關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生及流行的原因分析

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生及流行的原因分析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是網(wǎng)民們廣泛使用于論壇和聊天室的一種基于規(guī)范的語(yǔ)言變異形式。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生及流行是發(fā)展與網(wǎng)民群體共同作用的結(jié)果。本文從社會(huì)外部原因、群體內(nèi)部原因、語(yǔ)言心理三個(gè)方面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生及流行原因進(jìn)行深入分析，以期更全面的看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形成，為如何對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言提供更深層次的認(rèn)知角度。語(yǔ)言是隨著社會(huì)的發(fā)展而變化發(fā)展的。隨著社會(huì)的發(fā)展，新事物、新概念層出不窮，人們的思維愈來愈細(xì)致復(fù)雜，這些都會(huì)向交際提出新的要求；不同社會(huì)的聯(lián)系、交往、接觸也必然會(huì)推進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展。[1]網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為一種言語(yǔ)現(xiàn)象，其形成及被廣泛使用與時(shí)代、社會(huì)、均有著密切的聯(lián)系。簡(jiǎn)言之，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言無論其“語(yǔ)言”的身份是否得以承認(rèn)，但作為一定社會(huì)群體的一種言語(yǔ)現(xiàn)象，依然是語(yǔ)言和社會(huì)共變的結(jié)果。本文擬從社會(huì)外部原因、群體內(nèi)部原因、語(yǔ)言心理三個(gè)方面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生及流行做簡(jiǎn)要分析。一、社會(huì)外部原因?qū)ι鐣?huì)外部原因的分析，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究者們達(dá)成了比較一致的看法，依據(jù)吉林大學(xué)呂明臣教授在《網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究》一書中的概括，主要有以下幾個(gè)方面：1.

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來提供了產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的物質(zhì)載體網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)并廣泛使用于網(wǎng)絡(luò)交際與網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的一種語(yǔ)言變異形式，因此，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生的首要前提和物質(zhì)基礎(chǔ)?；ヂ?lián)網(wǎng)最早誕生于20世紀(jì)60年代，繁榮于80年代末90年代初。國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)(Internet)被譽(yù)為是20世紀(jì)末最激動(dòng)人心的事情?；ヂ?lián)網(wǎng)1989年開始進(jìn)入我國(guó)，從而揭開了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來的序幕。1994年4月中國(guó)正式加入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)，從此，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)用戶經(jīng)常坐在屏幕前進(jìn)行溝通。起初，由于對(duì)這種“無聲”的即時(shí)交流方式的不適應(yīng)，加之“說話”的速度要求與文字輸入較慢的矛盾，“詞不達(dá)意”或“言者無心聽者有意”的情景常常發(fā)生；為了消除這些矛盾，維護(hù)交際的順利進(jìn)行，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)用戶的不斷實(shí)踐，網(wǎng)絡(luò)上就漸漸形成了自己的語(yǔ)言形式，這就是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形成提供了物質(zhì)載體。2.網(wǎng)絡(luò)提供了產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的最佳“網(wǎng)絡(luò)這種工具本身提供給人們很多創(chuàng)造語(yǔ)言的靈感。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的創(chuàng)造是充分利用、又只是利用鍵盤提供的符號(hào)系統(tǒng)和拼音輸入法的結(jié)果?！盵2]當(dāng)人們用漢字、數(shù)字、符號(hào)、字母來盡情組合、改造詞語(yǔ)，甚至用諧音、怪詞、錯(cuò)字、別字來玩語(yǔ)言游戲的時(shí)候,享受到的是一種創(chuàng)造的快樂和一種打破傳統(tǒng)語(yǔ)言規(guī)范的犯禁的快感。