有關(guān)教育專著讀書心得體會(huì)3篇

有關(guān)教育專著讀書心得體會(huì)3篇有關(guān)教育專著讀書心得體會(huì)1

陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探究新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。

“生活即教育〞是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育〞？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之改變。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。〞既然生活教育是人類社會(huì)原來(lái)就有的，那么是生活便是教育，所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育：過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的生活，便是受壞的教育〞。“生活教育〞可以找到現(xiàn)實(shí)需要的根基，“生活教育〞也是學(xué)生需要的教育。在每年對(duì)學(xué)生的教師教學(xué)狀況的調(diào)查中發(fā)覺(jué)，學(xué)生喜愛(ài)同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有親密聯(lián)系的學(xué)問(wèn)；學(xué)生喜愛(ài)能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科學(xué)問(wèn)的老師。

陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們?nèi)缃裉岢乃仞B(yǎng)教育嗎？教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑，還要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也就是陶行知的教育名言：千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。這也是我們?nèi)缃袼瞥绲腵教育的目的。根據(jù)他的思想，“生活即教育〞是人類社會(huì)原來(lái)就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的改變而改變。其次，“生活即教育〞與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育〞是一種終身教育，與人生共始終的教育。

擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)生活中的教育，擅長(zhǎng)開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探究的興致，教師是一個(gè)活的教科書，孩子從“活〞的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子學(xué)問(wèn)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，為祖國(guó)、為民族、為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份自己的奉獻(xiàn)，陶行知的教育名言像一盞明燈，指引我前進(jìn)、感悟和探究。

有關(guān)教育專著讀書心得體會(huì)2

趁著寒假的空閑，我仔細(xì)拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人仰慕、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探究新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù)，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：

1.我們要活的書，不要死的書;

要真的書，不要假的書;要?jiǎng)拥臅灰o的書;要用的書，不要讀的書?？偲饋?lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大轉(zhuǎn)變，多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主，但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知狀況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生狀況來(lái)創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材〞，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。

2.“六大解放〞：一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓舞學(xué)生敢想、善想，敢于動(dòng)腦，擅長(zhǎng)動(dòng)腦;

二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓舞學(xué)生敢干、善干，敢于動(dòng)手，擅長(zhǎng)動(dòng)手;三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓舞學(xué)生敢于觀看、擅長(zhǎng)觀看，胸懷祖國(guó)，放眼世界;四是解放學(xué)生的嘴巴，就是鼓舞學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō)，敢于提問(wèn)、擅長(zhǎng)提問(wèn);五是解放學(xué)生的空間，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學(xué)校中;六是解放學(xué)生的時(shí)間，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。

在課程改革的今日，陶行知先生提出的“六大解放〞思想，在近一個(gè)世紀(jì)后的今日，它仍歷久彌新。他的思想與我們今日課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說(shuō)："有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來(lái)."在提倡素養(yǎng)教育的今日，在新課程改革的大形勢(shì)下，我們只有轉(zhuǎn)變自己的觀念，樹立創(chuàng)造意識(shí)，實(shí)施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生，培育學(xué)生的創(chuàng)造精神，進(jìn)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路，也只有這樣我們的素養(yǎng)教育才不會(huì)是一句空話。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今日仍有著極大的指導(dǎo)意義。他的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一〞等理論，無(wú)不閃耀著創(chuàng)造的光輝。信任陶先生的教育思想、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運(yùn)用，會(huì)讓課程改革更好地發(fā)揮出實(shí)效，促進(jìn)新課改的推動(dòng)當(dāng)前我校實(shí)施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)自己把握學(xué)問(wèn)，并通過(guò)生教生，讓學(xué)生去獨(dú)立學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的能力，進(jìn)展學(xué)生的智力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

有關(guān)教育專著讀書心得體會(huì)3

《賞識(shí)你的學(xué)生》由孟繁華主編，是一本不行多得的新課程教師培訓(xùn)的教材。全書共七章，第一章我交給你們一個(gè)孩子，第二章老師，您聽(tīng)我說(shuō)，第三章每個(gè)人都是天才，第四章一生的感謝，第五章就這樣被你感動(dòng)，第六章師心深處，第七章恨，鐵就能成鋼嗎？全書共有七十多篇文章，每篇文章都是一個(gè)真實(shí)的故事或經(jīng)典案例，并附有家長(zhǎng)留言、專家評(píng)析和思索與探究。附錄中則收入了最具殺傷力和最具激勵(lì)作用的評(píng)價(jià)性語(yǔ)句，以及建議閱讀的書刊和網(wǎng)站名目。該書具有很強(qiáng)的可讀性、趣味性，同時(shí)又針對(duì)教師群體，具有指導(dǎo)意義。

