初中道德與法治-守護生命教學設計學情分析教材分析課后反思

《守護生命》教學設計教材分析本次的教學設計內容是六年級道德與法治全一冊（五·四學制）第九課《珍視生命》的第一框題《守護生命》。本課時首先旨在引導學生理解并踐行對生命的敬畏，珍愛自己的生命，關懷他人生命。其次，結合初中學生的日常生活，幫助學生學會從愛護身體和護精神兩方面來守護生命，引領學生既要關心自己的身體康，培養(yǎng)維護健康、危急情形下自救自護的意識和能力，又要追求充盈的積神生活，滿足生命的精神需求。這將進一步加深學生對生命的認識，起到“承上＂的作用。所以，《守護生命》在本課中處于重要地位。學情分析

中學階段是一個人人生觀、價值觀初步形成的時期，這個時期的中學生具有其自身的特點。他們比小學生有了更豐富的知識，更開闊的眼界，獲得的信息量較大。但他們對事物或觀點的分辨能力、理解能力以及自控能力尚不甚強，對于發(fā)生在自己身上的事情以及所見到的社會現(xiàn)象不能全面分析，容易陷入迷茫和彷徨，經常只看到社會上消極的東西，缺乏正確的分析和理解問題的能力。本課時就是針對中學這種特定的生理、心理特點和認知規(guī)律來設計教學內容的。通過與學、活動與體驗等，培養(yǎng)學生的生命意識和情懷，使學生從認識生命到探究生命的意義，明白要珍愛生命，守護生命，幫助學生形成科學的生命價值觀，實現(xiàn)知、情、意、行的全面發(fā)展。課程標準依據(jù)本課所依據(jù)的課程標的相應部分是“成長中的我中”的“自尊自強”?！白宰鹱詮姟敝芯唧w對應的內容標準是“認識自己生命的獨特性，珍愛生命，能夠進行基本的自救自護”，本課所依據(jù)的課程標的相應部分還有“我與國家和社會”中的“積極適應社會的發(fā)展”。具體對應的內容標是:“感受個人成長與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系，提高文化認同感、民族自豪感，以及構建社會主義和諧社會的責任意識。”教學具體目標情感、態(tài)度、價值觀目標：培養(yǎng)健康生活意識，樹立珍視生命、維護健康的積極情感；追求真、善、美，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚民族精神的愛國情懷。能力目標：提高愛護身體和自救自護的能力。知識目標：知道怎樣愛護身體，掌握一些基本的自救自護方法；知道怎樣養(yǎng)護精神，了解中華民族優(yōu)傳統(tǒng)文化。重點難點重點：掌握一些自救自護的常識和方法，提高自我保護的意識和能力。難點：守護生命更需要關注精神的養(yǎng)護。教學過程設計教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動設計意圖開放的導入教師出示探究新課前的填空題“生命”學生根據(jù)自己的生活和知識經驗填空，并作解釋。（如：敬畏、關愛、守護……）借由一個跟生命有關的填空題，吸引學生注意，調動學生的思考，通過學生的回答來“摸學情”，同時也在學生的解釋和老師的點撥中明確了本節(jié)課的學習目標。核心過程推進板塊一：“身體是革命的本錢”（愛護身體）出示小明一家在國慶假期旅行中的鏡頭一：著名的景點。來到西安，小明說來到西安，小明說“終于有機會一口氣游覽這著名的七大景點了！可沒想到，只是爬了一個大雁塔，他就不得不調整休息一番了，小明不禁感嘆：“身體是革命的本錢”！小明開始反思自己平日里的生活習慣……提出問題：小明的體弱可能是怎樣的生活習慣導致的？守住“革命的本錢”，你有哪些好的建議？拓展補充：習說健康（2016年全國衛(wèi)生與健康大會、2017年十九大報告中健康中國戰(zhàn)略、疫情期間把人民生命安全放在第一位）和全民健身，分享教師自己的健身生活。通過與學生一系列的互動，捕捉、生成，加以引導，出示結論①：愛護身體要關注自己的身體狀況，養(yǎng)生健康的生活方式。出示鏡頭二：理想學府中的對話置身理想學府——西安交大。置身理想學府——西安交大。小明：“無論如何，我一定要考上這所大學！”媽媽：“如果結果不理想，滿希望你?！碧岢鰡栴}：（1）媽媽想說什么？（2）出示劉同學媽媽發(fā)來的QQ聊天，讓學生評價劉同學“情緒不好，不吃飯”的行為。并分享自己類似的經歷。拓展補充：逆商通過與學生系列互動，捕捉，生成，加以引導，出示結論②：要經得起挫折，不過激，不傷害自己和他人的身體。3.出示鏡頭三：景區(qū)火災新聞針對山西景區(qū)火災，小明和妹妹討論火災自救：針對山西景區(qū)火災，小明和妹妹討論火災自救：妹妹：“發(fā)生火災要用濕毛巾捂住口鼻”。媽媽：“如果在電影院或者密閉場所，要尋找安全出口的方向。”……提出問題：對火災自救知識進行補充。生活中，我們面臨的災害或災難還有哪些？針對這些災害或災難你知道哪些自救自護方法？組織小活動：安全隱患我來找通過與學生系列互動，捕捉，生成，加以引導，出示結論③：增強安全意識、自我保護意識，提高安全防范能力，掌握基本的自救自護方法。