陸游及唐婉《釵頭鳳》教學與賞評教學課件

陸游及唐婉《釵頭鳳》教學與賞評陸游及唐婉《釵頭鳳》教學與賞評陸游及唐婉《釵頭鳳》教學與賞評陸游及唐婉《釵頭鳳》教學與賞評戴新安莫兇執(zhí)淚春錯二東瀟紅瞞帕角病人踉欲晚雨世盟花如鳳城酥人是魂成風送某雖落紅醬籍是春手瞰各之氧簧導其開鮫人錯歉窗黃瞞夜秋個淚花人辭軟空情癌膝咽蘭干卵獨狠易重照適是單柳道。淚珊語部是歡陸游《釵頭鳳紅酥手》喝黨的十八大報告提出了“全面實施素質(zhì)教育”“培養(yǎng)學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”等一系列戰(zhàn)略部署，為全面貫徹黨的教育方針賦予了新的時代內(nèi)涵。習近平總書記在中共中央政治局第九次集體學習的會上強調(diào)指出“要深化教育改革，推進素質(zhì)教育，創(chuàng)新教育方法，提高教育質(zhì)量”，提出了把推進素質(zhì)教育作為深化教育改革的重要內(nèi)容。由此可見實施素質(zhì)教育對于高校人才培養(yǎng)的重要性，高等農(nóng)林教育堅持“立德樹人”的基本導向，遵循育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展的本質(zhì)要求，培養(yǎng)農(nóng)林行業(yè)高素質(zhì)綜合性人才，要全面推行素質(zhì)教育。一、素質(zhì)教育的現(xiàn)狀分析為了更好地將農(nóng)林院校大學生素質(zhì)教育推向深入，筆者通過調(diào)查問卷的方式對幾所有代表性的農(nóng)林院校大學生素質(zhì)教育現(xiàn)狀進行了調(diào)查分析，以期了解他們的素質(zhì)狀態(tài)，分析規(guī)律特點，掌握欠缺需求，做到有的放矢。第一，大學生思想道德素質(zhì)是素質(zhì)教育的根本和靈魂，從調(diào)查結(jié)果來看，選擇非常關(guān)心和比較關(guān)心國家時事政治的學生占55.71%，認為學習的最大動力在于實現(xiàn)自我價值與目標的學生人數(shù)能達到46.02%，在公交車上選擇主動給老弱病殘讓座的學生為63.79%。由此可見當代農(nóng)林院校大學生主流思想是積極的，品質(zhì)是向善。雖然在他們當中考試作弊、惡意拖欠學貸等現(xiàn)象屢屢發(fā)生，但與此相對的是他們對不正之風、腐敗現(xiàn)象的深惡痛絕，在他們內(nèi)心深處渴望堅定理想信念，希望擁有奮斗追求，在校期間的可塑性比較大。第二，在我國提出科教興國和人才強國戰(zhàn)略的今天，高等教育作為科技第一生產(chǎn)力和人才第一資源的重要結(jié)合點在國家發(fā)展中具有獨特的作用，大學生業(yè)務科學素質(zhì)已不僅僅是書本知識的掌握，更重要的是創(chuàng)新實踐能力和科學創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。調(diào)查結(jié)果顯示，22.97%的學生在校從未參加過課外科技創(chuàng)新活動，42.11%的學生很少參加，只有12.49%的學生選擇定期參加科技創(chuàng)新活動，農(nóng)林院校的學生普遍缺乏探求科學的主動性，科學素養(yǎng)不高，創(chuàng)新意識不強。第三，一所好的大學，不應只教給學生一種技能，更重要的是培養(yǎng)一種精神。當中國式教育重理輕文，重科學知識傳授，忽視人文素質(zhì)精神培養(yǎng)的弊端不斷顯露出來后，人們開始把目標放到了大學生文化素質(zhì)教育上，建試點、建基地，建平臺，進行積極的探索和有益的嘗試。相較于其他文科類院校，農(nóng)林院校由于所屬行業(yè)的特殊性、專業(yè)設(shè)置的局限性、所處地域的偏僻性、學生生源的邊遠性等方面的先天不足，學校的人文氛圍及學生的人文素質(zhì)要相對較弱，調(diào)查中28.31%的學生表示從未讀過中國古典四大名著或只讀過1部，只有25.1%的學生會經(jīng)常借閱人文社科類的圖書。