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文檔簡介
登幽州臺歌陳子昂
前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
朗讀節(jié)奏前/不見/古人,后/不見/來者。念/天地/之/悠悠,獨/愴然/而/涕下?!咀⑨尅浚?、幽州:古十二州之一,現(xiàn)今北京市。幽州臺:即燕國時期燕昭王所建的黃金臺。修建黃金臺用于招納賢才,因燕昭王將黃金置于其上而得名,其師郭隗為例,成為當(dāng)時燕昭王用黃金臺招納而來的第一位賢才。2、悠悠:渺遠(yuǎn)的樣子。3、愴然:悲傷凄涼。4、涕:古時指眼淚。
作者介紹陳子昂(661-702),字伯玉,射洪人。他是唐詩革新的先驅(qū)者。詩的代表作為《感遇》38首,旨在抨擊時弊,抒寫情懷。他是一個具有政治見解和政治才能的文人。他敢言,對武后朝的不少弊政,常常提出批評意見,不為武則天所重視,并曾一度因逆黨株連下獄,他的政治抱負(fù)不能實現(xiàn),反而受到打擊,這使他心情非??鄲灐?/p>
武則天萬歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵,武不允。稍后,陳子昂又向武進言,不聽,反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折,眼看報國宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺,遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。寫作背景七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件詩歌大意
前兩句:(在幽州臺上)我向歷史長河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那樣的賢君。后兩句:當(dāng)?shù)桥_遠(yuǎn)眺時,只見茫茫宇宙,天長地久,不禁感到孤獨寂寞,悲從中來,悵然淚下.七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件前不見古人后不見來者
從時間的角度表現(xiàn)主人公的孤獨。前賢不見,后賢不及,想到自己懷才不遇,屢受挫折,求賢主而不得,欲報國而無門,不禁悲從中來,感慨萬端。遙想戰(zhàn)國時燕昭王曾在此筑臺招賢納士,而今物是人非,徒增蒼涼之感。登幽州臺歌——鑒賞七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件“后不見來者”,后代的賢君也將會有的,但人的生命是如此短暫,自己又怎么能見得著呢!前代的賢王見不著,后代的賢君等不到,空有治國安民的理想,終一生不得實現(xiàn),這該是多么令人憂郁的事情啊!七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件念天地之悠悠獨愴然而涕下
后兩句從空間角度表現(xiàn)了主人公的孤獨。浩瀚的天宇和蒼茫的原野交融在一起,詩人寂寞地站在這個時間和空間的交匯處,感慨天地悠悠,嘆息知音難求。登幽州臺歌——鑒賞七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件內(nèi)容解析:1、孤獨
2、人生之短促
3、懷才不遇封建士子共同的命運人類擺脫不了的命運}七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件天地人——孤獨七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件作者情懷
流露了詩人懷才不遇、寂寞苦悶的情緒。七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件下面的對聯(lián)寫誰?“草堂傳后世,詩圣著千秋?!薄斓隆笆郎席忦?,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。”———郭沫若詩圣——杜甫七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件作者簡介
杜甫,字子美,是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。他懷抱“致君堯舜上,在使風(fēng)俗淳”的理想,但仕途坎坷,身經(jīng)離亂,看到唐代社會由盛而衰的轉(zhuǎn)折,就用詩歌抒寫情懷,反映時事,其作品思想深刻,境界廣闊,有強烈正義感和鮮明傾向性,風(fēng)格沉郁頓挫,形式多樣。由于他的詩真實的反映了所處的時代,后世稱為“詩史”;又由于他能憂國憂民,被譽為“詩圣”。代表作品:《前出塞》《詠懷五百字》《北征》《兵車行》“三吏”“三別”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》《登高》。代表作“三吏”:《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》“三別”:《新婚別》《垂老別》《無家別》七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件杜甫
《望岳》
七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。整體把握:這首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二十四年(736),年輕的詩人離開了長安,到袞州(今屬山東省)去省親—其父杜閑當(dāng)時任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi),他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來被譽為歌詠泰山的名篇。七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件
泰山,古稱東岳,又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、為五岳之首。
五岳是中國五大名山的總稱。即東岳泰山(位于山東)、西岳華山(位于陜西)、北岳恒山(位于山西)、中岳嵩山(位于河南)、南岳衡山(位于湖南)。泰山七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件望岳
岱宗夫如何?
