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2022年鐘南山抗疫精選在日常的自學(xué)、工作、生活中,的確對(duì)各類范文都很熟悉吧。這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就回去了解一下吧。我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)出不好一篇范文呢?范文書(shū)寫(xiě)存哪些建議呢?2022年鐘南山抗疫精選一你們好,熱烈歡迎你們來(lái)到三亞旅游,我就是你們的導(dǎo)游。南山佛教文化苑面朝南海,碧波千疊,晴光萬(wàn)重,浪激石音,水照天色,趙樸初親題"海天叢林",實(shí)乃海天佛國(guó)之二者,風(fēng)景這里惟其。南山佛教文化苑別名鰲山,就是瓊南名山。南山寺地處海南省三亞市西南40公里的南山腳下,就是中國(guó)最南端的寺廟,也就是建國(guó)后國(guó)務(wù)院首次核準(zhǔn)的新建的最為年長(zhǎng)的寺廟。山高500余米,山上終年祥云氤氳,氣象萬(wàn)千。南山寺創(chuàng)造了世界之最,高達(dá)108米,斥資6億人民幣的海上觀音,除了價(jià)值1.92億元人民幣的世界手工藝之一絕的國(guó)寶——世界首尊金玉觀世音菩薩塑像,因其奇險(xiǎn)的藝術(shù)魅力和觀世音菩薩與南山的殊緣取悅著八方游人。南山佛教文化苑就是一座展現(xiàn)出中國(guó)佛教傳統(tǒng)文化,富有深刻哲理寓意,能夠啟迪心智、教化人生的園區(qū)。南山寺無(wú)處不在說(shuō)明著博大精深的佛教文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化,就是世所少見(jiàn),憤怒世界的佛教名山勝地。南山就是中國(guó)最南端的山。這里屬熱帶海洋季風(fēng)性氣候,年均氣溫24.5℃,其空氣質(zhì)量和海水質(zhì)量位列全國(guó)首位,森林覆蓋率為97%。三大主題公園:南山佛教文化園就是一座展現(xiàn)出中國(guó)佛教傳統(tǒng)文化的園區(qū)。其主要建筑存南山寺、南海觀音佛像、觀音文化苑、天竺圣跡、佛名勝景觀苑、十方塔林與歸根園、佛教文化交流中心、素齋購(gòu)物一條街等。中國(guó)福壽文化園就是一座集中華民族文化精髓,就是突出表現(xiàn)和平、安寧、幸福、祥和之氣氛的園區(qū)。南海風(fēng)情文化園,就是一座著重展示出中國(guó)南海之濱的自然風(fēng)光和黎村苗寨的文化風(fēng)情,同時(shí)兼容一些西方現(xiàn)代化文明的園區(qū)。盡管南山文化旅游區(qū)景點(diǎn)多樣,但至了南山必回來(lái)南山寺,然后可以考量金玉觀音、嘉言壁、108米海上觀音、群像雕塑、菩提樹(shù)林、酸豆樹(shù)林等。2022年鐘南山抗疫精選二各位游客:大家不好!有道是“福如東海,壽比南山”,又道就是“壽比南山吉不舊有,福如東海水長(zhǎng)流”。游客朋友,您知道嗎,這個(gè)成語(yǔ)和這交對(duì)聯(lián)都從我們南山回去的。南山古稱盧山,此山雖然無(wú)法與江西的廬山相提并論,但也自古有名,史書(shū)上說(shuō)盧山“山色蒼秀,水光清沁,青松綴翠,秋柿縈紅”。唐朝的開(kāi)國(guó)功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過(guò)道觀,宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫(xiě)山門(mén)匾額,明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一定居就是20xx年。當(dāng)然,古時(shí)候的盧山和今天的南山較之,那就是小巫見(jiàn)大巫。南山風(fēng)景區(qū)投入使用之后,黨、國(guó)務(wù)院,全國(guó)人大,全國(guó)政協(xié)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次至這里實(shí)地考察,國(guó)際友人也紛至沓來(lái)?,F(xiàn)在提出訴訟南山,人們就把它和福聯(lián)系在一起,和壽融合在一塊,南山變?yōu)榱烁鄣脑⒁狻2缓昧?,欲識(shí)南山真面目,隨其我慢慢來(lái)參觀。文化園各位游客,我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,第一部分就是文化園,涵蓋佛教的香水庵、南山禪寺和安座沒(méi)多久的世界第一錫青銅鑄造大座佛——南山大佛,道教的南山道院和靈源觀等。第二部分就是歷史文化園,這就是一處以朝代為序,以相同風(fēng)格的建筑群和大量的文化修筑的大型主題公園。大家現(xiàn)在參觀的就是第一部分——文化園。香水庵香水庵原稱響水庵,始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。據(jù)傳響水庵邊舊有一非常小石壁,壁頂存石刻巨龍,嘴中流水,吠叫直下,聲響數(shù)里。現(xiàn)在就懇求大家回來(lái)看看紅塵之外的女性世界。庵廟就是尼僧(即為為女性出家人)移居的地方。據(jù)傳本地有個(gè)姓氏韓的人家,家中生活比較富裕,后生了一個(gè)女兒,自幼偏好佛道,長(zhǎng)大后毅然舍俗出家,在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟,取名為響水庵。香水庵中軸線上存四重殿閣,依次就是山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣,兩側(cè)相對(duì)則表示,建有鐘鼓樓、客堂、法物流通處、百子堂、應(yīng)身堂及齋堂、僧舍等。山門(mén)山門(mén)就是寺院的大門(mén)。因?yàn)樗略捍蠖冀ㄔ谏缴?,所以叫作山門(mén),又稱三門(mén)殿。殿內(nèi)兩旁的金剛,左邊的叫作“密跡金剛”,右邊的叫作“那羅延金剛”,擔(dān)任佛寺的保衛(wèi)工作,據(jù)經(jīng)書(shū)記載,兩位金剛因修行佛法軍功而被封位仁王,所以三門(mén)殿又叫作仁王殿。鐘鼓樓過(guò)了山門(mén),左右兩側(cè)就是鐘鼓樓,鐘樓在東,鼓樓在西。寺廟中通常都建有鐘樓和鼓樓。佛教用鐘聲回去超度世人,表示鐘聲能消除人前世造下的罪孽,存“言鐘聲,困惑輕”的觀點(diǎn)。配房鐘樓右側(cè)就是一排配房,其中存一間叫作客堂,就是寺院迎來(lái)送往的關(guān)鍵場(chǎng)所。僧尼掛單,居士造訪,都必須經(jīng)過(guò)客堂。天王殿天王殿就是上山門(mén)后的第一重大殿。它面朝大雄寶殿,凝視著僧俗眾人。東西兩側(cè)就是四大天王,東方持國(guó)天王手拿一把寶劍,寶劍有鋒,隱意為“風(fēng)”,職務(wù)是管風(fēng);南方快速增長(zhǎng)天王殿中碧玉琵琶一面,琵琶能撥調(diào)發(fā)音,隱意為“陽(yáng)入”,職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌乘元珠傘一把,傘能遮陽(yáng),隱意為“雨”,職務(wù)就是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍,蛇和龍都可以順著親吻,隱意為“順”,職務(wù)就是管順;所以民間又稱四大天王為“風(fēng)調(diào)雨順”,寓意著“五谷豐登,天下太平”。彌勒佛隨身攜帶一個(gè)布口袋,據(jù)說(shuō)就是里邊裝著不少東西,經(jīng)常援助世上受苦難的人。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩,面北而擠到,專護(hù)佛法,驅(qū)離邪魔。殿中間供奉的就是眉開(kāi)眼笑、魚(yú)形露肚的彌勒佛,人們贈(zèng)送給他這樣一交對(duì)聯(lián)“大肚能容,容天下難容之事;開(kāi)口便笑,笑世上可笑之人”。大雄寶殿前邊就是大雄寶殿,左右兩側(cè)就是百子堂和證得堂。百子堂又叫作百子廟,塑的就是一尊送子觀音和一百個(gè)天真調(diào)皮的小孩。佛教存一部《妙法蓮花經(jīng)》,其中存一段專門(mén)講述觀音菩薩圓通自在隨機(jī)度人的事跡?,F(xiàn)在我們參觀大雄寶殿,“小雄”就是釋迦牟尼的德號(hào),大雄寶殿就是佛國(guó)里的金鑾殿,它就是香水庵的正殿。(資料:大乘佛教表示茫茫宇宙存無(wú)數(shù)個(gè)和我們一樣的世界,每一個(gè)世界都存佛在教化那個(gè)世界的眾生,因此,上下四維、過(guò)去未來(lái)、十方三世,佛無(wú)所不在,這樣就存橫三世佛與豎三世佛之說(shuō)。背后存觀音、藏經(jīng)閣、龍女,兩側(cè)就是文殊、普賢、地藏菩薩。)南山禪寺供的就是橫三世佛,從空間上給就是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。中間的娑婆世界,也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界,佛教則表示這就是一個(gè)充滿著痛苦的世界,有位僧人曾說(shuō):“在這個(gè)世界里屈服藹的臉形也就是個(gè)‘苦’字,眉毛就是草字頭,兩眼鼻子制取十字,嘴就是口”。殿中這三尊大佛,從左到右分別就是藥師佛、釋迦佛、彌陀佛。因?yàn)樗辙k十二道大愿必須滿足用戶眾生一切心愿,拔除一切痛苦,特別就是他必須“除一切眾生病,而令身心安平”,并使人們消災(zāi)延壽,身心健康幸福,贏得人們的廣為敬仰。由于眾生相同,釋迦牟尼同時(shí)為我們上加了兩個(gè)凈土,東方凈土叫作琉璃世界,教主就是藥師佛,又稱大醫(yī)王佛,左手納一內(nèi)盛大德的金缽,右手持一藥丸。2022年鐘南山抗疫精選三各位團(tuán)友大家不好,您瞧,又就是一個(gè)艷陽(yáng)天,并使我們帶著同陽(yáng)光一樣幸福的好心情,悠閑的已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始我們今天的行程。今天我們即將前往的就是我們?nèi)齺喣仙轿幕糜螀^(qū)。親愛(ài)的游客朋友們,在大家眼中,三亞除了存潔凈的天空、湛藍(lán)的大海、碧綠的椰林之外,除了什么呢,大家對(duì)海南的歷史文化又存多少了解呢?今天我們必須游覽的地方就是國(guó)家5a級(jí)景區(qū)——南山文化旅游區(qū),深信在那里大家可以深刻感受一下海南島獨(dú)特的文化了。南山文化旅游區(qū)座落在三亞市以西40公里處,古稱鰲山,海拔為487米,就是中國(guó)緯度最南的山。被海南省頒給“生態(tài)環(huán)境恢復(fù)正常與保護(hù)示范點(diǎn)工程”的稱號(hào)。該景區(qū)規(guī)劃和環(huán)境保護(hù)掌控面積為50平方公里,它就是集佛教文化、熱帶海洋風(fēng)光、民俗風(fēng)情和歷史古跡為一體的多功能的大型文化旅游區(qū)。在三亞熱帶海濱,它不僅最具備規(guī)模,而且就是目前我國(guó)唯一的通過(guò)國(guó)際環(huán)境管理質(zhì)量證書(shū)的景區(qū)。目前該景區(qū)存大門(mén)景觀區(qū)、長(zhǎng)壽谷、南山寺、海上觀音文化苑等6大部分共同共同組成。各位游客朋友們,懇求大家準(zhǔn)備工作工作一下,我們馬上就要至南山文化旅游區(qū)了。大家仔細(xì)觀察一下,不二法門(mén)的負(fù)面和背面分別題存“不二”、“一實(shí)”四個(gè)大字,它就是由我國(guó)著名書(shū)法家顧廷龍先生題寫(xiě)的。