種樹郭橐駝傳原文和翻譯

種樹郭橐駝傳唐代：柳宗元郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿?，亦自謂“橐駝”云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之；故不我若也。吾又何能為哉？”問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：'官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。'鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳?。譯文及注釋譯文郭橐駝，不知道他最初叫什么名字。他患了脊背彎曲的病，脊背高高突起，彎著腰走路，就像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里人稱呼他叫“駝”。橐駝聽說后，說：“這個(gè)名字很好啊，這樣稱呼我確實(shí)恰當(dāng)。”于是他舍棄了他原來的名字，也自稱起“橐駝”來。他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安城西邊。郭橐駝以種樹為職業(yè)，凡是長(zhǎng)安城里經(jīng)營(yíng)園林游覽和做水果買賣的豪富人，都爭(zhēng)著迎接雇傭他。人們觀察橐駝種的樹，或者移植的樹，沒有不成活的；而且長(zhǎng)得高大茂盛果實(shí)結(jié)得早而且多。其他種植的人即使暗中觀察效仿，也沒有誰能比得上他的。有人問他種樹種得好的原因，他回答說：“我并不能使樹木活得長(zhǎng)久而且長(zhǎng)得很快，不過是能夠順應(yīng)樹木的自然生長(zhǎng)規(guī)律，使它的本性充分發(fā)展而已。凡是種植的樹木，它的本性是：樹木的樹根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原來培育樹苗的土，根周圍的搗土要緊實(shí)。這樣做了之后，就不要再動(dòng)，不要再憂慮它，離開后就不再管它。栽種時(shí)要像對(duì)待子女一樣細(xì)心，栽好后要像丟棄它一樣放在一邊，那么樹木的天性就得以保全，它的本性也就能夠得到充分發(fā)展。所以我只不過不妨礙它的生長(zhǎng)罷了，并不是有能使它長(zhǎng)得高大茂盛的辦法；只不過不抑制、減少它的結(jié)果罷了，也并不是有能力使它果實(shí)結(jié)得早又多。別的種樹人卻不是這樣。種樹時(shí)，樹根拳曲著，又換了生土；給樹培土的時(shí)候，不是過緊就是太松。如果有能夠和這種做法相反的人，就又太過于吝惜它們了，擔(dān)心它太過分了；早晨去看了，晚上又去摸摸，已經(jīng)離開了，又回來望望。更嚴(yán)重的，甚至掐破樹皮來觀察它是死是活著，搖動(dòng)樹的根部來看培土是松還是緊，這樣樹木的天性就一天天遠(yuǎn)去了。雖然說是喜愛它，這實(shí)際上是害它；雖說是擔(dān)心它，這實(shí)際上是仇視它。所以他們種植的樹都不如我。我又哪里有什么特殊本領(lǐng)呢？”問的人說：“把你種樹的方法，轉(zhuǎn)用到做官治民上，可行嗎？”橐駝?wù)f：“我只知道種樹罷了，做官治民，不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里，看見那些官吏喜歡不斷地發(fā)號(hào)施令，好像是很憐愛（百姓）啊，但百姓最終反因此受到禍害。從早到晚那些小吏跑來大喊：‘長(zhǎng)官命令：催促你們耕地，勉勵(lì)你們種植，督促你們收獲，早些煮繭抽絲，早些織好你們的布，養(yǎng)育好你們的孩子，喂養(yǎng)好你們的家禽牲畜！'一會(huì)兒打鼓招聚大家，一會(huì)兒鼓梆召喚大家。我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇，又怎能增加我們的生產(chǎn)，使我們生活安定呢？所以我們既困苦又疲乏,像這樣（治民反而擾民），它與我種樹的行當(dāng)大概也有相似的地方吧？”問的人說：“不也是很好嗎！我問種樹的方法，得到了治民的方法?！蔽覟檫@件事作傳把它作為官吏們的鑒戒。注釋橐（tu6）駝：駱駝。這里指駝背。郭橐駝因駝背而得名。始：最初。病僂（丨。）：患了脊背彎曲的病。隆然：脊背突起而彎腰行走。有類：有些像。