學生閱讀情境，結合自己的生活經驗，思考和回答問題。在幫小明出主意的同時，分享自己在健康生活上的實際做法，其他同學補充、評價。學生從國家和社會層面了解“關注身體、健康生活”的重要性。學生觀看對話，回答問題，評價劉同學因為遇到挫折就“不吃飯”這種對身體不負責的行為，并結合生活經驗反思自身做法。通過交流與分享，明白“正確對待挫折、愛惜身體”的重要性。學生結合自己的生活和學習經驗，補充火災逃生的方法。頭腦風暴，列舉自己知道的自然災害和災難，以小組為單位，以小組為單位，選擇一個方面，盡可能多的寫出你所知道的自救自護方法。觀察生活，尋找身邊存在的安全隱患。通過小明一家人的出行鏡頭引領整節(jié)課，能夠將學生快速代入情境中，引發(fā)學生的討論和思考，同時設置的問題貼近學生實際，學生有話可說。在分享和傾聽中反思自身生活習慣，在教師的補充中了解更多關于關愛身體、健康生活的知識。并能夠從國家和社會的角度認識“每一個人”健康的重要性。引導得出結論①。通過小明與媽媽的對話，尤其是媽媽的期待（提高抗挫能力），以及對“劉同學”案例的分析，讓學生明白無論遇到什么挫折，都要愛惜身體。通過反思自身行為，聆聽他人經驗，樹立愛惜身體的觀念。得出結論②通過小組交流、討論，每個同學都掌握了更多的自救自護方法，通過發(fā)現(xiàn)安全隱患，將學生安全意識樹牢，通過互動、討論，得出結論③。板塊二：“世界那么大，我想去看看”（養(yǎng)護精神）過渡：你如何看待人們的出游需求？教師出示小明旅行鏡頭四：“窮游族”妹妹：原來不一定要多么有錢才可以出來旅游??！妹妹：原來不一定要多么有錢才可以出來旅游啊！小明：當然還是有錢好??！那樣就可以去更多的地方，還可以出國呢！提出問題：你支持誰的觀點呢？說說理由。教師補充：涼山彝族的真善美，清唱歌曲《苔》，激發(fā)學生情感。通過與學生系列互動，捕捉，生成，加以引導，出示結論④：我們的精神發(fā)育，需要物質的支持，但不完全受物質生活條件和外部環(huán)境的制約。我們要守住自己的心靈。2.教師出示鏡頭五：小明的精神大餐（1）出示圖片：參觀博物館、經典誦讀、“淄江溯源”研學旅行、校園文化節(jié)。讓學生分享：生活中，你參加過類似的活動嗎？說說你的體驗和感受。（2）教師分享自己的“經典閱讀”和經典唱誦經歷。通過與學生系列互動，捕捉，生成，加以引導，出示結論⑤：我們的精神生命，離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。守護精神家園，需要在個人精神世界的充盈中發(fā)揚民族精神。學生談自己對“出游需求”的看法，明確人不僅有生理需求，還要追求精神生活。學生談自己的觀點，思維碰撞，更加清晰“物質環(huán)境”與“精神追求”的關系。聆聽、跟唱《苔》，感受“苔花如米小，也學牡丹開”的生命精神。結合自己的生活，分享自己與“傳統(tǒng)文化”的故事，或者參與相關活動的經歷，談感受，體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶我們的精神滋養(yǎng)。通過小明鏡頭下的“窮游族”出發(fā)學生思考，補充本區(qū)縣于老師在四川涼山發(fā)回的圖片，讓學生談感受，說觀點，在思維的碰撞中，在詩詞的熏陶中，感受結論④。通過小明的“精神大餐”中感受到的傳統(tǒng)文化帶來的震撼，以及自身經歷過的與“傳統(tǒng)文化”的碰撞，談感受，激發(fā)學生對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的認同感、自豪感，以及從中汲取養(yǎng)分和努力做民族精神傳承者的意識。讓學生感受結論⑤。開放的延伸出示小名旅行觀看的華清池表演照片，播放“經典詠流傳”視頻《一生一闕歌》。讓學生談感受。出示毛澤東、習近平的話。補充“人民英雄”張伯禮材料，體會中醫(yī)藥文化的傳承和創(chuàng)新。學生觀看視頻，感受老人與《長恨歌》的故事，談感受。在對人物事跡的廖集中體會民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要性，樹立責任意識。通過感人的故事，讓學生體會傳統(tǒng)文化就在我們身邊，就融入在每個中華兒女的血液里，激發(fā)學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同和熱愛，激發(fā)學生發(fā)揚和傳承民族精神的責任感。板書設計愛護身體養(yǎng)護精神愛護身體養(yǎng)護精神課后拓展拓展空間：請為小明繼續(xù)走完絲綢之路做好攻略，找出主要的城市，提煉絲綢之路上蘊含的優(yōu)秀文化因素，并為小明制訂一份“養(yǎng)生”方案?！妒刈o生命》學情分析中學階段是一個人人生觀、價值觀初步形成的時期，這個時期的中學生具有其自身的特點。