按照佛教心智,不二就是佛家84000個(gè)法門(mén)中的至高法門(mén),“不二”就是“一實(shí)”,萬(wàn)事萬(wàn)物歸根到底都就是公平的,沒(méi)彼于此之間的區(qū)別;除此之外有人還表示“不二”意為不要以自己的標(biāo)準(zhǔn)回來(lái)去來(lái)衡量別人,尊重別人的觀點(diǎn),具體內(nèi)容問(wèn)題具體分析?,F(xiàn)在大家看到的這座南北朝風(fēng)格的闕樓就是南山佛教文化苑的大門(mén)——不二法門(mén)。大家看到這塊花崗巖巨石了么,上面刻有“南山佛教文化苑”七個(gè)大字,這就是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親筆題寫(xiě)的。走進(jìn)不二法門(mén),我們來(lái)到了普度園,既然至了這里,就不得不跟大家說(shuō)一說(shuō)園里觀音閣供奉著的稀世藝術(shù)珍寶、世界上最輕的一尊金玉觀世音了。8米,用150千克黃金和白銀、120克拉南非鉆石、數(shù)千顆珍珠,以及紅寶石、祖母綠、珊瑚、松石、翡翠、白玉等精工制成。分別就是東方天量玻璃世界“藥shi佛”“娑婆世界的釋迦牟尼佛”“西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛”。這個(gè)金玉觀音高3。由于制作過(guò)程中采用了世界手工藝之一絕的中國(guó)傳統(tǒng)的“宮廷金細(xì)工”技藝,從而并使金像動(dòng)感冷艷,妙法傳神,金玉觀音面如滿月,安靜恬靜,功德仁愛(ài),該金玉觀音身體微微捏胯,不僅展示出觀世音塑像傳統(tǒng)的莊嚴(yán)美,還展示出了冷艷灑脫的體態(tài),這樣,感染力與藝術(shù)的整體整體表現(xiàn)融為一體,平添了觀音菩薩的魅力。在牌坊北面除了中國(guó)著名書(shū)法家沙孟海老先生題寫(xiě)的“壽比南山”。而在南山寺的正殿——金堂里又供奉著三rya像,代表空間的橫三世佛。出了長(zhǎng)壽谷,我們來(lái)到了中國(guó)唯一的一座面朝南海、緊鄰南山的寺院,也就是我國(guó)最南端的寺院——南山寺。而在牌坊兩邊我們看到的就是明朝黃芳賦南山文化景觀的一副對(duì)聯(lián)“天減至歲月人居處,春滿乾坤福滿門(mén)”以及在排放量?jī)?nèi)側(cè)除了中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉炳森題寫(xiě)的大“壽“字,整個(gè)長(zhǎng)壽谷洋溢著濃烈的長(zhǎng)壽文化氣息,在這里,小張祝愿大家能夠多沾沾這里的福壽氣息,希望大家歲歲江戶,壽比南山。進(jìn)了兜率內(nèi)院,現(xiàn)在大家看到的就是正中的主尊佛像,就是天冠彌勒了,四周就是四大天王,天冠米勒就是被表示釋迦牟尼的繼承者,后又稱“后生佛”、“未來(lái)佛”。現(xiàn)在我們來(lái)到的就是長(zhǎng)壽谷,在入口處,我們看到一座明清建筑風(fēng)格的牌坊,上面存四個(gè)大字“鰲山壽古”,此為海南著名書(shū)法家吳東明先生所提。出了南山寺,還可以看到那高達(dá)108米的南山海上觀音像,據(jù)說(shuō),南海就是觀音菩薩功德欲長(zhǎng)位列之地,為了了卻觀音菩薩的夙愿,在此用鈦合金勾畫(huà)重約2600噸,高78米的觀世音像,連同底座108米,比美國(guó)民主自由女神像還高14。4米,就是目前世界上最高的海上室外觀音像。代表了東方世界“功德”、“智慧”、“和平”的精神。不好了親愛(ài)的團(tuán)友們,究竟海上觀音就是存多么謎樣、魅力呢,下面就要我們一起走進(jìn)觀音文化苑回來(lái)吧,深信在哪里,大家一定會(huì)用美麗的眼睛來(lái)看南山的美麗,也希望南山旅游區(qū)最帥的東西能夠返回您的書(shū)簽里,返回您的記憶中。2022年鐘南山抗疫精選四熱烈歡迎來(lái)到鎮(zhèn)江,我就是大家此次行程的導(dǎo)游,大家叫作我或者x導(dǎo)都可以,坐在我旁邊的就是我們的司機(jī)x師傅,x師傅已經(jīng)存了多年的駕車經(jīng)驗(yàn),因此,在旅途的安全問(wèn)題謝罪大家可以放心,今天就由我們兩個(gè)為您的旅途鋪平道路。每個(gè)城市都存自己的故事,每個(gè)城市都存自己的歷史,今天就由我回去為您講述歷史文化名城市鎮(zhèn)江的故事。鎮(zhèn)江位居在我國(guó)兩大黃金水道的十字交匯之處,京滬鐵路橫貫東西,三面環(huán)山,一遭遇水,就是一座天造地設(shè),鬼斧神工的著名古城,可說(shuō)是“城在山中,山在城中”,被譽(yù)為“城市山林”之則表示。兩個(gè)國(guó)家森林公園和四個(gè)國(guó)家4a級(jí)風(fēng)景區(qū)。旅游資源十分多樣,具備一個(gè)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),“三山風(fēng)景區(qū)”。那么今天呢,我們首站為您精心安排的就是南山風(fēng)景區(qū),乘車大約還仍須十分鐘就可以至,那么在車上這段時(shí)間我就先回去介紹一下南山風(fēng)景區(qū)的概況。南山風(fēng)景名勝區(qū)就是自然景觀和人文景觀隨心所欲融合的的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),座落在鎮(zhèn)江市南郊,距市中心2。景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)存減華閣、讀書(shū)臺(tái)、虎跑泉、鹿跑泉、林公泉、鳥(niǎo)外亭、文心閣等,整個(gè)景區(qū)給人的感覺(jué)就是壯闊、古色古香、淡雅。山上存樹(shù)木160余種,飛禽70多種,位列滬寧線之首。宋代著名書(shū)畫(huà)家米芾曾將它稱為“城市山林”。景區(qū)內(nèi)重巒疊翠,山深水秀。5公里,方圓18平方公里,由四大景區(qū)共同共同組成,它們就是招隱景區(qū)、竹林景區(qū)、鶴林景區(qū)和文苑。南山風(fēng)景名勝區(qū)在南北朝至明代時(shí)就是鼎盛時(shí)期,六朝后,歷代文士墨客曾在此移居,游覽。遺留下了珍貴的古跡和名篇,并使它在中國(guó)文學(xué)史,美術(shù)史,音樂(lè)史,園林史,建筑史以及考古學(xué)上都占有一席之地。其中存梁代昭明太子博應(yīng)邀天下賢才,在招隱寺減至華閣編纂的《昭明文選》。大詩(shī)人蘇東坡在鶴林寺遺留下了“蘇公竹院”等等,不勝枚舉。北宋大書(shū)畫(huà)家米芾,米友仁父子在此創(chuàng)造了山水畫(huà)嶄新技法“米氏云山”。我推斷出呀,剛才在傳授的時(shí)候,有的游客對(duì)大書(shū)畫(huà)家米芾頗感興趣,那么下面我就給大家回去重點(diǎn)介紹一下,南山風(fēng)景區(qū)內(nèi)一個(gè)和米芾有關(guān)的景點(diǎn),米芾墓。米芾墓座落在鶴林寺西南面的黃鶴山,占地約一畝多,從山腳至墳?zāi)勾媾_(tái)級(jí)60級(jí),分為四段,長(zhǎng)約60米。米芾繪畫(huà)藝術(shù)的成功與鎮(zhèn)江艷麗的山水就是密不可分的,其中南山千姿萬(wàn)態(tài)的山水奇景尤其而令米芾陶醉,他置身于天然每景當(dāng)中,領(lǐng)會(huì)其奧妙所在,創(chuàng)造出獨(dú)特的“潑墨畫(huà)水,水墨水墨,煙云十分樹(shù)石,粗細(xì)楊開(kāi)第一體”的“米氏云山”。為我國(guó)的山水畫(huà)創(chuàng)作出了“變古技術(shù)創(chuàng)新”的路子,至今仍為中西方畫(huà)壇所推崇。他圖畫(huà)的山水人物自成一格,在中國(guó)繪畫(huà)史上占有關(guān)鍵地位。墓的外圍用石砌成,直徑約4米,周圍存柏樹(shù)。米芾曾任禮部員外郎,字元章,生活在距今920xx年前的北宋時(shí)期,就是一位多才多藝的大書(shū)畫(huà)家,與蘇軾,黃庭堅(jiān),蔡襄再分后稱為北宋四大家。因?yàn)樗勍炉偘d,所以常則表示“米癲”。存平臺(tái)三座,在第二個(gè)平臺(tái)臺(tái)級(jí)兩側(cè)存石坊一座,上方橫額刻有“米芾墓”三個(gè)大字。墓前豎著石碑,上面刻的碑文就是“1987年改建,宋禮部員外郎米芾元章之墓”。米芾在鎮(zhèn)江生活了40年,觀看鎮(zhèn)江美景,因此遺留下了大量的珍貴的書(shū)法,繪畫(huà)作品,比如焦山碑林中的“城市山林”橫額石刻,北固山多景樓的匾額“天下江山第一樓”,都就是不可多得的米芾真跡手書(shū)。后,其子遵守父親的遺愿,將遺體葬鶴林寺前,并舍宅建祠紀(jì)念。就是我們今天將要回來(lái)參觀的米芾墓。米芾的家族世代行武,雖然父親就是個(gè)將軍,但北宋時(shí)期社會(huì)風(fēng)尚就是重文輕武,因此,從小家庭就把出現(xiàn)發(fā)生改變門(mén)風(fēng)的希望蘊(yùn)含在他的身上,兒時(shí)的米芾天資聰明,六歲就能腰詩(shī)上百首,但是那時(shí)寫(xiě)字很難看一看,幸運(yùn)地的就是他的先生書(shū)法上造詣很高,在先生的指導(dǎo)下,他刻苦研習(xí)書(shū)法,為了鍛煉身體臂力,長(zhǎng)手臂懸空在墻上寫(xiě)字,至了青年時(shí)期,他對(duì)褚遂良的書(shū)法進(jìn)行了深入細(xì)致的研究,多年后他感覺(jué)到唐代的書(shū)法談?wù)撘?guī)范而過(guò)分死板,這與他民主自由灑脫的性情就是格格不入的,于是他就尋找代萊突破,晉代書(shū)法家王羲之,王獻(xiàn)之父子在書(shū)法界可以說(shuō)就是造詣很高的了,因?yàn)橥豸酥环Q作“書(shū)圣”,米芾就對(duì)這二王的書(shū)法奧妙進(jìn)行了積極探索,這對(duì)他來(lái)說(shuō)就是終生受益,米芾的書(shū)法中可以看出他的藝術(shù)個(gè)性和超越古人的技術(shù)創(chuàng)新精神,而那些前輩書(shū)法家的精妙之處,也帶進(jìn)至他的字里行間。同時(shí),他的癜還整體整體表現(xiàn)在他穿著唐裝,存潔癖,歡樂(lè)怪石等諸多方面,比如說(shuō)他歡樂(lè)怪石,他喜歡從怪石的奇特造型和色彩紋路中領(lǐng)悟到天然天道的鬼斧神工,因此,他存收集怪石的雅興,據(jù)傳,他要是遇到怪石呀,也可以高興的像遇見(jiàn)什么寶物,三拜九叩,稱兄道弟,瘋癲固然惹起人發(fā)笑,不過(guò),我們必須看到正是這種對(duì)于藝術(shù)的執(zhí)著崇尚,才造就了米芾在藝術(shù)上的巨大成就,這也正是我們后人必須先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的一點(diǎn)。從他50歲已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始至過(guò)世的這段時(shí)間,步入了藝術(shù)風(fēng)格的明朗時(shí)期,也就是他書(shū)法的高峰,而他的性情此時(shí)縱容瀟灑,他對(duì)褚遂良,歐陽(yáng)荀等一代大師都明確提出了苛刻的批評(píng),這在當(dāng)時(shí)許多人指出都就是卑鄙無(wú)禮的,因此人們說(shuō)他癲不容及。不好了,各位游客,我們的車已經(jīng)高速行駛至了南山風(fēng)景區(qū)的門(mén)口了,這里存甘泉葉唇柱,奇洞可探,鳴鳥(niǎo)可以言,秀山可以看一看,并使我們一起走進(jìn)這壯闊、古色古香、淡雅的默默之中吧。2022年鐘南山抗疫精選五各位朋友,深信大家一定聽(tīng)聞過(guò)祝壽時(shí)常說(shuō)的一句祝福語(yǔ):福如東海長(zhǎng)流水,壽比南山不黏并列。