號(hào)之：給他起個(gè)外號(hào)叫。號(hào)，起外號(hào)。之：代詞，指起外號(hào)事。名我固當(dāng)：這樣稱呼我確實(shí)恰當(dāng)。名，稱呼，名詞作動(dòng)詞，意動(dòng)用法。固：確實(shí)當(dāng)：恰當(dāng)。因：于是，就，副詞。舍：舍棄。其名：他原來的名字。謂：稱為。云：句末語(yǔ)氣詞，此處可譯“了”。長(zhǎng)安：今西安市，唐王朝首都。業(yè)：以……為業(yè)，名詞作動(dòng)詞。為觀游：經(jīng)營(yíng)園林游覽。為，從事，經(jīng)營(yíng)。爭(zhēng)迎取養(yǎng)：爭(zhēng)著迎接雇用（郭橐駝），取養(yǎng)：雇用?；颍夯蛘?。移徙：指移植。徙，遷移。碩茂：高大茂盛。早實(shí)：早結(jié)果實(shí)。實(shí)，結(jié)果實(shí)，名詞做動(dòng)詞。以：而且，連詞，作用同“而”。蕃：多他植者：其他種樹的人。窺伺：偷偷地察看。效慕：仿效，慕也是"效"的意思。窺伺效慕：暗中觀察，羨慕效仿。莫：沒有誰，代詞。如：比得上，動(dòng)詞。有問之：有人問他（種樹的經(jīng)驗(yàn)）。木：樹。橐駝：古人最鄭重最恭敬的自稱法，是自稱其名，可譯“我”。壽且孳（zT）:活得長(zhǎng)久而且繁殖茂盛。孳，繁殖。天：指自然生長(zhǎng)規(guī)律。致其性：使它按照自己的本性成長(zhǎng)。致，使達(dá)到。焉爾：罷了，句末語(yǔ)氣詞連用。凡：凡是，所有，表示概括，副詞。植木之性：按樹木的本性種植。性，指樹木固有的特點(diǎn)。本：樹根。欲：要。舒：舒展。培：培土。故：舊。筑：搗土。密：結(jié)實(shí)。既然：已經(jīng)這樣。已：（做）完了。勿動(dòng)：不要再動(dòng)它。勿慮：不要再擔(dān)心它。去：離開。顧：回頭看。其：如果，連詞。蒔（shi）:栽種。若子：像對(duì)待子女一樣精心。置：放在一邊。若棄：像丟棄了一樣不管。則其天者全而其性得矣：那么樹木的生長(zhǎng)規(guī)律可以保全而它的本性得到了。則：那么，連詞。者：助詞，無義。不害其長(zhǎng)：不妨礙它的生長(zhǎng)。而已：罷了，句末語(yǔ)氣詞連用。碩茂：使動(dòng)用法，使高大茂盛。不抑耗其實(shí)：不抑制、損耗它的果實(shí)（的成熟過程）。早而蕃：使動(dòng)用法，使……（結(jié)實(shí)）早而且多。根拳：樹根拳曲。土易：更換新土。若不過焉則不及：如果不是過多就是不夠。若……則……，如果……那么（就），連接假設(shè)復(fù)句的固定結(jié)構(gòu)。焉：句中語(yǔ)氣詞，無義。茍：如果，連詞。反是者：與此相反的人。愛之太恩：愛它太情深。恩，有情義。這里可引申為”深“的意思。憂之太勤：擔(dān)心它太過分。甚者：更嚴(yán)重的。甚，嚴(yán)重。爪其膚：掐破樹皮。爪，掐，作動(dòng)詞用。以：表目的，連詞，用來。驗(yàn)：檢驗(yàn)，觀察。生枯：活著還是枯死。疏密：指土的松與緊。日以離：一天天地失去。以，連詞，連接狀語(yǔ)和動(dòng)詞，不譯。不我若：不若我，比不上我。否定句中代詞作賓語(yǔ)時(shí)一般要置于動(dòng)詞前。若，及，趕得上，動(dòng)詞。之：助詞，的。道：指種樹的經(jīng)驗(yàn)。之：代詞，指種樹之“道”。官理：為官治民。理，治理，唐人避高宗李治名諱，改“治”為“理”。而已：罷了。理：治理百姓。長(zhǎng)（zhang）人者：為人之長(zhǎng)者，指當(dāng)官治民的地方官。大縣的長(zhǎng)官稱“令"，小縣的長(zhǎng)官稱“長(zhǎng)"。煩其令：不斷發(fā)號(hào)施令。煩，使繁多。若甚憐：好像很愛（百姓）。焉：代詞，同“之”。而：但，連詞。卒以禍：以禍卒，以禍（民）結(jié)束。卒，結(jié)束。官命：官府的命令。促爾耕：催促你們耕田。勖（xd）:勉勵(lì)。植：栽種。督：督促。獲：收割?？墸╯ao）:煮繭抽絲。而：通“爾”，你們。緒：絲頭。早繅而緒：早點(diǎn)繅好你們的絲。早織而縷：早點(diǎn)紡好你們的線?？|，線。字：養(yǎng)育。遂而雞豚（tun）:喂養(yǎng)好你們的雞和豬。遂，順利地成長(zhǎng)。豚，豬。聚之：召集百姓。聚：使聚集。木：這里指木梆。吾小人：我們小百姓。輟飧（sdn）饔（y6ng）:不吃飯。輟，停止。飧，晚飯。饔，早飯。