教師廉潔從教立德樹人主題演講稿5篇

第頁共頁老師廉潔從教立德樹人主題演講稿5篇老師廉潔從教立德樹人主題演講稿篇1廉潔是中國傳統(tǒng)道德的一個根本標準，是師道之立的根本前提，被視為“國之大緯”、“仕者之德”、和“人生大綱”。為師執(zhí)教要保持師道的高尚和純潔，清廉自守，廉潔從教。廉潔從教是對老師品行和作風方面的要求，是老師高尚情操的詳細表達。為師不廉，就沒有資格當老師，即使當老師對學生的教育也難以有效。因為為師不廉，就失去了立教的根本。同時，廉潔從教，是老師職業(yè)道德中的一個最重要的操行，是新時期對老師提出的詳細要求，也是人民老師的崇高風范。選擇了當老師，就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學第一線，選擇忘我，選擇無私，選擇奉獻，選擇貧寒，也需要老師在物欲和利益面前有不墜青云之志。作為一名人民老師，怎樣才能做到廉潔從教呢?一、必須堅守高尚情操，潔身自好。老師不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學活動，也不能要求學生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報，從利益角度考慮，老師也不應當利用工作之便向?qū)W生或家長索取額外報酬。既然老師在生活、工作穩(wěn)定等方面已根本上沒有后顧之憂，那么就必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學生為重的寬闊胸懷，不斷進步為人民效勞為核心的精神追求的境界。以這樣一種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè)，只有這樣，才能用一個高尚、美妙的人民老師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進展，進而促進社會道德程度，促進社會精神文明建立，就是人民老師應有的高尚情操。作為人民老師，必須在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，高度自尊、自重、自強不息，嚴于律已，分清是非善惡，在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價，自我約束，自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整行為中的失誤，抵抗不良風氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔。二、要發(fā)揚奉獻精神。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是老師獻身精神的生動寫照。樂于奉獻，是人民老師的精神支柱。一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業(yè)，就會為之奮斗，為之獻身。四川汶川大地震，中學老師譚千秋，用自己的身軀保護了四名學生，自己卻獻出了珍貴的生命，這是何等的奉獻，他的舍生忘死的精神，將會流傳千古，留芳萬年!老師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，對其勞動質(zhì)量提出的要求更高并更無止境，對其勞動數(shù)量卻又很難做到準確計算，所以從事老師職業(yè)必須發(fā)揚奉獻精神。老師的奉獻精神就是以為學生效勞為最高目的，以培育少年成長成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取，以教為志，以教為榮，以教報國的精神。像一代又一代的“孺子?！蹦菢樱耙恢Х酃P，兩袖清風，三尺講臺，無私奉獻”，以高尚的情操獻身教書育人的偉大事業(yè)。我們處在一個中華民族振興的時代，老師應當開拓創(chuàng)新，更成為“政治堅決、思想過硬、知識淵博、品德高尚、精于教書、勤于育人”的教育家，這就需要一種在已有的根底上，不固步自封，開拓前進，勇往直前的奉獻精神。時代對教育寄以厚望，對老師賦予重任，老師要以國家社會的大業(yè)為已任，珍視本職所承當?shù)穆氊?，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻自己的珍貴年華。多少年來，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌?！盀閹熞蝗眨瑵杉耙话?，無私奉賢，不愧人師”。三、要堅持清廉自守，自覺抵抗各種非正當利益的誘惑，杜絕利用職責之便謀取____。老師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會言論的監(jiān)視引導外，主要靠老師用廉潔的標準來進展自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深沉的思想根底。但在市場經(jīng)濟的大潮下，我們老師隊伍當中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺承受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進展有償家教，或直接、間接地向?qū)W生出售學慣用書等，有的熱衷于結(jié)交有勢力或管錢管物的家長，你給我實惠，我給你子女以各種方便和各種特殊照顧，投桃報李，互相利用，誰有利就對誰好。這些行為違犯了老師應有的職業(yè)道德，損害了老師的形象，降低了老師的人格，削弱了學校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風，玷污了學校這個歷來被人稱為凈化人心靈的神圣殿堂，毒害著學生心靈，污染社會風氣。