高考政治一輪復(fù)習(xí)(A)專題九文化與生活考點(diǎn)34文化與社會(huì)(試真題)_第1頁(yè)
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PAGEPAGE5第3部分文化生活專題九文化與生活考點(diǎn)34文化與社會(huì)1.(2016·江蘇單科,19,2分)“莎士比亞征服了全世界,他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天,像漲潮時(shí)的海浪一樣,增加著他的新的臣民——這些人流的波濤一天一天地愈來(lái)愈寬廣了。”屠格涅夫的這段話表明 (B)A.文化在交流的過(guò)程中傳播B.文化是一種強(qiáng)大的精神力量C.文化促進(jìn)了社會(huì)向前發(fā)展D.文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的因素【解析】莎士比亞通過(guò)文化征服世界,體現(xiàn)了文化是一種強(qiáng)大的精神力量,B符合題意;材料沒(méi)有涉及文化的交流與傳播,A不符合題意;只有優(yōu)秀文化才能促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展,C說(shuō)法錯(cuò)誤;D與題意無(wú)關(guān)。2.(2016·江蘇單科,20,2分)文博會(huì)是文化產(chǎn)業(yè)的“大觀園”。2016年5月12日,第十二屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)隆重召開。文化創(chuàng)客館的設(shè)立,金融、科技、旅游、體育、時(shí)尚等元素與文化聯(lián)動(dòng)的新業(yè)態(tài)的集中亮相,賦予了本屆文博會(huì)全新的意義。材料體現(xiàn)了 (A)A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B.文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)C.文化是經(jīng)濟(jì)的派生物D.文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證【解析】金融、科技、旅游、體育、時(shí)尚等元素與文化聯(lián)動(dòng)的新業(yè)態(tài)的集中亮相,表明了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,A符合題意;經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,B說(shuō)法錯(cuò)誤;C否認(rèn)了文化自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性,說(shuō)法錯(cuò)誤;先進(jìn)文化為經(jīng)濟(jì)提供正確的方向保證,D說(shuō)法錯(cuò)誤。3.(2015·江蘇單科,18,2分)我國(guó)在倡導(dǎo)并實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略中,注重通過(guò)文化及其產(chǎn)業(yè)先行來(lái)淡化地緣政治效應(yīng),旨在促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密,政治互信更加深入,人文交流更加廣泛,不同文明互鑒共榮。這說(shuō)明(B)A.文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素B.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融C.一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì)、政治D.文化交融能消除國(guó)家間的政治分歧【解析】題干材料“通過(guò)文化及其產(chǎn)業(yè)先行來(lái)淡化地緣政治效應(yīng),旨在促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密……不同文明互鑒共榮”,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,B符合題意;經(jīng)濟(jì)和科技是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素,一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化,A、C均說(shuō)法錯(cuò)誤;文化交融不能消除國(guó)家間的政治分歧,D說(shuō)法錯(cuò)誤。4.(2015·江蘇單科,19,2分)大型原生態(tài)歌舞表演《云南印象》,源自于純正的云南少數(shù)民族生活,彌漫著自然、原始、清新的味道,它表現(xiàn)的是對(duì)生活的一種熱愛(ài),一種向往。這說(shuō)明 (C)①文化影響人們的思維方式②社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的③意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映④特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化A.①② B.①③C.②④D.③④【解析】歌舞表演《云南印象》源自云南少數(shù)民族的生活和實(shí)踐,體現(xiàn)了特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化,表現(xiàn)的是人們對(duì)生活的一種熱愛(ài),一種向往,表明社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,②④符合題意;③說(shuō)法錯(cuò)誤,正確的意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映;①與材料無(wú)關(guān)。5.(2014·北京文綜,25,4分)“天人合一,順時(shí)而食?!币患依献痔?hào)食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下,隨著二十四節(jié)氣的更替,推出了清明的青團(tuán)、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費(fèi)者歡迎的時(shí)令點(diǎn)心。這表明 (D)①民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力②民族文化的傳承要以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為前提③傳統(tǒng)文化對(duì)人們的生活有著持久影響④文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系A(chǔ).①② B.①③C.②④

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