《諫太宗十思疏》復習課件解析

《諫太宗十思疏》

《諫太宗十思疏》一泄千里（）嘻笑怒罵（）濫芋充數(shù)（）卑躬曲膝（）豈人憂天（）吊以輕心（）坐地分臟（）烏和之眾（）課前訓練一泄千里（）嘻笑怒罵（）課前訓練課前訓練一（瀉）千里（嬉）笑怒罵濫（竽）充數(shù)卑躬（屈）膝（杞）人憂天（掉）以輕心坐地分（贓）烏之眾（合）高中生易錯課前訓練一（瀉）千里（嬉）笑怒罵高中生易錯復習目標：1、牢固掌握文言基礎知識2、積累寫作素材復習目標：一[高考再現(xiàn)]：默寫名句：1、在《諫太宗十思疏》中，魏征期望達到的理想政治境界是什么？

，

。（05福建卷）2、怨不在大，可畏惟人；

，所宜深慎。

（05山東卷）文武并用垂拱而治載舟覆舟一[高考再現(xiàn)]：文武并用垂拱而治載舟覆舟[高考延伸]①斯亦伐根以求木茂，___________________。②怨不在大，可畏惟人；___________，

。③憂懈怠，______________________；慮壅蔽，_______________；④總此十思，宏茲九德,,

,

_______________，

,________

，

；文武并用，垂拱而治。塞源而欲流長也

載舟覆舟

所宜深慎

則思慎始而敬終

則思虛心以納下

簡能而任之擇善而從之則智者盡其謀勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠[高考延伸]塞源而欲流長也2、重要實詞虛詞歸納：安：1、思國之安者，必積其德義2、思知止以安人3、燕雀安知鴻鵠之志哉（《陳涉世家》）4、項王曰：“沛公安在？”（《鴻門宴》）5、衣食所安，弗敢專也。（《曹劌論戰(zhàn)》）

安定安撫怎能哪里指享受2、重要實詞虛詞歸納：安定安撫怎能哪里指享受以

1、斯亦伐根以求木茂。2、則思無以怒而濫刑。

3、雖董之以嚴刑。

4、木欣欣以向榮?！稓w去來兮辭》5、乃入見，問：“何以戰(zhàn)？”《曹劌論戰(zhàn)》

6、得魚腹中書，固以怪之矣。《陳涉世家》來，連詞，表目的因為，連詞，表原因用，介詞而，連詞，表修飾憑借，介詞通“已”，已經(jīng)，副詞以來，連詞，表目的因為，連詞，表原因用，介詞而，連詞，表修總結(jié)歸納“以”的用法（1）介詞：可翻譯成“用、拿、憑借、讓、在、與”等。（2）連詞：可表示“并列、遞進、承接、目的、因果、修飾”等。（3）副詞：通“已”總結(jié)歸納“以”的用法（1）介詞：可翻譯成“用、拿、憑借、讓、

〓〉[高考鏈接]1、王嘗語莊子以好樂，有諸。（《莊暴見孟子》）（全國）

2、夫夷以近，則游者眾。《游褒禪山記》（北京）

3、梅以曲為美，直則無姿?！恫∶佛^記》（重慶）

4、獨是成氏子以蠹貧，以促織富?！洞倏棥罚ê保?/p>

把，介詞并且，連詞，表并列把介詞因為，連詞，表原因〓〉[高考鏈接]把，介詞并且，連詞，表并列把介詞因為

5、臣以險釁，夙遭閔兇。（《陳情表》）（江西）

6、將以釁鐘《齊桓晉文之事》（遼寧）

7、既自以心為形役，奚惆悵而獨悲。（《歸去來兮辭》）（山東）

8、焚百家之言，以愚黔首。（《過秦論》）（浙江）

因為，連詞，表原因用來，連詞，表目的讓，介詞來，連詞，表目的5、臣以險釁，夙遭閔兇。因為，連詞，表原因用來，連詞，

其：

求木之長者，必固其根本。

其然乎，其不然乎？《祭十二郎文》

于亂石間擇其一二而扣之?！妒娚接洝?/p>

爾其無忘乃父之志?！读婀賯餍颉?/p>

其如土石何？《愚公移山》它的，代詞“是……還是……”連詞，表選擇其中的，代詞副詞，加強語氣，表示期望將，又，副詞，加強反問語氣其：它的，代詞“是……還是……”連詞，表選擇其中的，代歸納總結(jié)“其”的用法①代詞（人稱代詞，指示代詞：他、它、那、那些、其中的）；②作副詞，放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣或加強反問語氣。③作連詞，表示選擇或假設關系。歸納總結(jié)“其”的用法①代詞（人稱代詞，指示代詞：他、它、那、

[針對性練習]

閱讀下列文言文段，解釋“其”字的用法：狐謂狼曰：“羊肉其（A）鮮乎！君其（B）有意，叼其（C）一而啖之，得飽其（D）口福?！崩窃唬骸捌洌‥）如猛犬何？”狐聞于犬曰：“羊數(shù)詈君，其（F）言不堪入耳，君乃無所怒，其（G）無聞邪，其（H）畏主人邪？及其（I）嬉逐，愿為一雪其（J）恥。君其（K）許之！”犬笑曰：“欲加之罪，其（L）無辭乎？”護羊愈謹，狐與狼憤然而去。[針對性練習]3、[翻譯訓練]②凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。

④雖董之以嚴刑，震之以威怒。

即使用嚴酷的刑罰來監(jiān)督人民，用暴怒來震懾人民。

古代所有的帝王，承受上天所賦予的重大使命，開始做得很好的確實很多，能夠始終堅持到底的大概很少。3、[翻譯訓練]即使用嚴酷的刑罰來監(jiān)督人民，古代所有的帝①人君當神器之重，居域中之大。③竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。竭盡誠心，就能使敵對雙方團結(jié)在一起，；傲視別人，就會使親人成為陌生人。國君掌握著帝王重權(quán)，居于天地間重大的地位。①人君當神器之重，居域中之大。竭盡誠心，就能使敵對雙方團結(jié)在《諫太宗十思疏》提出“思國之安者，必積其德義”。

現(xiàn)為領導者亦然。要做個合格的領導必須先從自身做起，必須努力加強自身的思想覺悟，品德修養(yǎng)，提高文化知識水平。

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！比绻?，為領導者，事事以公為先，身為表率，則令出如山，部下執(zhí)行不誤。令人心服口服。三、寫作素材積累三、寫作素材積累4、課外閱讀太宗嘗止一樹下，曰：“此嘉樹?！庇钗氖考皬亩乐蝗菘凇Ｌ谡^之曰：“魏徵嘗勸我遠佞人，我不悟佞人為誰矣，意常疑汝而未明也①，今乃果然?！笔考斑殿^謝曰：“南衙群臣，面折廷諍，陛下常不舉首。今臣幸在左右，若不少順從，陛下雖貴為天子，復何聊乎?”(《