第四，大學生的身心健康問題是現(xiàn)代教育留給我們的又一個攻堅課題，高等教育從精英化向大眾化的轉(zhuǎn)變所帶來的心理失落，大學生就業(yè)從委托定向到市場雙向選擇的轉(zhuǎn)變所帶來的無所適從，應試教育所造就出的一批批“弱不禁風”的“低能兒”，這些因素最終導致我們現(xiàn)今不得不正視日趨嚴重的大學生身心健康問題。調(diào)查顯示來自學習和就業(yè)的壓力是農(nóng)林院校大學生心理壓力的主流原因，分別達到31.62%和29.48%的比率。二、農(nóng)林院校大學生素質(zhì)教育的模塊設(shè)計素質(zhì)教育作為一種新的教育思想，不是一門具體的課程或一種具體的方法，而是滲透性的教育與養(yǎng)成型的教育，注重受教育者的體驗和內(nèi)化的過程，要求教育方法的變革與更新[1]，從而實現(xiàn)在人才培養(yǎng)過程中融傳授知識、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)為一體，教會學生做事，更要學會做人。（一）引入“第一課堂”概念，構(gòu)建學習模塊第一課堂教育作為我國人才培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育模式，對于大學生素質(zhì)教育，特別是專業(yè)知識素質(zhì)教育具有不可替代的作用，是實施素質(zhì)教育的主渠道。與此同時，素質(zhì)教育作為一種新的教育觀念，對課堂教育又提出了新的要求和挑戰(zhàn)。首先，在教育內(nèi)容上，按照素質(zhì)教育綜合性、實踐性、創(chuàng)新性的要求，實現(xiàn)提高包括基礎(chǔ)知識、基本技能，思維方式與精神方面修養(yǎng)的目標，農(nóng)林院校要注意根據(jù)自身的人才培養(yǎng)定位加強課程體系建設(shè)，注重知識的結(jié)構(gòu)化、綜合化、現(xiàn)代化。其次，要創(chuàng)新教育方法，改革教學方式。我們傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教育方法不夠先進，而改革教學方法提倡多年卻因種種原因推而不廣，制約了高校提高教育質(zhì)量。積極實行“啟發(fā)式”和“討論式”的教學，能夠激發(fā)學生獨立思考和創(chuàng)新意識，實現(xiàn)教學方法的個性化、多樣化，關(guān)鍵就在于改革是否真正落到實處，取得實效。第三，要建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。教育大計，教師為本，雖然目前許多高校通過增大培訓、增設(shè)考核、政策引導、技能競賽等方式積極提高教師素質(zhì)，然而力度不夠大，成效不夠好，從某種意義上可以說，目前我國教學方式改革收效甚微，設(shè)置的課程學生不感興趣，很大程度上在于教師的素質(zhì)、授課水平?jīng)]有上去。（二）引入“第二課堂”概念，構(gòu)建活動模塊如果說第一課堂是對素質(zhì)教育進行的規(guī)定性、系統(tǒng)性、理論性的學習，那么以校園活動為主體的第二課堂則是一種自發(fā)的、活潑的、實踐性的體驗式教育。從校園活動的設(shè)計上來看，內(nèi)容豐富、形式多樣。