《詩(shī)詞曲五首》（第二課時(shí)后三首）

南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

辛棄疾,字幼安，號(hào)“稼軒居士，南宋愛(ài)國(guó)詞人、軍事家和政治家。

思想內(nèi)容︰抒寫(xiě)恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱投降的不滿。風(fēng)格︰豪放熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。作品有《稼軒長(zhǎng)短句》。

晉蔡謨筑樓北固山上，稱北固亭，原址位于今江蘇鎮(zhèn)江北固山上，北臨長(zhǎng)江，又稱北顧亭。

本詞作于宋開(kāi)禧元年（1205），當(dāng)時(shí)作者在鎮(zhèn)江知府任上。鎮(zhèn)江，在歷史上曾是英雄用武和建功立業(yè)之地，此時(shí)成了與金人對(duì)壘的第二道防線。每當(dāng)他登臨京口北固亭時(shí)，總是觸景生情，感慨萬(wàn)千。這首詞就是在這一背景下寫(xiě)成的。寫(xiě)作背景何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。

什么地方可以看見(jiàn)中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風(fēng)光。(然而，卻淪陷金人之手。)

此時(shí)南宋與金以淮河分界，辛棄疾站在長(zhǎng)江之濱的北固樓上，翹首遙望江北金兵占領(lǐng)區(qū)，大有風(fēng)景不再、山河變色之感。望神州何處？弦外之音是中原已非己有了！開(kāi)篇這突如其來(lái)的呵天一問(wèn)，直可驚天地，泣鬼神。千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流！

從古到今，有多少國(guó)家興亡大事呢？不知道，就像長(zhǎng)江的滾滾東流，永遠(yuǎn)也流不盡。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。

孫權(quán)年輕時(shí)就統(tǒng)帥千軍萬(wàn)馬，他能占據(jù)東南，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，沒(méi)有向敵人低頭和屈服過(guò)。孫權(quán)

據(jù)歷史記載：孫權(quán)十九歲繼父兄之業(yè)統(tǒng)治江東，西征黃祖，北拒曹操，獨(dú)據(jù)一方。赤壁之戰(zhàn)大破曹兵，年方二十七歲。因此可以說(shuō)，上面這兩句是實(shí)寫(xiě)史事，因?yàn)樗乔д嫒f(wàn)確的歷史，因而更具有說(shuō)服力和感染力。作者在這里一是突出了孫權(quán)的年少有為，“年少”而敢于與雄才大略、兵多將廣的強(qiáng)敵曹操較量，這就需要非凡的膽識(shí)和氣魄。二是突出了孫權(quán)的蓋世武功，他不斷征戰(zhàn)，不斷壯大。而他之“坐斷東南”，形勢(shì)與南宋政權(quán)相似。顯然，稼軒熱情歌頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵，堅(jiān)決抵抗，并戰(zhàn)而勝之，正是反襯當(dāng)朝文武之輩的庸祿無(wú)能、懦怯茍安。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀！

天下英雄誰(shuí)是孫權(quán)的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說(shuō)：“生子當(dāng)如孫仲謀?！薄度龂?guó)志·吳書(shū)·吳主傳》注引《吳歷》說(shuō)：曹操有一次與孫權(quán)對(duì)壘，見(jiàn)吳軍乘著戰(zhàn)船，軍容整肅，孫權(quán)儀表堂堂，威風(fēng)凜凜，乃喟然嘆曰：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升（劉表）兒子若豚犬耳！”一世之雄如曹操，對(duì)敢于與自己抗衡的強(qiáng)者，投以敬佩的目光，而對(duì)于那種不戰(zhàn)而請(qǐng)降的懦夫，如對(duì)劉景升兒子劉琮則十分輕視，斥為任人宰割的豬狗。把大好江山拱手奉獻(xiàn)敵人，還要為敵人恥笑辱罵，這不就是歷史上所有屈膝乞和、缺乏骨氣的人的共同的可悲命運(yùn)嗎！背誦思路——詞中三問(wèn)何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。中原大地呀，你淪落敵手！歷史興亡呀，你總不回頭！英雄孫權(quán)呀，你笑傲千秋！悲嘆贊南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷上片寫(xiě)景望神州北固樓千古事長(zhǎng)江流下片懷古萬(wàn)兜鍪戰(zhàn)未休誰(shuí)敵手孫仲謀感慨興衰贊美孫權(quán)諷刺當(dāng)朝板書(shū)此詞借古諷今，通過(guò)對(duì)古代英雄人物的歌頌，含蓄地諷刺了南宋統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸和軟弱無(wú)能，表達(dá)了作者對(duì)茍且偷安、毫無(wú)振作的南宋朝廷的憤懣之情。表達(dá)了作者渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬，收拾舊山河，為國(guó)效力的壯烈情懷，流露出他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)限感慨。主旨概括過(guò)零丁洋翻開(kāi)中國(guó)宋代的歷史，我們會(huì)看到很多的偉大人物，如蘇軾、陸游、岳飛等，而文天祥也是其中有名的一位。他用自己的生命譜寫(xiě)了華彩詩(shī)篇，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。

【文天祥】（1236—1283），初名云孫，字宋瑞，一字履善。自號(hào)文山、浮休道人。南宋末年文學(xué)家，愛(ài)國(guó)詩(shī)人，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。

