高山族民俗風(fēng)情教學(xué)課件

人的差異在于業(yè)余時間高山族民俗風(fēng)情高山族民俗風(fēng)情人的差異在于業(yè)余時間高山族民俗風(fēng)情文化傳播:高團(tuán)族民風(fēng)情高族高山族,現(xiàn)有人約40萬據(jù)住在中國臺灣省X其余3000人,散居大陸浙江等沿海地區(qū)高山旅族有許多支券主要包括網(wǎng)、泰雅入排灣入獸凱人卑南人、曹人、雅美大和賽高山族以稻作農(nóng)以獵生產(chǎn)為輔山話屬南島語系印尼西亞濤派。各地收高山通別較大,目前起碼有15種語言,大致可分為泰排灣”三大語群有通用的民族文字。散居的高山族通用漢語文。高山族是能歌善舞的民族無診戀愛、婚宴、節(jié)慶、祭祀等,都有歌獬抒情寄意。因為高支系較多,表現(xiàn)在音樂歌舞上的風(fēng)格是豐富多彩的。高族的舞蹈具有集體性的特點凡重大活動,都集體載歌載舞的熱烈場畫一、發(fā)揮教師示范作用，成為學(xué)生模仿表率小學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿能力，因此體育教師在教育教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)更加注重自己的示范作用，努力成為學(xué)生模仿的表率。筆者所在學(xué)校曾經(jīng)有一位剛走上工作崗位的教師，由于剛走上工作崗位，對于為人師表方面領(lǐng)悟還不是非常深刻，在體育課上要求學(xué)生穿運動鞋，結(jié)果自己因為匆忙穿了一雙皮鞋，要求學(xué)生做到的自己反而沒有做到，結(jié)果引起了學(xué)生的議論，降低了教師的威信。從這個例子可以看出，教師作為學(xué)生的教育者，一定要為學(xué)生提供良好的示范，以自身表率引導(dǎo)學(xué)生，增強(qiáng)教學(xué)成效。因此，筆者在教育教學(xué)工作中處處嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且要做得更好。在教學(xué)每一個體育項目與動作的時候，筆者首先自己反復(fù)練習(xí)，對著鏡子觀察是否做到位，確保自己為學(xué)生示范的每一個動作都是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的。除此之外，筆者在教育教學(xué)中還注重以良好的體育品質(zhì)影響學(xué)生，無論是在寒風(fēng)中還是烈日下，筆者始終與學(xué)生在一起，對學(xué)生良好體育品質(zhì)的形成發(fā)揮了重要的引領(lǐng)作用。二、構(gòu)建和諧師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生體育興趣小學(xué)生活潑好動，向師性強(qiáng)，教師的一言一行對學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生的影響較大，學(xué)生更樂于和教師之間建立起和諧的師生關(guān)系，有了良好的師生關(guān)系作為基礎(chǔ)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會明顯提升。筆者在教育教學(xué)中著力營造和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)成效提升。首先尊重每一位學(xué)生，無論學(xué)生體育技能以及身體素質(zhì)如何，都一視同仁，消除了部分特殊體質(zhì)學(xué)生的自卑心理，讓全體學(xué)生都能夠積極投入到體育學(xué)習(xí)與訓(xùn)練之中。其次，筆者在教學(xué)中始終保持和藹的態(tài)度，對學(xué)生態(tài)度、語氣溫和，不大聲訓(xùn)斥學(xué)生，即使在學(xué)生犯了錯誤的時候也是和顏悅色地指出來，讓學(xué)生能夠心悅誠服地接受并改正。另外，筆者還關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個方面，在學(xué)生遇到困難的時候，給予必要的幫助，如學(xué)生在訓(xùn)練中遇到困難，筆者都會耐心地進(jìn)行技巧指點，幫助學(xué)生掌握技巧要領(lǐng)，鼓勵學(xué)生不斷超越自我，在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)大的動力，有助于教學(xué)成效的提升。