語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具第1頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月作品與作者

本文選自葉蜚聲、徐通鏘著《語(yǔ)言學(xué)綱要》（北京大學(xué)出版社1997版），本文是該書(shū)的第一章（語(yǔ)言的社會(huì)功能）第一節(jié)。

葉蜚聲

1926年3月7日生。1948年畢業(yè)于上海交通大學(xué)財(cái)務(wù)管理系，在銀行工作，10年后，1957年，考入北京大學(xué)中文系，開(kāi)始語(yǔ)言學(xué)研究。曾長(zhǎng)期擔(dān)任全國(guó)術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)委員，全國(guó)自然科學(xué)名詞審定委員會(huì)委員，《國(guó)外語(yǔ)言學(xué)》編委。1998年8月23日，北京大學(xué)中文系教授、著名語(yǔ)言學(xué)家葉蜚聲先生謝世，享年73歲。徐通鏘，1931年11月16日出生，浙江寧海人?，F(xiàn)為北京大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師，教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)委員，商務(wù)印書(shū)館語(yǔ)言學(xué)出版基金評(píng)議委員。第2頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月全文三部分主要內(nèi)容第一部分由牛頓、瓦特、馬克思的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)，引出“語(yǔ)言中也隱藏著很深?yuàn)W的秘密”這一話題。接著“從人們最平常的說(shuō)話談起”，列舉“看”字句，分析句子的構(gòu)成規(guī)律。最后用“字盤(pán)”一喻形象地論述了語(yǔ)言和說(shuō)話的關(guān)系。第二部分指出語(yǔ)言是人類(lèi)社會(huì)的交際工具。作者于開(kāi)篇列舉非洲一民族特有的現(xiàn)象后，圍繞“語(yǔ)言是組成社會(huì)的一個(gè)不可缺少的因素”展開(kāi)分析，舉例，字里行間告訴讀者：語(yǔ)言具有社會(huì)性特征。第三部分一開(kāi)講使用“語(yǔ)言不但是人類(lèi)交際的工具”承接上文，用“而且是各種交際工具中最重要的一種”引起下文，既有比較分析，又有分類(lèi)說(shuō)明，還有典型舉例、邏輯推理，使全文的觀點(diǎn)水到渠成。第3頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月思考問(wèn)題1．語(yǔ)言是屬于人類(lèi)獨(dú)有的嗎？2.人類(lèi)與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別有哪幾點(diǎn)？3.什么是語(yǔ)言？什么是說(shuō)話？語(yǔ)言與說(shuō)話是不是一回事兒？一、語(yǔ)言和言語(yǔ)（說(shuō)話）第4頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月1．語(yǔ)言是屬于人類(lèi)獨(dú)有的嗎？動(dòng)物沒(méi)有真正的語(yǔ)言，動(dòng)物不能掌握人類(lèi)語(yǔ)言。有些動(dòng)物可以聽(tīng)懂人類(lèi)語(yǔ)言的簡(jiǎn)單信號(hào)，如猿猴、黑猩猩、狗等；鸚鵡甚至可模仿人類(lèi)語(yǔ)言。但這只是條件反射性質(zhì)的信息刺激的結(jié)果，是沒(méi)有內(nèi)容的機(jī)械的形式重復(fù)。人們?cè)毯谛尚墒褂谜Z(yǔ)言，結(jié)果它能聽(tīng)懂的語(yǔ)詞不超過(guò)10個(gè)；曾教黑猩猩使用手勢(shì)語(yǔ)，它也只能學(xué)會(huì)一百多個(gè)手勢(shì)語(yǔ)表示的詞。第5頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2.人類(lèi)與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別有哪幾點(diǎn)？A、人有思維，動(dòng)物沒(méi)有；B、人能制造并使用工具，動(dòng)物不能；C、人有語(yǔ)言，動(dòng)物沒(méi)有，所謂的“動(dòng)物語(yǔ)言”不是真正的語(yǔ)言。第6頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3.什么是語(yǔ)言？什么是說(shuō)話？語(yǔ)言與說(shuō)話是不是一回事兒？第7頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（1）語(yǔ)言不是說(shuō)話，也不是所說(shuō)的話。

