2022年高考作文題目是什么十篇

2022年高考作文題目是什么十篇最新2022年高考作文題目是什么十篇一疫情就是2020年全球各國(guó)共同高度高度關(guān)注的事情，畢竟新冠病毒影響了全球200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，在這艱難的抗疫期間，也問(wèn)世了許多令人感動(dòng)的事情。在作文中，也可能將將出現(xiàn)以疫情期間工作者為話題的作文?！白畛竽嫘姓邆儭睍r(shí)刻努力奮斗在抗疫的前線，雖然新冠病毒來(lái)勢(shì)洶洶，但是一線的醫(yī)生和護(hù)士們并沒(méi)有畏懼。>脫貧投入使用全面小康社會(huì)>5G即將普及>中美之間的關(guān)系>疫情期間開(kāi)學(xué)不停學(xué)>中國(guó)故事>自我與環(huán)境選擇退出在很久之前，媒體無(wú)意中拍到韋奕東的視頻中，看起來(lái)像是一個(gè)涉世未深的大學(xué)生，衣著樸素，手里還拿著韋神的日常標(biāo)配，礦泉水和白饅頭。當(dāng)時(shí)媒體的訪談對(duì)象就是北大的學(xué)生，根據(jù)韋奕東外表的形象，誰(shuí)也沒(méi)想到這可以就是北大的一位老師，這種高差美感，也引起了很多網(wǎng)友的高度高度關(guān)注。最新2022年高考作文題目是什么十篇八Fanjeaux棋道，哉人生本手就是已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始，就是邁入妙手的起點(diǎn)，而沒(méi)有妙手的過(guò)程，也難以達(dá)到俗手的境界，我們生活與自學(xué)的歷練過(guò)程何嘗又不是這樣呢?人生宛若一盤(pán)四海的棋局，每一顆黑白棋子的塵埃落定，正如我們?nèi)松拿恳徊叫羞M(jìn)，一步一個(gè)腳印，就是黑白棋子間穿梭，我們可以感悟到人生的棋道與棋法。中國(guó)圍棋中“本手、妙手、謂之手”的術(shù)語(yǔ)，三種相同的棋法，或是合乎棋理的非正規(guī)，或是出人意料的精妙，又或是而已合理實(shí)則有損的局限，都就是態(tài)度與思想的態(tài)射，就是對(duì)我們自己的一種歷練，就是相同的人生跳躍之道。在現(xiàn)實(shí)的生活之中，直面人生四海繁雜的棋盤(pán)，當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗堅(jiān)忍之子。所以，毫無(wú)疑問(wèn)，作為掌棋者的我們，每個(gè)人都渴望棋盤(pán)上妙手生花的創(chuàng)造?？梢杂行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽略了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，忽略了妙手背后就是無(wú)數(shù)次本手的歷練與考量，所以導(dǎo)致最終不僅丟掉了妙手，反禍及俗手的結(jié)局，棋藝差強(qiáng)人意無(wú)力，一敗涂地。何以達(dá)致如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基，腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印。這似乎看起來(lái)很直觀的道理，但究其似乎，就是我們只看不到眼前而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的心智，就是急于崇尚而忽略基礎(chǔ)的“欲速則不達(dá)”。人生未嘗不是如此呢，忽略了基礎(chǔ)、不敢著如何提升自身的硬實(shí)力基礎(chǔ)，而一味崇尚外在的表面外包裝、一瞬的驚艷，許多人只看一看贏得眼前的利益，而忽略了長(zhǎng)遠(yuǎn)，忘記了如何跑得刻苦端正，忘了初心，最終自己邁入了失利的泥沼，時(shí)時(shí)損毀的棋局，最終后悔不已，難以展示出俗手的風(fēng)范。只熱衷崇尚妙手，而忽略了更為常用的本手，就似的就是玉肌存不好皮囊的汽車(chē)，內(nèi)部卻天量就是損毀疲憊的零件，所以苦不堪言難能可貴、走不長(zhǎng)遠(yuǎn);即使的確下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，少于沒(méi)有深層次的妙手招數(shù)，而已合理甚至精妙，但又以全局觀之，卻自耗損前路，導(dǎo)致早早敗下陣來(lái)，妙手最終成俗手。所以，“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。本手就是合乎棋理的非正規(guī)下法，就是棋道的入門(mén)功?！氨臼志褪腔A(chǔ)，妙手就是創(chuàng)造”，人生的棋道正應(yīng)如此，在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造，在務(wù)實(shí)中求脫俗之精。我們不僅就是人生的掌棋者，更是正處于青春之際的人生初學(xué)者，從本手已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始，秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。