各類講座使學生啟迪思想、傳播智慧；科技創(chuàng)新類活動為學生科創(chuàng)提供了平臺，增強了動手實踐能力；高雅藝術(shù)進校園等美育活動震撼和凈化學生的心靈；各種展覽、競賽活動豐富了學生的課余生活；各種學生社團有力地調(diào)動和培養(yǎng)了青年人的創(chuàng)造活力，滿足了個性化的發(fā)展的需求，為共同愛好者們提供了施展才能和抱負的空間；從校園活動的開展上來看，強調(diào)發(fā)揮學生的自主性，調(diào)動學生參與的積極性，在此過程中潛意識增強了學生的人文底蘊，拓寬了知識面，啟迪了智慧，提高了道德修養(yǎng)，從而內(nèi)化成相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)，實現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。（三）引入“第三課堂”概念，構(gòu)建實踐模塊以社會實踐為主體的第三課堂使學校教育和社會教育緊密結(jié)合，開辟了新的教育途徑。社會實踐是大學生認識國情、民情，了解社會以及鍛煉自身能力的好途徑，也是讓大學生理論聯(lián)系實踐，在現(xiàn)實社會生活中接受教育的好課堂。在我國，大學生的社會實踐活動參與的人數(shù)不斷增多，實踐的方式和內(nèi)容不斷創(chuàng)新，教育效果得到增強，一支支以“奉獻、友愛、互助、進步”為旗幟的青年志愿者隊伍開始活躍在社會上，為學生接觸社會、了解社會提供了平臺，使他們提高分辨是非的能力，增強社會責任感。在社會實踐育人環(huán)節(jié)要充分發(fā)揮青年志愿者的作用。志愿服務實踐可以讓參與者體會到在付出中收獲被他人需要和被社會認可的精神回報，實現(xiàn)心靈充實、精神升華、潛能發(fā)揮和自我價值等方面的精神追求，農(nóng)林院?？梢砸劳袑W校豐富的農(nóng)林教學資源，發(fā)揮學科專業(yè)優(yōu)勢，大力開展生態(tài)文明、美麗中國、服務三農(nóng)等志愿服務活動，發(fā)揮志愿服務的育人功能；要充分發(fā)揮學生社團的積極作用。近年來，高校學生社團數(shù)量增加，活動內(nèi)容和范圍已走出校園，影響著社會，農(nóng)林院?？梢越Y(jié)合學校和專業(yè)特色，成立形式多樣的環(huán)保社團，具有鮮明的思想教育性和公益性，形成自己的特色。三、素質(zhì)教育模塊化管理過程中需注意的幾個問題（一）注意與學校的特色和定位相結(jié)合素質(zhì)教育的模塊化管理要注意與學校的特色和定位結(jié)合起來，找準位置、確定方向、形成特色。社會對人才的需求是多類型多層次的，高等學校辦學也是多類型多層次的，存在一個定位的問題，大學生素質(zhì)教育要與學校人才培養(yǎng)的目標相結(jié)合，與學校的學科特點、學科結(jié)構(gòu)相結(jié)合，與學校的本身具有的師資力量等教育資源相結(jié)合[2]，農(nóng)林院校作為國家農(nóng)業(yè)和林業(yè)行業(yè)高等人才培養(yǎng)的輸出地，在素質(zhì)教育的內(nèi)容中就要多考慮關(guān)于生態(tài)文明、環(huán)境保護、節(jié)約資源、綠色環(huán)保等理念的滲透，在素質(zhì)教育的實踐推進中，要注重發(fā)揮農(nóng)林院校的資源優(yōu)勢和人才優(yōu)勢，將實踐活動與教學資源相結(jié)合，與學生的專業(yè)知識相結(jié)合。（二）注意教育的系統(tǒng)性和實效性素質(zhì)教育模塊化管理過程中要注意教育的系統(tǒng)性和實效性。例如，在第一課堂學習模塊管理中，要注意如何保證授課質(zhì)量而不能光追求形式和數(shù)量，特別是一些文學藝術(shù)類的課程，農(nóng)林院校往往缺乏專業(yè)對口教師，而由其他專業(yè)教師兼職上課，影響教學效果和教學質(zhì)量，對此不妨考慮利用網(wǎng)絡技術(shù)，視頻大師、名師進行授課，實現(xiàn)資源共享；在第二課堂的活動模塊管理中，要注意對種類繁多的各類活動進行引導和整合，避免重復和盲目。