國(guó)際餐桌禮儀常識(shí)(4篇)_第1頁(yè)
國(guó)際餐桌禮儀常識(shí)(4篇)_第2頁(yè)
國(guó)際餐桌禮儀常識(shí)(4篇)_第3頁(yè)
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國(guó)際餐桌禮儀常識(shí)(4篇)_第5頁(yè)
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第頁(yè)共頁(yè)最新國(guó)際餐桌禮儀常識(shí)(4篇)國(guó)際餐桌禮儀常識(shí)篇一顧名思義,國(guó)際商務(wù)禮儀就是人們?cè)趪?guó)際交往過(guò)程中必須遵守的共同性的禮儀標(biāo)準(zhǔn)。也可以這樣說(shuō),國(guó)際商務(wù)禮儀就是人們?cè)趪?guó)際交往中要遵守的交通規(guī)那么,它就是一種世界語(yǔ)。國(guó)際交往強(qiáng)調(diào)求同存異與遵守慣例。如今世界上有近200個(gè)國(guó)家和地區(qū),有數(shù)不勝數(shù)的民族,有幾十億人口。禮儀和風(fēng)俗因人因地而異。俗話(huà)說(shuō),十里不同風(fēng),百里不同俗,更何況那些居住在不同國(guó)家、分屬不同民族、持有不同宗教信仰的人們了,禮儀和風(fēng)俗都是不同的。鑒于此,人們?cè)趨⑴c國(guó)際交往的時(shí)候,就必須有這樣一種意識(shí),即遵守約定俗成的共同的禮儀與風(fēng)俗標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)際商務(wù)禮儀的重要性國(guó)際貿(mào)易由來(lái)已久,從漢代的絲綢之路開(kāi)始,我們的祖先就已經(jīng)融入了廣泛的國(guó)際經(jīng)濟(jì)。海上絲綢之路、鄭和下西洋、廣東及江浙沿海一帶自古也有興隆的國(guó)際貿(mào)易,今天,隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的深度開(kāi)展,開(kāi)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易已經(jīng)在一定程度上影響著一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)前景。在于世界各個(gè)角落廣泛接觸的今天,來(lái)我國(guó)投資經(jīng)商的外國(guó)人越來(lái)越多,國(guó)際商務(wù)越來(lái)越頻繁,因此,如要開(kāi)展,必須知曉必要的國(guó)際商務(wù)禮儀。學(xué)習(xí)國(guó)際禮儀心態(tài)要求,最為關(guān)鍵與重要的,這就是要有一種寬容的胸懷。老子說(shuō)過(guò):上德假設(shè)谷。古人常講兩個(gè)詞叫虛懷假設(shè)谷、有容乃大,什么意思呢?因?yàn)閲?guó)際交往就是以跨文化交往為背景的。國(guó)際商務(wù)禮儀要求具備的素質(zhì)國(guó)際商務(wù)要求進(jìn)展外貿(mào)交往的人員首先要有一些外語(yǔ)根底,其次要堅(jiān)守尊重的原那么,第三要有自己的原那么,支持自己的國(guó)家。國(guó)際商務(wù)交往要求使用外語(yǔ)不懂外語(yǔ),與外國(guó)人做生意,有多被動(dòng)可想而知。特別就是在改革開(kāi)放的今天,要不通外語(yǔ)而與成就商事,已經(jīng)成為天方夜譚。