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新的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生是偶然的嗎?1.新的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生是偶然的嗎?1.新的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生是偶然的嗎?1.新的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生2.2.2.2.3.3.3.3.你見(jiàn)過(guò)這樣畫畫嗎?
這樣的作品算不算藝術(shù)品?4.你見(jiàn)過(guò)這樣畫畫嗎?
這樣的作品算不算藝術(shù)品?4.你見(jiàn)過(guò)這樣畫畫嗎?
這樣的作品算不算藝術(shù)品?4.你見(jiàn)過(guò)這樣《宮娥》畢加索《宮娥》委拉斯貴支5.《宮娥》畢加索《宮娥》委拉斯貴支5.《宮娥》畢加索《宮娥》委拉斯貴支5.《宮娥》畢加索《宮娥》培根的《號(hào)叫的教皇》《教皇英諾森十世》委拉斯貴支6.培根的《號(hào)叫的教皇》《教皇英諾森十世》委拉斯貴支6.培根的《號(hào)叫的教皇》《教皇英諾森十世》委拉斯貴支6.培根的7.7.7.7.8.8.8.8.9.9.9.9.10.10.10.10.11.11.11.11.12.12.12.12.公牛的體量感及質(zhì)感的表現(xiàn)分析內(nèi)在的組織結(jié)構(gòu),質(zhì)感的表現(xiàn)已經(jīng)退居其次徹底放棄對(duì)皮毛的質(zhì)感的外在表現(xiàn),以簡(jiǎn)練的形式直接表現(xiàn)對(duì)象的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)精簡(jiǎn)內(nèi)部結(jié)構(gòu),夸張整體的外型特征,在可以識(shí)別的限度內(nèi),將細(xì)節(jié)減至最少
→→→13.公牛的體量感及質(zhì)感的表現(xiàn)分析內(nèi)在的組織結(jié)構(gòu),質(zhì)感的表現(xiàn)已經(jīng)公牛的體量感及質(zhì)感的表現(xiàn)分析內(nèi)在的組織結(jié)構(gòu),質(zhì)感的表現(xiàn)已經(jīng)《析世鑒》徐冰14.《析世鑒》徐冰14.《析世鑒》徐冰14.《析世鑒》徐冰14.照相機(jī)的發(fā)明沖擊了傳統(tǒng)寫實(shí)主義,是藝術(shù)家不得不開(kāi)始新的探索;工業(yè)革命的發(fā)展為藝術(shù)的創(chuàng)新提供了新的材料和技術(shù);社會(huì)觀念的變化識(shí)藝術(shù)家不得不重視自我、重視原創(chuàng)、最求新奇;-------現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生不是偶然的,藝術(shù)家的創(chuàng)新也不是隨意的:15.照相機(jī)的發(fā)明沖擊了傳統(tǒng)寫實(shí)主義,是藝術(shù)家不得不開(kāi)始新的探索;照相機(jī)的發(fā)明沖擊了傳統(tǒng)寫實(shí)主義,是藝術(shù)家不得不開(kāi)始新的探索;在這個(gè)多元的時(shí)代里,藝術(shù)是一個(gè)不斷擴(kuò)張的概念,它與生活的界限正在不斷地模糊。在當(dāng)代,似乎什么都可以成為藝術(shù)。果真如此嗎?也許經(jīng)歷歷史的“大浪淘沙”,能夠留下來(lái)的“真金”并不多。小結(jié)??!16.在這個(gè)多元的時(shí)代里,藝術(shù)是一個(gè)不斷擴(kuò)張的概念,它與生活的界限在這個(gè)多元的時(shí)代里,藝術(shù)是一個(gè)不斷擴(kuò)張的概念,它與生活的界限感謝親觀看此幻燈片,此課件部分內(nèi)容來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系我們刪除,謝謝配合!感謝親觀看此幻燈片,此課件部分內(nèi)容來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),感謝親觀看此幻燈片,此課件部分內(nèi)容來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),感謝親觀看此幻新的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生是偶然的嗎?18.新的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生是偶然的嗎?1.新的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生是偶然的嗎?18.新的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)19.2.19.2.20.3.20.3.你見(jiàn)過(guò)這樣畫畫嗎?
這樣的作品算不算藝術(shù)品?21.你見(jiàn)過(guò)這樣畫畫嗎?
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這樣的作品算不算藝術(shù)品?21.你見(jiàn)過(guò)這《宮娥》畢加索《宮娥》委拉斯貴支22.《宮娥》畢加索《宮娥》委拉斯貴支5.《宮娥》畢加索《宮娥》委拉斯貴支22.《宮娥》畢加索《宮娥培根的《號(hào)叫的教皇》《教皇英諾森十世》委拉斯貴支23.培根的《號(hào)叫的教皇》《教皇英諾森十世》委拉斯貴支6.培根的《號(hào)叫的教皇》《教皇英諾森十世》委拉斯貴支23.培根24.7.24.7.25.8.25.8.26.9.26.9.27.10.27.10.28.11.28.11.29.12.29.12.公牛的體量感及質(zhì)感的表現(xiàn)分析內(nèi)在的組織結(jié)構(gòu),質(zhì)感的表現(xiàn)已經(jīng)退居其次徹底放棄對(duì)皮毛的質(zhì)感的外在表現(xiàn),以簡(jiǎn)練的形式直接表現(xiàn)對(duì)象的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)精簡(jiǎn)內(nèi)部結(jié)構(gòu),夸張整體的外型特征,在可以識(shí)別的限度內(nèi),將細(xì)節(jié)減至最少
→→→30.公牛的體量感及質(zhì)感的表現(xiàn)分析內(nèi)在的組織結(jié)構(gòu),質(zhì)感的表現(xiàn)已經(jīng)公牛的體量感及質(zhì)感的表現(xiàn)分析內(nèi)在的組織結(jié)構(gòu),質(zhì)感的表現(xiàn)已經(jīng)《析世鑒》徐冰31.《析世鑒》徐冰14.《析世鑒》徐冰31.《析世鑒》徐冰14.照相機(jī)的發(fā)明沖擊了傳統(tǒng)寫實(shí)主義,是藝術(shù)家不得不開(kāi)始新的探索;工業(yè)革命的發(fā)展為藝術(shù)的創(chuàng)新提供了新的材料和技術(shù);社會(huì)觀念的變化識(shí)藝術(shù)家不得不重視自我、重視原創(chuàng)、最求新奇;-------現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生不是偶然的,藝術(shù)家的創(chuàng)新也不是隨意的:32.照相機(jī)的發(fā)明沖擊了傳統(tǒng)寫實(shí)主義,是藝術(shù)家不得不開(kāi)始新的探索;照相機(jī)的發(fā)明沖擊了傳統(tǒng)寫實(shí)主義,是藝術(shù)家不得不開(kāi)始新的探索;在這個(gè)多元的時(shí)代里,藝術(shù)是一個(gè)不斷擴(kuò)張的概念,它與生活的界限正在不斷地模糊。在當(dāng)代,似乎什么都可以成為藝術(shù)。果真如此嗎?也許經(jīng)歷歷史的“大浪淘沙”,能夠留下來(lái)的“真金”并不多。小結(jié)??!33.在這個(gè)多元的時(shí)代里,藝術(shù)是一個(gè)不斷擴(kuò)張的概念,它與生活的界限在這個(gè)多元的時(shí)代里,藝術(shù)是一個(gè)不斷
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