展D.培養(yǎng)創(chuàng)新精神16.下圖所示的書法字體是()。A.行書B.草書C.瘦金體D.篆書17.“生旦凈末丑”是京劇的行當,其中“凈”是()。A.男角B.女角C.兒童D.男女均可18.下面這幅漫畫,教師違背了()的職業(yè)道德規(guī)范。圖}A.愛崗敬業(yè)B.廉潔從教C.關愛學生D.教書育人19.“凡有關國家機密的案件都不是公開審理的案件”,據(jù)此,我們可以推出()。A.不公開審理的案件都是有關國家機密的案件B.公開審理的案件都不是有關國家機密的案件C.有關國家機密的某些案件可以公開審理D.凡不涉及國家機密的某些案件都可以公開審理20.在北方,人們常用地窖來儲存糧食和蔬菜,人們在進入地窖之前,要將地窖的通風口打開一段時間。這么做,最主要是因為()A.地窖里有大量的二氧化碳B.地窖里有大量的二氧化氮C.地窖內(nèi)太冷了D.地窖里有大量的氧氣21.以下不屬于第一人稱代詞的是()。A.吾B.汝C.余D.我22.明明的家長失業(yè)在家,明明常常遲到,作為帶班教師,你會()。A.家訪,了解明明家的情況,盡自己所能幫助明明B.批評明明,因為遲到是不對的C.把家長叫到幼兒園,讓家長處理D.不必理會,不影響其他幼兒即可23.很多幼兒入園后,就會自然地親近、尊敬甚至崇拜教師,以學習老師的言行舉止為榮,而且經(jīng)常會用“這是老師說的”來證明自己是正確的。這種情況說明幼兒具有()。A.可塑性B.依賴性C.向師性D.定向性24.“慎獨”作為教師職業(yè)道德修養(yǎng)的一種方法,就是()A.在沒有外在監(jiān)督的情況下堅持自己的道德信念,自覺按道德要求行事,不N為無人監(jiān)督而恣意妄行B.一個人用慎重的態(tài)度對待自己C.在自我的世界孤芳自賞D.獨立面對自己的種種不足25.馬頭琴是我國哪個少數(shù)民族的樂器()A.蒙古族B.維吾爾族C.藏族D.烏孜別克族26.某幼兒園以提高辦公效率,科學管理幼兒園為由,禁止教師在員工代表大會上進行發(fā)言。也禁止教師對幼兒園的管理、行政工作提出不同意見,老師們都覺得辦公環(huán)境沒有什么自由,很壓抑。該幼兒園的做法()。A.正確,有利于科學管理幼兒園B.正確,有利于幼兒園的長遠發(fā)展C.不正確,侵犯了教師的合法權利D.不正確,不利于建立良好的師生關系27.茅盾的農(nóng)村三部曲是()A.《春蠶》《秋收》《殘冬》B.《幻滅》《動搖》《追求》C.《家》《春》《秋》D.《女神之再生》《湘果》《棠棣之花》28.下圖漫畫諷刺了某些教師的行為。這種行為所違背的師德規(guī)范是()。A.依法執(zhí)教B.廉潔從教C.愛崗敬業(yè)D.熱愛學生29.下列選項中,被后世尊為我國農(nóng)耕和醫(yī)藥始祖的是()A.神農(nóng)氏B.伏羲氏C.燧人氏D.有巢氏二、材料分析題30.材料:音樂的作用并不止于創(chuàng)造悅耳的樂式,它還能表達感情。你可以津津有味地欣賞一首巴赫的序曲,好像觀賞精美的波斯地毯一樣,可是樂趣也只限于此。莫扎特則不然,聽了他的《唐璜》前奏曲,你不可能不懷有一種復雜的心情。它充滿了魔鬼式的歡樂,但又使你有一定的心理準備去迎接可怖的世界末日。聽莫扎特的《天神交響樂》最后一章,你會覺得那是狂歡的音樂,響亮的鼓聲如醉如狂,從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。莫扎特的樂章又是樂式設計的杰作。貝多芬所做的,是把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段,完全不把設計樂式本身作為目的。也正是這一點,使得某些與他同時的偉人不得不把他當做一個瘋人。不錯,他一生非常保守地使用舊的樂式,但是他給它們注入驚人的活力和激情,包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情,結果不僅打亂了舊樂式的對稱,而且常常使人聽不出在感情的風暴下競還有什么樂式存在了。他的《英雄交響樂》一開始使用了一個樂式(這是從莫扎特幼年的一個前奏曲里借來的),跟著又使用了另外幾個漂亮的樂式。