說(shuō)話是運(yùn)用語(yǔ)言跟人們交流思想的行為，是 語(yǔ)言能力的外在表現(xiàn)形式，本身不等于語(yǔ)言。 “說(shuō)話”是一種復(fù)合現(xiàn)象，可以分為以下三 個(gè)層面：第一是“說(shuō)話”的動(dòng)作、行為，稱(chēng)為言語(yǔ)動(dòng)作或言語(yǔ)行為（speechact）；《三國(guó)演義》第64回：“且說(shuō)黃蓋臥于帳中，諸將皆來(lái)勸問(wèn)，蓋不言語(yǔ)，但長(zhǎng)吁而已?！泵鞔_第8頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第二是說(shuō)話所使用的一套符號(hào)，由語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)義、語(yǔ)法等系統(tǒng)構(gòu)成，稱(chēng)為語(yǔ)言（language）；第三是說(shuō)出來(lái)的話，稱(chēng)為言語(yǔ)作品（speechworks），它是使用語(yǔ)言的產(chǎn)物。班固《漢書(shū)·賈捐之傳》載楊興的話：“君房下筆，言語(yǔ)妙天下?！闭Z(yǔ)言不等于說(shuō)話，也不是所說(shuō)的話，它只是“說(shuō)話”這種復(fù)合現(xiàn)象中的一個(gè)方面。第9頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（2）語(yǔ)言存在于說(shuō)話和說(shuō)出來(lái)的話之中。

人類(lèi)從古到今說(shuō)的話，造出的句子多得無(wú)法 計(jì)數(shù)。但只要對(duì)這些話進(jìn)行考察，就會(huì)發(fā)現(xiàn) 同一社會(huì)不同人所用的語(yǔ)匯材料和造句規(guī)則 都相同，或者大同小異。語(yǔ)言研究的任務(wù)就是要把說(shuō)話中反復(fù)使用的語(yǔ)匯材料和規(guī)則找出來(lái)，把隱藏在無(wú)數(shù)話語(yǔ)中的語(yǔ)言找出來(lái)。第10頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月小王打碎了杯子。小貓撞翻了花盆。中國(guó)人民打敗了日本帝國(guó)主義。我打碎了杯子→杯子打碎了→我把杯子打碎了→杯子被我打碎了。小貓撞翻了花盆→花盆撞翻了→小貓把花盆撞翻了→花盆被小貓撞翻了。中國(guó)人民打敗了日本帝國(guó)主義→日本帝國(guó)主義打敗了→中國(guó)人民把日本帝國(guó)主義打敗了→日本帝國(guó)主義被中國(guó)人民打敗了。例如：第11頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月語(yǔ)言是說(shuō)話和表達(dá)思想、交流思想的工具，而說(shuō)話是運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行思想交流的行為，說(shuō)出來(lái)的話則是人們運(yùn)用語(yǔ)言工具生產(chǎn)出來(lái)的“產(chǎn)品”。