如今在我國(guó),年輕一輩的經(jīng)理人大都有外語(yǔ)的根底,隨意的商務(wù)交流,經(jīng)理人可以自由地與老外談笑,可以充分發(fā)揮個(gè)人的外語(yǔ)才華,這也可以加深雙方的友誼和感情,但在正式的涉外商務(wù)會(huì)談中,大家最好把語(yǔ)言溝通工作交給翻譯者去做,除非情況特殊,一般不需要你開(kāi)金口。不管是在中國(guó)境內(nèi),還是在對(duì)方國(guó)家,都應(yīng)該堅(jiān)持這一點(diǎn)。尊重外國(guó)客人只要外國(guó)人以合法身份進(jìn)中國(guó),帶著好心的交流和商業(yè)目的,我們就不排斥他,我們就歡迎他。知道有外國(guó)客人來(lái),時(shí)間允許的話(huà),應(yīng)該準(zhǔn)備反面印有他國(guó)文字的名片。邀請(qǐng)外國(guó)朋友吃飯,最好準(zhǔn)備一份印著他們國(guó)家文字的菜單。與外國(guó)人見(jiàn)面,知道外語(yǔ)欠缺的話(huà),應(yīng)提早安排翻譯人員。學(xué)一些外國(guó)歷史文化知識(shí),即使臨時(shí)抱佛腳,也可以在會(huì)面時(shí)派上用場(chǎng)。另外,在于外國(guó)人做生意、交朋友時(shí),可以經(jīng)常送給他們一些精致的小禮物,這會(huì)令他們非常開(kāi)心,但送禮物時(shí)要注意避諱。還有在未熟悉之前,不要輕易議論他們國(guó)家敏感的政治問(wèn)題,尤其就是在不知道對(duì)方觀點(diǎn)的情況下,更要慎重。在國(guó)外支持自己的國(guó)家不管身處何地,支持自己的國(guó)家就是愛(ài)國(guó)的一種表現(xiàn)。很小的時(shí)候,我們就深受愛(ài)國(guó)教育的熏陶,身在國(guó)外,我們就會(huì)深覺(jué)祖國(guó)二字的神圣和偉大,也才感知身上的重大責(zé)任。在于外國(guó)人打交道時(shí),要不卑不亢,特別就是在國(guó)外,言行應(yīng)該像是外交官一樣慎重。國(guó)際餐桌禮儀常識(shí)篇二1、維護(hù)好個(gè)人形象個(gè)人形象,是所在單位甚至是所在國(guó)家整體形象的化身,所以做好個(gè)人形象工作非常重要。通常要求男子不蓄須〔藝術(shù)工作者除外〕,鼻毛、耳毛不外露,不留長(zhǎng)發(fā);女子不剃光頭,不剃眉毛,不暴露腋毛,不化濃妝;不刺字、不紋身。最適當(dāng)?shù)谋砬閼?yīng)當(dāng)是親切、熱情、友好、自然。表情過(guò)度夸張還是表情過(guò)于沉重,或者面無(wú)表情,都是不應(yīng)該的。要堅(jiān)決改正就像當(dāng)眾擤鼻涕、剔牙齒、摳腳丫等不文明的舉止動(dòng)作,要認(rèn)真糾正諸如對(duì)人指指點(diǎn)點(diǎn),大聲交談,就坐后高翹“二郎腿”并且腳尖或鞋底直對(duì)著別人抖動(dòng)等這一些失敬于人的舉止。要使用標(biāo)準(zhǔn)的尊稱(chēng)、謙詞、敬語(yǔ)和禮貌語(yǔ)。重視待人接物,是維護(hù)個(gè)人形象的重要方法,不僅要擅長(zhǎng)運(yùn)用常規(guī)的技巧,最重要的是要擅長(zhǎng)理解人、諒解人、關(guān)心人、尊重人。2、不卑不亢不卑不亢,是國(guó)際禮儀的一項(xiàng)根本原那么。必須意識(shí)到,自己代表單位、民族、國(guó)家。所以,言行必須沉著得體,堂堂正正。在外賓面前,既不應(yīng)該表現(xiàn)得低三下四、自卑自賤,也不應(yīng)該表現(xiàn)得放肆囂張、孤芳自賞。