三、運用現(xiàn)代教學(xué)手段，輔助突破教學(xué)難點在信息化教學(xué)手段得到大面積普及的今天，多媒體教學(xué)手段為小學(xué)體育教育教學(xué)工作提供了有力輔助，教師在教育教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮好這一現(xiàn)代教學(xué)媒體的重要作用，尤其是在教學(xué)重難點的突破方面。小學(xué)體育教學(xué)中，許多項目、動作的教學(xué)都是采取教師示范、學(xué)生模仿的程序進(jìn)行，這種教學(xué)模式對于并不十分復(fù)雜的項目來講，是較為有效的，但是對于一些難度系數(shù)較大、動作復(fù)雜的項目，教師的演示并不一定讓全部學(xué)生都能夠觀察、領(lǐng)悟到位，此時，多媒體的作用就可以顯示出來。例如在教學(xué)起跑動作、途中跑腿部的快速蹬伸、沖刺時撲墊動作等內(nèi)容時，有的教師進(jìn)行了多次示范之后，學(xué)生仍然不得要領(lǐng)，是因為動作難度大，瞬間演示過程難以完全領(lǐng)悟。針對這種情況，筆者通過多媒體視頻課件進(jìn)行了輔助，運用畫面定格、慢動作播放以及點撥講解等方式，讓學(xué)生增加對這一瞬間動作各個要領(lǐng)的形象觀察，自己反復(fù)揣摩，在實際教學(xué)中只要稍加點撥就可以掌握動作要領(lǐng)，這個過程中，多媒體的作用功不可沒。四、提高教學(xué)生動程度，優(yōu)化體育教學(xué)過程在小學(xué)階段教學(xué)中，體育教學(xué)是一門體力消耗較大的科目，學(xué)生在體育訓(xùn)練之中容易造成身體的疲勞，部分學(xué)生會產(chǎn)生枯燥乏味的心理。針對這種情況，筆者對體育教學(xué)進(jìn)行了必要的改進(jìn)，將一些訓(xùn)練項目設(shè)計為游戲或是競賽的形式，以學(xué)生喜聞樂見的方式來提高體育教學(xué)的生動性效果，提升教育成效。例如，在跳繩教學(xué)中，筆者為了提高學(xué)生的訓(xùn)練積極性，將學(xué)生進(jìn)行分組競賽，能力相近的學(xué)生編在一個小組里面，相互開展競賽活動，以賽促學(xué)，有效提升了學(xué)生的訓(xùn)練積極性，在競爭的濃厚氛圍中完成了訓(xùn)練的運動量，學(xué)生也不會感到過度疲勞。此外，筆者還結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將一些技能訓(xùn)練項目設(shè)計成游戲形式，更加激發(fā)了學(xué)生的訓(xùn)練興趣，如將排球發(fā)球、墊球和傳球三個動作設(shè)計成小組游戲活動，安排學(xué)生在室外課訓(xùn)練中進(jìn)行，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情明顯提高，教師在其中相機(jī)進(jìn)行動作要領(lǐng)的點撥與指導(dǎo)，可以有效完成教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化了體育教學(xué)過程。五、組織課外拓展活動，促進(jìn)學(xué)生健康成長小學(xué)體育教育教學(xué)工作不能僅僅局限于課內(nèi)40分鐘，還要進(jìn)一步拓展教學(xué)空間，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的成長環(huán)境。筆者在抓好課堂教學(xué)之外，還將體育教學(xué)工作向課外延伸，通過組織各種課外拓展活動來鞏固、提升體育教學(xué)成效。如在重點項目教學(xué)結(jié)束以后，筆者利用課余時間組織學(xué)生進(jìn)行比賽活動，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提升訓(xùn)練成效。再比如，為了增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識，筆者利用課余時間對學(xué)生開辦了體育保健與衛(wèi)生急救知識講座，提高了學(xué)生的自我保護(hù)能力。上作文課時，許多老師都倍感煩惱。因為現(xiàn)在不少學(xué)生害怕寫作文，提起作文就頭疼，還有不少學(xué)生對作文“敬而遠(yuǎn)之”。學(xué)生長此下去，不僅影響到作文水平的提高，而且制約了語文綜合素養(yǎng)的發(fā)展。如何有效培養(yǎng)學(xué)生的作文能力呢？這是許多老師所關(guān)注的。下面談?wù)勎覍ψ魑慕虒W(xué)的幾點看法：一、注重因地制宜，提倡多形式的教學(xué)前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭說：“興趣是一種最大的力量”。