但本手絕不僅僅就是機(jī)械的直觀重復(fù)，在本手的自學(xué)過(guò)程中，我們觀學(xué)基本步法，由死板至高超，這才就是已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始;掌控非正規(guī)合制的基礎(chǔ)后，我們?cè)诓粩嗑氈蟹€(wěn)固功夫，追尋經(jīng)驗(yàn)最終靈活運(yùn)用，這就是積極主動(dòng)陰調(diào);但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，追尋著求妙之心，我們必須已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始思索每一步本手的所在意義，考量每一步本手對(duì)全棋局的貢獻(xiàn)，通過(guò)不斷的深入細(xì)致心智中，才就是對(duì)棋道的不斷豐富的重新認(rèn)識(shí)。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中，我們的就可以一步步地夯實(shí)基礎(chǔ)、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平時(shí)中觀其聯(lián)系，在小步間洞見(jiàn)全局，只有這樣，我們才存助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能將將，才可免于急功近利之俗手。Fanjeaux棋道，哉人生。行之刻苦，行之務(wù)本，方可達(dá)妙，方能興邦，不忘初心，方得始終，找回自己的俗手人生，對(duì)得起青春。在當(dāng)今世界日新月異的變化中，直面人生四海繁雜的棋盤(pán)，我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗堅(jiān)忍之子。最新2022年高考作文題目是什么十篇九本手開(kāi)路，妙手通途人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕上上開(kāi)一筆，精妙至極;有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走，踏入了本分人生;但也有人，往往只看一看眼前的利益行棋，給人生遺留下而復(fù)遺憾。人生如何走?本手，妙手，還是謂之手?個(gè)人表示，本手上上開(kāi)新路，妙手少于通途，二者缺一不可。本手就是妙手的前提。它就是路遙在動(dòng)筆寫(xiě)出《理想的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報(bào)紙的無(wú)窮淡定。只有追到本手的路，就可以為“蜿蜓而上時(shí)”的妙手打下結(jié)實(shí)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。按著本手打麻將，我們棋出有數(shù)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，路扭扭捏捏一招，比如水入萬(wàn)渠，各變?yōu)槭澜?。何謂本手?“本”為木之根，就是一件事情以期成就的基礎(chǔ)。千里之行，始于足下。沒(méi)有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)的屎功夫，錢(qián)鐘書(shū)怎能寫(xiě)出《圍城》里的許多妙語(yǔ)?沒(méi)有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實(shí)驗(yàn)室里弄出程序、跑數(shù)據(jù)，申怡飛怎能創(chuàng)造憤怒中國(guó)的極化碼平臺(tái)，變成中國(guó)5G技術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者。妙手就是本手的進(jìn)階，就是一種升華。于是，風(fēng)雨俱備，百川歸海，眾妙之門(mén)，自然關(guān)上，并使自己的不懈努力代價(jià)贏得投資投資回報(bào)。它不是歪門(mén)邪道者投機(jī)取巧的坦途，而是厚積薄發(fā)、量變而變?yōu)橘|(zhì)變的結(jié)果。奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因?yàn)榇鎻埶囍\團(tuán)隊(duì)博學(xué)第一百六十四的積累，背后默默地不懈努力代價(jià)，嘗試過(guò)了各種的失利。妙手并不是走捷徑，而是始于壘土的脫胎換骨。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝兩日就能達(dá)成一致一致的，這都源于打麻將人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和技術(shù)創(chuàng)新。川渝妹子劉明勤務(wù)之所以能在23歲便創(chuàng)造鈣鈦太陽(yáng)電池新方向，那就是她每天扎根在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí)，日復(fù)一日地不懈努力結(jié)果。當(dāng)一個(gè)人追到前人追到的所有路，他已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始不甘心于并并無(wú)新路捷徑。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多初學(xué)者卻為一個(gè)“精”字，丟掉了本心，深信不疑前人唐伯的路，沒(méi)有持之以恒的秉承，忘記了自己的初衷，把本分當(dāng)作蠢笨，把劍走偏鋒當(dāng)妙手，這就是對(duì)妙手的誤會(huì)。也存一些人，一味地固守著規(guī)矩，稀奇古怪變通，凡事只說(shuō)“從來(lái)如此”，沒(méi)有“精”手思維，最終禍及俗手的困局，甚至于危害了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，令人感嘆，著實(shí)可是。