這些樂式被賦予了巨大的內(nèi)在力量,所以到了樂章的中段,這些樂式就全被不客氣地打散了。于是,在只追求樂式的音樂家看來,貝多芬是發(fā)了瘋了。他這么做,只是因為他覺得非如此不可。而且還要求你也覺得非如此不可呢。這就是貝多芬之謎。他有能力設計最好的樂式;他能寫出使你終身受用不盡的樂式;他能挑出那些最枯燥無味的旋律,把它展開得那樣引人,使你聽上一百次也每次都能發(fā)現(xiàn)新東西:一句話,你可以拿所有用來形容以樂式見長的作曲家的話來形容他,但是他的病癥,也就是不同于別人之處,在于那激動人心的品質。他能使我們激動,用他那奔放的感情左右我們。一位法國作曲家聽了貝多芬的音樂覺得不舒服。說:“我愛聽了能使我入睡的音樂?!笔堑?。貝多芬的音樂是使你清醒的音樂,而當你想獨自一個靜一會兒的時候。你就怕聽他的音樂。懂了這個,你就從18世紀前進了一步,也從舊式的跳舞音樂前進了一步,不僅懂得貝多芬的音樂,而且也能懂得貝多芬以后最有深度的音樂了。(節(jié)選自蕭伯納《貝多芬之謎》)問題:(1)“這就是貝多芬之謎”的“這”指的是什么(2)根據(jù)文意,舉例說明從巴赫到莫扎特到貝多芬在音樂創(chuàng)作上的發(fā)展變化。31.材料比如園里那一棵古松,無論是你、是我或是任何人一看到它,都說它是古松。但是你從正面看,我從側面看,你以幼年人的心境去看,我以中年人的心境去看,這些情境和性格的差異都能影響到各自所看到的古松的面目。古松雖只是一件事物,你所看到的和我所看到的古松卻是兩件事。假如你和我各把所得的古松的印象畫成一幅畫或是寫成一首詩,我們倆藝術手腕盡管不分上下,你的詩和畫與我的詩和畫相比較,卻有許多重要的異點。這是什么緣故呢?這是由于知覺不完全是客觀的,各人所見到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。假如你是一位木商,我是一位植物學家,另外—位朋友是畫家,三人同時來看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f同時都“知覺”到這一棵樹,可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習,你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學家的心習,我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家——什么事都不管,只管審美,他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。我們?nèi)说姆磻獞B(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器,思量怎樣去買它,欲它,運它。我把它歸到某類某科里去,注意它和其他松樹的異點,思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣東想西想,他只在聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色,它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西,它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的,一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性;極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。問題:(1)作者為什么說(園里)“這棵古松并不是一件固定的東西”?(7分)(2)另舉一例,談談你對文中畫線句“極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”的理解。(7分)32.一天.一位老師給學生上科學課,主題是“尋找有生命的物體”。老師安排學生去校園里甚至校外的大自然里尋找有生命的物體,并做好記錄。走出課堂的孩子們顯得很興奮.