他們比小學生有了更豐富的知識，更開闊的眼界，獲得的信息量較大。但他們對事物或觀點的分辨能力、理解能力以及自控能力尚不甚強，對于發(fā)生在自己身上的事情以及所見到的社會現(xiàn)象不能全面分析，容易陷入迷茫和彷徨，經常只看到社會上消極的東西，缺乏正確的分析和理解問題的能力。本課時就是針對中學這種特定的生理、心理特點和認知規(guī)律來設計教學內容的。通過與學、活動與體驗等，培養(yǎng)學生的生命意識和情懷，使學生從認識生命到探究生命的意義，明白要珍愛生命，守護生命，幫助學生形成科學的生命價值觀，實現(xiàn)知、情、意、行的全面發(fā)展?！妒刈o生命》效果分析情感態(tài)度價值觀方面：（1）通過幫助小明分析體弱的原因，學生結合自己的生活經驗給出具體的建議，糾正了一些不健康的生活習慣，培養(yǎng)了學生健康生活的意識。（2）就小明想要考入理想學府時與媽媽的對話，讓學生討論，從而樹立起了應對挫折、珍視生命、無論什么情況下都不能傷害自己的和他人的生命的積極情感。（3）通過“安全隱患我來找”活動，學生明白了最大的自救自護就是防患于未然，學生能夠關注身邊的安全隱患，樹立安全意識。（4）“窮游”族還有本地于國柱老師赴涼山支教發(fā)回來的貧困山區(qū)孩子們追求真善美的圖片，使學生在討論分享中明白了：即使在物質條件貧乏的環(huán)境下依然可以追求真、善、美。（5）小明的絲綢之路之旅，還有經典詠流傳中《長恨歌》所表達出來的老人對傳統(tǒng)文化的癡迷和熱愛，以及鏈接學生參加的類似活動的感受，學生體會到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就在我們每個中華兒女的血脈中流淌，守護精神家園需要我們繼續(xù)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚民族精神。2.能力方面：（1）幫助學生養(yǎng)成健康生活習慣的能力。通過本節(jié)課的學習，學生具備了反思自己不良生活習慣，養(yǎng)成健康生活習慣的能力。從課堂分享來看，同學們對于健康和不健康生活方式的區(qū)分還是很明確的，通過幫助小明分析，其實也是在反思和規(guī)劃自己的生活方式。提高愛護身體和自救自護的能力。（2）提高了學生自救自護的能力。學生在課上的分享中發(fā)現(xiàn)生活中存在的諸多安全隱患，這對啟發(fā)學生去關注生活，不要忽視一些小的隱患是很有意義的。課上同學們還展示了火災逃生、電梯被困、地震自護等等很多的方法，且具有指導作用，提高了學生在這方面的自救自護認知和技能。（3）培養(yǎng)了學生觀察生活和小組合作的能力?！鞍踩[患我來找”、結合機身生活經歷談感受、自救自救知識大比拼等都對學生觀察生活、反思生活和小組合作能力起到了培養(yǎng)作用。3.知識方面：通過本節(jié)課的學習，學生知道了怎樣愛護身體，掌握了一些基本的自救自護方法。知道了怎樣養(yǎng)護精神，了解了中華民族優(yōu)傳統(tǒng)文化的魅力和傳承守護的必要性?！妒刈o生命》教材分析本次的教學設計內容是六年級道德與法治全一冊（五·四學制）第九課《珍視生命》的第一框題《守護生命》。本框共安排兩目內容。第一目“愛護身體”。教材通過討論、反思、探究、分享等活動，引導學生認識到守護生命首先要關注自己的身體健康，進而懂得怎樣愛護身體。本目主要表達了三層意思。其一，養(yǎng)成健康的生活方式。其二，珍視自己的肉體生命。其三，增強安全意識、自我保護意識，提高安全防范的能力，掌握一些基本的自救自護方法。第二目“養(yǎng)護精神”。教材通過兩個“探究與分享”活動，引導學生認識到守護生命需要關注并養(yǎng)護我們的精神，進而懂得怎樣養(yǎng)護精神。我們應該認識到，人類擁有物質生活，同時還擁有精神生活，精神生活將人區(qū)別于其他所有的生命。過精神生活，滿足生命的精神需要，是我們生命個體需要關注的重要方面。本目主要表達了兩層意思。其一，養(yǎng)護精神不完全受物質生活條件和外部環(huán)境的制約。其二，養(yǎng)護精神離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。通過本框學習，引導學生認識到守護生命，一方面要愛護身體，另一方面要養(yǎng)護精神。在此基礎上，教材最后設置了“拓展空間”，讓學生繪制自己的“生活花瓣”圖，直觀展示出自己一天的生活是如何安排時間的，讓學生進一步反思自己在愛護身體和養(yǎng)護精神方面值得肯定和需要改進的做法，引導學生學會合理安排時間，養(yǎng)成健康的生活方式，愛護身體，養(yǎng)護精神，自覺守護生命?！妒刈o生命》評測練習1.2019年12月，婺源縣古坦學校開展了消防安全應急疏散演練活動。小強對此很不以為然：“又沒發(fā)生火災，用得著那樣瞎練嗎!”下列說法中，最能說服小強的是（

