外國(guó)城市規(guī)劃史文藝復(fù)興時(shí)期的城市規(guī)劃課件

外國(guó)城市規(guī)劃史近代部分文藝復(fù)興時(shí)期重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院蔣家龍第一章文藝復(fù)興時(shí)期的城市建設(shè)第一節(jié)社會(huì)文化背景?文藝復(fù)興：從14世紀(jì)開始的一場(chǎng)社會(huì)文化的大變革，從形式上復(fù)興古典文化，從內(nèi)容上是產(chǎn)生了以人本主義為核心的文化大變革，資產(chǎn)階級(jí)文化的開始?發(fā)端地點(diǎn)：意大利（佛羅倫薩、威尼斯、熱那亞等地?主旋律：人文主義?社會(huì)意識(shí)形態(tài)：以“人本”為特征反對(duì)“神本”?人文主義：主張以世俗的人為中心，肯定人是現(xiàn)世生活的創(chuàng)造者和享受者?宗教改革：馬丁·路德的新教運(yùn)動(dòng)?科學(xué)觀念：世界是上帝創(chuàng)造的，但是，它是可以通過人的智慧認(rèn)識(shí)的社會(huì)大變革：新大陸的發(fā)現(xiàn)神權(quán)統(tǒng)治的東羅馬帝國(guó)滅亡科學(xué)技術(shù)發(fā)展經(jīng)過的三個(gè)時(shí)期：15世紀(jì)佛羅倫薩、早期15-16世紀(jì)羅馬盛期16世紀(jì)威尼斯中期17世紀(jì)法國(guó)巴洛克時(shí)期文藝復(fù)興時(shí)代的三巨匠達(dá)芬奇米開朗基羅拉斐爾文藝復(fù)興時(shí)期不朽的藝術(shù)作品最后的晚餐文藝復(fù)興時(shí)期不朽的藝術(shù)作品第二節(jié)文藝復(fù)興的建筑規(guī)劃理論?1、古典文化的精華與當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)的結(jié)合?2、建筑師與藝術(shù)家合二為一?3、從實(shí)際出發(fā)的理性設(shè)計(jì)?4、地理學(xué)、數(shù)學(xué)等近代科學(xué)影響設(shè)計(jì)，規(guī)劃設(shè)計(jì)形態(tài)的科學(xué)化?5、城市建設(shè)追求理想狀態(tài)?6、建筑物與環(huán)境開始協(xié)調(diào)第三節(jié)文藝復(fù)興時(shí)期的理想城市?向往古代文化的建筑師----阿爾伯蒂?《論建筑》?從環(huán)境、地貌、水源、氣候等對(duì)城市選址進(jìn)行了論述?探索了街道在軍事上的最佳形式?提出了理想的城市模式?軍事防衛(wèi)的要塞與城市結(jié)合費(fèi)拉瑞特與《理想的城市》典型模式：星形平面、棱堡狀工事、輻射型街道、中心教堂。意義：幾何形態(tài)的和諧、防御作用、中心化威尼斯王國(guó)的諾伐城設(shè)計(jì)者：斯卡莫齊實(shí)例：威尼斯的帕爾曼.諾伐城建于1593年，邊境防御城市中心：六角形廣場(chǎng)道路：輻射道路、三環(huán)連接斯莫卡齊的另一個(gè)理想城市方案形態(tài)：星形道路：格網(wǎng)中心：市民廣場(chǎng)兩側(cè)：商業(yè)廣場(chǎng)南北：交易所市場(chǎng)運(yùn)河橫穿法國(guó)的薩爾路易所建城市不多，但影響了規(guī)劃設(shè)計(jì)思想：理性主義幾何形態(tài)以人為本第四節(jié)文藝復(fù)興時(shí)期的城市建設(shè)?1、商業(yè)、航海的發(fā)展城市結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)新的生活?2、當(dāng)務(wù)之急：拓寬調(diào)直道路、改善公共設(shè)施與衛(wèi)生條件、調(diào)整防御體系?3、世俗建筑代替教堂占據(jù)主導(dǎo)地位的建設(shè)代表性的城市建設(shè)：1、佛羅倫薩1434年勃魯乃列斯基穹頂高踞鼓座俯瞰全城，成為標(biāo)志16世紀(jì)修建了從阿諾河連通市中心的西格諾里亞廣場(chǎng)的烏菲齊大街注重立面設(shè)計(jì)、不重視環(huán)境，建筑物臨街并立、雕塑放在街邊嚴(yán)格對(duì)稱聯(lián)排式多層房屋代表性的城市建設(shè)：2、威尼斯?180個(gè)島嶼組成?134條河道貫穿其中?迂回曲折的河道?美麗的石拱橋運(yùn)河及兩岸屏風(fēng)式的建筑圣·馬可廣場(chǎng)橋廣場(chǎng)代表性的城市建設(shè)：3、羅馬城市的建設(shè)基督教圣地，教皇的納貢，政治投機(jī)；為使全歐洲朝圣人驚嘆羅馬的美麗而進(jìn)行建設(shè)。