齊魯青未了。
造化鐘神秀,
陰陽割昏曉。
蕩胸生層云,
決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂,
一覽眾山小。岱(dài)了(liǎo)
眥(zì)七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件1.把握節(jié)奏望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件字詞積累[岱宗]對泰山的尊稱[未了]不盡[凌絕頂]登上最高山峰[一覽眾山小]一眼望去四周的山都顯得渺小了七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件岱宗夫如何?
齊魯青未了。
造化鐘神秀,
陰陽割昏曉。
蕩胸生層云,
決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂,
一覽眾山小。(寫遠(yuǎn)望泰山的整體形象)你想知道泰山是什么樣子的嗎?從齊到魯都望不盡它青青的山色。(寫近望泰山的秀美高大)大自然把所有的神奇和靈秀都集中在泰山,山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。(寫細(xì)望泰山的景物、詩人感受)層層云升騰,滌蕩心胸;飛鳥歸山,映入眼簾;(寫極望詩人心底的愿望
)終要登山泰山頂峰,一眼望去,四周重重山巒都顯得渺小了。七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件文章結(jié)構(gòu)
《望岳》第一層(首聯(lián)、頷聯(lián)):著力寫泰山的整體形象。第二層(頸聯(lián)、尾聯(lián)):寫了泰山景物,但著力表現(xiàn)的是詩人的感受。
七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件造化鐘神秀陰陽割昏曉七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件蕩胸生層云七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件決眥入歸鳥七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件七年級語文部編版下冊《古代詩歌五首》課件PPT1[1]--初中語文部編版課件精品課件會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小整體把握這首詩表達(dá)了怎樣的思想感情?熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,體現(xiàn)了詩人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概?!锻馈分忻恳宦?lián)都有“望”的意思,但“望”的角度不同。首聯(lián)遠(yuǎn)望,頷聯(lián)近望,頸聯(lián)細(xì)望,尾聯(lián)極望。賞析和積累詩歌語言精煉,包含哲理,你能賞析嗎?請你再說出幾句富有哲理的詩句。欲窮千里目,更上一層樓。不識廬山真面目,只緣身在此山中。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。射人先射馬,擒賊先擒王。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。飛來峰王安石登簡介王安石王安石,字介甫,晚號半山。唐宋八大家之一。著有《臨川先生文集》。宋神宗時,他致力于政治改革,表現(xiàn)了他勇于革新,不畏眾議的精神。背景《登飛來峰》為王安石30歲時所作?;实v二年(1050)夏,他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時,途經(jīng)杭州,寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時年少氣盛,抱負(fù)不凡,正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆,寄托壯懷,可看作萬言書的先聲,實行新法的前奏。說明【飛來峰】杭州西湖靈隱寺前靈鷲峰。傳說東晉時印度高僧慧理以為它象天竺國的靈鷲山,并說“不知何時飛來”,故而得名?!厩ぁ抗乓园顺邽橐粚?,形容高?!静晃贰糠从美畎住兜墙鹆犋P凰臺》“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”句意。前二句寫飛來山上的塔有何特點?又是如何寫的?寫塔極高用夸張手法說塔高“千尋”。又用“聞?wù)f”襯托塔的高聳。天剛破曉,在塔上就可以看到紅日初升的景象。后二句用什么表達(dá)方式?你如何理解這句的意思?議論表面寫不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼睛,只是因為身在最高的山峰。實際包含只有站得高,才能看得遠(yuǎn)的生活哲理。從而使人認(rèn)識到:人不能只有眼前利益,應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)?!兜秋w來峰》思路