不久一位同學跑過來說:“老師,我捉到一只螞蚱?!逼渌瑢W也圍過來看,突然,一個同學說:“這是只公的?!眹^的同學哄堂大笑。老師問道:“你怎么知道的?”“我觀察的,公螞蚱有勁,跳得高?!彼孕诺卣f。這是孩子最直接的推理,卻是難能可貴的!老師及時表揚道:“你真是一個小生物學家,科學就是提出問題、研究問題和解決問題,希望你能認真研究一番。”孩子認真地點點頭。就在這時,一位同學跑過來告狀:“一個同學把螞蚱踩死了?!崩蠋熀芸煲庾R到這是一個絕好的教育機會。他走過去.幾個同學正在氣呼呼地責備那個同學。這位老師說:“一個螞蚱也是一個有生命的物體。我們應該愛護每一個有生命的物體。我相信,這位同學一定是無意踩死的。這樣吧,老師提一個建議:不如挖個坑,把它安葬了吧!”于是,在學校的草地上,舉行了一個特殊的“葬禮”??梢哉f在這潛移默化中,學生對生命的理解和珍惜,會比多少遍說教都來得有效!問題:試從教師職業(yè)理念的角度,評析該老師的教學行為。三、寫作題33.帶著一顆心,鎖定目的地,執(zhí)著地前行;盡情享受沿途的風景,哪怕山高路遠,哪怕日曬雨淋……以“向目的地進發(fā)”為題寫一篇文章。要求:(1)將題目抄寫在答題紙上;(2)不限文體(詩歌除外);(3)不少于800字;(4)文中不出現(xiàn)含有個人信息的地名、校名和人名等?!緟⒖即鸢浮恳?、單選題1.答案:D解析:本題考查Word的操作。A項,四周型環(huán)繞:不管圖片是否為矩形圖片,文字以矩形方式環(huán)繞在圖片四周;B項,緊密型環(huán)繞:如果圖片是矩形,則文字以矩形方式環(huán)繞在圖片周圍,如果圖片是不規(guī)則圖形,則文字將緊密環(huán)繞在圖片四周;C項,浮于文字上方:指插入的圖片等對象的“文字環(huán)繞”方式,表現(xiàn)效果是,頁面中的文本“覆蓋”對象,使頁面文本處于對象的上層(面);D項,浮于文字下方:指圖片顯示在文字的下面,文字在圖片上面。D項符合題意。2.答案:D解析:巴爾扎克的代表作為《人間喜劇》;莫泊桑的代表作有《羊脂球》《項鏈》《我的叔叔于勒》;歐?亨利的代表作有《麥琪的禮物》《警察與贊美詩》;契訶夫的代表作有《變色龍》《套中人》《哀傷》等。3.答案:B解析:嚴文井的作品以童話和寓言的影響為大。他的童話、寓言創(chuàng)作故事生動、構思巧妙,具有很濃的哲理與詩意,被譽為“一種獻給兒童的特殊的詩體”,如《丁丁的一次奇怪旅行》《南南同胡子伯伯》等作品。4.答案:A解析:現(xiàn)代教育提倡教師應具有合作的精神和素養(yǎng)。5.答案:A解析:《中華人民共和國未成年人保護法》第三十九條規(guī)定,任何組織或者個人不得披露未成年人的個人隱私。對未成年人的信件、日記、電子郵件,任何組織或者個人不得隱匿、毀棄;除因追查犯罪的需要,由公安機關或者人民檢察院依法進行檢查,或者對無行為能力的未成年人的信件、日記、電子郵件由其父母或者其他監(jiān)護人代為開拆、查閱外.任何組織或者個人不得開拆、查閱。6.答案:C解析:《中華人民共和國義務教育法》第二十九條規(guī)定,教師應當尊重學生的人格,不得歧視學生。不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為,不得侵犯學生合法權益。7.答案:C解析:《中華人民共和國未成年人保護法》第二十三條規(guī)定,教育行政等部門和學校、幼兒園、托管所應當根據(jù)需要,制定應對各種災害、傳染性疾病、食物中毒、意外傷害等突發(fā)事件的預案,配備相應設施并進行必要的演練,增強未成年人的自我保護意識和能力。故選C。8.答案:D解析:本題主要考察教師職業(yè)道德中的終身學習。教師職業(yè)道德的要求教師做到:愛國守法,愛崗敬業(yè),關愛學生,教書育人,為人師表,終身學習。終身學習是教師專業(yè)發(fā)展動力,體現(xiàn)了時代對教師自身發(fā)展的要求。9.答案:C解析:本題考查的是文化素養(yǎng)中文學素養(yǎng)的知識。高爾基,俄國著名作家,有“蘇聯(lián)社會主義文學奠基人”的美譽。代表作有自傳體三部曲《童年》《我的大學》《在人間》等。10.