這里的南山所指的就是終南山,除了終南山,我國(guó)被則表示"南山"的地方存300多處,但我真的大多數(shù)并不是真正意義上的南山,中國(guó)真正意義上的南山必須就是我們將要前往的三亞南山文化旅游區(qū)。南山古稱"鰲山",海拔270米,座落在三亞市以西約40公里處,就是我國(guó)首批5a級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),也就是許多游客回去三亞旅游的克雷姆斯蘭縣之地。自古以來(lái),南山就是一個(gè)美妙的地方,歷年來(lái)被佛家稱為吉祥福澤之地。據(jù)佛教經(jīng)典記載,救苦救難的觀音菩薩為了救度蕓蕓眾生,刊發(fā)了十二大愿,其中第二愿就是"常居南海愿"。正由于南山同觀音菩薩及鑒真和尚結(jié)緣如此濃郁的佛緣,海南省就在瀕臨南海的南山,計(jì)劃投資60億人民幣修筑了我國(guó)南方最輕的一個(gè)佛教文化苑。因此佛家自古就把南海邊這座南山看做就是一個(gè)圣地。在唐代時(shí),我國(guó)著名高僧鑒真和尚東渡日本,前四次都無(wú)功而返,第五次東渡時(shí)又受臺(tái)風(fēng)所困,在海上漂泊了14天后終于在南山腳下登岸,停留1年多后返回中原,在條件更加艱難的情況下,第六次東渡卻成功了。所以在后人指出,南山就是一塊不可多得的福地。鑒真在日本提及東渡勝利的原因時(shí)說(shuō):就是由于在南海觀世音菩薩的道場(chǎng)上宣揚(yáng)佛教軍功,贏得了觀音菩薩的保護(hù),這才東渡圓滿。南山佛教文化苑就是南山文化旅游區(qū)的主要園區(qū),存不二法門(mén)、金玉觀音、普渡園、吉祥吉祥園、南山寺、海上觀音等景觀。現(xiàn)在我必須重點(diǎn)為大家介紹的就是金玉觀音及海上觀音兩個(gè)園區(qū)中的"天下之最為"。這座雄偉壯觀、仿南北朝風(fēng)格的門(mén)樓就是南山佛教文化苑的大門(mén)——不二法門(mén),古時(shí)稱為闕樓?!安欢本褪欠鸾?4000個(gè)法門(mén)中的至高法門(mén)。在84000個(gè)法門(mén)之中,“不二法門(mén)”被稱作至高法門(mén)。按佛教的心智,“不二”就是“一實(shí)”的意思。闕樓就是古代皇室登高望遠(yuǎn)、開(kāi)闊視野的場(chǎng)所。佛主說(shuō):“為世之則者,謂之‘法’;此法為眾圣聯(lián)福之通處,故云‘門(mén)’。萬(wàn)事萬(wàn)物歸根到底都就是公平的,沒(méi)彼與此之間的區(qū)別,就稱為“不二”。門(mén)樓上負(fù)面的“不二”和背面的“一實(shí)”這四個(gè)大字都就是我國(guó)著名書(shū)法家顧廷龍老先生94歲高齡時(shí)專門(mén)為此所書(shū)?!睋?jù)大乘佛教說(shuō),佛陀當(dāng)年在世間辨識(shí)出眾存活存有84000種困惑,針對(duì)這所有的困惑,佛陀找到了84000個(gè)解決困惑的辦法、修行的途徑,這就被稱作“法門(mén)”。國(guó)寶"金玉觀音"就是南山的"開(kāi)元之佛",供奉在金玉觀音殿內(nèi)。更為難能可貴的就是,在金玉觀音安座時(shí),由西藏活佛將兩顆舍利子布置在了雕塑的頭顱之內(nèi),此中一顆為佛陀的真身舍利。正因?yàn)檫@樣的佛門(mén)祥瑞,許多人就可以特地在金玉觀音殿里懇求一尊金玉觀音像,由成仙高僧安座后,放在殿內(nèi)的佛窟中供奉,保佑自己家庭、事業(yè)、愛(ài)情等。這尊金玉觀音總高度為3.8米,消耗150公斤黃金和白銀,120克拉南非鉆石,上千顆珍珠、紅寶石、藍(lán)寶石、祖母綠、珊瑚、松石、翡翠,白玉等精工制成,被"世界吉尼斯記錄"證書(shū)為天下上最青蓮昂貴的金玉觀音像,估價(jià)為1.92億元人民幣。在20xx年,金玉觀音灑凈儀式時(shí),卻推斷出觀音的頭顱里又多出了108顆"金剛舍利"。有人說(shuō)這就是金玉觀音耳稃的,到底是不是,我們不得而知,這108顆"金剛舍利"也就變成了一個(gè)未解之謎。海上觀音被譽(yù)為"天下上最輕的海上金屬雕像",也就是世界上最高的觀音東站像。觀音菩薩慈顏微笑,恬靜安祥,突顯了觀音菩薩大慈大悲的胸襟和神韻。海上觀音像就是個(gè)一體化三尊,三尊為一體的觀音東站像,三尊觀音像手勢(shì)各有不同,分別為持篋、持蓮、持珠,分別代表智慧、凈土和證悟。海上觀音像于20xx年正式宣布正式宣布完工,并于該年農(nóng)歷3月16日,即為為觀音菩薩誕辰日舉行了盛大的新廟典禮。雕像連同金剛寶座總高108米,比美國(guó)的民主自由女神像多于14.4米,也被列入了"世界吉尼斯紀(jì)錄"。當(dāng)時(shí)海內(nèi)外佛教界108十一位高僧大德前來(lái)應(yīng)邀出席這一佛門(mén)盛會(huì),兩萬(wàn)多名源于世界各地的人士前來(lái)瞻仰巍然矗立海上的觀世音菩薩的風(fēng)采,場(chǎng)面蔚為壯觀。朋友們,南山文化旅游區(qū)已經(jīng)至了,并使我們一起走進(jìn)南山,回來(lái)眺望南山的美好風(fēng)光,體悟佛教文化的細(xì)致錯(cuò)綜復(fù)雜。2022年鐘南山抗疫精選六各位游客:大家不好!有道是“福如東海,壽比南山”,又道就是“壽比南山吉不舊有,福如東海水長(zhǎng)流”。游客朋友,您知道嗎,這個(gè)成語(yǔ)和這交對(duì)聯(lián)都從我們南山回去的。南山古稱盧山,此山雖然無(wú)法與江西的廬山相提并論,但也自古有名,史書(shū)上說(shuō)盧山“山色蒼秀,水光清沁,青松綴翠,秋柿縈紅”。唐朝的開(kāi)國(guó)功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過(guò)道觀,宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫(xiě)山門(mén)匾額,明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一定居就是20xx年。當(dāng)然,古時(shí)候的盧山和今天的南山較之,那就是小巫見(jiàn)大巫?,F(xiàn)在提出訴訟南山,人們就把它和福聯(lián)系在一起,和壽融合在一塊,南山變?yōu)榱烁鄣脑⒁?。南山風(fēng)景區(qū)投入使用之后,黨、國(guó)務(wù)院,全國(guó)人大,全國(guó)政協(xié)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次至這里實(shí)地考察,國(guó)際友人也紛至沓來(lái)。不好了,欲識(shí)南山真面目,隨其我慢慢來(lái)參觀。文化園各位游客,我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,第一部分就是文化園,涵蓋佛教的香水庵、南山禪寺和安座沒(méi)多久的世界第一錫青銅鑄造大座佛——南山大佛,道教的南山道院和靈源觀等。第二部分就是歷史文化園,這就是一處以朝代為序,以相同風(fēng)格的建筑群和大量的文化內(nèi)涵修筑的大型主題公園。大家現(xiàn)在參觀的就是第一部分——文化園。香水庵香水庵原稱響水庵,始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。庵廟就是尼僧(即為為女性出家人)移居的地方?,F(xiàn)在就懇求大家回來(lái)看看紅塵之外的女性世界。據(jù)傳本地有個(gè)姓氏韓的人家,家中生活比較富裕,后生了一個(gè)女兒,自幼偏好佛道,長(zhǎng)大后毅然舍俗出家,在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟,取名為響水庵。據(jù)傳響水庵邊舊有一非常小石壁,壁頂存石刻巨龍,嘴中流水,吠叫直下,聲響數(shù)里。香水庵中軸線上存四重殿閣,依次就是山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣,兩側(cè)相對(duì)則表示,建有鐘鼓樓、客堂、法物流通處、百子堂、應(yīng)身堂及齋堂、僧舍等。山門(mén)山門(mén)就是寺院的大門(mén)。殿內(nèi)兩旁的金剛,左邊的叫作“密跡金剛”,右邊的叫作“那羅延金剛”,擔(dān)任佛寺的保衛(wèi)工作,據(jù)經(jīng)書(shū)記載,兩位金剛因修行佛法軍功而被封位仁王,所以三門(mén)殿又叫作仁王殿。因?yàn)樗略捍蠖冀ㄔ谏缴?,所以叫作山門(mén),又稱三門(mén)殿。鐘鼓樓過(guò)了山門(mén),左右兩側(cè)就是鐘鼓樓,鐘樓在東,鼓樓在西。寺廟中通常都建有鐘樓和鼓樓。佛教用鐘聲回去超度世人,表示鐘聲能消除人前世造下的罪孽,存“言鐘聲,困惑輕”的觀點(diǎn)。配房鐘樓右側(cè)就是一排配房,其中存一間叫作客堂,就是寺院迎來(lái)送往的關(guān)鍵場(chǎng)所。僧尼掛單,居士造訪,都必須經(jīng)過(guò)客堂。天王殿天王殿就是上山門(mén)后的第一重大殿。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩,面北而擠到,專護(hù)佛法,驅(qū)離邪魔。它面朝大雄寶殿,凝視著僧俗眾人。東西兩側(cè)就是四大天王,東方持國(guó)天王手拿一把寶劍,寶劍有鋒,隱意為“風(fēng)”,職務(wù)是管風(fēng);南方快速增長(zhǎng)天王殿中碧玉琵琶一面,琵琶能撥調(diào)發(fā)音,隱意為“陽(yáng)入”,職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌乘元珠傘一把,傘能遮陽(yáng),隱意為“雨”,職務(wù)就是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍,蛇和龍都可以順著親吻,隱意為“順”,職務(wù)就是管順;所以民間又稱四大天王為“風(fēng)調(diào)雨順”,寓意著“五谷豐登,天下太平”。彌勒佛隨身攜帶一個(gè)布口袋,據(jù)說(shuō)就是里邊裝著不少東西,經(jīng)常援助世上受苦難的人。殿中間供奉的就是眉開(kāi)眼笑、魚(yú)形露肚的彌勒佛,人們贈(zèng)送給他這樣一交對(duì)聯(lián)“大肚能容,容天下難容之事;開(kāi)口便笑,笑世上可笑之人”。大雄寶殿前邊就是大雄寶殿,左右兩側(cè)就是百子堂和證得堂。佛教存一部《妙法蓮花經(jīng)》,其中存一段專門(mén)講述觀音菩薩圓通自在隨機(jī)度人的事跡。百子堂又叫作百子廟,塑的就是一尊送子觀音和一百個(gè)天真調(diào)皮的小孩?,F(xiàn)在我們參觀大雄寶殿,“小雄”就是釋迦牟尼的德號(hào),大雄寶殿就是佛國(guó)里的金鑾殿,它就是香水庵的正殿。殿中這三尊大佛,從左到右分別就是藥師佛、釋迦佛、彌陀佛。(資料:大乘佛教表示茫茫宇宙存無(wú)數(shù)個(gè)和我們一樣的世界,每一個(gè)世界都存佛在教化那個(gè)世界的眾生,因此,上下四維、過(guò)去未來(lái)、十方三世,佛無(wú)所不在,這樣就存橫三世佛與豎三世佛之說(shuō)。背后存觀音、藏經(jīng)閣、龍女,兩側(cè)就是文殊、普賢、地藏菩薩。由于眾生相同,釋迦牟尼同時(shí)為我們上加了兩個(gè)凈土,東方凈土叫作琉璃世界,教主就是藥師佛,又稱大醫(yī)王佛,左手納一內(nèi)盛大德的金缽,右手持一藥丸。)南山禪寺供的就是橫三世佛,從空間上給就是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。因?yàn)樗辙k十二道大愿必須滿足用戶眾生一切心愿,拔除一切痛苦,特別就是他必須“除一切眾生病,而令身心安平”,并使人們消災(zāi)延壽,身心健康幸福,贏得人們的廣為敬仰。