教皇五世的羅馬規(guī)劃：1、將主要宗教建筑、世俗建筑、凱旋門用道路連接；2、注重動(dòng)感，整個(gè)區(qū)域構(gòu)成整體環(huán)境17世紀(jì)封丹納改建羅馬修直街道道路交叉口建廣場(chǎng)、3條道路通波波羅城門、軸線明顯波波羅廣場(chǎng)：三條道路相交的廣場(chǎng)中心安置方尖碑，標(biāo)志城市北門入口重大事件：圣彼得教堂的重建入口廣場(chǎng)：梯形與橢圓結(jié)合，十分雄偉穹頂高137.8米，豐富了城市的立體輪廓裝飾豐富、造型豪華為羅馬增添了景色文藝復(fù)興時(shí)期城市規(guī)劃的特點(diǎn)：1、軸線構(gòu)圖被廣泛應(yīng)用；2、重要建筑物屬于教皇，放在城市廣場(chǎng)周圍，成為城市中心；3、建筑的體積構(gòu)圖受到強(qiáng)調(diào)；4、多數(shù)教堂采用單一的空間模式具有紀(jì)念碑的性質(zhì)。第五節(jié)文藝復(fù)興時(shí)期的廣場(chǎng)建設(shè)?追求莊嚴(yán)雄偉，顯示權(quán)貴的力量；?城市建設(shè)的力量集中在市中心與廣場(chǎng)；?廣場(chǎng)反映新生活與紀(jì)念歷史事件；?文藝復(fù)興早期：周圍建筑布局自由、空間相對(duì)封閉、雕塑在一側(cè)；?文藝復(fù)興盛期與后期：比較嚴(yán)整、采用柱廊的形式、空間開敞、雕塑在中央。文藝復(fù)興時(shí)期典型的廣場(chǎng)：1：安農(nóng)齊阿廣場(chǎng)采用古典的嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖，平面為矩形；廣場(chǎng)三面是開闊的敞廊，尺度宜人；中央一對(duì)噴泉、一座騎馬銅像；中軸線明顯。文藝復(fù)興時(shí)期典型的廣場(chǎng)：2：羅馬市政廣場(chǎng)1、米氏重要作品；2、文藝復(fù)興時(shí)期較早的軸線對(duì)稱廣場(chǎng)；3、突出貢獻(xiàn)是改建模式；4、元老院與左側(cè)檔案館已經(jīng)存在，新建了博物館；5、形成對(duì)稱梯形；6、不同時(shí)期建筑物協(xié)調(diào)統(tǒng)一，有機(jī)生成。獨(dú)特之處：1、三面建筑，一面敞開、正對(duì)坡下大綠地；2、入口大臺(tái)階和廣場(chǎng)平面均為梯形，形成獨(dú)特的空間視覺效果。3、元老院第一層改為基座，二三層為柱廊，形成高大化形象；4、元老院臺(tái)階入口處是以建筑為框景的城市全景；5、人在行進(jìn)中，各向景觀互相加強(qiáng)。文藝復(fù)興時(shí)期典型的廣場(chǎng)：2：羅馬市政廣場(chǎng)文藝復(fù)興時(shí)期典型的廣場(chǎng)：3、威尼斯圣馬可廣場(chǎng)卓越的建筑群藝術(shù)處理，譽(yù)為歐洲最漂亮的客廳；11-16世紀(jì)逐步完成；98米的鐘塔；圖書館、總督館、新舊市政大廈等。三個(gè)梯形廣場(chǎng)曲尺復(fù)合而成；從運(yùn)河上可以看到深遠(yuǎn)的感覺；用鐘塔與柱式雕塑過度三個(gè)廣場(chǎng)；鐘塔成為城市標(biāo)志；廣場(chǎng)長(zhǎng)寬2：1，塔高與入口1：1.4，形成和諧統(tǒng)一。文藝復(fù)興時(shí)期典型的廣場(chǎng)：3、威尼斯圣馬可廣場(chǎng)外廊做法：發(fā)券為基本，水平劃分、單純安定、色彩明快文藝復(fù)興時(shí)期典型的廣場(chǎng)：3、威尼斯圣馬可廣場(chǎng)喬治教堂與馬可廣場(chǎng)隔400米，遙相呼應(yīng)，形成城市整體藝術(shù)氛圍長(zhǎng)圓形廣場(chǎng)與梯形廣場(chǎng)結(jié)合氣勢(shì)雄偉；長(zhǎng)圓形廣場(chǎng)以方尖碑為中心；梯形廣場(chǎng)地面向教堂逐漸升高，教皇位置突出。文藝復(fù)興時(shí)期典型的廣場(chǎng)：4、羅馬圣彼得廣場(chǎng)廣場(chǎng)以方尖碑為中心，兩側(cè)各有噴泉，強(qiáng)化了廣場(chǎng)的幾何形態(tài)兩個(gè)廣場(chǎng)都圍以柱廊文藝復(fù)興時(shí)期典型的廣場(chǎng)：5、納伏那廣場(chǎng)典型的封閉式廣場(chǎng)，長(zhǎng)條形，端頭為半圓，廣場(chǎng)上設(shè)有兩個(gè)噴泉。教堂立面體型彎曲與廣場(chǎng)配合；雕塑、噴泉、裝飾、教堂共同構(gòu)成歡快的境界。文藝復(fù)興時(shí)期典型的廣場(chǎng)：5、納伏那廣場(chǎng)文藝復(fù)興時(shí)期典型的廣場(chǎng)：6、