答案:B解析:王維(701年-761年,一說699年—761年),漢族,唐朝河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士,世稱“王右丞”,早年信道,后期因社會打擊徹底禪化。存詩400余首,代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,與孟浩然合稱“王孟”。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!?1.答案:D解析:光年是長度單位,用來計量光在宇宙真空中沿直線傳播了一年時間的距離。中國古代紀年法,用天干地支組合,甲乙丙丁·...子丑寅卯·組合起來恰好共60個,甲子也就是第一個組合,一甲子就有六十年。12.答案:B解析:命題分析本題考查考生正確理解幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展要求中的教師專業(yè)發(fā)展途徑,屬于對教師專業(yè)發(fā)展途徑的基本概念的理解。出題方式單一。直接考查定義。技巧點撥審題中我們可以發(fā)現(xiàn).題干中我們強調(diào)了相互觀摩保教活動,其中“互相”兩個字是解本題的關鍵點,這屬于專業(yè)發(fā)展途徑中的同伴互助,體現(xiàn)的是一個雙邊互動的過程,容易和師徒結對相混淆。需要考生對概念進行精細的區(qū)分。13.答案:D解析:《西游記》的作者是吳承恩,《三國演義》的作者是羅貫中,《水滸傳》的作者是施耐庵,蒲松齡的代表作品是《聊齋志異》。14.答案:A解析:從成像原理上來看,液晶和等離子有著明顯的區(qū)別:液晶成像是利用液晶顯示材料在電壓的作用下發(fā)光的原理,而等離子是在兩張薄玻璃板之間充填混合氣體。施加電壓使之產(chǎn)生離子氣體,然后使等離子氣體放電,與基板中的熒光體發(fā)生反應,產(chǎn)生彩色影像,B項錯誤;空調(diào)和冰箱的制冷原理是相同的,屬于蒸汽壓縮式制冷,C項錯誤;只要是帶密封包裝的東西,在微波爐中加熱均容易發(fā)生爆炸.這是因為微波加熱特別快.而且是從食物內(nèi)部加熱,里面的東西受熱膨脹得太快易導致爆炸,D項錯誤。只有A項敘述無誤,故本題答案選A。15.答案:B解析:面向全體的教育是素質教育堅持面向全體學生,依法保障義務教育階段兒童和青少年學習發(fā)展的基本權利,努力開發(fā)每個學生的特長和潛能,改變以分數(shù)衡量學生的做法。素質教育是一種使每個人都得到發(fā)展的教育,每個人都在他原有的基礎上有所發(fā)展,都在他天賦允許的范圍內(nèi)充分發(fā)展。題干中王老師在每次在開展表演游戲時總讓小林扮演主角,違背了面向全體學生的素質教育要求。16.答案:C解析:圖中所示的是宋徽宗趙佶自創(chuàng)的書法字體,瘦金體。17.答案:A解析:A【解析】“旦”是女角色的統(tǒng)稱;“生”“凈”兩行是男角色;“丑”行中除有時兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。18.答案:C解析:教師職業(yè)道德規(guī)范中的“關愛學生”要求教師要關心學生、不諷刺挖苦學生。漫畫中辱罵學生是“笨豬”的做法違背了關愛學生的職業(yè)道德規(guī)范。19.答案:B解析:“凡有關國家機密的案件都不是公開審理的案件”是SEP命題,SEP→PES,換位推理,故選B。20.答案:A解析:植物在有光照的情況下會發(fā)生光合作用,消耗二氧化碳,產(chǎn)生氧氣;但是在沒有光照的情況下,會發(fā)生呼吸作用,消耗氧氣,產(chǎn)生二氧化碳。由于地窖是一個相對比較密閉的環(huán)境,空氣不流通,消耗的氧氣無法得到補充,所以二氧化碳的比重會越來越大。二氧化碳濃度過大,會使人發(fā)生窒息而暈倒。可以在下去之前,放下去一個燃燒的蠟燭,如果火滅了,就不可下去,通風后才可下去。21.答案:B解析:汝是第二人稱代詞。22.答案:A解析:通過家訪了解明明家的情況,盡自已所能幫助明明,是恰當?shù)淖龇?。故選A。23.答案:C24.