中間的娑婆世界,也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界,佛教則表示這就是一個(gè)充滿著痛苦的世界,有位僧人曾說(shuō):“在這個(gè)世界里屈服藹的臉形也就是個(gè)‘苦’字,眉毛就是草字頭,兩眼鼻子制取十字,嘴就是口”。2022年鐘南山抗疫精選七各位游客:你們好,熱烈歡迎你們來(lái)到三亞旅游,我就是你們的導(dǎo)游。南山古稱“鰲山”,座落在中國(guó)海南島的南端,山高約500米,形如巨鱉。隨后第六次東渡終榮獲成功。該項(xiàng)目就是海南省的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,同時(shí)被海南省頒給“海南省生態(tài)建設(shè)示范點(diǎn)工程”、“海南省生態(tài)旅游示范點(diǎn)景區(qū)”,并贏得了有關(guān)部門(mén)、佛教界、文化界的高度重視。三亞南山文化旅游區(qū)就是國(guó)家旅游局證實(shí)的“中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)先項(xiàng)目”。園區(qū)規(guī)劃面積五十平方公里,其中海域面積十多平方公里,由美國(guó)紐約國(guó)際城市設(shè)計(jì)公司統(tǒng)籌規(guī)劃,美國(guó)經(jīng)濟(jì)咨詢公司提供更多更多可行性報(bào)告。1220xx年前,中國(guó)唐代著名的大和尚鑒真法師,在他第五次東渡日本救人后漂流到南山,在南山移居一年半之久,在此間修筑佛寺,傳法布道。項(xiàng)目?jī)?nèi)容策劃分別由中國(guó)佛教文化研究所、中國(guó)民俗學(xué)可以、中國(guó)歷史博物館、民族大學(xué)、中國(guó)環(huán)境科學(xué)院、中國(guó)科學(xué)院生態(tài)中心順利完成。它座落在中國(guó)唯一的熱帶海濱城市三亞市的西部,就是全國(guó)少見(jiàn)的超大型文化和生態(tài)旅游園區(qū)。它的投入使用填補(bǔ)了海南歷史文化旅游的空白,進(jìn)一步著重海南大生態(tài)旅游優(yōu)勢(shì),為中國(guó)旅游增光添彩。游等南山,還卻未園區(qū)內(nèi),便可以眺望一座門(mén)樓高聳,古色古香、巍峨岸然,它就是具有南北朝時(shí)期的建筑風(fēng)格,氣象不凡,生機(jī)勃勃的南山景區(qū)大門(mén)--"不二"法門(mén)。據(jù)說(shuō)在佛家里面一共存八萬(wàn)四千個(gè)法門(mén),而不二法門(mén)為第一法門(mén),人一旦步入門(mén),就是進(jìn)了超越了命運(yùn)的涅境界便可以成佛了。法門(mén)可以心智為一種門(mén)道或途徑,所有修行的人只要依著這樣的途徑回來(lái)不斷-便可以獲得正果。既然說(shuō)它就是一種思想境界,它又突顯了什么樣的思想呢?不二就是一種非常深?yuàn)W的理念,也不是我們言語(yǔ)可以說(shuō)清楚的,直觀的說(shuō),不是一,不是二,沒(méi)有彼此的分別就是不二。當(dāng)然這只是從思想境界上而不是從空間上來(lái)說(shuō)的。佛教表示世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物盡管在現(xiàn)象上存千差萬(wàn)別,但從佛性上來(lái)看都就是沒(méi)有分別的,只不過(guò)就是因緣一來(lái),都就是虛空的,沒(méi)有相對(duì),也沒(méi)有絕對(duì)。傳說(shuō)古印度有位叫作維摩詰的人,他就是釋迦牟尼門(mén)下著名的居士,也就是一位大家菩薩,維摩詰與其他菩薩相同的就是,其他菩薩都沒(méi)有家室,而維摩詰卻不僅存嬌妻美妾,而且具備大片的莊園田地,就是當(dāng)?shù)氐囊晃桓晃蹋礊闉槭ツ瑑?nèi)侍佛,刻苦修行,同時(shí)也積極主動(dòng)應(yīng)邀出席世俗的活動(dòng),他這種即為為出家又不出家的談吐真的令人捉摸不透。"同此我們可以了解到不二本身就是虛空,就是絕對(duì)的真理。文殊贊嘆道:"妙啊,沒(méi)有文字、言語(yǔ)者就是真正的不二。存一次他聲稱病了,釋尊便派出弟子文殊等前來(lái)探望,與他進(jìn)行了一場(chǎng)佛法真理的大辯論,維摩詰以他高深的佛學(xué)底蘊(yùn)和超人的口才回答了眾人的提問(wèn)。他表示只要心中凈土,佛土也就凈土了,雖然他存眷屬良田,但他的心卻不為貪念所蒙蔽,雖然他的犯罪行為不同于其他菩薩,但他真的就是在崇尚佛道真理。所以一切都不必誠(chéng)然形式,而是自己內(nèi)心如何把般若智慧運(yùn)用于生活中回來(lái),于是他便證實(shí)了出家和在家的不二。談到最后,文殊菩薩又質(zhì)問(wèn)維摩Seyches:"那么你表示到底什么才就是不二呢?"維摩詰聽(tīng)后睜開(kāi)了眼睛,什么就是也不說(shuō)。它就是如此的深?yuàn)W,若想真正的弄明白它,只有依靠我們回來(lái)慢慢修練了。佛教表示世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物盡管在現(xiàn)象上存千差萬(wàn)別,但從佛性上指出都就是沒(méi)有分別的,只不過(guò)就是因緣的一來(lái),都就是涌泉虛空的,沒(méi)有相對(duì),也沒(méi)有絕對(duì)。它在三亞灣西邊形成了三亞市天然、顯著的充分利用。就是在這個(gè)稀有的地方,一個(gè)“種屬基地”,世間萬(wàn)物都匯聚于此,傳說(shuō)中,此地福壽雙全。就是在這里,鑒真和尚在他東渡日本弘揚(yáng)佛法的途中中斷,并飛舞至南山。這里的自然特征形成了天然的地下通道與屏障,證實(shí)了該地的重要性。也就是在這里,黃道婆創(chuàng)造了紡織業(yè)的新紀(jì)元,并沿用了著名的“絲綢之路”的歷史。南山天然山川非同一般,不僅是因?yàn)樗牡乩砦恢玫锰飒?dú)厚,這里除了著美麗的神話和民間傳說(shuō)。傳說(shuō)中,就是在南山,救苦救難的觀世音菩薩把這里的居民和海岸線從一場(chǎng)災(zāi)難中解救出來(lái)。佛教景觀南山寺南山寺座落在三亞南山文化旅游區(qū)內(nèi),就是一座仿盛唐風(fēng)格、居山面海的大型寺院。整個(gè)建筑氣勢(shì)恢宏,為中國(guó)將近五十年回去新建的最輕佛教道場(chǎng),也就是中國(guó)南部最輕的寺院。現(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉(zhuǎn)輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群,總建筑面積5500㎡。自古名寺出高僧,南山寺的方丈就是9月23日獲得榮膺的印順大和尚,監(jiān)院就是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)明生法師。按照規(guī)劃設(shè)計(jì),第二期工程遵守古代大型佛教寺院方正劃一、主次分野的特點(diǎn),將主要建筑集在中軸線上,在兩側(cè)設(shè)置12個(gè)相同功能的四合院。目前,南山寺第二期工程已啟動(dòng)。南山寺就是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親臨選址,經(jīng)國(guó)家局核準(zhǔn),于1995年11月11日奠基,1998年4月12日投入使用。二期工程順利完成后,整個(gè)南山寺東西寬188米,南北長(zhǎng)416米,共8個(gè)臺(tái)階總高差49米,總建筑面積4萬(wàn)平方米。不二法門(mén)在佛教中,對(duì)事物重新認(rèn)識(shí)的規(guī)范,稱為法;圣迪迪耶成仙的圣人都就是這里證悟的,又稱作門(mén)。從佛教哲學(xué)觀來(lái)看,“不二”即為為就是“非此非彼又即為為此即為彼”、“眾生公平”、“自他公平”、“心佛公平”等,就是佛教心智世界萬(wàn)事萬(wàn)物的方法與觀念,演繹闡述的就是世間萬(wàn)物本質(zhì)與表象的關(guān)系。佛教存八萬(wàn)四千法門(mén),不二法門(mén)就是最高境界。松口氣此門(mén),便步入了佛教的圣境,可以直見(jiàn)圣道,也就是達(dá)致了超越命運(yùn)的涅境界。<維摩經(jīng)>記載:文殊師利問(wèn)維摩Seyches:“我等各自說(shuō)已。文殊曰:“圣子圣子。乃至諸法文字語(yǔ)言,就是真入不二法門(mén)。仁者當(dāng)說(shuō),何等就是菩薩入不二法門(mén)?”維摩Seyches默然不應(yīng)。文辭練達(dá),禪機(jī)頗深,就是仍須用心修練的。南山不二法門(mén)就是景區(qū)大門(mén)景觀,為南北朝風(fēng)格建筑。大門(mén)外的“不二”和大門(mén)內(nèi)的“一實(shí)”系則已故著名書(shū)法家顧廷龍老先生94歲時(shí)書(shū)?!耙粚?shí)”就是“不二”的對(duì)應(yīng)。游客步入此門(mén),便步入了吉祥凈土的南山佛教圣地。金玉觀音舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”里。金玉觀世音像總價(jià)值佑為1.92億人民幣,就是一尊具備民族風(fēng)格和時(shí)代精神的石窟珍品,就是當(dāng)代工藝美術(shù)史和佛教石窟藝術(shù)史上的稀世瑰寶。1998年11月27日,金玉觀世音被證實(shí)為世界最輕的金玉佛像,并被列印1999年吉尼斯大辭典。這尊觀世音雕像內(nèi)正黃旗釋迦牟尼舍利子,通身像高3.8米,由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分共同共同組成,消耗黃金100多公斤、120多克拉南非鉆石、數(shù)千粒紅藍(lán)寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶,采用中國(guó)傳統(tǒng)“宮廷金細(xì)工”手工藝生產(chǎn)。在20xx年金玉觀音灑凈儀式時(shí),推斷出觀音像體內(nèi)吞進(jìn)138枚金鋼舍利,實(shí)乃佛門(mén)祥瑞。普渡園普渡園就是以展現(xiàn)出觀音文化為內(nèi)容的景點(diǎn),它緊緊圍繞觀音菩薩以其功德胸懷,將眾生從命運(yùn)苦海中普渡至極樂(lè)世界居多線,講述了觀音菩薩普渡眾生的故事?!捌斩蓤@”中主要景點(diǎn)存觀音閣、筏亭、滴水凈瓶、耳根圓通石雕、東去西來(lái)百米長(zhǎng)廊、真趣茶社、嘉言壁、看看破壁、三諦橋、紫竹林、放生池等。供奉在觀音閣中的“金玉觀世音”就是海南省的鎮(zhèn)島之寶。普渡園集北方皇家園林的大氣和南方園林的精致于一體,絕妙地疊山理水,將觀音菩薩珍眼真君、普渡眾生的美麗傳說(shuō),交托于這片青山綠水中,并使人們體會(huì)佛教文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。海上觀音南山與觀音,因緣凈土。南山側(cè)望之東瑁、西瑁二島,據(jù)傳為觀音聞聲救難時(shí)擔(dān)土跌落而變?yōu)?。觀音菩薩存十二心愿,其第二愿就是“愿長(zhǎng)居南?!保史Q南海觀世音。瓊州歷年來(lái)存觀音繞境南海之說(shuō),觀音菩薩在此螺科巖真君,普渡眾生之功德,童叟百勝。南山踞南海之濱,形似巨鰲,古稱鰲山,存觀音坐騎之二者。1993年,中國(guó)國(guó)務(wù)院事務(wù)局、海南省人民正式宣布正式宣布核準(zhǔn)修筑南山寺,并核準(zhǔn)在南山寺前海中敬塑108米高的觀音圣像。1999年,農(nóng)歷九月十九日,南山隆重舉行了“南山海上觀音”天覺(jué)工程開(kāi)工典禮。