）

各種生命都有其存在的意義和價值

關愛生命需要防患于未然

C.

無論遇到多大挫折，都要永不放棄生的希望

D.

通過消防安全應急疏散演練實現(xiàn)生命價值2.小明要代表班集體參加學校舉行的以“愛護身體，讓青春煥發(fā)光彩”為主題的演講比賽。小明在演講稿中要闡述“愛護身體”的內容，你認為以下觀點中，他可能會用到的是()①關心自己的身體狀況，養(yǎng)成健康的生活方式，是一種對生命負責任的態(tài)度②我們無論如何都不能輕易傷害身體，更不能放棄生命③不僅要關心自己的身體健康，而且要關心他人的健康④我們要養(yǎng)成合理的飲食習慣、適量運動、遠離有害物質、定期檢查身體，關愛自己的身體健康①②③B．②③④C．①③④D．①②③④3．遠離危險，是我們青少年自我保護的基本措施。樹立安全意識，需要我們熟悉各種警示標志。下列消防警示標志及其含義按順序對應正確的是()A．禁止堆放——禁止煙火——禁止用水滅火——禁止放易燃物B．禁止用水滅火——禁止煙火——禁止放易燃物——禁止堆放C．禁止放易燃物——禁止用水滅火——禁止煙火——禁止堆放D．禁止堆放——禁止放易燃物——禁止用水滅火——禁止煙火4.小磊是某個貧困山區(qū)的中學生，他常常用自己僅有的錢買一些名著閱讀。有的同學看見了非常不理解，他們認為有這個錢，去買點好吃的零食豈不是更好。而老師卻贊賞小磊的行為。這說明了（

）A.

