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≈跳第一講現(xiàn)代個(gè)人禮儀第一節(jié)禮儀概況第二節(jié)個(gè)人舉止禮儀第三節(jié)個(gè)人服飾禮儀第一節(jié)禮儀的概念《辭海》注釋道:①本謂敬神,引申為表示敬意的通稱②為表敬意或表隆重而舉行的儀式;③泛指奴隸社會(huì)或封建社會(huì)貴族等級(jí)制的社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范.《說文解字》注釋道:“儀,度也。”本意為法度、準(zhǔn)則、典范的意思,后引申為禮節(jié)、儀式和儀表。整而焦橙期勞怕面焦槽愚明面盒痘亂直面則綾、禮儀的概念禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素的影響而形成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合禮的精神及要求的行為準(zhǔn)則或規(guī)范的總和。禮儀對(duì)個(gè)人而言,是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。二、禮儀的起源現(xiàn)在所知原始人類早晨相見的問候語是“無它否”?許慎在《說文解字》中釋“它”為蛇。上古時(shí)代,毒蛇盤地,隨時(shí)危及人類安全,祖先懼怕毒蛇,朝不慮夕,故相見便問:“你沒有技郵可吧?●上古時(shí)代人們?cè)绯恳娒娴膯柡蛘Z是“無恙”?！绊Α币彩且环N毒蟲J由此可知在上古時(shí)代人類便有了傾則禮貌語言。、禮儀的發(fā)展(夏商周)夏商兩代都有各自的禮。西周時(shí)代是我國古代歷史上的禮治時(shí)代,周公主持制定的《周禮》中,有“五禮”、“九儀”(針對(duì)各種場(chǎng)面的禮儀制度);“六瑞”、“六摯”《(行禮時(shí)所用的器物,目的在于區(qū)別尊卑貴賤)我國古籍“三禮”一《周禮》、《儀,門禮》和《禮記》,是我國最早、最重要9小的禮儀論著,對(duì)后世影響極大。三、禮儀的發(fā)展(春秋)春秋戰(zhàn)國時(shí)期,以孔子、孟子、荀子為代表的學(xué)者更是系統(tǒng)地闡述了禮的本質(zhì)?？鬃?“不學(xué)禮,無以立?！泵献?“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也、禮儀的發(fā)展(西漢)君為臣綱父為子綱夫?yàn)槠蘧V五常提武「仁「義「禮「智「信、禮儀的發(fā)展(宋)三從”在家從父出嫁從夫夫死從子“四德婦德(一切言行都要符合忠孝節(jié)義婦言

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