工程歷時(shí)六載,于20xx年4月15日投入使用,20xx年4月24日(農(nóng)歷三月十六日,科東俄加菩薩誕辰日)舉行盛大安座儀式。南山海上觀音圣像造型設(shè)計(jì)既符合佛教教義,突顯了觀音無(wú)緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象;又應(yīng)信息時(shí)代之變大,具備當(dāng)今美學(xué)、建筑學(xué)、雕塑學(xué)、佛像藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)的時(shí)代特色。福壽景觀長(zhǎng)壽谷長(zhǎng)壽谷,也叫作鰲山壽谷,座落在南山東麓,其地貌依攀山勢(shì),呈圓形谷狀縱伸。谷線全長(zhǎng)2300米,可說(shuō)是熱帶雨林奇景。設(shè)計(jì)者充分運(yùn)用天然山川,從相同角度,以“流動(dòng)”和“恒定”的狀態(tài)闡述著傳統(tǒng)“壽”文化的內(nèi)核,融匯福壽文化于熱帶雨林奇景。其間叫聲不斷、溪水長(zhǎng)流、林木郁郁蔥蔥、巖石雜亂奇特。其主要景觀涵蓋:“無(wú)量壽佛”、“流水尊者”;著名書(shū)法家沙孟海先生所書(shū)之“壽比南山”非常小石刻、“百歲階”、“賀壽堂”等,無(wú)一不突顯中國(guó)傳統(tǒng)文化中設(shè)醮添壽的美好祈福。就是老年游客必游覽駐足觀看的景點(diǎn)。為了深入細(xì)致挖掘中國(guó)傳統(tǒng)的“壽”文化內(nèi)涵,充份展示出其歷史價(jià)值和久遠(yuǎn)生命力,進(jìn)一步多樣當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕諊粋€(gè)設(shè)計(jì)多樣,獨(dú)具創(chuàng)意設(shè)計(jì),以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園“長(zhǎng)壽谷”在南山文化旅游區(qū)內(nèi)投入使用,并于1999年“首屆中國(guó)南山長(zhǎng)壽文化節(jié)”正式宣布正式宣布向游人對(duì)外開(kāi)放。天下第一龍硯這就是一方世界上獨(dú)一無(wú)二的巨型硯臺(tái),重達(dá)三十五噸,長(zhǎng)十米,寬三米,高一點(diǎn)五米,鑄造五十六條神龍,九只金鳳,三十二只龜。該硯于20xx年7月載入“吉尼斯世界紀(jì)錄”。整方硯臺(tái)總計(jì)三個(gè)硯池,左右為日月,中間為中華人民共和國(guó)版圖,寓意中華民族基業(yè)天長(zhǎng)地久、與日月同輝。梵鐘苑南北朝時(shí)期,由于佛教發(fā)展的仍須,在中國(guó)舊有古鐘的基上,問(wèn)世了法器類佛鐘。以后出現(xiàn)的道鐘、報(bào)時(shí)鐘、朝鐘都采用了定形的佛鐘造型。佛鐘采用了橫截面為正圓的器形,因?yàn)檫@能并使鐘聲更加琴聲、綿長(zhǎng),以滿足用戶佛學(xué)“諸惡莫作,眾仁義改采”、“知恩報(bào)恩”思想雜記諸久遠(yuǎn)的仍須。唐朝以后,中國(guó)佛鐘發(fā)展的龍頭促進(jìn)作用十分明顯,明朝永樂(lè)大鐘就是佛鐘乃至中國(guó)古鐘的杰出代表。至此,中國(guó)鐘已不是直觀的多樣意義上的鐘,而是一種思想、一種文化、一種精神的寓意。南山佛教文化苑從民間陸續(xù)收集了三十九口明、清時(shí)期的古鐘,并敬鑄了“和平”、“善行”、“保佑”三口仿效唐鐘,四十二口鐘再分觀世音菩薩“四十二大愿”之說(shuō)?!拌箸娫贰被趾甑溺娐曌T甘澜绾推?,祝愿祖國(guó)昌盛昌盛,祝愿各位來(lái)賓合家幸福,吉祥如意。生態(tài)景觀南山樹(shù)屋美國(guó)夏威夷樹(shù)屋公司投資修筑了數(shù)棟樹(shù)屋,狀若鳥(niǎo)巢,奇特精巧,渾然天成,可觀Duras。游客置身其中,聽(tīng)見(jiàn)蟲(chóng)獻(xiàn)唱叫聲,言濤聲鐘音,F(xiàn)anjeaux海風(fēng)林韻,實(shí)天籟也。生態(tài)沙壩南山佛教文化苑內(nèi)有世界少見(jiàn)的海岸沙壩,植根于在這七公里長(zhǎng)沙壩上的呈圓形完備狀態(tài)的酸豆林亦就是不可多得的世界奇觀。小月灣南山月島路就是座落在南山寺與小月灣之間的彩色旅游地下通道,依山自得海、偏遠(yuǎn)謎樣,完備的古木巨石保護(hù)較完整,海上曲廊通往礁石上精巧的亭臺(tái),海風(fēng)吹去的熱帶雨林里獸走禽飛,就是一處絕妙的熱帶濱海風(fēng)光勝景。人文景觀漢唐樂(lè)坊南山文化旅游區(qū)嶄新成立的“南山女子漢唐樂(lè)坊”,由14名少女共同共同組成,平均年齡19歲,平均值體重1.62米,就是黑龍江藝術(shù)演藝學(xué)院的畢業(yè)生,其中二胡、高胡、中胡5人、洋琴1人、古箏1人、大、中阮2人、琵琶1人、竹笛(簫)1人、嗩吶1人、打擊樂(lè)2人?!澳仙脚訚h唐樂(lè)坊”由北京舞蹈學(xué)院中國(guó)古典漢唐舞系、海南省歌舞團(tuán)、海南省民族管弦樂(lè)協(xié)會(huì)、海南省民族樂(lè)團(tuán)的著名專家編導(dǎo),以漢唐古典音樂(lè)、佛教音樂(lè)及古典舞蹈為要素,將古典音樂(lè)中華麗迷人的旋律與現(xiàn)代音樂(lè)中富有感染力的節(jié)奏絕妙地融合出,演繹出一臺(tái)集音樂(lè)、舞蹈、武術(shù)三者融為一體的“時(shí)尚古典音樂(lè)”,向世人講述一個(gè)又一個(gè)古老而又傳奇的故事,具有觀賞性、知識(shí)性、互動(dòng)性,就是南山優(yōu)秀的人文景觀。南山武僧回去南山文化旅游區(qū)旅游,親眼目睹“南山武僧”的精彩表演,一定會(huì)并使您的三亞之旅感覺(jué)一新,對(duì)南山文化旅游遺留下深刻的印象?!澳仙轿渖本褪悄仙剿囆g(shù)團(tuán)的武術(shù)隊(duì)員,存10多名隊(duì)員,他們至南山入鄉(xiāng)隨俗,變?yōu)榱司邮?,但游客把他們?dāng)作出家的和尚。南山武僧們?nèi)棺庸忸^,身著橙色僧衣,打著綁腿,抱持著兵器活躍在南山,南山武僧的表演已成了南山的一道特色風(fēng)景線。因此,有人把南山寺的和尚與武術(shù)隊(duì)的隊(duì)員,分別稱為“文僧”、“武僧”。南山武僧曾至過(guò)德國(guó)、英國(guó)、韓國(guó)和俄羅斯等國(guó)家巡回演出,精彩的表演羸得了國(guó)際人士的高度評(píng)價(jià),空戰(zhàn)型的技術(shù)而令各國(guó)武術(shù)高手驚嘆。在第53屆、54屆世界小姐環(huán)球小姐大賽中,南山武僧的表演就是最暢銷的節(jié)目。這幾年來(lái),在三亞市表演的武術(shù)節(jié)目多達(dá)千余場(chǎng)。南山武僧的表演自導(dǎo)自導(dǎo),其中大型武術(shù)劇《打山門(mén)》,在表演中要做出“旋子三百六十度下叉”、“旋風(fēng)腳五百二十度”等金壇縣動(dòng)作,而令眾多國(guó)內(nèi)外的佳賓贊不絕口。烙畫(huà)葫蘆坊葫蘆,諧音“福祿”,天生麗質(zhì)。葫蘆工藝發(fā)展至清朝達(dá)致鼎盛,乾隆帝御筆稱贊葫蘆工藝品“器形渾樸,轉(zhuǎn)勝金玉。古人表示它就是吉祥物,驅(qū)災(zāi)避邪,祈求幸福。南山葫蘆坊在“火燴工藝”的基礎(chǔ)上,將傳統(tǒng)的葫蘆工藝品,推向一個(gè)代萊境界,以烙鐵代筆,在葫蘆的表面創(chuàng)作出人物、山水、花鳥(niǎo)、走獸等作品。南山葫蘆,線條簡(jiǎn)約,形態(tài)栩栩如生,意境壯闊高遠(yuǎn),變成一種樸素自然而高雅高超的民間藝術(shù)品,既就是餽贈(zèng)親朋的不好禮品,又具有很高的珍藏價(jià)值。南山素齋“南山素齋”匯集了寺院素齋的精華,運(yùn)用現(xiàn)代烹制技藝,兼納南北地方風(fēng)味于一體,融合海南地方特色,將當(dāng)?shù)匾安?、芋類、野生菌、特色蔬菜瓜果引入素齋?!澳仙剿佚S”除了保守、味美、食療保健的特點(diǎn)外,還所含蛋白質(zhì)、多種維生素和人體所需的多種氨基酸?!澳仙剿佚S”營(yíng)養(yǎng)多樣而且具有很高的藥用價(jià)值、常期食用能養(yǎng)顏美容、減慢新陳代謝?!澳仙剿佚S”在造型藝術(shù)上屬“以葷托素”類,既達(dá)致形似,也崇尚相似;在原料采用上弘揚(yáng)寺院素齋,服罪葷腥,全部素食?!澳仙剿佚S”已形成一百多種菜品,可說(shuō)是“一菜一世界”,突顯了重返自然、返樸歸真的神韻?!澳仙剿佚S”已變成我國(guó)素齋的知名品牌,評(píng)選活動(dòng)為“中國(guó)名宴”并榮獲“金廚獎(jiǎng)”,被選取為海南省國(guó)賓宴請(qǐng)菜系。據(jù)史書(shū)記載,中國(guó)素齋存三小流派,兩大方向。以葷托素派出主要以宮廷素菜和民間素菜為代表,有的不倔“五葷”和蛋類,也存使用海產(chǎn)品及動(dòng)物油脂和肉湯等。三大流派指:宮廷素菜、寺院素菜、民間素菜;兩大方向指:“全素派出”和“以葷托素派出”。全素派出主要以寺院素菜為代表,不必雞蛋和蔥蒜等“五葷”。2022年鐘南山抗疫精選八各位團(tuán)友大家不好,您瞧,又就是一個(gè)艷陽(yáng)天,并使我們帶著同陽(yáng)光一樣幸福的好心情,悠閑的已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始我們今天的行程。今天我們即將前往的就是我們?nèi)齺喣仙轿幕糜螀^(qū)。親愛(ài)的游客朋友們,在大家眼中,三亞除了存潔凈的天空、湛藍(lán)的大海、碧綠的椰林之外,除了什么呢,大家對(duì)海南的歷史文化又存多少了解呢?今天我們必須游覽的地方就是國(guó)家5a級(jí)景區(qū)——南山文化旅游區(qū),深信在那里大家可以深刻感受一下海南島獨(dú)特的文化了。南山文化旅游區(qū)座落在三亞市以西40公里處,古稱鰲山,海拔為487米,就是中國(guó)緯度最南的山。在三亞熱帶海濱,它不僅最具備規(guī)模,而且就是目前我國(guó)唯一的通過(guò)國(guó)際環(huán)境管理質(zhì)量證書(shū)的景區(qū)。被海南省頒給“生態(tài)環(huán)境恢復(fù)正常與保護(hù)示范點(diǎn)工程”的稱號(hào)。目前該景區(qū)存大門(mén)景觀區(qū)、長(zhǎng)壽谷、南山寺、海上觀音文化苑等6大部分共同共同組成。該景區(qū)規(guī)劃和環(huán)境保護(hù)掌控面積為50平方公里,它就是集佛教文化、熱帶海洋風(fēng)光、民俗風(fēng)情和歷史古跡為一體的多功能的大型文化旅游區(qū)。各位游客朋友們,懇求大家準(zhǔn)備工作工作一下,我們馬上就要至南山文化旅游區(qū)了。大家看到這塊花崗巖巨石了么,上面刻有“南山佛教文化苑”七個(gè)大字,這就是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親筆題寫(xiě)的。大家仔細(xì)觀察一下,不二法門(mén)的負(fù)面和背面分別題存“不二”、“一實(shí)”四個(gè)大字,它就是由我國(guó)著名書(shū)法家顧廷龍先生題寫(xiě)的?,F(xiàn)在大家看到的這座南北朝風(fēng)格的闕樓就是南山佛教文化苑的大門(mén)——不二法門(mén)。按照佛教心智,不二就是佛家84000個(gè)法門(mén)中的至高法門(mén),“不二”就是“一實(shí)”,萬(wàn)事萬(wàn)物歸根到底都就是公平的,沒(méi)彼于此之間的區(qū)別;除此之外有人還表示“不二”意為不要以自己的標(biāo)準(zhǔn)回來(lái)去來(lái)衡量別人,尊重別人的觀點(diǎn),具體內(nèi)容問(wèn)題具體分析。