以東北林業(yè)大學為例，多年來形成了自己的品牌活動，“主題推進式”思想教育優(yōu)選教育主題，針對不同年級以“主題教育講壇”開篇和啟迪，以“主題實踐活動”強化和延伸，有效整合了學校的育人資源；建立“東林文化素質(zhì)教育基地”，下設(shè)東林藝術(shù)長廊、與東林學人對話等七個欄目，有效整合了校內(nèi)活動資源。（三）注意發(fā)揮文化素質(zhì)教育的育人功能大學生文化素質(zhì)教育確是我國全面推進素質(zhì)教育的一個重要的抓手，從1995年開始，教育部就在高等學校開始了以提高文化素質(zhì)作為切入點和突破口的素質(zhì)教育探索[3]，多年來的努力取得了很大的成績，不僅對大學生的文化素養(yǎng)，同時也對他們的思想道德、業(yè)務科學、管理、身心等方面素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的影響。良好的校園育人環(huán)境，影響學生思想品德的形成和發(fā)展，成為學生自我人格塑造的重要內(nèi)容，對青年學生起到耳濡目染、潛移默化的教育作用，并內(nèi)化為自覺的行動。大學生素質(zhì)教育要充分利用文化素質(zhì)教育這一陣地，發(fā)揮其潛在的滲透教育功能。隨著我國教育體制的最新一輪改革，傳統(tǒng)的以老師講授知識為主的課堂模式，已經(jīng)無法滿足當代外語教學的要求。新的教改，要求老師調(diào)整原有的教學方式病因大學生轉(zhuǎn)變原有的英語學習方式，強調(diào)課堂中師生之間的互動和學生英語實際運用能力的提升。傳統(tǒng)的英語課堂都是以教師為主體的課堂，學生在課堂中的角色只是一個被動的接受者，自主學習意識較差。而互動教學的模式引進可以很好的解決我國高中英語課堂中存在的問題，提升英語課堂的質(zhì)量。一、課堂互動教學模式1、課堂互動的含義。課堂互動，簡單的說，就是在教學課堂上引入一種語言交?H活動。只不過這種語言交際活動的對象，是老師和學生、學生和學生。課堂互動是老師和學生、學生和學生，教師在課堂上要通過精心的設(shè)計提前創(chuàng)建情景，并在情境中組織教師與學生學生與學生之間的語言的交流和溝通，并在交流中穿插英語教學的內(nèi)容，這不僅僅有利于學生和老師進行信息的交流、表達自己的情感，還可以培養(yǎng)學生的語言運用能力、思維能力，喚醒學生的創(chuàng)新意識，這對學生綜合素質(zhì)的提升至關(guān)重要。2、課堂互動的基本形式。形式一：老師與學生之間的互動。師生間的互動作為英語課堂互動的主要形式，可以通過以下兩種方式進行：第一種是老師與全部學生一起進行的互動，這是當下被用的較多的形式，英語課堂上，老師提一個問題或是觀點，教室內(nèi)的全部學生一起參與思考討論以及發(fā)言；第二種是老師與單個或幾個學生進行的互動，即老師根據(jù)某個或者幾個學生的特點，就某個問題與這個或這幾個學生進行啟發(fā)式的教學。形式二：學生與學生之間的互動。即學生就某個問題，根據(jù)他們自身的需要，形成的學生之間一對一、一對多或多對多的互動、討論。師生間的互動形式是英語課堂互動中主要的形式，學生間互動的形式卻是英語課堂互動中不可或缺的。在英語課堂互動模式中，這兩種互動形式相輔相成，有著密不可分的聯(lián)系，缺少師生間互動的課堂毫無意義，缺少學生間互動的課堂沒有效率。二、高中英語課堂互動教學的現(xiàn)狀我國高中英語課堂在一定程度上缺乏互動性。老師在教學中很少進行互動教學，學生對互動教學也沒有太大的興趣。在我國，大多數(shù)中學都是把英語作為一門知識課來教授，而忽略了其口語交際，英語課堂上都是老師在源源不斷的把知識教給學生，然而，大多數(shù)學生是無法消化這么多且雜的知識。目前的國內(nèi)英語課堂，嚴重的缺乏互動性。不管是師生間的互動還是學生間的互動，在我國的高中英語課堂上都是匱乏的，大部分老師可能是覺得互動教學模式，需要投入大量的時間和精力，所以在英語課堂上就采用了自己講、學生聽的教學模式。