景炎三年（公元1278）于五坡嶺兵敗被俘，寧死不降。至元十九年（公元1282）十二月初九，在柴市從容就義。著有《文山詩(shī)集》《指南錄》《指南后錄》《正氣歌》等。走近作者

這首詩(shī)見(jiàn)于文天祥《文山先生全集》，當(dāng)作于宋祥興二年（公元1279）。宋祥興元年（公元1278），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過(guò)零丁洋時(shí)作此詩(shī)。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫(xiě)信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩(shī)以明志。寫(xiě)作背景辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

詩(shī)人回顧自己的仕途和征戰(zhàn)的經(jīng)歷：因科舉而蒙朝廷重用，在荒涼冷落的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中已經(jīng)度過(guò)了四個(gè)春秋?；叵胛以缒暧煽婆e入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。

“干戈寥落”在此亦指宋元間的戰(zhàn)事已經(jīng)接近尾聲，南宋幾近滅亡。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。

“風(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，失去根基，即將覆滅；“雨打萍”比喻自己身世坎坷，如雨中浮萍，漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。用了比喻的修辭手法。

國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn)都已經(jīng)難以挽回?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

在曾經(jīng)兵敗的惶恐灘頭，詩(shī)人也曾為自己的命運(yùn)惶恐憂慮，而今途經(jīng)零丁洋又怎能不感嘆自己的孤苦伶仃，無(wú)力挽救國(guó)家。上句追憶當(dāng)年兵敗江西時(shí)，憂念國(guó)事的心情，下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？唷？梢?jiàn)，詩(shī)中“惶恐”“零丁”具有雙重含義。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

此句慷慨陳詞，直抒胸中正氣，表現(xiàn)出舍生取義、視死如歸、以死明志的堅(jiān)定信念和昂揚(yáng)斗志、民族氣節(jié)，因此成為千古流傳的名句。人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死？我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照史冊(cè)。

這首詩(shī)飽含沉痛悲涼，既嘆國(guó)運(yùn)又嘆自身，把家國(guó)之恨、艱危困厄渲染到極致，但在最后卻由悲而壯、由抑而揚(yáng)，迸發(fā)出“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”的詩(shī)句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢(shì)、高亢的語(yǔ)調(diào)顯示了詩(shī)人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。山坡羊·潼關(guān)懷古在中國(guó)古代文學(xué)中，唐代以詩(shī)聞名，宋代以詞見(jiàn)長(zhǎng)，而元代最有名的是曲。

潼關(guān)歷史悠久，聞名遐爾。古潼關(guān)居中華十大名關(guān)第二位，歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。馬超刺槐、十二連城、仰韶文化遺址等名勝古跡星羅棋布；風(fēng)陵曉渡、譙樓晚照、秦嶺云屏等潼關(guān)八景，引人入勝。相關(guān)介紹

【張養(yǎng)浩】（1270—1329），字希孟，號(hào)云莊，又稱齊東野人，元代著名政治家，文學(xué)家。

張養(yǎng)浩是元代重要的政治、文化人物，其個(gè)人品行、政事文章皆為當(dāng)代及后世稱揚(yáng)，是元代名臣之一。與清河元明善、汶上曹元用并稱為“三俊”。代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼關(guān)懷古》等。

張養(yǎng)浩為官清廉，愛(ài)民如子。天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽(tīng)說(shuō)重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年邁，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過(guò)程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平，遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過(guò)分操勞而殉職。寫(xiě)作背景

他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）。這首曲便寫(xiě)于應(yīng)召往關(guān)中的途中?！对贰堭B(yǎng)浩傳》說(shuō)：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。”張養(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫(xiě)下了這首《山坡羊》。

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。整體感知群山延綿起伏，就像聚在一起一樣，關(guān)下波濤滾滾，像在咆哮怒吼，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，地勢(shì)十分險(xiǎn)要。遠(yuǎn)望西都長(zhǎng)安，內(nèi)心思緒起伏。一路上看到不少秦漢時(shí)代的遺跡，引起無(wú)限的傷感，那成千上萬(wàn)的宮殿，如今都化作了塵土。無(wú)論是哪個(gè)朝代的興起，受苦的都是百姓；無(wú)論是哪個(gè)王朝的滅亡，受苦的還是百姓。細(xì)讀感悟峰巒如聚

潼關(guān)在重重山巒包圍之中，“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀；因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。細(xì)讀感悟波濤如怒

黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃。“怒”字還把河水人格化，注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。細(xì)讀感悟山河表里潼關(guān)路

為此景所動(dòng)，第三句寫(xiě)潼關(guān)位于群山重重包圍之處，黃河奔流其間。“山河表里潼關(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見(jiàn)一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。

望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。

長(zhǎng)安作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋螅唤钤?shī)人躊躇傷心?！皞那貪h經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”點(diǎn)出無(wú)限傷感的原因。

“宮闕萬(wàn)間都做了土”，看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼。

同時(shí)亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國(guó)之全力塑起阿房、未央之建筑，但它們卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過(guò)去，隨即而來(lái)是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪言。興，百姓苦；亡，百姓苦。

“興，百姓苦”的原因是王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開(kāi)馳道，造宮室，勞役繁重，百姓就受盡了苦?！巴觯傩湛唷钡囊馑际峭醭瘻缤鲋H戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生?！?/p>