在國(guó)際交往中堅(jiān)持“不卑不亢”原那么,是每一名涉外人員都必須給予高度重視的問(wèn)題。這一原那么同時(shí)表現(xiàn)為:無(wú)論交往對(duì)象的國(guó)家大小、強(qiáng)弱,都要給予平等的尊重、禮遇。3、熱情適度“熱情適度”,是涉外禮儀的根本原那么之一。要求人們?cè)趨⑴c國(guó)際交往,直接和外國(guó)人打交道時(shí),不僅待人要熱情友好,更重要的是要把握好待人熱情友好的詳細(xì)分寸。否那么就會(huì)事與愿違。在國(guó)際交往中要遵守好“熱情適度”這一根本原那么,不要對(duì)外國(guó)友人表現(xiàn)得過(guò)于關(guān)心,讓對(duì)方難以適從。對(duì)待外國(guó)友人的所作所為,只要對(duì)方不觸犯我國(guó)法律、不有悖倫理道德,沒(méi)有污辱我們國(guó)格人格,就沒(méi)有必要去評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)。特別是不要當(dāng)面對(duì)對(duì)方進(jìn)展批評(píng)指證,或是進(jìn)展干預(yù)。和外國(guó)人進(jìn)展交往應(yīng)酬時(shí),要根據(jù)雙方關(guān)系的不同,和對(duì)方保持著適度的空間間隔。國(guó)際交往中,人和人間隔小于0.5米之內(nèi),僅適用于家人、戀人和至交。間隔為大于0.5米、小于1.5米,適宜于一般性的交際應(yīng)酬,所以也稱(chēng)為“常規(guī)間隔”;間隔大于1.5米、小于3米,適用于會(huì)議、演講、慶典、儀式以及接見(jiàn),意在向交往對(duì)象表示敬意,所以又稱(chēng)“敬人間隔”;間隔在3米以外,適用于在公共場(chǎng)所和陌生人相處。和外賓相處,務(wù)必要對(duì)自己的舉止動(dòng)作多加檢點(diǎn)。要在國(guó)際交往中真正做到“舉止有度”,注意不要隨意采用某些意在顯示熱情的動(dòng)作。在國(guó)內(nèi),朋友相見(jiàn)時(shí),彼此拍拍肩膀;長(zhǎng)輩遇見(jiàn)孩子時(shí),撫摸一下對(duì)方的頭頂或臉蛋;兩名同性在街上攜手而行等。但是,外國(guó)人卻絕對(duì)承受不了這一套。4、求同存異世界各國(guó)的禮儀和風(fēng)俗存在著一定差異。對(duì)于禮儀類(lèi)似的差異性,重要的是要理解,而不是要評(píng)判是非、鑒定優(yōu)劣。“求同”,就是要遵守有關(guān)禮儀的國(guó)際慣例,要重視禮儀的“共性”?!按娈悺?,就是要求對(duì)其他國(guó)家的禮俗不能一概否認(rèn),不要忽略禮儀的“個(gè)性”。在必要的時(shí)候,對(duì)交往對(duì)象所在國(guó)的禮儀與風(fēng)俗有所理解,并表示尊重。在國(guó)際交往中,在禮儀上“求同”,遵守禮儀的“共性”,也就是在禮儀的應(yīng)用上“遵守慣例”,是非常重要的。世界各國(guó)有著不同的見(jiàn)面禮節(jié),那些都屬于禮儀的“個(gè)性”,握手作為見(jiàn)面禮節(jié),可以說(shuō)是通行于世界各國(guó)的,是“共性”。5、入鄉(xiāng)隨俗“入鄉(xiāng)隨俗”,是涉外禮儀的根本原那么之一。在國(guó)際交往中,要真正做到尊重交往對(duì)象,首先就必須尊重對(duì)方所獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣。去其他國(guó)家或地區(qū)進(jìn)展工作、學(xué)習(xí)、參觀、訪(fǎng)問(wèn)、旅游的時(shí)候,更要對(duì)當(dāng)?shù)厮赜械娘L(fēng)俗習(xí)慣,有一定的理解和尊重。要做到“入鄉(xiāng)隨俗”,最重要的是要注意對(duì)外國(guó)友人所特有的風(fēng)俗,是既要理解,更要尊重。沒(méi)有理解,就無(wú)所謂尊重;理解的目的,是為了更好地尊重。尊重是建立于理解根底上的。在國(guó)際交往中,當(dāng)自己身為東道主時(shí),通常講究“主隨客便”;當(dāng)自己充當(dāng)客人時(shí),要講究“客隨主便”。這兩種做法都是對(duì)“入鄉(xiāng)隨俗”原那么的詳細(xì)貫徹落實(shí)。6、尊重思維習(xí)慣在對(duì)外交往中,涉及自我評(píng)價(jià)時(shí),不要過(guò)度地對(duì)外國(guó)人進(jìn)展謙虛、客套。要在實(shí)事求是的前提下,敢于并且擅長(zhǎng)對(duì)自己進(jìn)展正面的評(píng)價(jià)或肯定。如對(duì)方贊美自己的相貌、衣飾、手藝時(shí),一定要落落大方地道上一聲:“謝謝”,也是為了接納對(duì)方。稱(chēng)道自己的工作、技術(shù)或效勞時(shí),同樣要大大方方地予以認(rèn)可,而不要小里小氣,竭力進(jìn)展不必要的否認(rèn)。和外國(guó)友人進(jìn)展交往應(yīng)酬時(shí),無(wú)論如何都不要說(shuō)出“瞎忙”、“混日子”、“什么正經(jīng)事都沒(méi)有干”之類(lèi)的話(huà)。這些話(huà),會(huì)被對(duì)方看成你是個(gè)不務(wù)正業(yè)的人。當(dāng)自己設(shè)宴款待外國(guó)友人時(shí),應(yīng)當(dāng)在介紹席上菜肴的過(guò)程中,有意識(shí)地說(shuō)明:“這是本地最有特色的菜”、“這是這家菜館燒得最拿手的菜”等話(huà)。只有這樣,才會(huì)讓對(duì)方感到自己受到了重視。有必要向外國(guó)友人贈(zèng)送禮品時(shí),先要說(shuō)明寓意、特點(diǎn)和用途,也要說(shuō)明它是為對(duì)方精心選擇的。7、模擬原那么在國(guó)際交往中,面對(duì)自己一時(shí)難以應(yīng)付、舉棋不定,或者不知道到底怎樣做才好的情況時(shí),最明智的做法是盡量不要急于采取行動(dòng),尤其是不要急于搶先。不妨靜觀一下周?chē)说乃魉鶠?,并采取一致的行?dòng)。這么做的話(huà),就不至于弄巧成拙。模擬原那么,一方面要求在難以確定如何行動(dòng)才好時(shí),應(yīng)盡可能地防止采取任何行動(dòng),免得出丑露怯。另一方面又要求在不知道到底怎么做才好,而又必須采取行動(dòng)對(duì),最好先視察其別人的正確做法,然后加以模擬,或是和當(dāng)時(shí)的絕大多數(shù)在場(chǎng)者行動(dòng)上保持一致。8、尊重隱私個(gè)人隱私,就是不愿意公開(kāi),不希望外人理解或是打聽(tīng)的個(gè)人機(jī)密、私人事情。在國(guó)際交往中,人們普遍講究尊重個(gè)人隱私,并且把是不是尊重個(gè)人隱私,看成一個(gè)人在待人接物方面有沒(méi)有教養(yǎng)、能不能尊重和諒解交往對(duì)象的重要標(biāo)志。國(guó)際交往中,個(gè)人收入多少,一向被外國(guó)人看作自己臉面,非常忌諱別人直接或間接地打聽(tīng)。