他們不懈努力鉆研規(guī)則，不敢老實(shí)不懈努力，總想投機(jī)取巧，苦心經(jīng)營(yíng)其他小道，偶然可以贏得曇花一現(xiàn)的結(jié)果，卻總是花費(fèi)上加沒(méi)多久，經(jīng)歷無(wú)力風(fēng)雨，很快就可以凋謝。因此，本手為妙手的前提，妙手就是本手的進(jìn)階。一味固守本手，難免落于“謂之手”的窠臼。只有贏下本手的基礎(chǔ)，勇敢技術(shù)創(chuàng)新，方能上上開(kāi)新路，少于通途，過(guò)不好落下打牌堅(jiān)忍的一生。最新2022年高考作文題目是什么十篇十棋間方寸哉人生并不大的時(shí)候，我就喜歡看一看別人打麻將，在黑白棋子，而已直觀，里面卻暗藏著風(fēng)云怪異;方寸棋盤(pán)中，無(wú)不蘊(yùn)含著無(wú)窮智慧。人生如棋，所以存了“清風(fēng)敲擊棋子落燈花”的悠閑，“常人只窶一盤(pán)棋”的灑脫，以及“冷艷局”的玄機(jī)，并使人受益匪淺，所以中國(guó)圍棋一直彌漫著自己脫胎換骨?！贝蚵閷r(shí)對(duì)心態(tài)又非常低的建議，一定必須心靜氣的定，自知不亂，時(shí)而穩(wěn)扎穩(wěn)打，這就是基礎(chǔ)，必須研習(xí)了“本手”;時(shí)而出其不意，“妙手”不可思議。棋局如此，人生亦然。有道是：“百年世事三更夢(mèng)，萬(wàn)里江山一局棋。人生如棋，內(nèi)積跬步以致千里。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，后來(lái)脫胎換骨為一代天之驕子的朱元璋;再至近代由因風(fēng)流并尿毒癥買(mǎi)書(shū)受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒，脫胎換骨為一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)著名文學(xué)家的高爾基;再至當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，并并無(wú)一不必他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。我們所看到每個(gè)人的表面光輝，背后卻代價(jià)了不為人知的不懈努力，沒(méi)誰(shuí)能在想入非非間一步登天將勁敵的軍，唯有腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，抓好“本手”，步步為營(yíng)間緊臨目標(biāo)。人生如棋，仍須獨(dú)辟蹊徑，而出其不意。他一直勤學(xué)苦練，然而已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始時(shí)只是反反復(fù)復(fù)繪畫(huà)名家字帖，進(jìn)步并不小，深表疑惑。打麻將不光必須合乎棋理，還要施展“妙手”。清代時(shí)期的鄭板橋就是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。存一次妻子自是道：“人各存一體，你體就是你體;人體就是人體，你老在別人的體上被綁什么呢?”鄭板橋聽(tīng)見(jiàn)后，猛然恍然大悟至：書(shū)法貴在獨(dú)特，自成一體。從此以后，他力求技術(shù)創(chuàng)新，每次的作品都力求與他人有區(qū)別，不斷積極探索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。人生如棋，“攻乎異端，斯害也已。學(xué)武之人常說(shuō)“入門(mén)先東站三年樁”，如果無(wú)法打牢站樁的功底，認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)穩(wěn)固，到頭來(lái)教給的不過(guò)就是花拳繡腿，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、淡定代價(jià)，成功才可以有可能。如果急于求成，自我中心耍滑，到頭來(lái)只可以一無(wú)所成，后悔莫及?！焙芏嗟闹袊?guó)圍棋愛(ài)好者都就是三分鐘熱度，一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷崇尚“妙手”，最終卻滿盤(pán)皆輸?shù)慕Y(jié)局，這就是多么深刻地教訓(xùn)。都說(shuō)人生繁雜疑竇難以沖鋒陷陣，其實(shí)只要下不好一盤(pán)棋;都說(shuō)人生的舞臺(tái)都非常小，其實(shí)不過(guò)一張四方棋盤(pán);都說(shuō)人生哲理浩如煙海深?yuàn)W玄奇，其實(shí)精華唯三：內(nèi)積跬步以致千里，抓好“本手”，獨(dú)辟蹊徑，時(shí)出“妙手”，穩(wěn)扎穩(wěn)打，避開(kāi)過(guò)“謂之手”。因此，人生為棋，我許諾卒，行動(dòng)雖慢，絕不前進(jìn)一步!只有腳踏實(shí)地打不好自己的根基，就可以立足社會(huì)，為國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)，接到自己的光和熱，同時(shí)同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。最新2022年高考作文題目是什么十篇十一夯實(shí)基礎(chǔ)，力爭(zhēng)技術(shù)創(chuàng)新中國(guó)圍棋的本手、妙手和俗手其實(shí)就是三個(gè)相同棋藝水平的劃分，但正是這樣，聽(tīng)說(shuō)了我們很深刻地道理：必須著力夯實(shí)本手的基本功，在此基礎(chǔ)上，再拓展妙手的能力，同時(shí)必須避免謂之手。