此風不止，人才難育，怎能在學子心中建樹良好的大廈?《中國青年》雜志曾登載了一名16歲中學生的來信《老師，我為什么看不起你》。信的根本內(nèi)容是，該生因個子矮，而且近視，懇求老師幫助調(diào)位，當時，老師毫不猶豫的滿口容許，卻始終沒給該生調(diào)位。該生終于憋不住了，在宿舍了對同學們說了這件事。一位同學聽好冷笑一聲說：“你假設是真要調(diào)位置，就去‘燒點香’吧!?！痹撋谛胖袑懙剑骸拔也幌嘈胚@是真的，一點也不相信。又過了一段時間，我絕望了，我想老師肯定是把調(diào)位置的事給忘了，決定再去說一回?？僧斘易叩嚼蠋熢鹤娱T前時，看到的是令我震驚的場面：一個大個子同學正把一箱蘋果搬進班主任老師屋里。老師的臉上掛著笑，嘴里說：‘這怎么好意思呢!’我的腦袋‘嗡’的一聲，腦海里霎時浮起我們宿舍那個同學嘲笑的模樣，我突然有種被欺騙的感覺。第二天，班主任果真將大個子調(diào)到前面去了。這節(jié)課我什么也沒聽進去，內(nèi)心卻在一次一次地吶喊：老師，你為什么會是這樣!老師，你為什么騙我!老師，你為什么讓我看不起!”從這個學生親身經(jīng)歷的事實中，我們看到，學生已經(jīng)對老師多么絕望!她已經(jīng)對老師是多么看不起!這樣的老師，為師執(zhí)教還能具有可信性嗎?這個事實還告訴我們，作為一個老師只有廉潔自律，才能把真、善、美的種子播撒在學生的心田。老師只有廉潔自律，才能形成可信任的人格。要使學生、家長、社會發(fā)自真心的對老師敬仰，使他們的目光和心里對老師充滿著希望，老師自身必須抵抗不良風氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，以堅決的立場維護老師自身廉潔從教的形象。四、要公正執(zhí)教，用無私的真愛關心每一個孩子。老師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的根底。老師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感形式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學生而言，抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們本來的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織才能強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否認性評價中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。學生確實存在“好”與“差”的差異，老師應因材施教，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加倍的關愛和呵護，不能有“親”、“疏”之分。對轉(zhuǎn)化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和鼓勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的間隔。這樣，他就會把老師當成知心朋友，愿意向你敞開心扉，愿意承受你如何學習和如何做人的指導。老師，是學生學習和效仿的典范和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令那么行;其身不正，雖令不從。”因此幽默幽默的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如溫暖的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可進步學生的學習效率，從而產(chǎn)生對老師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。其實，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關心去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會獲得成功的。作為人民老師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都要始終堅持一面廉潔的大旗，廉潔從教，恪盡職守，默默無聞，樂于奉獻，公正執(zhí)教，真愛學生。樹立“以廉潔從教為榮耀，以廉潔從教為自豪”的思想，這樣才不愧對“人類靈魂的工程師”這一榮耀稱號，才會在日益劇烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，才會使“太陽底下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)榮耀!“身教重于言教”。身正影不斜，廉潔鑄師德，只有愛崗敬業(yè)，廉潔從教，才能用自己的言行感染學生，創(chuàng)設干凈的'學校環(huán)境，培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的學生。讓我們做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起一片廣闊的藍天吧!老師廉潔從教立德樹人主題演講稿篇2尊敬的各位領導，各位評委，在座的朋友們：大家好!接下來我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》。