《登飛來峰》是一首哲理詩。這首詩借寫景抒發(fā)了詩人廣闊的政治胸懷,以理入詩,表現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)矚、不畏困難的心懷。一二句敘述自己行動,為后文議論打好基礎(chǔ)。三四句議論,由前兩句自己的生活經(jīng)驗體悟到一種人生哲理。游山西村(陸游)
陸游(1125—1210年),字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。他是中國文學(xué)史上作品最多的詩人之一,尤其是在蜀時所寫的那些悲壯激昂的愛國詩篇,影響極大。后來,他把自己的全部詩歌和文集題名為《劍南詩稿》和《渭南文集》。
“六十年間萬首詩”,他是我國文學(xué)史上作品最多的詩人之一。他的詩歌的主要內(nèi)容和最突出的主題是表現(xiàn)‘恢復(fù)神州”的愛國主義精神。在這些充滿愛國激情的詩里,他以激越悲壯的聲音,唱出了廣大人民渴望祖國統(tǒng)一的強烈愿望,
抒發(fā)了自己“一生報國有萬死”的犧牲精神和“報國欲死無戰(zhàn)場”的悲憤。熱烈地期待著有朝一日能據(jù)鞍殺敵,為國捐軀。除了大量的愛國詩篇,陸游還有很多寫景和抒發(fā)生活情感的優(yōu)秀作品。背景簡介
宋孝宗乾道二年(1166),陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。這首詩作于次年春。詩中生動地描寫了農(nóng)村淳樸的習(xí)俗和美麗的自然風(fēng)光,表現(xiàn)出作者對農(nóng)村生活的真摯的情感。莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。游山西村南宋·陸游
你莫因農(nóng)家的臘酒渾濁而笑話他們,他們是用豐足的菜肴款待你,沒有把你當(dāng)成外人。山嶺重疊,溪水迂曲,遠(yuǎn)望好像前面已經(jīng)沒有路了,走到近前才知道在垂柳掩映山花爛漫的地方又出現(xiàn)了一個山村。蕭鼓追隨是因為春社日將臨,人們穿戴簡潔樸素,古樸的風(fēng)尚猶存。從今以后,我要隨時乘著月光閑逛,拄著手杖豪興滿懷的叩擊農(nóng)家朋友的柴門。詩意首聯(lián)“莫笑”——道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞?!白恪薄磉_(dá)農(nóng)家款客盡其所有的盛情。渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚。頷聯(lián)名句、佳句又富有哲理呦(描繪了山水復(fù)雜迂曲的美麗風(fēng)光,表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景,述的是真實感受。)寫景中寓含哲理——
后來常用以形容陷入困境,忽又絕處逢生的情境。它給人以堅持不懈的啟示,引導(dǎo)人們從一個狹小的圈子奔向一個開闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地。頸聯(lián)寫出山西村淳樸的風(fēng)土人情尾聯(lián)詩人對農(nóng)村的喜愛之情和對農(nóng)家的贊美之意.讀一讀試比較“待到重陽日,還來就菊花”與“從今若許閑乘月,拄杖無時夜扣門”比較相同:內(nèi)容上都是描寫作者做客農(nóng)家的情形。不同:前一首表達(dá)了老朋友之間誠摯的友誼。后一首表達(dá)了對農(nóng)家好客習(xí)俗和古樸的農(nóng)村生活的熱愛。本課要點作者——陸游(朝代、字、號)體裁——七言律詩內(nèi)容——寫農(nóng)民的好客和古樸的風(fēng)俗(意趣濃郁的風(fēng)情畫)詩中的名句——(寫景,富有哲理)(1)寫鄉(xiāng)民好客習(xí)俗的句子是___________
(2)寫山西村淳樸的風(fēng)土人情的詩句是_____
(3)表現(xiàn)詩人陶醉在山野風(fēng)光,對農(nóng)家生活戀戀不舍的句子是__________
書憤早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。
拓展訴衷情當(dāng)年萬里覓封候,匹馬戍梁州。
關(guān)河夢斷何處?塵暗舊貂裘。
胡未滅,鬢先秋,淚空流。
此生誰料,心在天山,身老滄洲!