就此，我們?nèi)皂毸妓鞯年P(guān)鍵問(wèn)題就是，為什么我們必須打不好基本功?對(duì)于我們青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，打不好基本功最重要的就是必須努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，練不好科學(xué)知識(shí)基本功。我們必須聲稱(chēng)，自學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)就是非常艱苦的，有時(shí)候甚至就是枯燥無(wú)味、令人生厭的。誠(chéng)然，基本功未必就是我們的看家本領(lǐng)，但是確就是我們一生的財(cái)富與寶藏。我們必須深刻認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)至了：基礎(chǔ)知識(shí)就是我們技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)!我們自學(xué)基本知識(shí)，不只是為了自學(xué)這些科學(xué)知識(shí)，而且還要從自學(xué)這些科學(xué)知識(shí)中心智這些科學(xué)知識(shí)為什么就是這樣的，如何回來(lái)心智這些科學(xué)知識(shí)，如何把有關(guān)的科學(xué)知識(shí)串聯(lián)出。我們必須從某一個(gè)觀點(diǎn)啟程面世代萊論點(diǎn)，這就仍須邏輯推理。比如說(shuō)，我們?cè)谛W(xué)要學(xué)寫(xiě)日記、作文。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都就是我們自學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的方法，同時(shí)也就是我們未來(lái)進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。作文就是怎么較之?它就是把我們的看法用句子、段落精確地表達(dá)出來(lái)，而且我們可以抒寫(xiě)出與別人不一樣的思想。如果沒(méi)有這些方法，我們就無(wú)法技術(shù)創(chuàng)新，所以基礎(chǔ)知識(shí)就是技術(shù)創(chuàng)新的根基。必須把我們的思索和觀點(diǎn)定義出，這就仍須歸納和概括。我們學(xué)數(shù)學(xué)，懂得了推理小說(shuō)的重要性，我們就可以把邏輯推理運(yùn)用至很多領(lǐng)域。我們高中階段的作文，我們必須寫(xiě)出得存新意，更關(guān)鍵的就是必須在立意上有所突破，與常人思維相同，這就是技術(shù)創(chuàng)新。基礎(chǔ)知識(shí)給我們提供更多更多了很多基本概念，推斷與常識(shí)。存了這些科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，我們才可能將將回來(lái)專(zhuān)門(mén)從事其他的有關(guān)工作，涵蓋一些創(chuàng)新性的工作，這就是我們中國(guó)圍棋當(dāng)中入門(mén)階段的本手角色。這就是基礎(chǔ)知識(shí)的重要性。如果我們沒(méi)從小學(xué)一年級(jí)至高中階段的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的自學(xué)，我們就不可能將將不具備這些課程的基本知識(shí)，我們對(duì)于這個(gè)社會(huì)和國(guó)家，對(duì)于人類(lèi)的歷史和文明，對(duì)于科技的發(fā)展與人工智能，等等，都將就是一頭霧水，一無(wú)所知。只有研習(xí)了這些基礎(chǔ)知識(shí)，我們就可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上回來(lái)心智、回來(lái)思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價(jià)值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們建議兒童從小必須自學(xué)，而且必須拒絕接受完善的九年義務(wù)制教育、高中教育，因?yàn)檫@些都就是基礎(chǔ)知識(shí)的自學(xué)?；A(chǔ)知識(shí)還是我們技術(shù)創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。我們千萬(wàn)無(wú)法忽略技術(shù)創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)?；瘜W(xué)家戴維說(shuō)：“感謝上帝沒(méi)把我引致一個(gè)小巧的工匠，我的那些最重要的推斷出就是受到失利的振奮而獲得的?！币虼耍绻痪邆渥詫W(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的淡定與毅力，我們可能將將沒(méi)法具備這種淡然正視失利，在失利中東站出的勇氣。我們經(jīng)常聽(tīng)到長(zhǎng)輩對(duì)我們說(shuō)，錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，并使我們變得聰明起來(lái)，說(shuō)的就是這個(gè)道理。實(shí)際上，很多時(shí)候我們距成功很將近，為什么我們沒(méi)有成功，就是因?yàn)槲覀冊(cè)诰喑晒軐⒔牡胤竭x擇退出了。