以：來，連詞。勞吏者：慰勞當(dāng)差的。且：尚且。暇：空暇。何以：以何，靠什么。蕃吾生：繁衍我們的生命，即使我們的人口興旺。安吾性：安定我們的生活。性，生命。?。豪Э唷５。浩＞?。病且?。豪Э嘤制凇Ｈ羰牵合襁@樣。與吾業(yè)者：與我同行業(yè)的人，指“他植者”。其：大概，語(yǔ)氣詞。類：相似。嘻：感嘆詞，表示高興。不亦善夫：不是很好嗎？夫，句末語(yǔ)氣詞。養(yǎng)人：養(yǎng)民，唐人避唐太宗李世民名諱，改“民”為“人”。傳：作傳。以為：以（之）為，把它作為。戒：鑒戒?！难灾R(shí)通假字一以致其性焉爾（爾：同“耳”，罷了）字而幼孩（而：通“爾”，你們的）既然已（已：通“矣”，了）二、古今異義1、（故鄉(xiāng)）人號(hào)之“駝”古義，兩個(gè)詞，所以鄉(xiāng)里；今義，指家鄉(xiāng)。2、（既然）已，勿動(dòng)勿慮古義，已經(jīng)這樣；今義，連詞，表示先提示前提，而后加以推論。3、（去）不復(fù)顧古義，離開；今義，與“來”相對(duì)4、不抑耗（其實(shí)）而已古義，兩個(gè)詞，其，它們，實(shí)，結(jié)果實(shí)（名作動(dòng)）；今義，承上文轉(zhuǎn)折，表示所說的是實(shí)際情況5、若（不過）焉則不及古義，不是過多；今義，連詞，表轉(zhuǎn)折，只是。6、（其實(shí)）害之古義，兩個(gè)詞，其，這，實(shí)，實(shí)際上；今義，承上文轉(zhuǎn)折，表示所說的是實(shí)際情況。7、（字）而幼孩字（古義，撫育；今義，用來記錄語(yǔ)言的符號(hào)。8、吾（小人）輟飧饔以勞吏者古義，地位低下的人，指老百姓；今義，人格卑下的人。9、故（?。┣业」帕x，困苦；今義，生物體發(fā)生不健康的現(xiàn)象。10、得（養(yǎng)人）術(shù)古義，治理百姓；今義，養(yǎng)活別人。三、一詞多義1、雖（即使）（1）他植者雖窺伺效慕（2）雖曰愛之，其實(shí)害之（雖然）厶故（1）其土欲故（舊，這里是原來的土）（所以）（2）故不我若也3、實(shí)（結(jié)果實(shí)，名作動(dòng)）（1）早實(shí)以蕃/不抑耗其實(shí)而已（實(shí)際）（2）其實(shí)害之4、若（像）（1）其置也若棄（如果）（2）若不過焉則不及（比得上，趕得上）（3）故不我若也5、長(zhǎng)（生長(zhǎng)）（1）故吾不害其長(zhǎng).而已，非有能碩茂之也（長(zhǎng)，又是官名，古代大縣長(zhǎng)官叫“令”，小縣長(zhǎng)官叫“長(zhǎng)”，名詞用為動(dòng)詞，治理）（2）見長(zhǎng)人者好煩其令6、?。ɑ迹肌?，名作動(dòng)）（1）病痿（困苦）（2）故病且怠7、而（表承接）（1）鳴鼓而聚之（通“爾”，你們的）（2）字而幼孩（表并列，又）（3）旦視而暮撫（表順接，可譯“于是”）（4）而木之性日以離矣8、然（…的樣子）（1）隆然伏行

（這樣）（2）既然已（然而）(3)然吾居鄉(xiāng)9、以（而且，表遞進(jìn)）（1）早實(shí)以蕃（來，表目的）（2）以致其性焉爾；搖其本以觀其疏密（地，表修飾）（3）而木之性日以離矣（把）（4）以子之道，移之官理可乎（因?yàn)椋?）而卒以禍（用）（6）又何以蕃吾生10、且（而且）（1）無不活，且碩茂（尚且）（2）吾小人飧饔以勞吏者，且不得暇（又）（3）故病且怠11、貝U（那么）（1）則其天者全而其性得矣（卻）（2）他植者則不然；則又愛之太恩四、詞類活用1、名詞活用作動(dòng)詞（?。夯?，患…病）（1）病痿（名：稱呼）（2）名我固當(dāng)（實(shí)：結(jié)果實(shí)）（3）早實(shí)以蕃（爪：用爪抓，掐）（4）甚者爪，其膚以驗(yàn)其生枯（官：做官）（5）移之官理可乎（長(zhǎng)：治理）（6）見長(zhǎng)人者（7）而卒以禍（禍：受到禍害）（8）傳其事以為官戒（傳：作傳）2、名詞活用作狀語(yǔ)（旦，在早上；暮，在晚上）（1）旦視而暮撫（日：一天天）（2）而木之性日以離矣3、形容詞活用作動(dòng)詞（壽：活得長(zhǎng)久）（1）橐駝非能使木壽且孳也（全：保全）（2）則其天者全而其性得矣4、使動(dòng)用法（致：使…達(dá)到）（1）以致其性焉爾（碩茂：使…碩大茂盛）（2）非有能碩茂之也（早，使…結(jié)果早；蕃，使…結(jié)果多）（3）非有能早而蕃?之也（鳴，使…發(fā)出響聲；敲響。聚，使…聚集