是的，學(xué)生如果對作文產(chǎn)生興趣，他們就會腳踏實地，孜孜以求。要讓學(xué)生對作文感興趣，就必須注重因地制宜，精心設(shè)計教學(xué)，豐富作文訓(xùn)練形式，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)。記得在指導(dǎo)學(xué)生寫一種動物時，考慮到學(xué)生對一些奇異的動物知之較少，寫出來的文章會較單調(diào)。我就在課堂上播放了《動物世界》的片子，此時學(xué)生們看得津津有味，最后他們寫出了題材多樣的習(xí)作。有一次，我讓他們寫一篇短文介紹自己所喜歡的植物，好幾天他們都寫不好。后來我?guī)麄兊酱笞匀恢羞M(jìn)行觀察，并適機(jī)點撥指導(dǎo)，回來后他們一下子就完成了這次習(xí)作。教寫讀后感的作文時，我組織他們到圖書室邊看書邊寫，輕音樂把他們帶進(jìn)了書的世界，良好的讀書氛圍讓他們受到了熏陶感染，迸發(fā)出寫作的靈感。我還常運用多媒體提供寫作素材、指導(dǎo)他們練筆……一段時間后，學(xué)生對作文課有了興趣，作文水平有了很大的提高。實踐表明：因地制宜，精心設(shè)計課堂教學(xué)，豐富訓(xùn)練形式，有利于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，是培養(yǎng)學(xué)生作文能力的一劑“良藥”。二、注重個性差異，提倡多層次的要求由于學(xué)生個性差異的存在，知識結(jié)構(gòu)的不同，在指導(dǎo)寫作時，盡量注重個性差異，提倡多層次的要求。課標(biāo)要求我們：“要為學(xué)生的自主寫作提供有利的條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。提倡學(xué)生自主擬題，少寫命題作文。”因此，在平時的作文訓(xùn)練中，要讓學(xué)生言之有物，揮灑自如，就要在作文命題上狠下功夫，就要放開學(xué)生的作文思路。所出的作文題目要盡可能符合他們的表達(dá)意愿，讓他們有話可說，有話可寫。如寫《假如我是》、《我學(xué)會了》……這樣的半命題作文，由于命題靈活，不會牢牢束縛住學(xué)生的寫作思路，學(xué)生有話可說，也就樂意寫。在平時的訓(xùn)練中，對于作文的命題我極少搞“一刀切”。常常多出幾個作文題目，或多提供些寫作素材，讓學(xué)生有更大的選擇空間，這樣便于他們根據(jù)自己的個性，選擇所喜歡的來寫。并根據(jù)學(xué)生的年齡特征、智力發(fā)展規(guī)律，由易到難，由淺入深，循序漸進(jìn)加以訓(xùn)練，學(xué)生的寫作能力才能有效地培養(yǎng)起來。對于優(yōu)秀的學(xué)生，我適當(dāng)加大作文訓(xùn)練的密度，如每周安排寫兩篇習(xí)作，看兩篇課外優(yōu)秀習(xí)作，讓他們熟悉各種題材的作文，不斷提高自己的作文能力。而對于作文水平不是很高的學(xué)生，則堅持少而精的訓(xùn)練原則，最多每周安排一篇習(xí)作，讓他們能夠“精雕細(xì)刻”，課外也只安排看一篇優(yōu)秀習(xí)作。訓(xùn)練時有疏有密，學(xué)生才不會疲于應(yīng)付，作文訓(xùn)練也才會有效果。三、注重交流合作，提倡多渠道的積累寫作文時，學(xué)生常有“無米之炊”的煩惱。要讓他們“有米下鍋”，就要從平時入手，積極引導(dǎo)他們積累寫作素材。陶行知先生曾指出：“作文是生活的一部分，它離不開生活?！币虼?，我們要指導(dǎo)學(xué)生善于從生活中汲取寫作素材，認(rèn)真建立自己的“材料庫”。在平時的教學(xué)中，我指導(dǎo)他們看有益的書籍，摘錄其中的好詞好句；指導(dǎo)他們用小本子把生活中的所見所聞記下來；還指導(dǎo)他們堅持寫各種“觀察日記”……一段時間后，每個學(xué)生都有了自己的“材料庫”，寫作文時再也不愁“無米下鍋”了。我還鼓勵學(xué)生“走出去”，主動與別人進(jìn)行交流。讓他們把自己擬定好的作文題目、寫作提綱與別人進(jìn)行探討，廣泛聽取他人的意見；把寫好的作文拿給別人評價或修改；組織他們把自己的作文編成小冊子，多方進(jìn)行交流。通過交流，不斷取長補(bǔ)短，大大提高了他們的作文能力。四、培養(yǎng)學(xué)生修改作文的能力小學(xué)語文教學(xué)要求在聽說讀寫訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的理解、表達(dá)、觀察和思維能力，其中表達(dá)能力是較為重要的一環(huán)。