網(wǎng)絡(luò)世界沒有現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜規(guī)則，人們可以而且也試圖在網(wǎng)絡(luò)中忘記自己的真實(shí)身份，忽視交際雙方的年齡、性別、職業(yè)，不必?fù)?dān)心自己因?yàn)檎f錯(cuò)話而導(dǎo)致人身傷害或遭致種種麻煩。在網(wǎng)上,人們很容易將本性表露出來,少了偽裝,多了輕松和自然,這也正是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用的最佳環(huán)境“?？梢赃@樣說，除了現(xiàn)實(shí)性，網(wǎng)絡(luò)給了網(wǎng)民最大限度的交際自由，使他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界里可以任意創(chuàng)造富有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的語(yǔ)言形式?！盵3]3.中國(guó)改革開放提供了產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的社會(huì)背景語(yǔ)言作為一種社會(huì)現(xiàn)象，隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。社會(huì)的分化、統(tǒng)一、相互接觸也會(huì)相應(yīng)地引起語(yǔ)言的分化、統(tǒng)一和接觸，社會(huì)、、生活的發(fā)展，觀念的變革及新鮮事物的出現(xiàn)都會(huì)在語(yǔ)言中反映出來。改革開放以來，我國(guó)呈現(xiàn)出政治、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化交流活動(dòng)空前活躍的整體局面，新事物、新觀念的層出不窮,這是網(wǎng)民們樂于創(chuàng)造、敢于創(chuàng)造、便于創(chuàng)造的重要的社會(huì)背景。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的重要特點(diǎn)就是與傳統(tǒng)語(yǔ)言不一樣,就是標(biāo)新立異,就是求新求異。如果缺乏寬松的社會(huì)環(huán)境，網(wǎng)民們哪敢放開思路、張揚(yáng)個(gè)性,去大膽創(chuàng)造形形色色的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言呢?如果沒有廣泛的文化交流，中的某些表達(dá)法又怎能運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中來呢?4.人們文化素質(zhì)的提升為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生提供了保證網(wǎng)絡(luò)交際的實(shí)現(xiàn)依賴于計(jì)算機(jī)這一物質(zhì)基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)都是現(xiàn)代科技發(fā)展的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言主要出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)留言板和虛擬聊天室中,受制于特定的交際環(huán)境。這一交際環(huán)境要求使用者必須懂電腦、必須會(huì)上網(wǎng)、必須能順利的完成文字和符號(hào)輸入、必須多少懂點(diǎn)外語(yǔ)。而當(dāng)今中國(guó)會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的大部分正是具備中等或中等以上文化程度、并且略懂外語(yǔ)的年輕人。這批年輕人相對(duì)于他們的父輩來說,其文化素質(zhì)普遍提升了,這就為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生提供了保證。5.漢字輸入法的制約是網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生的重要因素由于漢字的特殊性，輸入電腦并不像那樣簡(jiǎn)單。計(jì)算機(jī)漢字輸入法基本上可以分為兩類，一類是筆畫輸入法，如五筆字型和的倉(cāng)頡碼等；一類是拼音輸入法，如全拼輸入法和智能ABC輸入法。筆畫輸入法輸入漢字時(shí)重碼率較低，但因?yàn)檫@種輸入法常將漢字拆成100-200個(gè)字根，較難掌握，需經(jīng)過專門訓(xùn)練；因此，大多數(shù)網(wǎng)民均使用拼音輸入法。漢語(yǔ)拼音輸入漢字的弊病是重碼率較高，在網(wǎng)絡(luò)交際過程中，需要選用的字或詞很難找到，網(wǎng)民們沒有耐心打準(zhǔn)確的字，于是使用大量的同音字詞代替，久而久之就形成了網(wǎng)民公認(rèn)的詞匯形式。如用“斑竹”代替“版主”，用“幽香”代替“郵箱”，用“青筋”代替“請(qǐng)進(jìn)”?！鞍咧?、幽香、青筋”都是網(wǎng)民們使用智能ABC輸入漢語(yǔ)拼音“banzhu/youxiang/qingjin”直接跳出的詞語(yǔ)。網(wǎng)民們并不追究這些錯(cuò)誤，他們追求交際中能為交際雙方理解就可以了。二、群體內(nèi)部原因外部原因是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言得以產(chǎn)生的外在條件。除此而外，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生還有網(wǎng)民這一特殊群體的內(nèi)部動(dòng)因，這種內(nèi)部動(dòng)因一方面突出的表現(xiàn)為對(duì)后現(xiàn)代主義思潮的接受與認(rèn)同，無論這種接受是自發(fā)的，還是自覺的；另一方面表現(xiàn)為淺閱讀時(shí)代圖像形成的對(duì)表象思維的依賴。1.后現(xiàn)代主義思潮的影響——追求自我、張揚(yáng)個(gè)性、蔑視傳統(tǒng)、崇尚創(chuàng)新后現(xiàn)代主義是20世紀(jì)60年代以來盛行于西方世界的泛文化思潮，也是對(duì)現(xiàn)代文化和精神價(jià)值取向進(jìn)行批判和解構(gòu)的一種哲學(xué)思維方