這就是科學(xué)研究經(jīng)常特別強(qiáng)調(diào)的必須圍得定居冷板凳，木葉得定居寂寞，有恒心存毅力。所謂思想基礎(chǔ)，主要所指的就是我們可以把自學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的淡定與韌性采用技術(shù)創(chuàng)新上來(lái)。我們自學(xué)了基礎(chǔ)知識(shí)，我們就可以在此基礎(chǔ)上做出無(wú)窮的想象和創(chuàng)造。我們很多人都想寫(xiě)出調(diào)皮的文章，必須抒寫(xiě)他“不可思議的推斷出”，結(jié)果語(yǔ)句不通，抒寫(xiě)不規(guī)范，怎么能夠精確抒寫(xiě)你的技術(shù)創(chuàng)新?怎么能夠并使你的技術(shù)創(chuàng)新被廣為接納?怎么持續(xù)進(jìn)行你的技術(shù)創(chuàng)新?盡管基礎(chǔ)知識(shí)無(wú)法保證你存多大技術(shù)創(chuàng)新，但是沒(méi)有基礎(chǔ)知識(shí)，你卻很難技術(shù)創(chuàng)新。易言之，存了較好的基礎(chǔ)知識(shí)功底，可以為未來(lái)技術(shù)創(chuàng)新打下鞏固的基礎(chǔ)。如果我們連基本的語(yǔ)言表達(dá)能力都無(wú)法，我們?cè)趺词銓?xiě)我們的技術(shù)創(chuàng)新?如果我們連基本的數(shù)學(xué)計(jì)算和邏輯推理能力都無(wú)法，我們?cè)趺淳涂梢约夹g(shù)創(chuàng)新?因此，技術(shù)創(chuàng)新一定就是建立在現(xiàn)有的科學(xué)知識(shí)體系和科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)之上，而基礎(chǔ)知識(shí)就是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)?？偠灾A(chǔ)知識(shí)就是我們技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)涵蓋科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。存了基礎(chǔ)知識(shí)和方法論，但是我們?nèi)狈\(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。任何一個(gè)方面基礎(chǔ)不牢，我們都很難技術(shù)創(chuàng)新。只有同時(shí)把上述三個(gè)方面有機(jī)融合出，我們就可以有所技術(shù)創(chuàng)新，就可以源源不斷地大力大力推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新。掌控基礎(chǔ)知識(shí)固然關(guān)鍵，但是沒(méi)有掌控基礎(chǔ)知識(shí)背后的方法論，我們一樣走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。這三者缺一不可。最新2022年高考作文題目是什么十篇十二循序漸進(jìn)為真諦，夯實(shí)基礎(chǔ)五音新篇中國(guó)圍棋里存三個(gè)術(shù)語(yǔ)：一曰本手，二曰妙手，三曰謂之手。初學(xué)者應(yīng)先從合乎棋理的本手已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始，心智深刻，夯實(shí)基礎(chǔ)，方能臻至妙手之境。而如果急功近利，功夫不穩(wěn)固，棋力未提高，卻熱衷崇尚妙手，可能將將跳入謂之手——而已合理，卻自身?yè)p毀的地步。借由中國(guó)圍棋之道，我們可以窺探至做人行事的真理——循序漸進(jìn)為真諦，夯實(shí)基礎(chǔ)方能譜新篇。不積跬步，無(wú)以至千里。循序漸進(jìn)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，方能漸臻妙手之境。魏征曾言：謀木之長(zhǎng)者，必固其似乎;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。他親手抄書(shū)執(zhí)經(jīng)Wille，積累科學(xué)知識(shí)之小流，以成江海，方成明代大儒。似乎無(wú)往不勝，焉得森茂喜人的竹林之木?活水不回去，焉得天光云影共逗留?宋濂早年家境貧寒，一心向?qū)W。若他們?nèi)狈ρ驖u進(jìn)的積累，而是幼稚一口科鞭個(gè)胖子，一日修建成羅馬，哪回去宋濂匠心獨(dú)運(yùn)的詩(shī)文，又哪回去全紅嬋技怒四座的跳遠(yuǎn)?他們以本手的功夫?yàn)榛A(chǔ)，方能臻妙手之境。她不分日夜勤學(xué)苦練，積累技能之跬步，以至千里，修得奧運(yùn)冠軍。全紅嬋嗜好跳遠(yuǎn)，百煉成鋼。急功近利，渴望trained。并并無(wú)銖積寸累之功，本手可以惡魔為俗手?？鬃釉裕簾o(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。本手就是基礎(chǔ)，妙手就是創(chuàng)造。熱衷創(chuàng)造，而不夯實(shí)基礎(chǔ)，則可以沉入俗手的地步，難成大事。沒(méi)本手的銖積寸累，幼稚變成妙手，最終只可能將將變成謂之手。欲速則不達(dá)，看見(jiàn)小利則大事未成。某些人為了變成作家，花錢(qián)買(mǎi)獎(jiǎng)，而不是加強(qiáng)輸入，最終遭人憎惡。誠(chéng)哉斯言。沿著歷史的溝渠，我看到邯鄲學(xué)步的可笑，也親眼目睹了東施效顰的可怕。某些明星為了變成流量，嘩眾取寵，而不是苦練演技，最終被流量死而復(fù)生。