四川省綿陽市成考專升本2022年教育理論模擬練習(xí)題三及答案

四川省綿陽市成考專升本2022年教育理論模擬練習(xí)題三及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.情緒是一種反映形式，其中介為（）

A．需要

B．動機

C．態(tài)度

D．認識

2.有預(yù)定目的、任務(wù)又自覺運用一定的記憶方法的識記，稱之為（）

A.有意識記B.無意識記C.機械識記D.意義識記

3.在目的沖突中，個人在回避兩個有害無利的目標(biāo)時引起的沖突是()。A.雙避式?jīng)_突B.雙趨式?jīng)_突C.多重趨避式?jīng)_突D.趨避式?jīng)_突

4.學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭是其思想品德形成和發(fā)展變化的根本（）。

A.目標(biāo)B.內(nèi)容C.途徑D.動力

5.

6.衡量一個人品德水平高低的重要標(biāo)志是（）

A．品德認識

B．品德情感

C．品德意志

D．品德行為

7.能力是一個人順利完成活動的（）

A．個性心理特征

B．心理過程

C．生理條件

D．個性傾向性

8.當(dāng)一個人的人格結(jié)構(gòu)的各方面彼此和諧一致時，就會呈現(xiàn)出健康的人格特征；否則，就會使人發(fā)生心理沖突，說明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨特性C.整合性D.功能性

9.選擇德育方法的依據(jù)是德育對象的年齡特點、個別差異、德育內(nèi)容和()。A.德育意義B.德育原則C.德育目標(biāo)D.德育途徑

10.在馬斯洛的需要層次理論中，社會交往需要是（）。

A.生理與安全的需要B.愛與歸屬的需要C.求知與審美的需要D.自我實現(xiàn)的需要

11.人類特有的最高級的心理現(xiàn)象是()A.認識B.情感C.能力D.意識

12.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因為早上和晚上所受的是哪種抑制的干擾?（）A.A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制

13.在解決問題過程中，對解答問題有啟示作用的相類似的事物叫（）

A．原型

B．原型啟發(fā)

C．問題情境

D．定勢

14.人腦把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合（綜合）起來的過程叫做（）。

A.抽象B.概括C.分析D.綜合

15.“教學(xué)相長”、“及時而教”等教育思想最早出自于我國的（）。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《中庸》

16.學(xué)習(xí)記憶比較長的材料，中間部分的內(nèi)容記憶的效果差，是由于受到下列哪種干擾的影響（）

A．前攝抑制

B．倒攝抑制

C．雙重抑制

D．單一抑制

17.以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育學(xué)問題的著作是（）

A．加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》

B．馬卡連科的《教育詩》

C．克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》

D．楊賢江的《新教育大綱》

18.在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”，這遵循了人發(fā)展的（）。

A.順序性B.不平衡性C.穩(wěn)定性D.個別差異性

19.現(xiàn)場教學(xué)是教學(xué)的（）。

A.主要組織形式B.基本組織形式C.特殊組織形式D.輔助組織形式

20.傳統(tǒng)教育理論的代表人物是()

A．夸美紐斯

B．赫爾巴特

C．昆體良

D．杜威

二、填空題(20題)21.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

22.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

23.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

24.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

25.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

26.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

27.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

28._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

29.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

30.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

31.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

32.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

33.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

34.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

35.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

36.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

37.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

38.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

39.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

40.思維的基本形式是_______、_______、_______。

三、簡答題(2題)41.簡述教育學(xué)原理對教育實踐的作用。

42.班主任如何做好針對后進生的教育轉(zhuǎn)化工作?

四、論述題(2題)43.如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?

44.試分析態(tài)度的理論。

五、辨析題(2題)45.我國辦學(xué)體制改革的重點就是強化政府辦學(xué)。

46.獎勵比懲罰更能激發(fā)學(xué)習(xí)動機。

六、(0題)47.思想品德教育過程又稱（）。

A.道德教育過程B.政治教育過程C.德育過程D.思想教育過程

參考答案

1.A

2.A

3.A雙避式?jīng)_突即當(dāng)兩個有害無利的目標(biāo)，同時引起個人逃避的傾向，二者必擇其一時，導(dǎo)致的心理沖突。由于二者不可兼避，使人進退兩難，左右為難。

4.D

5.D

6.D

7.A

8.C

9.C

10.B注意馬斯洛的需要層次理論中的五個層次的順序。

11.D意識是人特有的心理現(xiàn)象，是與動物的最本質(zhì)的區(qū)別。

12.C把前攝抑制與倒攝抑制的含義理解清楚，此題不難回答。

13.A

14.B

15.A

16.C

17.C

18.D

19.D

20.BB

[解析]赫爾巴特的理論是傳統(tǒng)教育理論代表，杜威是現(xiàn)代教育理論的代表。

21.穩(wěn)定，統(tǒng)一

22.識記保持

23.社會問題社會問題

24.一般能力；特殊能力

25.感知思維認識感知,思維,認識

26.隨意運動克服內(nèi)外困難

27.混合課混合課

28.學(xué)科課程學(xué)科課程

29.強制性強制性

30.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

31.意義識記機械識記意義識記，機械識記

32.社會家庭

33.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

34.先快后慢先快后慢

35.學(xué)生集體學(xué)生集體

36.獨立性新穎性獨立性,新穎性

37.強化強化

38.認識

39.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

40.概念，判斷，推理

41.理論來源于實踐，理論需要以實踐為土壤，同時，理論又反過來指導(dǎo)實踐。教育學(xué)原理也是如此，它對教育實踐起著重要的指導(dǎo)作用。這種指導(dǎo)作用體現(xiàn)在以下幾方面：(1)啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。教育自覺并非天生，它來自于理論的教化以及在理論啟迪之下的內(nèi)在自覺。教育學(xué)原理的實踐意義就在于對廣大教育實踐工作者進行這種理論的教化，促使他們的內(nèi)在反省，從而不斷地提高教育活動的自覺程度。(2)獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作的理論視野。不同流派對同一個教育問題做出的不同解釋體現(xiàn)了教育問題。

42.(1)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣；(2)抓反復(fù)，反復(fù)抓；(3)正確對待后進生，關(guān)心熱愛后進生；(4)弄清情況，分析原因，了解癥結(jié)，對癥下藥。

43.(1)確立合理的智力活動原型。智力活動原型的確立過程實質(zhì)上是把專家頭腦中觀念的內(nèi)潛的、簡縮的經(jīng)驗“外化”為物質(zhì)的、外顯的、展開的活動模式的過程。建立原型有兩種途徑：分析專家的口語報告；進行“心理模擬”。(2)有效進行分階段練習(xí)：激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動性；注意原型的完備性、獨立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語；注意學(xué)生的個別差異。

44.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認，作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為，任何人都有許多認知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認知因素中的一個；②對兩個認知因素重新評價，減弱其中