除去工資外,那些反映個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況的問(wèn)題,例如,納稅數(shù)額、銀行存款、股票收益、住房面積、汽車(chē)型號(hào)、服飾品牌、娛樂(lè)方式等,因?yàn)楹蛡€(gè)人收人相關(guān),都不適宜提到。國(guó)外,普遍把實(shí)際年齡當(dāng)作“核心機(jī)密”,而對(duì)于“老”字很忌諱。對(duì)親友、晚輩的戀愛(ài)、婚姻、家庭生活不以為然。在一些國(guó)家里,跟異性議論此類(lèi)問(wèn)題,極有可能被對(duì)方視為無(wú)聊致極,甚至還會(huì)認(rèn)為是“性騷擾”。閑聊時(shí),一般都反感別人對(duì)自己的安康狀況關(guān)注過(guò)多。外國(guó)人大都把私人住所看成是私生活領(lǐng)地。都不喜歡輕易地把個(gè)人住址、住宅號(hào)碼等純私人資訊“泄密”。我們對(duì)于別人打聽(tīng)諸如“是哪里的人”、“什么學(xué)校畢業(yè)的”、“以前干過(guò)什么”等問(wèn)題,認(rèn)為是正常的。然而外國(guó)人卻把這些內(nèi)容看做是“商業(yè)機(jī)密”,反對(duì)詢(xún)問(wèn)交往對(duì)象的既往經(jīng)歷,隨隨意便地擅自查對(duì)方的“戶(hù)口”。在國(guó)際交往中對(duì)信仰和政見(jiàn)避而不談。在國(guó)外詢(xún)問(wèn)一下對(duì)方:“最近忙什么呢”、“怎么好久沒(méi)見(jiàn)到你”等,這一類(lèi)的問(wèn)題非常忌諱,認(rèn)為向別人探聽(tīng)這一類(lèi)問(wèn)題的人,不是好奇心過(guò)盛,不懂得尊重別人,就是“別有用心”。我們以上提到的這些問(wèn)題,都屬于個(gè)人隱私問(wèn)題。要尊重外國(guó)友人的個(gè)人隱私權(quán),就必須防止涉及這些問(wèn)題。9、女士?jī)?yōu)先“女士?jī)?yōu)先”是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的一條重要的禮儀原那么。在西方社交場(chǎng)合,是否遵循“女士?jī)?yōu)先”是一條成規(guī),是評(píng)價(jià)男士是否有男子漢氣概和紳士風(fēng)度的首要標(biāo)準(zhǔn)。在一切社交場(chǎng)合,每一名成年男子,都有義務(wù)主動(dòng)自覺(jué)地尊重、照顧、諒解、關(guān)心、保護(hù)婦女,并且還要想方設(shè)法、盡心竭力地為她們排憂(yōu)解難。在國(guó)外,“女士?jī)?yōu)先”是禮儀的根本原那么,已經(jīng)逐漸演化為一系列詳細(xì)的、可操作的做法,每一名成年男士都要認(rèn)真對(duì)待。走路的時(shí)候,同行男士應(yīng)走靠外一側(cè),女士那么走貼近建筑物的一側(cè);假設(shè)兩女一男同行,應(yīng)讓年長(zhǎng)的或較弱小的一位女士走在中間;假設(shè)兩男一女同行,讓女士走在中間。上樓梯時(shí),女士走在前面,男士走在后面,下樓梯時(shí)相反。因?yàn)槿f(wàn)一發(fā)生意外,男士可設(shè)法保護(hù)走在前面的女士,萬(wàn)一自己滑倒,也不會(huì)倒在走在后面的女士身上??从皠r(shí),同行男士應(yīng)坐在最靠近走道的座位上,影劇完畢時(shí),男士應(yīng)站在走道邊等女士出來(lái)后,再一起走出影劇院;假設(shè)影劇完畢時(shí),因走道擁擠而不能并行,男士應(yīng)走在女士的前面。