在今天這個物欲縱橫的世界里，每個人在面對利益的抉擇和金錢的誘惑時，往往舉棋不定。那么，作為一名老師，我們又該如何呢?法國十八世紀教育家盧梭指出：“對于一個老師來說，重要的問題不是他拿什么東西教孩子，而是他指導孩子怎樣做人?！惫沤裰型獾拇蠼逃乙捕荚f過一句類似樸素的真理：“無德無以培德”。然而如今，教書育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一些不和之音：個別老師見“禮”忘義，因“財”施教。有家長痛斥向老師送禮的八大理由：倘假設給老師送禮，自己的孩子那么可坐在好的位Z，老師上課關注他的注意力，作業(yè)修改的特別仔細，可提名為班干部，容易評上三好生，與人糾紛時還會受到老師的袒護，還有，孩子因家長送過禮，會克制自卑感，眾多“好處”立竿見影。聽此一番，身為老師，亦為家長，我深感遺憾：家長一點小小的恩惠，竟會使老師教育的天平發(fā)生傾斜，可見我們個別老師的師德意識是何淡薄薄和脆弱，做人是何等沒有原那么。我們的職業(yè)作為一種特殊的，以人育人的職業(yè)，它不是單純可以用經(jīng)濟手段檢測其效益，用金錢尺度衡量其價值的職業(yè)，人們往往對其勞動質(zhì)量提出很高的要求，甚至是無止境的，但對其勞動數(shù)量卻很難估算，所以，有人說，老師是良心活。也正因為如此，人們一提起老師這個職業(yè)，總是自然而然的把它同奉獻精神聯(lián)絡在一起，歌頌他像蠟燭，向世界奉獻光明;像園丁，向生活奉獻美景;像鋪路石，向孩子奉獻坦途。得此殊榮，我們無愧嗎?廉潔是時代的呼喚，更是人民的期望。廉潔對于老師來說，就是一面鏡子，時刻提醒著我們;面對世俗，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住貧寒，耐得住寂寞，甘為人梯，樂做春蠶。在追逐廉潔從教的征途中，明燈在前，天下有德!人們不會忘記“師德模范”張麗麗，大愛無疆普贊歌;人們不會忘記“廉潔老師”王正龍，獨守仙峰30年，堅守貧寒不棄教。人們更不會忘記“災區(qū)老師”向倩，身體被砸成三段，而她生命的最后姿勢竟是緊緊擁抱三名學生于胸前。我們無意為師德謳歌，但典范告訴我們：為人師者，不戚戚于名利，不汲汲于富貴，懷平淡之心，抱濟世之才，存高遠之至方顯其德。我們可以理解，老師不是神，他作為社會人，與其他群體一樣，也存在這自然沖動，欲望和對功利的追求，但這些往往與培養(yǎng)人，教育人的要求不相一致，有時甚至完全違犯的。但這又是客觀存在的。這就要求老師必須遵守師德，廉潔從教，用自己的實際言行告訴別人也告訴自己：老師是奉獻不是索取，教育是公益不是功利，老師先要自重，才能被尊重。作為新時代的老師，我將以時代先鋒為典范，以師德模范為旗[，用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對人民事業(yè)的無私和忠誠，一生踐行“窮且益堅，不墜青云之志?！崩蠋熈疂崗慕塘⒌聵淙酥黝}演講稿篇3大家好!我來橋東區(qū)光明路小學，今天我演講的題目是《廉政與自強共生輝》。感謝組織給了我站在這里演講的時機。此時此刻，我的心情除了沖動之外還有一絲忐忑。我，一名普通平凡的小學老師，能代表我們在根底教育第一線作風優(yōu)秀、兩袖清風的同行們嗎?但，我要告訴大家:我必須珍惜這個時機，向黨傾訴，向黨匯報他們的平凡和偉大!談到廉潔從政，大家一定會覺得奇怪:廉潔自律與我們普通老師有什么關系呢?有的人甚至會開玩笑說:“我想____也沒有____的資格呀。”其實，這是錯誤的認識，我們有著關系到每一個家庭的至高無上的權利:那就是管理學生，教育學生的權利。因為我們的工作關系到每一個家庭的喜怒哀樂，關系到每一個學生的前途和命運。所以，進步思想認識，增強貫徹執(zhí)行《廉政準那么》的自覺性。以實際行動詮釋“人類靈魂的工程師”的真正內(nèi)涵，正是一位我們的根本準那么。作為一名老師，堅守道德的同時更要加強學習，努力進步自身素質(zhì)。作為一名新世紀的人民老師，擔負著培育新一代中國人才根底的歷史使命，自己的一言一行都影響著他們的成長，本身的知識底蘊直接關系著教學的好壞。因此，在平時我不斷加強學習，豐富自己的學識，勤于鉆研業(yè)務，在教學中彰顯自己的教學特色，主持編寫了我校的校本教材《武魂》，使每一個從光明路小學走出的學生都能打一套傳統(tǒng)拳，會練一套傳統(tǒng)功法，使其受益終生。爭取做一名科研型的老師，作為評委參與了石家莊市體育老師素質(zhì)賽以及石家莊市體育老師優(yōu)質(zhì)課評比活動，并對20__年的體育老師評優(yōu)課進展了細致的分析^p，撰寫成文在市體育工作會議上做了匯報發(fā)言。在平時的教學中盡顯教育本色，快樂工作，讓愉快的教學成為生命中不可或缺的，真正與孩子們一同快樂、幸福地成長，為祖國的開展奉獻微薄的力量。民族振興，教育是根本;教育開展，老師是關鍵;老師素質(zhì)，師德是靈魂!老師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會轟然坍塌!因此，我們老師身上擔負民族的宏大期望，責任重于泰山!同仁們，讓我們從如今做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純潔的圣土，共同維護老師廉潔奉獻的師德操守!加強學習，自立自強，努力進步自身素質(zhì)。為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的，也是我們一定可以做到的。因為，我們是榮耀的人民老師!