教育的秘訣是真愛(ài)，對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，賞識(shí)學(xué)生并且為學(xué)生將來(lái)的進(jìn)展前景考慮，為他們提供最適當(dāng)?shù)慕逃绞?，這才是真正關(guān)愛(ài)學(xué)生的最正確表達(dá)。本書所展示的，或是學(xué)生的心靈獨(dú)白，或是感人至深的教育故事，或是精選的專家評(píng)析，然而，它為我們開(kāi)啟的，卻是教育的全部神秘，那就是在對(duì)學(xué)生的心靈進(jìn)行了真正的解讀后，愛(ài)的付出。本書給每一位老師帶來(lái)了啟示，原來(lái)“懲處〞也可以讓學(xué)生們?nèi)玢宕猴L(fēng)，在學(xué)生心底留下最深的感動(dòng)。并為教師們提供了與學(xué)生最直接、最深切、平等的心靈關(guān)照的機(jī)會(huì)。讓每一位“誨人不倦者〞都不得不反省、深思和探究，因?yàn)椋@些都是來(lái)自真實(shí)心靈的呼聲。

從《賞識(shí)你的學(xué)生》中，我我深刻的體會(huì)到了敬重和愛(ài)這兩個(gè)詞語(yǔ)的含義。摘錄：“愛(ài)學(xué)生〞和“敬重學(xué)生〞的含義是不同的?！皭?ài)學(xué)生〞意味著喜愛(ài)、觀賞學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)，給他們以幫助，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。“敬重學(xué)生〞則意味著要把學(xué)生看成和我們自己一樣的人，看成是一個(gè)自由、獨(dú)立、完好，有其獨(dú)特天性、人格特征和尊嚴(yán)的人，“敬重〞更注重接納、平視、理解和寬容地看待學(xué)生的一切所作所為。

感悟：“敬重學(xué)生就是敬重自己〞可以把它看成是我們教師的座右銘。賞識(shí)資優(yōu)生是錦上添花，賞識(shí)弱勢(shì)群體才是雪中送炭。只有更加關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，才能使處于失衡狀態(tài)的天平重歸平衡。教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下可能有瓦特，你的冷眼里可能有牛頓，你的譏笑中可能有愛(ài)迪生，你的罵聲中可能有愛(ài)因斯坦你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。〞敬重孩子就是必需考慮他們獨(dú)特的獨(dú)特性、差異性，真正做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖〞。我想，我們培育的人應(yīng)當(dāng)是這樣的：當(dāng)他離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，對(duì)老師存有一份感謝之心，對(duì)學(xué)校充滿一種懷念之感，對(duì)學(xué)習(xí)保持一份自信之心，對(duì)生活更帶一種喜愛(ài)之情，對(duì)人生擁有一張理想之帆，賞識(shí)教育不是營(yíng)造溫室，讓學(xué)生習(xí)慣被賞識(shí)，而是培育學(xué)生的自信，教學(xué)生學(xué)會(huì)賞識(shí)自我、賞識(shí)他人，從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)向上、永續(xù)進(jìn)展。

少一些埋怨，多一些寬容；少一些責(zé)怪，多一些觀賞；少一些冷嘲熱諷，多一些贊許鼓舞；少一些不聞不問(wèn)，多一些愛(ài)護(hù)愛(ài)惜，我們都會(huì)為人父母。

我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)，往往批判多于鼓舞，甚至常常用一些刺激性的語(yǔ)言，以引起學(xué)生的重視。例：“這么簡(jiǎn)潔的題目都要做錯(cuò)，怎么能考第一。〞“講了幾遍的題還不會(huì)，真是對(duì)牛彈琴。〞“看人家學(xué)生怎么怎么好，你們以后怎么辦？〞原來(lái)是想通過(guò)揭學(xué)生的痛處，來(lái)喚醒學(xué)生，這種心情可以理解，殊不知這樣做嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生的自尊心和自信念，效果恰恰適得其反。因此在全面推動(dòng)素養(yǎng)教育的今日，我們必需引進(jìn)新的觀念，新的方法來(lái)教育學(xué)生，以適應(yīng)當(dāng)代教育的需要。因此，我們教育工理應(yīng)寬容的對(duì)待每一位學(xué)生。

賞識(shí)就是愛(ài)的表