走進(jìn)不二法門(mén),我們來(lái)到了普度園,既然至了這里,就不得不跟大家說(shuō)一說(shuō)園里觀音閣供奉著的稀世藝術(shù)珍寶、世界上最輕的一尊金玉觀世音了。由于制作過(guò)程中采用了世界手工藝之一絕的中國(guó)傳統(tǒng)的“宮廷金細(xì)工”技藝,從而并使金像動(dòng)感冷艷,妙法傳神,金玉觀音面如滿月,安靜恬靜,功德仁愛(ài),該金玉觀音身體微微捏胯,不僅展示出觀世音塑像傳統(tǒng)的莊嚴(yán)美,還展示出了冷艷灑脫的體態(tài),這樣,感染力與藝術(shù)的整體整體表現(xiàn)融為一體,平添了觀音菩薩的魅力。而在南山寺的正殿——金堂里又供奉著三rya像,代表空間的橫三世佛。分別就是東方天量玻璃世界“藥shi佛”“娑婆世界的釋迦牟尼佛”“西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛”?,F(xiàn)在我們來(lái)到的就是長(zhǎng)壽谷,在入口處,我們看到一座明清建筑風(fēng)格的牌坊,上面存四個(gè)大字“鰲山壽古”,此為海南著名書(shū)法家吳東明先生所提。進(jìn)了兜率內(nèi)院,現(xiàn)在大家看到的就是正中的主尊佛像,就是天冠彌勒了,四周就是四大天王,天冠米勒就是被表示釋迦牟尼的繼承者,后又稱“后生佛”、“未來(lái)佛”。而在牌坊兩邊我們看到的就是明朝黃芳賦南山文化景觀的一副對(duì)聯(lián)“天減至歲月人居處,春滿乾坤福滿門(mén)”以及在排放量?jī)?nèi)側(cè)除了中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉炳森題寫(xiě)的大“壽“字,整個(gè)長(zhǎng)壽谷洋溢著濃烈的長(zhǎng)壽文化氣息,在這里,小張祝愿大家能夠多沾沾這里的福壽氣息,希望大家歲歲江戶,壽比南山。出了長(zhǎng)壽谷,我們來(lái)到了中國(guó)唯一的一座面朝南海、緊鄰南山的寺院,也就是我國(guó)最南端的寺院——南山寺。這個(gè)金玉觀音高3。在牌坊北面除了中國(guó)著名書(shū)法家沙孟海老先生題寫(xiě)的“壽比南山”。8米,用150千克黃金和白銀、120克拉南非鉆石、數(shù)千顆珍珠,以及紅寶石、祖母綠、珊瑚、松石、翡翠、白玉等精工制成。出了南山寺,還可以看到那高達(dá)108米的南山海上觀音像,據(jù)說(shuō),南海就是觀音菩薩功德欲長(zhǎng)位列之地,為了了卻觀音菩薩的夙愿,在此用鈦合金勾畫(huà)重約2600噸,高78米的觀世音像,連同底座108米,比美國(guó)民主自由女神像還高14。4米,就是目前世界上最高的海上室外觀音像。代表了東方世界“功德”、“智慧”、“和平”的精神。不好了親愛(ài)的團(tuán)友們,究竟海上觀音就是存多么謎樣、魅力呢,下面就要我們一起走進(jìn)觀音文化苑回來(lái)吧,深信在哪里,大家一定會(huì)用美麗的眼睛來(lái)看南山的美麗,也希望南山旅游區(qū)最帥的東西能夠返回您的書(shū)簽里,返回您的記憶中。2022年鐘南山抗疫精選九各位游客:大家不好!有道是“福如東海,壽比南山”,又道就是“壽比南山吉不舊有,福如東海水長(zhǎng)流”。游客朋友,您知道嗎,這個(gè)成語(yǔ)和這交對(duì)聯(lián)都從我們南山回去的。南山古稱盧山,此山雖然無(wú)法與江西的廬山相提并論,但也自古有名,史書(shū)上說(shuō)盧山“山色蒼秀,水光清沁,青松綴翠,秋柿縈紅”。唐朝的開(kāi)國(guó)功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過(guò)道觀,宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫(xiě)山門(mén)匾額,明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一定居就是20xx年。當(dāng)然,古時(shí)候的盧山和今天的南山較之,那就是小巫見(jiàn)大巫。南山風(fēng)景區(qū)投入使用之后,黨、國(guó)務(wù)院,全國(guó)人大,全國(guó)政協(xié)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次至這里實(shí)地考察,國(guó)際友人也紛至沓來(lái)?,F(xiàn)在提出訴訟南山,人們就把它和福聯(lián)系在一起,和壽融合在一塊,南山變?yōu)榱烁鄣脑⒁?。不好了,欲識(shí)南山真面目,隨其我慢慢來(lái)參觀。文化園各位游客,我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,第一部分就是文化園,涵蓋佛教的香水庵、南山禪寺和安座沒(méi)多久的世界第一錫青銅鑄造大座佛——南山大佛,道教的南山道院和靈源觀等。第二部分就是歷史文化園,這就是一處以朝代為序,以相同風(fēng)格的建筑群和大量的文化內(nèi)涵修筑的大型主題公園。大家現(xiàn)在參觀的就是第一部分——文化園。香水庵香水庵原稱響水庵,始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。庵廟就是尼僧(即為為女性出家人)移居的地方。據(jù)傳響水庵邊舊有一非常小石壁,壁頂存石刻巨龍,嘴中流水,吠叫直下,聲響數(shù)里。據(jù)傳本地有個(gè)姓氏韓的人家,家中生活比較富裕,后生了一個(gè)女兒,自幼偏好佛道,長(zhǎng)大后毅然舍俗出家,在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟,取名為響水庵?,F(xiàn)在就懇求大家回來(lái)看看紅塵之外的女性世界。香水庵中軸線上存四重殿閣,依次就是山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣,兩側(cè)相對(duì)則表示,建有鐘鼓樓、客堂、法物流通處、百子堂、應(yīng)身堂及齋堂、僧舍等。山門(mén)山門(mén)就是寺院的大門(mén)。殿內(nèi)兩旁的金剛,左邊的叫作“密跡金剛”,右邊的叫作“那羅延金剛”,擔(dān)任佛寺的保衛(wèi)工作,據(jù)經(jīng)書(shū)記載,兩位金剛因修行佛法軍功而被封位仁王,所以三門(mén)殿又叫作仁王殿。因?yàn)樗略捍蠖冀ㄔ谏缴希越凶魃介T(mén),又稱三門(mén)殿。鐘鼓樓過(guò)了山門(mén),左右兩側(cè)就是鐘鼓樓,鐘樓在東,鼓樓在西。佛教用鐘聲回去超度世人,表示鐘聲能消除人前世造下的罪孽,存“言鐘聲,困惑輕”的觀點(diǎn)。寺廟中通常都建有鐘樓和鼓樓。配房鐘樓右側(cè)就是一排配房,其中存一間叫作客堂,就是寺院迎來(lái)送往的關(guān)鍵場(chǎng)所。僧尼掛單,居士造訪,都必須經(jīng)過(guò)客堂。天王殿天王殿就是上山門(mén)后的第一重大殿。東西兩側(cè)就是四大天王,東方持國(guó)天王手拿一把寶劍,寶劍有鋒,隱意為“風(fēng)”,職務(wù)是管風(fēng);南方快速增長(zhǎng)天王殿中碧玉琵琶一面,琵琶能撥調(diào)發(fā)音,隱意為“陽(yáng)入”,職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌乘元珠傘一把,傘能遮陽(yáng),隱意為“雨”,職務(wù)就是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍,蛇和龍都可以順著親吻,隱意為“順”,職務(wù)就是管順;所以民間又稱四大天王為“風(fēng)調(diào)雨順”,寓意著“五谷豐登,天下太平”。它面朝大雄寶殿,凝視著僧俗眾人。殿中間供奉的就是眉開(kāi)眼笑、魚(yú)形露肚的彌勒佛,人們贈(zèng)送給他這樣一交對(duì)聯(lián)“大肚能容,容天下難容之事;開(kāi)口便笑,笑世上可笑之人”。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩,面北而擠到,專護(hù)佛法,驅(qū)離邪魔。彌勒佛隨身攜帶一個(gè)布口袋,據(jù)說(shuō)就是里邊裝著不少東西,經(jīng)常援助世上受苦難的人。大雄寶殿前邊就是大雄寶殿,左右兩側(cè)就是百子堂和證得堂。百子堂又叫作百子廟,塑的就是一尊送子觀音和一百個(gè)天真調(diào)皮的小孩。佛教存一部《妙法蓮花經(jīng)》,其中存一段專門(mén)講述觀音菩薩圓通自在隨機(jī)度人的事跡。現(xiàn)在我們參觀大雄寶殿,“小雄”就是釋迦牟尼的德號(hào),大雄寶殿就是佛國(guó)里的金鑾殿,它就是香水庵的正殿。因?yàn)樗辙k十二道大愿必須滿足用戶眾生一切心愿,拔除一切痛苦,特別就是他必須“除一切眾生病,而令身心安平”,并使人們消災(zāi)延壽,身心健康幸福,贏得人們的廣為敬仰。(資料:大乘佛教表示茫茫宇宙存無(wú)數(shù)個(gè)和我們一樣的世界,每一個(gè)世界都存佛在教化那個(gè)世界的眾生,因此,上下四維、過(guò)去未來(lái)、十方三世,佛無(wú)所不在,這樣就存橫三世佛與豎三世佛之說(shuō)。中間的娑婆世界,也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界,佛教則表示這就是一個(gè)充滿著痛苦的世界,有位僧人曾說(shuō):“在這個(gè)世界里屈服藹的臉形也就是個(gè)‘苦’字,眉毛就是草字頭,兩眼鼻子制取十字,嘴就是口”。背后存觀音、藏經(jīng)閣、龍女,兩側(cè)就是文殊、普賢、地藏菩薩。殿中這三尊大佛,從左到右分別就是藥師佛、釋迦佛、彌陀佛。)南山禪寺供的就是橫三世佛,從空間上給就是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。由于眾生相同,釋迦牟尼同時(shí)為我們上加了兩個(gè)凈土,東方凈土叫作琉璃世界,教主就是藥師佛,又稱大醫(yī)王佛,左手納一內(nèi)盛大德的金缽,右手持一藥丸。2022年鐘南山抗疫精選十各位游客:大家不好!有道是“福如東海,壽比南山”,又道就是“壽比南山吉不舊有,福如東海水長(zhǎng)流”。游客朋友,您知道嗎,這個(gè)成語(yǔ)和這交對(duì)聯(lián)都從我們南山回去的。南山古稱盧山,此山雖然無(wú)法與江西的廬山相提并論,但也自古有名,史書(shū)上說(shuō)盧山“山色蒼秀,水光清沁,青松綴翠,秋柿縈紅”。唐朝的開(kāi)國(guó)功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過(guò)道觀,宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫(xiě)山門(mén)匾額,明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一定居就是20xx年。當(dāng)然,古時(shí)候的盧山和今天的南山較之,那就是小巫見(jiàn)大巫。南山風(fēng)景區(qū)投入使用之后,黨、國(guó)務(wù)院,全國(guó)人大,全國(guó)政協(xié)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次至這里實(shí)地考察,國(guó)際友人也紛至沓來(lái)。現(xiàn)在提出訴訟南山,人們就把它和福聯(lián)系在一起,和壽融合在一塊,南山變?yōu)榱烁鄣脑⒁?。不好了,欲識(shí)南山真面目,隨其我慢慢來(lái)參觀。文化園各位游客,我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,第一部分就是文化園,涵蓋佛教的香水庵、南山禪寺和安座沒(méi)多久的世界第一錫青銅鑄造大座佛——南山大佛,道教的南山道院和靈源觀等。