答案:A解析:“慎獨”標志著一個教師的職業(yè)道德已達到高度自覺的程度,在無人監(jiān)督和無人知道的情況下也不背離道德。25.答案:A解析:馬頭琴是一種兩弦的弦樂器,有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄,是蒙古族人民喜愛的樂器。26.答案:C解析:《中華人民共和國教師法》第七條規(guī)定,“教師享有對學校教育教學、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議,通過教職工代表大會或者其他形式,參與學校的民主管理的權利”。27.答案:A解析:郭沫若“女神”三部曲:《女神之再生》《湘果》《棠棣之花》;茅盾農(nóng)村三部曲:《春蠶》《秋收》《殘冬》;茅盾“蝕”三部曲:《幻滅》《動搖》《追求》;巴金“激流”三部曲:《家》《春》《秋》。28.答案:B解析:“廉潔從教”是《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范,它要求廣大教師應具備高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職權之便謀取私利。題干中某些教師將天平偏向“利益”而背棄“教育信義”,顯然違背了“廉潔從教”。故選B。29.答案:A解析:A【解析】神農(nóng)氏,華夏太古三皇之一,漢族民間傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他嘗遍百草,教人醫(yī)療與農(nóng)耕。二、材料分析題30.答案:(1)“這”指的是①他能設計出最好的樂式;②給樂式注入驚人的活力和激情,包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情。(2)①巴赫:只講究樂式,如馬赫序曲,精美動聽。②莫扎特:既講究樂式,又表達感情,如莫扎特的《天神交響樂》最后一章,從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。③貝多芬:把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段,完全不把設計樂式本身作為目的。如他的《英雄交響樂》一開始使用了幾個漂亮的樂式,但這些樂式被賦予了巨大的內(nèi)在力量,到了樂章的中段,這些樂式就全被不客氣地打散了,使人聽不出在感情的風暴下競還有什么樂式存在。31.答案:(1)因為古松的形象隨觀者的性格和情趣而變化,所以古松一半是天生的、一半是人為的。(2)極客觀的東西,受觀者的性格和情趣的影響,帶有幾分主觀的色彩,因而呈現(xiàn)出不同的面目。同一棵古松,木商、植物學家和畫家想到的卻不一樣。比如,對于花草,園藝家看到它的自然美,花草商關注花草的貴賤和能獲得多少利潤,藥劑師考慮花草能做什么藥材,而不在乎它的美麗與否??梢?,不同的人從不同的角度去看待同一事物,得出的結論和看法不一,都體現(xiàn)出主觀色彩的影響。32.答案:這位老師的做法是恰當并值得學習的,踐行了素質教育的理念。首先,素質教育觀的內(nèi)涵要求教育促進幼兒的全面發(fā)展。材料中教師在上科學課時不僅引導幼兒學習科學知識。還積極關注幼兒的品德培養(yǎng),對幼兒進行生命教育,通過安葬螞蚱這一實際行為來教育幼兒,促進幼兒的全面發(fā)展。其次,以人為本的兒童觀要求教師要把幼兒看作是學習的主體,是具有主觀能動性的教育對象,從幼兒的角度出發(fā)進行教育。材料中教師通過戶外實踐的形式給大家上科學課,讓幼兒在實踐活動中獲得直接經(jīng)驗,充分調(diào)動了幼兒的積極性,踐行了以幼兒為主體的做法。再次,新課程改革背景下的教師觀要求教師成為幼兒學習活動的支持者和引導者。材料中教師在幼兒發(fā)現(xiàn)螞蚱并做出是公螞蚱的判斷時沒有一笑置之,而是表示贊賞,引導幼兒發(fā)展。所以,作為一名教師,要努力踐行素質教育觀、育人為本的兒童觀和新課改的教師觀。充分認識到幼兒是發(fā)展的人
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