十一月四日風(fēng)雨大作僵臥荒村不自哀,
尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風(fēng)吹雨,
鐵馬冰河入夢來。
《己亥雜詩》龔自珍作者簡介。
龔自珍,號定庵,清代人,近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政,受當(dāng)局排擠,48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長,并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫,自成一家。行文獨具風(fēng)格,于蘊藉中洋溢著激情,于客觀描述中寄托著深意,詩歌瑰麗奇肆,成就尤大。有《龔定庵全集》。
《己亥雜詩》選自《龔自珍全集》,共350首,多詠懷和諷喻之作,寫于己亥年。這一年作者憤然辭官南歸,后又北上接迎眷屬,往返途中將見聞感受寫成三百五十首雜詩,統(tǒng)名《己亥雜詩》,此選其一
《己亥雜詩》
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。朗讀:
《己亥雜詩》
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。離愁浩蕩,白日西斜,一邊吟詩,一邊揚鞭東指,眼前是天涯路漫漫。墜落的紅花本不是無情之物,身化春泥,更護新花。賞析。
1、此詩前兩句寫景。望著夕陽西下,牽動了作者廣闊無邊的離愁別恨,這離別之愁,不僅是離別家眷,更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指,東即天涯海角,可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想,亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。
2.后兩句抒情。落紅并不是無情的東西,它懷戀大自然,即使委落塵埃,也要化作春泥,護育新花生長。作者以落紅自比,言外之意是自己雖然辭官,但仍會關(guān)心國家的前途命運。景中寓情,情中有景,情景交融。小結(jié):
這首詩寫作者辭官離京,遠(yuǎn)去天涯的無邊愁思,表達(dá)了詩人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻,含意深刻,耐人尋味。
1、詩中運用形象的比喻,寄托要為國家和社會竭盡余力的感情的詩句是:
落紅不是無情物,化作春泥更護花。2、詩中描寫詩人辭官離京時復(fù)雜心情的詩句是:
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。3、表現(xiàn)詩人以落紅自比,寄托要為國家和社會竭盡余力之情的詩句是:
落紅不是無情物,化作春泥更護花。4、歌頌落花的積極作用,從而表達(dá)自己雖離開職位也要為國家和人民效力的思想感情的詩句是:
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。5、詩中表現(xiàn)要投身于廣闊天地去進行新的戰(zhàn)斗,為改革和振興中華貢獻自己畢生精力的詩句是:
落紅不是無情物,化作春泥更護花。問題:6、詩中通過抒情點明主旨的詩句是:
落紅不無情物,化作春泥更護花。7、作者曾在另一首,〈己亥雜詩〉中呼吁統(tǒng)治者重用人才、任人唯賢的句子是:
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。8、詩中化用劉禹錫“莫道兩京非遠(yuǎn)別,春明門外即天涯”兩句,說自己離開京師回南方的一句是:
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。9、表現(xiàn)壯志未酬,行將遠(yuǎn)離,不能不勾起無限愁思的一句是:
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。10、表明作者不甘消沉,愿為國家無私奉獻的詩句是:
落紅不是無情物,化作春泥更護花。詩歌的定義詩歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁?!睹?大序》載:“詩者,志之所在也。在心為志,發(fā)言為詩”。宋嚴(yán)滄浪《詩話》云:“詩者,吟詠性情也”。中國古代稱不合樂的為詩,合樂的稱為歌,現(xiàn)代統(tǒng)稱為詩歌。它是一種按照一定的音節(jié)、韻律的要求,表現(xiàn)社會生活和人的精神世界的文學(xué)體裁。詩歌的特點詩歌是高度集中地概括反映社會生活的一種文學(xué)體裁,它飽含著作者的思想感情與豐富的想象,語言凝練而形象性強,具有鮮明的節(jié)奏,和諧的音韻,富于音樂美,語句一般分行排列,注重結(jié)構(gòu)形式的美。
基本特點:第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,飽含豐富的思想感情;第三,豐富的想象、聯(lián)想和幻想;第四,語言具有音樂美詩歌內(nèi)容音律古體詩近體詩古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩?!案琛薄案栊小薄耙薄扒薄耙鳌辈恢v對仗押韻較自由字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定?!敖^句”每首四句,五言的簡稱五絕,七言的簡稱
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