大家現(xiàn)在參觀的就是第一部分——文化園。第二部分就是歷史文化園,這就是一處以朝代為序,以相同風(fēng)格的建筑群和大量的文化內(nèi)涵修筑的大型主題公園。香水庵香水庵原稱響水庵,始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)?,F(xiàn)在就懇求大家回來(lái)看看紅塵之外的女性世界。據(jù)傳響水庵邊舊有一非常小石壁,壁頂存石刻巨龍,嘴中流水,吠叫直下,聲響數(shù)里。庵廟就是尼僧(即為為女性出家人)移居的地方。據(jù)傳本地有個(gè)姓氏韓的人家,家中生活比較富裕,后生了一個(gè)女兒,自幼偏好佛道,長(zhǎng)大后毅然舍俗出家,在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟,取名為響水庵。香水庵中軸線上存四重殿閣,依次就是山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣,兩側(cè)相對(duì)則表示,建有鐘鼓樓、客堂、法物流通處、百子堂、應(yīng)身堂及齋堂、僧舍等。山門(mén)山門(mén)就是寺院的大門(mén)。因?yàn)樗略捍蠖冀ㄔ谏缴?,所以叫作山門(mén),又稱三門(mén)殿。殿內(nèi)兩旁的金剛,左邊的叫作“密跡金剛”,右邊的叫作“那羅延金剛”,擔(dān)任佛寺的保衛(wèi)工作,據(jù)經(jīng)書(shū)記載,兩位金剛因修行佛法軍功而被封位仁王,所以三門(mén)殿又叫作仁王殿。鐘鼓樓過(guò)了山門(mén),左右兩側(cè)就是鐘鼓樓,鐘樓在東,鼓樓在西。佛教用鐘聲回去超度世人,表示鐘聲能消除人前世造下的罪孽,存“言鐘聲,困惑輕”的觀點(diǎn)。寺廟中通常都建有鐘樓和鼓樓。配房鐘樓右側(cè)就是一排配房,其中存一間叫作客堂,就是寺院迎來(lái)送往的關(guān)鍵場(chǎng)所。僧尼掛單,居士造訪,都必須經(jīng)過(guò)客堂。天王殿天王殿就是上山門(mén)后的第一重大殿。彌勒佛隨身攜帶一個(gè)布口袋,據(jù)說(shuō)就是里邊裝著不少東西,經(jīng)常援助世上受苦難的人。它面朝大雄寶殿,凝視著僧俗眾人。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩,面北而擠到,專護(hù)佛法,驅(qū)離邪魔。東西兩側(cè)就是四大天王,東方持國(guó)天王手拿一把寶劍,寶劍有鋒,隱意為“風(fēng)”,職務(wù)是管風(fēng);南方快速增長(zhǎng)天王殿中碧玉琵琶一面,琵琶能撥調(diào)發(fā)音,隱意為“陽(yáng)入”,職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌乘元珠傘一把,傘能遮陽(yáng),隱意為“雨”,職務(wù)就是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍,蛇和龍都可以順著親吻,隱意為“順”,職務(wù)就是管順;所以民間又稱四大天王為“風(fēng)調(diào)雨順”,寓意著“五谷豐登,天下太平”。殿中間供奉的就是眉開(kāi)眼笑、魚(yú)形露肚的彌勒佛,人們贈(zèng)送給他這樣一交對(duì)聯(lián)“大肚能容,容天下難容之事;開(kāi)口便笑,笑世上可笑之人”。大雄寶殿前邊就是大雄寶殿,左右兩側(cè)就是百子堂和證得堂。百子堂又叫作百子廟,塑的就是一尊送子觀音和一百個(gè)天真調(diào)皮的小孩。佛教存一部《妙法蓮花經(jīng)》,其中存一段專門(mén)講述觀音菩薩圓通自在隨機(jī)度人的事跡?,F(xiàn)在我們參觀大雄寶殿,“小雄”就是釋迦牟尼的德號(hào),大雄寶殿就是佛國(guó)里的金鑾殿,它就是香水庵的正殿。(資料:大乘佛教表示茫茫宇宙存無(wú)數(shù)個(gè)和我們一樣的世界,每一個(gè)世界都存佛在教化那個(gè)世界的眾生,因此,上下四維、過(guò)去未來(lái)、十方三世,佛無(wú)所不在,這樣就存橫三世佛與豎三世佛之說(shuō)。)南山禪寺供的就是橫三世佛,從空間上給就是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。因?yàn)樗辙k十二道大愿必須滿足用戶眾生一切心愿,拔除一切痛苦,特別就是他必須“除一切眾生病,而令身心安平”,并使人們消災(zāi)延壽,身心健康幸福,贏得人們的廣為敬仰。中間的娑婆世界,也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界,佛教則表示這就是一個(gè)充滿著痛苦的世界,有位僧人曾說(shuō):“在這個(gè)世界里屈服藹的臉形也就是個(gè)‘苦’字,眉毛就是草字頭,兩眼鼻子制取十字,嘴就是口”。背后存觀音、藏經(jīng)閣、龍女,兩側(cè)就是文殊、普賢、地藏菩薩。殿中這三尊大佛,從左到右分別就是藥師佛、釋迦佛、彌陀佛。由于眾生相同,釋迦牟尼同時(shí)為我們上加了兩個(gè)凈土,東方凈土叫作琉璃世界,教主就是藥師佛,又稱大醫(yī)王佛,左手納一內(nèi)盛大德的金缽,右手持一藥丸。2022年鐘南山抗疫精選十一各位團(tuán)友大家不好,您瞧,又就是一個(gè)艷陽(yáng)天,并使我們帶著同陽(yáng)光一樣幸福的好心情,悠閑的已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始我們今天的行程。今天我們即將前往的就是我們?nèi)齺喣仙轿幕糜螀^(qū)。親愛(ài)的游客朋友們,在大家眼中,三亞除了存潔凈的天空、湛藍(lán)的大海、碧綠的椰林之外,除了什么呢,大家對(duì)海南的歷史文化又存多少了解呢?今天我們必須游覽的地方就是國(guó)家5a級(jí)景區(qū)——南山文化旅游區(qū),深信在那里大家可以深刻感受一下海南島獨(dú)特的文化了。南山文化旅游區(qū)座落在三亞市以西40公里處,古稱鰲山,海拔為487米,就是中國(guó)緯度最南的山。該景區(qū)規(guī)劃和環(huán)境保護(hù)掌控面積為50平方公里,它就是集佛教文化、熱帶海洋風(fēng)光、民俗風(fēng)情和歷史古跡為一體的多功能的大型文化旅游區(qū)。在三亞熱帶海濱,它不僅最具備規(guī)模,而且就是目前我國(guó)唯一的通過(guò)國(guó)際環(huán)境管理質(zhì)量證書(shū)的景區(qū)。目前該景區(qū)存大門(mén)景觀區(qū)、長(zhǎng)壽谷、南山寺、海上觀音文化苑等6大部分共同共同組成。被海南省頒給“生態(tài)環(huán)境恢復(fù)正常與保護(hù)示范點(diǎn)工程”的稱號(hào)。各位游客朋友們,懇求大家準(zhǔn)備工作工作一下,我們馬上就要至南山文化旅游區(qū)了?,F(xiàn)在大家看到的這座南北朝風(fēng)格的闕樓就是南山佛教文化苑的大門(mén)——不二法門(mén)。大家仔細(xì)觀察一下,不二法門(mén)的負(fù)面和背面分別題存“不二”、“一實(shí)”四個(gè)大字,它就是由我國(guó)著名書(shū)法家顧廷龍先生題寫(xiě)的。按照佛教心智,不二就是佛家84000個(gè)法門(mén)中的至高法門(mén),“不二”就是“一實(shí)”,萬(wàn)事萬(wàn)物歸根到底都就是公平的,沒(méi)彼于此之間的區(qū)別;除此之外有人還表示“不二”意為不要以自己的標(biāo)準(zhǔn)回來(lái)去來(lái)衡量別人,尊重別人的觀點(diǎn),具體內(nèi)容問(wèn)題具體分析。大家看到這塊花崗巖巨石了么,上面刻有“南山佛教文化苑”七個(gè)大字,這就是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親筆題寫(xiě)的。走進(jìn)不二法門(mén),我們來(lái)到了普度園,既然至了這里,就不得不跟大家說(shuō)一說(shuō)園里觀音閣供奉著的稀世藝術(shù)珍寶、世界上最輕的一尊金玉觀世音了。分別就是東方天量玻璃世界“藥shi佛”“娑婆世界的釋迦牟尼佛”“西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛”。8米,用150千克黃金和白銀、120克拉南非鉆石、數(shù)千顆珍珠,以及紅寶石、祖母綠、珊瑚、松石、翡翠、白玉等精工制成。而在牌坊兩邊我們看到的就是明朝黃芳賦南山文化景觀的一副對(duì)聯(lián)“天減至歲月人居處,春滿乾坤福滿門(mén)”以及在排放量?jī)?nèi)側(cè)除了中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉炳森題寫(xiě)的大“壽“字,整個(gè)長(zhǎng)壽谷洋溢著濃烈的長(zhǎng)壽文化氣息,在這里,小張祝愿大家能夠多沾沾這里的福壽氣息,希望大家歲歲江戶,壽比南山。這個(gè)金玉觀音高3。進(jìn)了兜率內(nèi)院,現(xiàn)在大家看到的就是正中的主尊佛像,就是天冠彌勒了,四周就是四大天王,天冠米勒就是被表示釋迦牟尼的繼承者,后又稱“后生佛”、“未來(lái)佛”。由于制作過(guò)程中采用了世界手工藝之一絕的中國(guó)傳統(tǒng)的“宮廷金細(xì)工”技藝,從而并使金像動(dòng)感冷艷,妙法傳神,金玉觀音面如滿月,安靜恬靜,功德仁愛(ài),該金玉觀音身體微微捏胯,不僅展示出觀世音塑像傳統(tǒng)的莊嚴(yán)美,還展示出了冷艷灑脫的體態(tài),這樣,感染力與藝術(shù)的整體整體表現(xiàn)融為一體,平添了觀音菩薩的魅力。出了長(zhǎng)壽谷,我們來(lái)到了中國(guó)唯一的一座面朝南海、緊鄰南山的寺院,也就是我國(guó)最南端的寺院——南山寺。現(xiàn)在我們來(lái)到的就是長(zhǎng)壽谷,在入口處,我們看到一座明清建筑風(fēng)格的牌坊,上面存四個(gè)大字“鰲山壽古”,此為海南著名書(shū)法家吳東明先生所提。在牌坊北面除了中國(guó)著名書(shū)法家沙孟海老先生題寫(xiě)的“壽比南山”。而在南山寺的正殿——金堂里又供奉著三rya像,代表空間的橫三世佛。出了南山寺,還可以看到那高達(dá)108米的南山海上觀音像,據(jù)說(shuō),南海就是觀音菩薩功德欲長(zhǎng)位列之地,為了了卻觀音菩薩的夙愿,在此用鈦合金勾畫(huà)重約2600噸,高78米的觀世音像,連同底座108米,比美國(guó)民主自由女神像還高14。4米,就是目前世界上最高的海上室外觀音像。代表了東方世界“功德”、“智慧”、“和平”的精神。不好了親愛(ài)的團(tuán)友們,究竟海上觀音就是存多么謎樣、魅力呢,下面就要我們一起走進(jìn)觀音文化苑回來(lái)吧,深信在哪里,大家一定會(huì)用美麗的眼睛來(lái)看南山的美麗,也希望南山旅游區(qū)最帥的東西能夠返回您的書(shū)簽里,返回您的記憶中。2022年鐘南山抗疫精選十二各位游客:你們好,熱烈歡迎你們來(lái)到三亞旅游,我就是你們的導(dǎo)游_。南山古稱“鰲山”,座落在中國(guó)海南島的南端,山高約500米,形如巨鱉。三亞南山文化旅游區(qū)就是國(guó)家旅游局證實(shí)的“中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)先項(xiàng)目”。隨后第六次東渡終榮獲成功。園區(qū)規(guī)劃面積五十平方公里,其中海域面積十多平方公里,由美國(guó)紐約國(guó)際城市設(shè)計(jì)公司統(tǒng)籌規(guī)劃,美國(guó)經(jīng)濟(jì)咨詢公司提供更多更多可行性報(bào)告。它座落在中國(guó)唯一的熱帶海濱城市三亞市的西部,就是全國(guó)少見(jiàn)的超大型文化和生態(tài)旅游園區(qū)。