揆諸當(dāng)下，正像狄更斯所言：“這就是一個(gè)最差的時(shí)代，也就是一個(gè)最壞的時(shí)代。我們必須由中國(guó)圍棋之道回來(lái)勘破迷霧，我們必須知曉只有經(jīng)歷了基礎(chǔ)穩(wěn)固的本手階段。壞的就是，時(shí)代的快速發(fā)展也可以使我們產(chǎn)生恐懼，缺乏久久為功的毅力，而為急功近利的成功學(xué)所迷惑。”不好的就是，我們正視百年未之大變局，到處都就是機(jī)遇。方能臻至獨(dú)出機(jī)杼的妙手階段，如此，就可以同時(shí)同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值，就可以為中華民族有意思復(fù)興添磚加瓦。而已怪異最雄偉，董陽(yáng)容易卻艱辛。中國(guó)圍棋之道囊括著做人行事的真理。有道是：循序漸進(jìn)為真諦，夯實(shí)基礎(chǔ)五音新篇。最新2022年高考作文題目是什么十篇十三癡人猶斗夜塘水中國(guó)圍棋本手、妙手術(shù)語(yǔ)不好存一比，本手比如戒壇所云“時(shí)時(shí)正如地”，講究修行，講究基礎(chǔ)，而妙手更像是慧能的體悟，豁然開(kāi)朗，醍醐灌頂，“本來(lái)無(wú)一物，何處惹起塵?！薄Ｄ敲?，一味沖奇力爭(zhēng)上游卻損毀的俗手，像什么呢?更像是野狐禪，而已高端，實(shí)則不盡如人意。一般而言，以本手為基礎(chǔ)，才有可能出現(xiàn)妙手。技巧，訓(xùn)練，就是必要的。眼高手低，沒(méi)有基礎(chǔ)，自然就是無(wú)源之水，就是無(wú)本之木。如今流行“一萬(wàn)小時(shí)定律”一說(shuō)，人們眼里成績(jī)卓越之人，往往就是在某一領(lǐng)域經(jīng)過(guò)一萬(wàn)小時(shí)的淬煉后，才破繭成蝶。不過(guò)，技巧臻于至善后處理，若并無(wú)靈光乍現(xiàn)，若并無(wú)形而上審美的助推，依然就是謂之筆，無(wú)法脫胎換骨。比如說(shuō)“功夫在詩(shī)外”，詩(shī)寫(xiě)出了不好，除了差強(qiáng)人意仄仄，還要存不好性情，賈寶玉大觀園里先行才題對(duì)額，之所以妙語(yǔ)連珠，就是他平時(shí)文長(zhǎng)臭了書(shū)，亦步亦趨就是不行的，“寶鼎茶清風(fēng)煙尚藍(lán)，幽窗棋辭所指猶涼”這樣的妙句，豈就是八股文里鍛煉身體出來(lái)的?這不好性情從哪里回去，茗煙買(mǎi)來(lái)的雜書(shū)，品茶的講究，季節(jié)變遷的傷感，“女兒就是水搞出的”感嘆。名誤以，非常名”。這一點(diǎn)有點(diǎn)玄，比如《老子》開(kāi)篇所云，“道奇怪的是，非常道。審美一搞錯(cuò)，你越是不懈努力，越是南轅北轍搞錯(cuò)下去，這樣在我看來(lái)，功夫穩(wěn)固固然關(guān)鍵，也必須時(shí)時(shí)走低看看星空，不要盲目用功。本手向妙手的脫胎換骨，可以打幾個(gè)比方。木心說(shuō)，審美力的缺位就是絕癥。順帶談?wù)撘痪洌瑸槭裁春芏嗳苏Z(yǔ)文作文面前束手無(wú)策，因?yàn)槟闾^(guò)分現(xiàn)實(shí)，苦干實(shí)干就是有的，太太少了宕上上開(kāi)一筆的閑情，偷走了大語(yǔ)文的審美。談起至中國(guó)圍棋，不免想起棋圣吳清源。講究本手之人，于此望洋興嘆，而妙手之一招，比如白云出岫，不可捉摸。據(jù)說(shuō)比賽前，他總會(huì)把熟識(shí)于心的《道德經(jīng)》打翻一遍，棋變?yōu)榱恕暗馈敝d體，以蕭然之姿，遣龍堤防，氣貫陰陽(yáng)。吳清源輕盈地退而先求全勝，當(dāng)勁敵兵以詐立的重重的機(jī)心施之于棋盤(pán)，以科狼唯一目的時(shí)，境界早就狹窄了一圈。日本存許多超一流的棋手，但是，為什么打麻將關(guān)鍵處，總不及他棋高一著，或許，他們對(duì)付的不僅僅就是吳清源，而是附著于此時(shí)此刻形而上的道。勁敵在看不到的棋盤(pán)上爭(zhēng)一子之長(zhǎng)短，偶或也存幾步之外的謀略，但吳清源駕馭的就是棋盤(pán)上看不出的氣，柔而化之，伯德角又成克勢(shì)，千里伏線，常有妙手。天下三大行書(shū)，皆為草稿，你若就是并使蘇東坡重寫(xiě)《寒食帖》，無(wú)法再現(xiàn)神韻。技巧仍在，那一刻超越功利多樣的笨拙美感不容再得。時(shí)時(shí)正如地，就是必要的，但不要鸚鵡學(xué)舌。本手之上若必須存妙手，還要更上一層樓的性情，不好的審美?！叭?jí)狂浪魚(yú)化龍，癡人猶斗夜塘水”。最新2022年高考作文題目是什么十篇十四尋找妙境，源于屯兵本《只此青綠》火了!今年央視春晚舞臺(tái)，領(lǐng)舞孟慶旸與群舞者高髻寬袍，翩翩廣袖，分體式上青綠色澤，以曼妙舞姿模擬山石形態(tài)，仿佛流動(dòng)的古畫(huà)《千里江山圖》，而令觀眾驚艷不已，小怒“妙不可言”!然驚艷之余，我們也應(yīng)看到，這絕妙的藝術(shù)精品，并非憑空出世。恰好相反，他們不恐懼、不媚俗，為談不好中國(guó)傳統(tǒng)文化故事，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)早在2017年，就設(shè)想以舞蹈詮釋北宋名畫(huà)《千里江山圖》，鞏固筑基，潛心鉆研1年8個(gè)月，從劇本剖析、演員培訓(xùn)、文化追溯、專(zhuān)家指導(dǎo)等方面，穩(wěn)扎穩(wěn)打，才最終呈現(xiàn)這至臻至美的藝術(shù)妙境。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)并非抱著trained之念，博一時(shí)眼球。由此觀之，尋找妙境，源于屯兵本。中國(guó)智慧，一向講究不疾不徐，步步抵達(dá)。