即使物質貧乏，外部環(huán)境艱難，也要注重精神養(yǎng)護

B.

物質貧乏，外部環(huán)境艱難，我們沒有對真、善、美的體驗

C.

我們的精神發(fā)育，完全受物質生活條件和外部環(huán)境的制約

D.

書中自有黃金屋，精神食糧是我們生存的根本5.某校在七年級開展了“經典誦讀”“茉莉花茶制作”“參觀首都博物館”等活動。這些活動的開展()①有利于在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中滋養(yǎng)我們的精神生命②激發(fā)我們弘揚民族精神，守護精神家園③體現(xiàn)了學校對我們精神生活和精神需求的關注④表明只有養(yǎng)護精神才是守護生命的體現(xiàn)A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④6.閱讀材料，回答問題。近日，國家應急管理部會同工業(yè)和信息化部、自然資源部、交通運輸部等部門對2019年上半年全國自然災害情況進行了分析。經核定，2019年上半年我國各種自然災害共造成全國3180．3萬人次受災，36人死亡，23人失蹤，82．8萬人次緊急轉移安置。（1）上述材料說明了什么?（2）生活中，意外傷害就潛伏在我們身邊。請你從自然和人為的角度各舉一例。（3）我們應如何守護自己的生命健康?7.聯(lián)合國教科文組織批準中國申報的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物類文化遺產代表作名錄。非物質文化遺產主要體現(xiàn)為以下五大領域：口頭傳說和表現(xiàn)形式，包括非物質文化遺產媒介的語言；表演藝術；社會實踐、儀式、節(jié)慶活動；有關自然界和宇宙的知識和實踐；傳統(tǒng)手工藝?！岸墓?jié)氣”的申報從整體上歸為第四類遺產領域。閱讀上述材料，回答下列問題：（1）“二十四節(jié)氣”為什么能夠被列為非物質文化遺產？（2）正確區(qū)分精神和物質對我們的影響，我們應該怎樣守護精神家園？【參考答案】1-5BDDAA6.（1）在生活中，我們會面對一些客觀存在的、非人力可抗拒的自然災害，或一些人為災難。

（2）自然災害：地震、火山、洪水等；人為災難：戰(zhàn)爭、交通事故、食物中毒等

（3）關心自己的身體狀況，養(yǎng)成健康的生活方式；學會愛惜自己的身體；增強安全意識、自我保護意識，提高安全防范能力，掌握一些基本的自救自護方法；養(yǎng)護精神，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族文化充盈自己的精神世界。7.（1）我們每個人活著，除了要關注生理需要和身體健康，還要過精神生活，滿足精神需求?！岸墓?jié)氣”作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠豐高我們的精神生活，滿足我們的精神需求。

（2）即使在物質缺乏、外部環(huán)境艱苦的情況下，只要我們守住自己的心靈，仍然可以看到真、善、美。相反，過度的物質追求、物質攀比，容易使我們喪失對真、善、美的體驗，丟失精神世界的財富。守護精神家園，我們不能丟失優(yōu)秀民族文化，需要在個人精神世界的充盈中發(fā)揚民族精神?！妒刈o生命》課后反思在本課的教學設計中，我以“小明一家在旅途中的見聞和話題討論”為主線，串聯(lián)起整節(jié)課的知識線和生活線，貼近學生生活實際，能夠很好地將學生代入情境，從而引發(fā)學生的思考和討論。并且小明一家的旅行路線也為最后的“拓展空間”和教師薦讀環(huán)節(jié)埋下伏筆。整體設計行云流水，自然貼切地帶領學生進行了一番思想和生活之旅。通過小明在旅行中的五個鏡頭，設置主要問題，引發(fā)學生的思考和討論，老師加以點撥和總結，自然而然共同得出結論，學生理解并且認同，教學效果好。注重鏈接學生生活，開展情境教學和體驗式教學，打通知識與生活的價值通道。同學們?yōu)樾∶魈峤ㄗh的過程、尋找安全隱患