傳統(tǒng)的作文教學(xué)向來是“學(xué)生作文教師改”，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動處于被動的地位，學(xué)生基本上是“奉命作文”，作完交給教師就了事。教師發(fā)下作文后，大多數(shù)學(xué)生僅是看看分?jǐn)?shù)，并不重視教師的評語，學(xué)生缺乏積極性，忽視自己在學(xué)習(xí)上的主體性。要改變這種局面就要重視學(xué)生的主體性，把批改這一任務(wù)交給學(xué)生，讓學(xué)生參與到整個作文活動中，樹立批改意識，培養(yǎng)寫作興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，從而徹底改變作文教學(xué)的被動局面，有效地提高學(xué)生的作文能力。培養(yǎng)學(xué)生自改作文的能力首先要消除其不敢改和不想改的心理，激發(fā)自改的興趣。為了達(dá)到這個目的，我首先介紹一些相關(guān)的成功人物及其事跡。如小時候不會寫文章，后來成名成家的前蘇聯(lián)作家托爾斯泰，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字的由來：講古典巨著《紅樓夢》的“披閱十載，增刪五次”。同時也以歷年來修改得比較成功的學(xué)生作文為范例，培養(yǎng)學(xué)生“別人行，我也能行”的自信心。指導(dǎo)學(xué)生自改作文要做到點面結(jié)合，優(yōu)差兼顧，及時肯定學(xué)生的進(jìn)步，培養(yǎng)學(xué)生的成功感，使學(xué)生真正變“要我作文”為“我要作文”。首先，提倡學(xué)生自改作文并不是說教師可以放手不管。小學(xué)生自改作文的能力還比較弱，教師必須加強(qiáng)指導(dǎo)。指導(dǎo)時應(yīng)先點后面。每次指導(dǎo)學(xué)生自改前，教師應(yīng)先通閱學(xué)生作文，抓住典型文章進(jìn)行現(xiàn)場修改講評，然后對本次作文自改提出具有指導(dǎo)性的修改意見，再讓學(xué)生分組自改?？傊灰覀円虻刂埔?，不斷豐富作文的教學(xué)形式，并且關(guān)注學(xué)生的個性差異，因材施教，積極引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，鼓勵他們在平時積累大量的寫作素材，確實培養(yǎng)起他們自我評改的能力，那么在學(xué)生的眼里作文將不再是一道不可逾越的鴻溝，學(xué)生見了作文也才不會頭疼。文化傳播:高團(tuán)族民風(fēng)情高族高山族,現(xiàn)有人約40萬據(jù)住在中國臺灣省X其余3000人,散居大陸浙江等沿海地區(qū)高山旅族有許多支券主要包括網(wǎng)、泰雅入排灣入獸凱人卑南人、曹人、雅美大和賽高山族以稻作農(nóng)以獵生產(chǎn)為輔山話屬南島語系印尼西亞濤派。各地收高山通別較大,目前起碼有15種語言,大致可分為泰排灣”三大語群有通用的民族文字。散居的高山族通用漢語文。高山族是能歌善舞的民族無診戀愛、婚宴、節(jié)慶、祭祀等,都有歌獬抒情寄意。因為高支系較多,表現(xiàn)在音樂歌舞上的風(fēng)格是豐富多彩的。高族的舞蹈具有集體性的特點凡重大活動,都集體載歌載舞的熱烈場畫高族的節(jié)日高族的服飾CHINA高山族的軼事漓山族的傳統(tǒng)節(jié)目高山族的節(jié)日很多。但由于高山旅社會是個靈魂崇拜及祭盛行的社參。汞魂被認(rèn)為充斥于宇宙為從浩渺浴宮的的月星辰浮云彩霞、霹閃電到這闊天地的山湖海禽走獸、蟲蛇游魚,無不具有神秘的靈魂高出族的傳統(tǒng)節(jié)慶通常與祭祀合。紛繁復(fù)雜,會灣當(dāng)局倡導(dǎo)因繁就簡,調(diào)整合并,以列舉的是現(xiàn)在行的主要步慶。在節(jié)慶期間除歌舞聚宴外,還增添了體育比褰、文化展覽游藝活動等高山族的重要節(jié)日每種祭號豐年祭阿美族泰雅族排灣族鄒族高播種祭泰雅人,三用旬看播結(jié)束之日異期原住民除狩獵外多采用游耕感火耕年新年前往附女尋覓新的開墾后的園地了播種季節(jié)月至落頭目召集人代表討論播和準(zhǔn)備作,并形備播種祭一決定行祭期人選及傳一般禁品的見定。選戲祭圖後,再派部落代表二人祭」返回部落向般告情況,再油總頭目告訴族入各家戶播種時間結(jié)束之後為祈祖先收,部落族人再行賜福祭參高埃M精豐年豐年條又稱為“收節(jié)、“豐收祭”或權(quán)獲節(jié),在每年秋季節(jié)舉行,為期一周右。是臺灣原住民最隆重、規(guī)模最大的傳統(tǒng)笑典,和漢族的春勞地位相當(dāng)。由子居住環(huán)境種植作物不同,農(nóng)作物的或熟期收獲期也同,因此各地的節(jié)期也不盡相同,但都是在收割