出席晚會(huì)或宴會(huì)時(shí),同行男士應(yīng)先給女士找好座位,并等女士坐下后再坐下。假設(shè)沒(méi)有專(zhuān)人效勞,男士就應(yīng)該為女士拉出椅子,等她站在椅子前的`時(shí)候再把椅子稍稍往前移,直至女士就坐。國(guó)際餐桌禮儀常識(shí)篇三〔1〕握手禮。握手是大多數(shù)國(guó)家見(jiàn)面和離別時(shí)互相致意的禮儀。握手既是人們見(jiàn)面互相問(wèn)候的主要禮儀,還是祝賀、感謝、撫慰或互相鼓勵(lì)的適當(dāng)表達(dá)。如對(duì)方獲得某些成績(jī)與進(jìn)步時(shí),對(duì)方贈(zèng)送禮品,以及發(fā)放獎(jiǎng)品、獎(jiǎng)狀、發(fā)表祝詞后,均可以握手來(lái)表示祝賀、感謝、鼓勵(lì)等。〔2〕鞠躬禮。與____、韓國(guó)等東方國(guó)家的外國(guó)友人見(jiàn)面時(shí),行鞠躬禮表達(dá)致意是常見(jiàn)的禮節(jié)儀式。鞠躬禮分為15°、30°和45°的不同形式,度數(shù)越高向?qū)Ψ奖磉_(dá)的敬意越深。根本原那么:在特定的群體中,應(yīng)向身份最高、規(guī)格最高的長(zhǎng)者行45°角鞠躬禮;身份次之行30°角鞠躬禮;身份對(duì)等行15°角鞠躬禮?!?〕擁抱禮。兩人正面站立,各自舉起手臂,將右手搭在對(duì)方的左肩后面,左臂下垂,左手扶住對(duì)方的右后腰。首先向左側(cè)擁抱,然后向右側(cè)擁抱,最后再向左側(cè)擁抱。〔4〕親吻禮。長(zhǎng)輩與晚輩親吻的話(huà),長(zhǎng)輩吻晚輩的額頭,而晚輩吻長(zhǎng)輩的下頷。同輩人或兄弟姐妹親吻的話(huà),只能互相貼一貼面頰。〔5〕吻手禮。吻手禮即男士親吻女士的手背或手指。吻手禮的承受只限于已婚的女性。男士以右手或雙手輕輕抬起女士的右手,俯身彎腰用微閉的雙唇,象征性去輕觸一下女士的手背或手指。〔6〕合十禮。又稱(chēng)合掌禮。這種禮節(jié)通行于東亞和南亞信奉的國(guó)家或信徒之間。國(guó)際餐桌禮儀常識(shí)篇四葡萄酒是西方人常用的佐餐飲料,所以一般都是先點(diǎn)菜,再根據(jù)菜的需要點(diǎn)酒。按照通常的慣例,在開(kāi)瓶前,應(yīng)先讓客人閱讀酒標(biāo),確認(rèn)該酒在種類(lèi)、年份等方面與所點(diǎn)的是否一致,再看瓶蓋封口處有無(wú)漏酒痕跡,酒標(biāo)是否干凈,然后開(kāi)瓶。開(kāi)瓶取出軟木塞,讓客人看看軟木塞是否潮濕,假設(shè)潮濕那么證明該瓶酒采用了較為合理的保存方式,否那么,很可會(huì)因保存不當(dāng)而變質(zhì)??腿诉€可以聞聞軟木塞有無(wú)異味,或進(jìn)展試喝,以進(jìn)一步確認(rèn)酒的品質(zhì)。在確定無(wú)誤后,才可以正式倒酒。請(qǐng)人斟酒時(shí),客人將酒杯置于桌面即可,假設(shè)不想再續(xù)酒,只須用手輕搖杯沿或掩杯即可。需要注意的是,喝酒前應(yīng)用餐巾抹去嘴角上油漬,以免有礙觀瞻,且影響對(duì)酒香味的感覺(jué)。西方各國(guó)的宴會(huì)敬酒一般選擇在主菜吃完、甜菜未上之間。敬酒時(shí)將杯子高舉齊眼,并注視對(duì)方,且最少要喝一口酒,以示敬意。在上酒的品種上,應(yīng)按先輕后重、先甜后干、先白后紅順序安排;在品質(zhì)上,那么一般遵循越

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