國旗下講話稿之第四周國旗下講話稿：在延續(xù)傳統(tǒng)中銘記歷史

國旗下講話稿之第四周國旗下講話稿：在延續(xù)傳統(tǒng)中銘記歷史?國旗下講話稿之第四周國旗下講話稿在連續(xù)傳統(tǒng)中牢記歷史

在歷史進展的長河中，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終分散和傳承著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財寶，后人也在這種連續(xù)中堅持著對歷史的追尋和牢記，也收獲著驕傲和力氣。

讀歷史典籍，我們看到司馬遷處逆境而奮勉有為，寫下傳世巨著——《史記》；孟子的“我善養(yǎng)浩然之氣”，宏大詩人杜甫的“會當臨絕頂，一覽眾山小”，均體現(xiàn)一種健康的精神境界；荀子“制天命而用之”，柳宗元、劉禹錫的“天人交相勝”，無不包含著人定勝天的思想光輝；“天下興亡，匹夫有責”、“國事家事天下事，事事關(guān)懷”、“位卑不愿忘憂國”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“故今日之責任不在他人，全在我少年”，顯示著劇烈的責任感；《敕勒川》、《岳陽樓記》、《春江花月夜》，更是體現(xiàn)了我們這個民族與自然界之間存在著的特別感情。

登長江，誦“大江日夜流”，頓生一種豪情；臨高山，讀“一覽眾山小”，頓生一種斗志；讀《滕王閣序》，吟及“天高地迥，覺宇宙之無窮”，又生一種慷慨。

如此厚重，如此不屈不撓，如此強健，唯斯國方有也！

再讀史書，“獨在他鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”、“慈母手中線，游子身上衣”，不斷暖和著我們的心靈和人生；“鳥獸不行與同群，吾非斯人之徒與誰與”、“起舞弄清影，何似在人間”，中國人喜愛現(xiàn)實，關(guān)懷現(xiàn)實，很大程度克服了各種虛無主義思想對人心靈的損害，把人們留意力吸引到建設現(xiàn)實生活上；“天行健，君子自強不息”，面對生活中的種種挑戰(zhàn)，中國人并不屈服，而始終保持一種信念、斗志，一種不屈不撓的精神；中國人常說“仁者愛人”，強調(diào)以友善態(tài)度對人，以友善態(tài)度對待其它民族，這對于良好社會秩序的建立起著樂觀作用。

從霍去病的“匈奴未破，何以家為”，曹操的“對酒當歌，人生幾何”，王昌齡的“秦時明月漢時關(guān)”，到龔自珍的“青山到處埋忠骨，何須馬革裹尸還”均體現(xiàn)為國為民建功立業(yè)的劇烈理想；“感時花濺淚，恨別鳥驚心”、“人閑桂花落，月靜春上空”，體現(xiàn)著人與自然有著自然?的共鳴。

任何一個民族文化的連續(xù)進展,都是在既有的文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行的,否定傳統(tǒng)、割斷歷史,就會迷失方向、丟失根本，民族的精神家園也就