老師廉潔從教立德樹人主題演講稿篇4各位同學大家好，今天我演講的題目是“廉潔之鏡，伴我前行l(wèi)一提到鏡子，大家自然會想起唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替，以人為鏡,可以明得失”。這句話語道出了鏡子的真正價值。在如今這個物欲橫流的時代，我們每個人都需要有一面鏡子，既讓我們看清自己、也讓人明白社會。把自己放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高低;把社會放在它面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在歷史的長河中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，仍然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍他們遵守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣開展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，執(zhí)政為民永遠是老百姓的企盼。有一句諺語說得好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)。”假如利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。大家應該記得胡長清、成克杰等____的事情吧!那些以追逐金錢、權利、美色為終極目的的貪官污吏們，終將被歷史永遠地刻在恥辱柱上。他們喪失了作為中國人應有的信念與堅持，他們忘記了作為中國人應有的親民與奉獻，他們迷失了作為中國人應有的責任與方向!康德曾說，世上只有兩樣東西能引起人們內(nèi)心深深的顫抖。一是我們頭頂上燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準那么。在新世紀的今天，我們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令我們肅然起敬的優(yōu)秀楷模!任長霞一心為公，谷文昌執(zhí)政為民。是他們，在勤政廉政、親民愛民的歌曲中譜寫了一個個動人的音符。是他們，在無私奉獻、效勞群眾的書卷中書寫了一首首不朽的詩篇。是他們，在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座座永久的豐碑!作為大學生的我們，如今正是人生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的活力，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實，昭示著寒冬的希望。當一個人的青春融匯到一個時代、奉獻到一份事業(yè)中去，這樣的青春就不會凋零，這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光輝。而正是這個階段，就更需要我們明確自己的人生目的，更需要我們擁有廉潔的人格與情操!廉正自律，非己之利莫伸手，警鐘長鳴，前車之鑒當三思。假如擋不住今天的誘惑，那么我們將失去明天的幸福。以“己”為圓心，以“貪”為半徑，畫出的是結(jié)黨營私;而以“眾”為坐標，以“廉”為標尺，繪出的那么是廉潔奉公。同學們，在建立社會和諧社會的偉大征程中，作為新時代的大學生，作為新世紀的石油人，讓我們時刻以廉潔為帆，以奉獻為槳，以老實的信念為舵，破浪前行。讓我們?yōu)閷崿F(xiàn)社會和諧社會，守住本分，守住貧寒，守住靈魂，守住忠誠。讓我們挺起胸膛告訴自已：“廉潔之鏡伴我前行”!老師廉潔從教立德樹人主題演講稿篇5回憶中國的歷史，有多少清正廉潔、奉公職守的清官，受到百姓的愛戴，他們的故事在熒屏上久演不衰，他們的形象以深化人心。千百年來，廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神，就是這種精神，始終在不同的時代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞，一身正氣，倆袖清風;也有“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，他們蜚聲朝野，一心為民，博得舉國愛戴;正如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”他們無論在什么樣的環(huán)境里，都能保持自己的心靈高潔?？唇癯难b百姓的孔繁森，責任重于泰山的任長霞，一個個人民公仆的鮮活形象無疑不是新時代的廉潔的豐碑，他們的感人事跡，震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一首首廉潔贊歌。他們可以在經(jīng)濟大潮中，站穩(wěn)自己的腳步，堅守自己的一份信念，守住貧寒，堪稱我們的楷模。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣開展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。而作為老師的我們，更應該遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵抗社會不良風氣影響。以圣潔的心，教神圣的書。!因為沒有清正、廉潔品德的老師，就沒有廉潔、安康的教育;沒有廉潔、安康的教育，哪來廉潔安康的美妙將來呢!老師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業(yè)。所以，從事老師職業(yè)就不能斤斤計較，而