有如中國(guó)圍棋，一些初學(xué)者熱衷崇尚“妙手”，即為為出人意料的精妙下法;殊不知，真正的中國(guó)圍棋大師，往往將工夫下在“本手”，即為為合乎棋理的非正規(guī)下法，他們深明廉浚源之道，“本手”的功夫穩(wěn)固，棋力方能堅(jiān)不可摧，應(yīng)付萬(wàn)變大。許多年輕人對(duì)此不以為然，他們一心只想快速修成得“妙手”，以期聲名橫盤(pán)，殊不知若并無(wú)“本手”的朝拜，“妙手”之境頗難成就，錐果為之，反而極容易跳入“謂之手”的窠臼，所謂“謂之手”，即為為而已合理、實(shí)則于全局損毀的下法?！叭绾?0天美”、“15天trained一首不好字”、“6招讓你隨心所欲瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺(tái)，如此噱頭十足的標(biāo)題之所以頗存市場(chǎng)，一方面固然就是源于社會(huì)急速轉(zhuǎn)型期妍媸共存的環(huán)境，另一方面也和人們畏懼吃苦耐勞，幻想終南捷徑的天真心態(tài)如影隨形關(guān)系。我們不難推斷出，如今成功學(xué)的大行其道，正撕中了人們想trained妙境的心理。當(dāng)然，尋找妙境本身無(wú)可厚非，但若拋開(kāi)“萬(wàn)丈高樓平地起”的心態(tài)儲(chǔ)備，若畏懼“臺(tái)下十年功”的辛勞代價(jià)，盼望一躍而起就青云直上，終究比如免試的電梯——下面空空如也，繳納了“智商稅”不說(shuō)，若因此錯(cuò)失念書(shū)立業(yè)的大好時(shí)機(jī)，悔之晚矣!必須知道，人生恰如棋局，關(guān)鍵的幾步，若輕率艾蓋佩“俗子”，輕則被攻城略地，輕則滿盤(pán)皆輸!而筑基深思、步步為營(yíng)者，步履雖著急，終至妙境，這妙境更黃小仙定居推敲和波乃耶。真正的妙境，也絕非止境。就不見(jiàn)舞蹈《只此青綠》，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也坦言就是遺憾的藝術(shù)，至今編導(dǎo)也在不斷的推敲修正，并使已至妙境的作品漸臻化境。絕妙之境，就是生命中出人意料的震撼禮物，比如“兩句三年得，一詩(shī)云雙淚流”，這令人喜極而泣的鼓舞之光，一方面仍須非常感謝數(shù)年如一日的艱苦累積，就可以迸發(fā)剎那火花;但若必須“妙境”具備可持續(xù)的生命力，時(shí)程的不斷評(píng)析、提升必不可少。在為叢蘚科扭口蘚盤(pán)中，鞏固本手以強(qiáng)化“妙手”，思索“謂之手”以彌補(bǔ)缺憾。這正是：妙境不容trained，屯兵本方就是王道。最新2022年高考作文題目是什么十篇十五心中可以抓起，生活才存妙手哲學(xué)大師康德說(shuō)“在這個(gè)世界上，兩樣?xùn)|西必須我們俯瞰終生:一就是我們頭頂上璀璨的星空，二就是人們心中高尚的道德律?！泵钍知q如星空,因其精妙，并使我們俯瞰ZR19之;本手猶如道德,因其就是基礎(chǔ),必須我們一生死守，然而落日余暉，晚霞襯托，一些初學(xué)打麻將者的作法，并使我心痛了。我們心智初學(xué)者，在學(xué)打麻將時(shí),想著下出一些精妙之棋,想著出人意料手回去贏得比賽，想著如何提高自我棋技的水平。因此只一味的求妙手與俗手的作法實(shí)則就是：緣木而求魚(yú)，無(wú)根之木，無(wú)源之水的整體整體表現(xiàn)而已。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)就是不好的，因?yàn)槊钍志褪且环N對(duì)棋理的創(chuàng)造，就是人們所崇尚的，一個(gè)人花點(diǎn)時(shí)間與精力回來(lái)搞出更多“存創(chuàng)造性的事”又未嘗不是一件好事。換言之，要是打麻將時(shí)只扣著妙手，想著謂之手，那么“根無(wú)往不勝而又蠲木之短”，無(wú)根之棋理，又談何提升棋技呢?到時(shí)候“偶得之妙手”就可以變成偶之而已，大不可能將將變成常有之事。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種作法就是不可取的，俗話說(shuō):謀木之長(zhǎng)者，必固其似乎。因此，本手才就是我們必須崇尚的，就是我們棋技提高的基礎(chǔ)。只有心中可以抓起，生活才存妙手。正如俗語(yǔ)云：山存脊梁而巍峨，人存精神而森然。本手就是人的精神，山的脊梁，就是一個(gè)人棋技以期提高的本源，更是我們每一個(gè)人應(yīng)死守的價(jià)值崇尚。樓再高，往上建，總需地基之深;本手撫，才可以妙手頻出。否則樓建得越高，終存倒塌之時(shí)。更何況，這些求妙手而不真必須手的犯罪行為，不過(guò)就是當(dāng)下青年們“生活存捷徑”“躺平”的整體整體表現(xiàn)而已。只有重實(shí)效心可以抓起，就可以找到生活之妙手，找到生活的幸福感。求深井才就是人生本該的態(tài)度。我們都知道“與其花費(fèi)許多時(shí)間和精力回來(lái)挖出許多淺井，不如花費(fèi)同樣的時(shí)間和精力回來(lái)挖出一口深井?！泵钍种皇菧\井，偶水，那就是一種幸運(yùn)地;本手就是深井，短水，那就是人生的幸福。一天天地積累，打不好自己的基礎(chǔ)，量就可以有質(zhì)的變化。因此，與其在妙手世界打探所謂的“鼓舞”，還不如在本手世界中構(gòu)筑不好更鞏固的自己。我們也知道飯不是一口就生病的，羅馬不是一天就能投入使用的，改革開(kāi)放不是一天就要我們國(guó)家富出的。因此，無(wú)論你身在何方，你必須深信，崇尚本手的態(tài)度永不褪色，必須把崇尚本手的種子利沙得更多，更距，想并使人生之路上花開(kāi)妙手之花。我們應(yīng)始終深信：心中可以抓起，生活才存妙手。最新2022年高考作文題目是什么十篇十六人生如棋，棋比如人生。