寓情于景 情景交融_第1頁
寓情于景 情景交融_第2頁
寓情于景 情景交融_第3頁
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精品文檔-下載后可編輯寓情于景情景交融【積累1+1】

1.漫步蘇堤,兩邊都是湖水,遠水如煙,近水著了微雨,也泛起一層銀灰的顏色。走著走著,忽見路旁的樹十分古怪,一棵棵樹身雖然離得較遠,卻給人一種莽莽蒼蒼的感覺,似乎是從樹梢一直綠到了地下。走近看時,原來是樹身上布滿了綠茸茸的青苔,那樣鮮嫩,那樣可愛,使得綠蔭蔭的蘇堤,更加綠了幾分。有的青苔,形狀也很有趣,如耕牛,如牧人,如樹木,如云霞,有的整片看來,布局宛然,如同一幅青綠山水。這種綠苔,給我的印象是堅忍不拔,不知當(dāng)初蘇公對它們印象怎樣。

――宗璞《西湖漫筆》

2.餐畢,再開門一望,原來今天是陰歷三月十二,月光像白晝一般,千山萬壑早昏沉沉地睡著了。無數(shù)的云氣,一道一道奔向山坳里,好像中間裝置著吸云機,盡量地吸收似的。這道理我住在天臺山最高處見過“華頂歸云”才懂得。云大概也是朝出暮歸的呀!可是靜態(tài)的山,早因倦極蜷伏不動,白茫茫一片在絕平的形態(tài)上作微微的皺紋,只覺大地一些聲息都沒有。我急問糾思:你看像什么?這就是“云?!毖?!湊趣的小少彌,搬五六個椅子讓大家坐著看,卻不見了伯屏,許久!許久!才懶懶散散地走回來,只說了一句:“吾要回去了?!钡降状蠹覠o可奈何地進了客房去睡,回頭一看,浩浩的天空,莽莽的云山,雪白的月色,還是陣列著。和尚們還說:“這是諸位的福所,有幾夜都沒有月。”可是有了月便看不到佛燈。

――黃炎培《峨眉天下秀》

積累小竅門:

文學(xué)作品中的景物描寫并不是單純的環(huán)境描寫,它往往滲透了的主觀情感,反映了在當(dāng)時當(dāng)?shù)氐男木场?/p>

情景交融包括借景抒情、觸景生情和寓情于景這幾種。其中,借景抒情是先有情,即將已有的情附著在景物上借以抒發(fā);觸景生情是先見景,即外界的景物引發(fā)了的聯(lián)想;寓情于景則是指將主觀思想和內(nèi)心情感融合在有聲有色的景物描寫之中。

片段一中,宗璞在游覽西湖時觸景生情,運用擬人的修辭手法,將綠色人格化,寫出了青苔的可愛和堅忍。

片段二中,黃炎培運用了寓情于景的寫作手法,寫出了峨眉山云海的神奇與壯麗。選段中,“昏沉沉地睡著了”“朝出暮歸”“早因倦極蜷伏不動”等富有感彩的語句,描繪出了峨眉山脈及云霧的情態(tài),讓人感受到心靈的敏感、聯(lián)想的豐富和文筆的細膩。

【創(chuàng)造地帶】

唯有月夜,那塊草地是完全屬于我的。這時候夜安睡了,一輪皎潔的月兒來到水洼子上,映得那水好一片白。在白水之上,忽然有不知來自于何處的小蛙,歡快地跳躍,仿佛是要把那一輪月兒從水中端詳個究竟,或者坐在月兒之上,讓月兒浮托它走。小蛙們?nèi)缤⒆?,待它們游戲得盡情的時候,就一齊坐在水上唱歌。

――古清生《總有那一片蛙聲》

分析:這是一段融情于景的片段描寫。通過對水洼邊青蛙的描寫,表達了內(nèi)心的愉悅之情。

【小試身手】

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