該項(xiàng)目就是海南省的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,同時(shí)被海南省頒給“海南省生態(tài)建設(shè)示范點(diǎn)工程”、“海南省生態(tài)旅游示范點(diǎn)景區(qū)”,并贏得了有關(guān)部門(mén)、佛教界、文化界的高度重視。它的投入使用填補(bǔ)了海南歷史文化旅游的空白,進(jìn)一步著重海南大生態(tài)旅游優(yōu)勢(shì),為中國(guó)旅游增光添彩。1220_年前,中國(guó)唐代著名的大和尚鑒真法師,在他第五次東渡日本救人后漂流到南山,在南山移居一年半之久,在此間修筑佛寺,傳法布道。項(xiàng)目?jī)?nèi)容策劃分別由中國(guó)佛教文化研究所、中國(guó)民俗學(xué)可以、中國(guó)歷史博物館、民族大學(xué)、中國(guó)環(huán)境科學(xué)院、中國(guó)科學(xué)院生態(tài)中心順利完成。游等南山,還卻未園區(qū)內(nèi),便可以眺望一座門(mén)樓高聳,古色古香、巍峨岸然,它就是具有南北朝時(shí)期的建筑風(fēng)格,氣象不凡,生機(jī)勃勃的南山景區(qū)大門(mén)--"不二"法門(mén)。據(jù)說(shuō)在佛家里面一共存八萬(wàn)四千個(gè)法門(mén),而不二法門(mén)為第一法門(mén),人一旦步入門(mén),就是進(jìn)了超越了命運(yùn)的涅境界便可以成佛了。法門(mén)可以心智為一種門(mén)道或途徑,所有修行的人只要依著這樣的途徑回來(lái)不斷-便可以獲得正果。既然說(shuō)它就是一種思想境界,它又突顯了什么樣的思想呢?不二就是一種非常深?yuàn)W的理念,也不是我們言語(yǔ)可以說(shuō)清楚的,直觀的說(shuō),不是一,不是二,沒(méi)有彼此的分別就是不二。當(dāng)然這只是從思想境界上而不是從空間上來(lái)說(shuō)的。佛教表示世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物盡管在現(xiàn)象上存千差萬(wàn)別,但從佛性上來(lái)看都就是沒(méi)有分別的,只不過(guò)就是因緣一來(lái),都就是虛空的,沒(méi)有相對(duì),也沒(méi)有絕對(duì)。傳說(shuō)古印度有位叫作維摩詰的人,他就是釋迦牟尼門(mén)下著名的居士,也就是一位大家菩薩,維摩詰與其他菩薩相同的就是,其他菩薩都沒(méi)有家室,而維摩詰卻不僅存嬌妻美妾,而且具備大片的莊園田地,就是當(dāng)?shù)氐囊晃桓晃?,但他即為為圣默?nèi)侍佛,刻苦修行,同時(shí)也積極主動(dòng)應(yīng)邀出席世俗的活動(dòng),他這種即為為出家又不出家的談吐真的令人捉摸不透。他表示只要心中凈土,佛土也就凈土了,雖然他存眷屬良田,但他的心卻不為貪念所蒙蔽,雖然他的犯罪行為不同于其他菩薩,但他真的就是在崇尚佛道真理。所以一切都不必誠(chéng)然形式,而是自己內(nèi)心如何把般若智慧運(yùn)用于生活中回來(lái),于是他便證實(shí)了出家和在家的不二。存一次他聲稱病了,釋尊便派出弟子文殊等前來(lái)探望,與他進(jìn)行了一場(chǎng)佛法真理的大辯論,維摩詰以他高深的佛學(xué)底蘊(yùn)和超人的口才回答了眾人的提問(wèn)。文殊贊嘆道:"妙啊,沒(méi)有文字、言語(yǔ)者就是真正的不二。"同此我們可以了解到不二本身就是虛空,就是絕對(duì)的真理。談到最后,文殊菩薩又質(zhì)問(wèn)維摩Seyches:"那么你表示到底什么才就是不二呢?"維摩詰聽(tīng)后睜開(kāi)了眼睛,什么就是也不說(shuō)。它就是如此的深?yuàn)W,若想真正的弄明白它,只有依靠我們回來(lái)慢慢修練了。佛教表示世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物盡管在現(xiàn)象上存千差萬(wàn)別,但從佛性上指出都就是沒(méi)有分別的,只不過(guò)就是因緣的一來(lái),都就是涌泉虛空的,沒(méi)有相對(duì),也沒(méi)有絕對(duì)。它在三亞灣西邊形成了三亞市天然、顯著的充分利用。就是在這里,鑒真和尚在他東渡日本弘揚(yáng)佛法的途中中斷,并飛舞至南山。也就是在這里,黃道婆創(chuàng)造了紡織業(yè)的新紀(jì)元,并沿用了著名的“絲綢之路”的歷史。就是在這個(gè)稀有的地方,一個(gè)“種屬基地”,世間萬(wàn)物都匯聚于此,傳說(shuō)中,此地福壽雙全。傳說(shuō)中,就是在南山,救苦救難的觀世音菩薩把這里的居民和海岸線從一場(chǎng)災(zāi)難中解救出來(lái)。這里的自然特征形成了天然的地下通道與屏障,證實(shí)了該地的重要性。南山天然山川非同一般,不僅是因?yàn)樗牡乩砦恢玫锰飒?dú)厚,這里除了著美麗的神話和民間傳說(shuō)。佛教景觀南山寺南山寺座落在三亞南山文化旅游區(qū)內(nèi),就是一座仿盛唐風(fēng)格、居山面海的大型寺院。目前,南山寺第二期工程已啟動(dòng)。南山寺就是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親臨選址,經(jīng)國(guó)家局核準(zhǔn),于1995年11月11日奠基,1998年4月12日投入使用。二期工程順利完成后,整個(gè)南山寺東西寬188米,南北長(zhǎng)416米,共8個(gè)臺(tái)階總高差49米,總建筑面積4萬(wàn)平方米。現(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉(zhuǎn)輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群,總建筑面積5500㎡。按照規(guī)劃設(shè)計(jì),第二期工程遵守古代大型佛教寺院方正劃一、主次分野的特點(diǎn),將主要建筑集在中軸線上,在兩側(cè)設(shè)置12個(gè)相同功能的四合院。自古名寺出高僧,南山寺的方丈就是9月23日獲得榮膺的印順大和尚,監(jiān)院就是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)明生法師。整個(gè)建筑氣勢(shì)恢宏,為中國(guó)將近五十年回去新建的最輕佛教道場(chǎng),也就是中國(guó)南部最輕的寺院。不二法門(mén)在佛教中,對(duì)事物重新認(rèn)識(shí)的規(guī)范,稱為法;圣迪迪耶成仙的圣人都就是這里證悟的,又稱作門(mén)。松口氣此門(mén),便步入了佛教的圣境,可以直見(jiàn)圣道,也就是達(dá)致了超越命運(yùn)的涅境界。從佛教哲學(xué)觀來(lái)看,“不二”即為為就是“非此非彼又即為為此即為彼”、“眾生公平”、“自他公平”、“心佛公平”等,就是佛教心智世界萬(wàn)事萬(wàn)物的方法與觀念,演繹闡述的就是世間萬(wàn)物本質(zhì)與表象的關(guān)系。佛教存八萬(wàn)四千法門(mén),不二法門(mén)就是最高境界。<維摩經(jīng)>記載:文殊師利問(wèn)維摩Seyches:“我等各自說(shuō)已。仁者當(dāng)說(shuō),何等就是菩薩入不二法門(mén)?”維摩Seyches默然不應(yīng)。文殊曰:“圣子圣子。乃至諸法文字語(yǔ)言,就是真入不二法門(mén)。文辭練達(dá),禪機(jī)頗深,就是仍須用心修練的。南山不二法門(mén)就是景區(qū)大門(mén)景觀,為南北朝風(fēng)格建筑。大門(mén)外的“不二”和大門(mén)內(nèi)的“一實(shí)”系則已故著名書(shū)法家顧廷龍老先生94歲時(shí)書(shū)?!耙粚?shí)”就是“不二”的對(duì)應(yīng)。游客步入此門(mén),便步入了吉祥凈土的南山佛教圣地。金玉觀音舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”里。這尊觀世音雕像內(nèi)正黃旗釋迦牟尼舍利子,通身像高3.8米,由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分共同共同組成,消耗黃金100多公斤、120多克拉南非鉆石、數(shù)千粒紅藍(lán)寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶,采用中國(guó)傳統(tǒng)“宮廷金細(xì)工”手工藝生產(chǎn)。在20_年金玉觀音灑凈儀式時(shí),推斷出觀音像體內(nèi)吞進(jìn)138枚金鋼舍利,實(shí)乃佛門(mén)祥瑞。1998年11月27日,金玉觀世音被證實(shí)為世界最輕的金玉佛像,并被列印1999年吉尼斯大辭典。金玉觀世音像總價(jià)值佑為1.92億人民幣,就是一尊具備民族風(fēng)格和時(shí)代精神的石窟珍品,就是當(dāng)代工藝美術(shù)史和佛教石窟藝術(shù)史上的稀世瑰寶。普渡園普渡園就是以展現(xiàn)出觀音文化為內(nèi)容的景點(diǎn),它緊緊圍繞觀音菩薩以其功德胸懷,將眾生從命運(yùn)苦海中普渡至極樂(lè)世界居多線,講述了觀音菩薩普渡眾生的故事。“普渡園”中主要景點(diǎn)存觀音閣、筏亭、滴水凈瓶、耳根圓通石雕、東去西來(lái)百米長(zhǎng)廊、真趣茶社、嘉言壁、看看破壁、三諦橋、紫竹林、放生池等。供奉在觀音閣中的“金玉觀世音”就是海南省的鎮(zhèn)島之寶。普渡園集北方皇家園林的大氣和南方園林的精致于一體,絕妙地疊山理水,將觀音菩薩珍眼真君、普渡眾生的美麗傳說(shuō),交托于這片青山綠水中,并使人們體會(huì)佛教文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。海上觀音南山與觀音,因緣凈土。觀音菩薩存十二心愿,其第二愿就是“愿長(zhǎng)居南海”,故稱南海觀世音。南山踞南海之濱,形似巨鰲,古稱鰲山,存觀音坐騎之二者。瓊州歷年來(lái)存觀音繞境南海之說(shuō),觀音菩薩在此螺科巖真君,普渡眾生之功德,童叟百勝。南山側(cè)望之東瑁、西瑁二島,據(jù)傳為觀音聞聲救難時(shí)擔(dān)土跌落而變?yōu)椤?993年,中國(guó)國(guó)務(wù)院事務(wù)局、海南省人民正式宣布正式宣布核準(zhǔn)修筑南山寺,并核準(zhǔn)在南山寺前海中敬塑108米高的觀音圣像。1999年,農(nóng)歷九月十九日,南山隆重舉行了“南山海上觀音”天覺(jué)工程開(kāi)工典禮。工程歷時(shí)六載,于20_年4月15日投入使用,20_年4月24日(農(nóng)歷三月十六日,科東俄加菩薩誕辰日)舉行盛大安座儀式。南山海上觀音圣像造型設(shè)計(jì)既符合佛教教義,突顯了觀音無(wú)緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象;又應(yīng)信息時(shí)代之變大,具備當(dāng)今美學(xué)、建筑學(xué)、雕塑學(xué)、佛像藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)的時(shí)代特色。福壽景觀長(zhǎng)壽谷長(zhǎng)壽谷,也叫作鰲山壽谷,座落在南山東麓,其地貌依攀山勢(shì),呈圓形谷狀縱伸。就是老年游客必游覽駐足觀看的景點(diǎn)。其主要景觀涵蓋:“無(wú)量壽佛”、“流水尊者”;著名書(shū)法家沙孟海先生所書(shū)之“壽比南山”非常小石刻、“百歲階”、“賀壽堂”等,無(wú)一不突顯中國(guó)傳統(tǒng)文化中設(shè)醮添壽
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