據(jù)了解，在一堂英語課上，老師單獨講解知識點的時間就占了大部分，余下不多的時間，老師也就是讓學生們做做練習或是自行理解課上剛教過的知識，甚至有時基本整節(jié)課都是老師在進行英語知識的講解，這樣的課堂缺少該有的活力，不利于學生對知識的消化和運用，對學生的口語能力訓練更是無益。因為我國的教育制度，大多數(shù)老師、家長都希望學生、孩子能夠考上一所知名的大學。大部分的學生都是懷揣著老師、家人的期許，進行知識的機械式學習，他們?nèi)狈@些知識的興趣，也就不會深入去發(fā)現(xiàn)這些知識的內(nèi)涵。在這種應試教育制度下，我國的大部分高中生在英語課堂上只顧著不斷的接收知識，以應付接踵而至的考試，有些高中生甚至覺得老師進行互動教學是在浪費時間，他們更愿意老師傳授給他們更多的知識、考試的技巧，而不愿意與老師、同學進行互動。在英語這一科目上，高考只是進行筆試，只需要考生能在考場上進行英語試卷的答題，并沒有對考生的口語有過多的要求，大多數(shù)高校在錄取時對學生的口語能力也是不作過多要求的，為高考而學習的學生必然就不會對英語的口語交際能力有過多的重視，自然就不會將他們寶貴的精力與時間投入其中。三、構(gòu)建有效的高中英語課堂互動教學模式1、有效的利用現(xiàn)代教育技術(shù)。使用現(xiàn)代教育技術(shù)?，F(xiàn)代科技的發(fā)展也為教育帶來諸多便利。各中學都應該適當購置些現(xiàn)代教學設(shè)備，對教師進行必要的培訓，使得教師能夠?qū)ΜF(xiàn)代教育技術(shù)有一定的了解，能有效的將現(xiàn)代教育技術(shù)運用到教學當中。在高中英語教學中，老師在課堂上可以使用投影儀、計算機、電視等設(shè)備，將知識穿插在影像、音頻中，這能集中學生的注意力、舒緩學生的神經(jīng)，有利于學生理解這些知識，在一定程度上能加深學生對這些知識點的記憶。適當?shù)慕o學生放一些與英語知識相關(guān)的電影視頻，在視頻觀看過程中，若出現(xiàn)一些比較有意義的詞匯或者句子，可以先暫停視頻的播放，轉(zhuǎn)而向?qū)W生講解這些詞匯、句子，在視頻播放結(jié)束之后，還可以讓學生們就視頻中出現(xiàn)的現(xiàn)象進行思考討論，然后在課堂上請他們用英語表述出他們的觀點、結(jié)論等。這樣的英語教學課堂上，不僅有師生間的互動，還有學生之間的互動，學生在一種輕松愉快的氛圍中學到了知識，又鍛煉了口語表達能力、思維能力等。2、老師外出進修，拓寬視野。學校應該支持和鼓勵老師多走出校門，積極的學習更好的教學方法。我國部分中學在英語課堂互動教學的改革上都有自身獨到的見解和方法。因此可以組織學校的教師外出學習進修，并通過這樣的方式提升自身英語教學的質(zhì)量，為學校英語教學的改革打下基礎(chǔ)。通過這些事件引發(fā)學生對文化和英語學習的思考，提升學生學習的英語的積極性。有條件的中學，還能請外教來給學生們上課，大多外教的教學方式較為的開放，他們比較重視學生的思考、發(fā)言、與學生之間的互動等，這對學生自身素質(zhì)的提升至關(guān)重要。四、結(jié)語目前，大多數(shù)中學存在的英語課堂教學上缺少互動的問題，英語課堂缺少應有交流成分，因此國內(nèi)的中學要將現(xiàn)代教育技術(shù)的應用到英語教學中、增強師資力量，在高中英語課堂中引入互動教學，提升學生的英語實際運用能力，引導學生形成正確的英語學習觀念和英語文化思想，提升學生的綜合素質(zhì)。陸游及唐婉《釵頭鳳》教學與賞評戴新安莫兇執(zhí)淚春錯二東瀟紅瞞帕角病人踉欲晚雨世盟花如鳳城酥人是魂成風送某雖落紅醬籍是春手瞰各之氧簧導其開鮫人錯歉窗黃瞞夜秋個淚花人辭軟空情癌膝咽蘭干卵獨狠易重照適是單柳道。淚珊語部是歡陸游《釵頭鳳紅酥手》喝唐婉《釵頭鳳.世情薄》欲箋心事風唐婉南淚目!獨語殘游與唐婉的千古絕唱地終生有情,至死有怨的陸游往情深,生死被愛的唐婉瞞帕商病人難歌嬈雨嵫人聲魂成難箋這情瞞尋常身難