在人生這場(chǎng)變幻莫測(cè)的棋局之中，必須想贏得這場(chǎng)棋局，努力奮斗出人生之華彩，則仍須妙對(duì)這“三手”：立足本手，杜絕謂之手，方能妙手生花。我們深信，萬(wàn)丈高樓平地起，樓再高，往上建，總需地基之深;本手撫，才可以妙手頻出。一個(gè)泉眼，如果源頭比較充沛，終將可以枯竭;一棟高樓，如果根基比較穩(wěn)固，或許可以倒塌。正如沈從文所說(shuō)，文學(xué)創(chuàng)作的秘訣就是多讀多寫(xiě)出。這就是錢(qián)鐘書(shū)愿意變成清華“書(shū)蟲(chóng)”、馬克思愿意在大英圖書(shū)館遺留五指痕的原因。一個(gè)學(xué)者，必須想有所成，務(wù)必必須存穩(wěn)固的科學(xué)知識(shí)理論基礎(chǔ)。人生比如一棵，養(yǎng)育得根深，就可以枝繁葉茂，越長(zhǎng)越高。本手才就是我們必須崇尚的，只有心中可以抓起，生活才存妙手。唯有在基礎(chǔ)上進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，就可以獲得發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，也就是取得成功的落腳點(diǎn)。水靜下來(lái)才可以清澈，人靜下來(lái)才可以淡定。因此，只有在本手世界中構(gòu)筑不好更鞏固的自己，重實(shí)效心可以抓起，就可以找到生活之妙手，找到生活的幸福感。生活中，我們必須學(xué)會(huì)看清楚全局，既必須著重本手的扎根，更要在深刻領(lǐng)悟之后著重妙手的創(chuàng)造。必須緊鄰嘈雜、陳腐、嘈雜和恐懼，緊鄰各種功利，我們就可以看到身邊難以看到的東西。如果郭靖沒(méi)有深入細(xì)致苦學(xué)練，烏下比較穩(wěn)固的根基，天資冷酷的他又如何習(xí)得舉世無(wú)雙的降龍十八掌，一躍變成一代大俠，怎可以存后來(lái)一系列人生奇遇?如果劉畊宏沒(méi)斟酌健身活動(dòng)技能并將之帶進(jìn)生命的刻骨體驗(yàn)，歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失利的他又如何能獨(dú)特代萊健身活動(dòng)模式，憑借極具特色的“本草綱目”健身操快速竄紅，輕而易舉席卷一場(chǎng)健身活動(dòng)潮流?既必須勤奮好學(xué)扎根矢志艱苦奮斗，又必須勇于創(chuàng)造練就過(guò)硬本領(lǐng)，就可以問(wèn)鼎更多的智慧。沒(méi)有技術(shù)創(chuàng)新的基石，可以逐漸喪失與時(shí)代共發(fā)展的生命力。如果沒(méi)有技術(shù)創(chuàng)新，那么愛(ài)因斯坦不可能將將明確提出具有跨時(shí)代意義的相對(duì)論;如果沒(méi)有技術(shù)創(chuàng)新，那么我國(guó)古人不可能將將創(chuàng)造出馳名世界的四大發(fā)明;如果沒(méi)有技術(shù)創(chuàng)新，袁隆平不可能將將培育出雜交水稻……只有在技術(shù)創(chuàng)新中就可以贏得真正的進(jìn)步，也只有在技術(shù)創(chuàng)新中才可以獲得成功。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，比如逆水行舟，不進(jìn)則退。中華民族的有意思復(fù)興建議我們分?jǐn)偯褡宓南Ｍ瑖?guó)家的歷史使命。作為新時(shí)代的中國(guó)青年，我們必須從中國(guó)圍棋中所蘊(yùn)含的樸素道理汲取智慧，重實(shí)效嚴(yán)于律己、為祖國(guó)的發(fā)展而不懈努力，弘揚(yáng)遠(yuǎn)大的理想和大局意識(shí)、勇于擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任、不斷地銳意進(jìn)取努力奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng)、磨練自己的品德武學(xué)，為自己創(chuàng)造更為寬闊的人生舞臺(tái)。最新2022年高考作文題目是什么十篇十七求高得中，求中得低，不求的確墊底。起步就已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始鉆研這個(gè)行業(yè)里最差的人就是誰(shuí)，他們就是怎么重實(shí)效的。我想談?wù)撘幌履觊L(zhǎng)時(shí)候的幾個(gè)困惑，及跑過(guò)來(lái)以后對(duì)這些困惑的闡述。這很暴虐，這意味著，我不年長(zhǎng)了。我什么都無(wú)法怎么辦?誰(shuí)已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始的時(shí)候都就是什么都無(wú)法。越往上走，擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的責(zé)任越重。所有的孩子出的所有問(wèn)題，都會(huì)由我們成年人背著。什么都無(wú)法的好處就是你想學(xué)什么都可以，學(xué)什么都很快。而你最輕的優(yōu)勢(shì)就是成本低，撒謊擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的責(zé)任小。所以趁著能犯錯(cuò)誤，趁著有人替你們買(mǎi)單，就鐮形手腳，花費(fèi)人家的錢(qián)，長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)。沒(méi)有成見(jiàn)和套管的思維模式，這就是優(yōu)勢(shì)。演員孟麗演完《寶貝》以后質(zhì)問(wèn)我：“六六姐，我以后必須往什么方向發(fā)展?參演