語(yǔ)言規(guī)則支配著說(shuō)話，說(shuō)話是對(duì)語(yǔ)言規(guī)則 的具體運(yùn)用，語(yǔ)言就存在于無(wú)數(shù)的說(shuō)話之中。第12頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月①語(yǔ)言的定義（語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，是人類(lèi)的思維工具和最重要的交際工具，是一種音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)）。②語(yǔ)言的組成部分（語(yǔ)言是由語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯三部分組成）。③語(yǔ)言的特性（社會(huì)性、全民性、符號(hào)性）。④語(yǔ)言的起源（“語(yǔ)言是從勞動(dòng)中并和勞動(dòng)一起產(chǎn)生出來(lái)的，這個(gè)解釋是惟一正確的解釋……”——恩格斯語(yǔ)）。⑤語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)（語(yǔ)言發(fā)展是緩慢的、漸變的，語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，語(yǔ)言各個(gè)部分的發(fā)展是不平衡的，語(yǔ)言成分發(fā)展中的一致性，語(yǔ)言成分由具體到抽象的發(fā)展）。補(bǔ)充語(yǔ)言知識(shí)第13頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月一、語(yǔ)言和言語(yǔ)（說(shuō)話）說(shuō)話是對(duì)語(yǔ)言這個(gè)符號(hào)系統(tǒng)的實(shí)際運(yùn)用“話”的理性分析：句子：無(wú)限詞：有限（幾萬(wàn)幾十萬(wàn)）規(guī)則：有限（多少？不知道）有限的詞（構(gòu)成材料）和更少的規(guī)則可以組成無(wú)限個(gè)句子[或：無(wú)限的句子包含著有限的詞和為數(shù)不多的規(guī)則]第14頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月從“話語(yǔ)”中發(fā)現(xiàn)“語(yǔ)言”粉絲：fans涼粉：張靚穎的粉絲盒飯：何潔的粉絲玉米：李宇春的歌迷荔枝：黃雅莉的支持者粉筆：周筆暢的粉絲筆迷：周筆暢的歌迷鋼絲：郭德剛的粉絲（也作“剛絲”）在這些詞語(yǔ)中，“粉絲”以其中一個(gè)音節(jié)作為代表語(yǔ)素出現(xiàn)，而從語(yǔ)言學(xué)角度分析，這兩個(gè)音節(jié)都不能代表整個(gè)詞的含義范圍擴(kuò)大（泛化？）音譯派生第15頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月語(yǔ)言與社會(huì)的相互依存表現(xiàn)在：1）語(yǔ)言是組成社會(huì)的不可缺少的因素?！?）語(yǔ)言一視同仁地為社會(huì)全體成員服務(wù)。◆3）個(gè)體學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言均受到社會(huì)的制約。◆4）語(yǔ)言依賴(lài)社會(huì)而存在?！?/p>

二、語(yǔ)言是人類(lèi)社會(huì)的交際工具第16頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月1）語(yǔ)言是組成社會(huì)的不可缺少的因素。人類(lèi)的生活、勞動(dòng)、社會(huì)斗爭(zhēng)、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、文化知識(shí)的積累和傳授等等，都離不開(kāi)語(yǔ)言，沒(méi)有語(yǔ)言，社會(huì)就要解體。2）語(yǔ)言一視同仁地為社會(huì)全體成員服務(wù)。無(wú)論什么階級(jí)、階層、團(tuán)體，語(yǔ)言同樣地為之服務(wù)。語(yǔ)言在人們的使用中會(huì)發(fā)生變異，出現(xiàn)種種社會(huì)方言。第17頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3）個(gè)體學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言均受到社會(huì)的制約。其一，人離開(kāi)社會(huì)無(wú)法掌握語(yǔ)言；其二，人生長(zhǎng)在不同的社會(huì)就能掌握不同的語(yǔ)言；其三，個(gè)人使用語(yǔ)言必然打上特定社會(huì)的烙印。4）語(yǔ)言依賴(lài)社會(huì)而存在。其一，不同的社會(huì)形成不同的語(yǔ)言；其二，語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展變化而發(fā)展變化，社會(huì)如果消亡，語(yǔ)言也隨之消亡。第18頁(yè)，課件共20頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

人類(lèi)的非語(yǔ)言交際工具有哪些？◆文字（人類(lèi)最重要的輔助性交際工具）；◆旗語(yǔ)、電報(bào)代碼、數(shù)字符號(hào)、化學(xué)公式等等；◆人的身勢(shì)手段、臉部表情、眼神等；◆空間和