對(duì)公民生育權(quán)的法律思考

1對(duì)公民生育權(quán)的法律思考一、生育權(quán)的概念與立法保護(hù)山東棗莊市山亭區(qū)農(nóng)民李明(化名)，八年前與吳某結(jié)婚?；楹笥捎诮?jīng)濟(jì)條件較差，二人商定暫時(shí)不要孩子。兩年后，他們的經(jīng)濟(jì)條件好轉(zhuǎn)，李明便與妻子商量要孩子的事，吳某說(shuō)：“等再掙幾年錢，在城里買上房子，花錢買上城市戶口，再要孩子也不遲。〞李明覺(jué)得也有道理，于是不再堅(jiān)持。后來(lái)，他們終于在棗莊市里買了一套住房，二人也同時(shí)辦理了城市戶口，這時(shí)李明已過(guò)30歲，但吳某仍以懷孕生孩子會(huì)影響做生意為由，堅(jiān)持不要孩子。李便依據(jù)?中華人民共和國(guó)人口和方案生育法?的規(guī)定，向法院起訴其妻吳某，要求法院依法保護(hù)自己的男性生育權(quán)，判決吳某容許生孩子。法院經(jīng)審查認(rèn)為，李明的起訴符合法律規(guī)定，并予立案受理。但同時(shí)法官告知李明，法院保護(hù)男性生育權(quán)的方法只能是對(duì)他不愿生孩子的妻子進(jìn)行經(jīng)濟(jì)上的處分，不可能直接判決吳某生孩子，還是以做吳某的思想工作為主。目前，經(jīng)法院調(diào)解，被告容許原告愿意生孩子，李明撤訴。在本案中，出現(xiàn)了一個(gè)“生育權(quán)〞的概念，那么，究竟什么是生育權(quán)呢??中華人民共和國(guó)人口和方案生育法?第十七條規(guī)定：“公民有生育的權(quán)利，也有依法實(shí)行方案生育的義務(wù)，夫妻雙方在實(shí)行方案生育中負(fù)有共同的責(zé)任〞。筆者認(rèn)為，生育權(quán)應(yīng)該是指公民在自身具備生育能力并且符合法律法規(guī)所規(guī)定條件的情況下所享有的自主自愿生育子女的權(quán)利。生育權(quán)屬于根本人權(quán)，我國(guó)對(duì)生育權(quán)的研究還剛起步，對(duì)于生育權(quán)的爭(zhēng)議也很大。主要應(yīng)當(dāng)從以下幾方面來(lái)理解生育權(quán)這一概念：(1)公民有生育的權(quán)利，也有不生育的自由;(2)人人享有法律上的平等生育權(quán)利;(3)公民有實(shí)行方案生育的權(quán)利，即依法負(fù)責(zé)任地決定生育子女?dāng)?shù)量和選擇生育時(shí)間、并獲得這樣做的信息和方法的權(quán)利;(4)公民有依法收養(yǎng)的權(quán)利等。我國(guó)關(guān)于生育權(quán)利的理解與國(guó)際公約和文件的精神或規(guī)定是一致的。關(guān)于生育權(quán)利的內(nèi)涵，1974年?世界人口行動(dòng)方案?第14(f)對(duì)這一權(quán)利做了詳盡的闡述：“所有夫婦和個(gè)人都享有負(fù)責(zé)自由地決定其子女人數(shù)和生育間隔以及為達(dá)此目的而獲得信息、教育與手段的根本權(quán)利。夫婦和個(gè)人在行使這種權(quán)利時(shí)的責(zé)任是應(yīng)考慮他們現(xiàn)有的和將來(lái)的子女的需要，以及他們對(duì)社會(huì)的責(zé)任〞，這里第一次提出夫妻在享有權(quán)利的同時(shí)，還承當(dāng)兩項(xiàng)“責(zé)任〞，即：(1)“考慮他們現(xiàn)有的和將來(lái)的子女的需要〞;(2)“他們對(duì)社會(huì)的責(zé)任〞。1980年制定的?消除對(duì)婦女一切形式歧視公約?第16(I)(e)條款規(guī)定：“男、女有相同的權(quán)利，自由負(fù)責(zé)地決定其子女人數(shù)和生育間隔，并有時(shí)機(jī)獲得使他們能夠行使這種權(quán)利的知識(shí)、教育和方法〞，之后的聯(lián)合國(guó)文件在提到生育權(quán)利時(shí)，根本都遵循了上面的概念，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化。雖然1994年世界人口與開(kāi)展大會(huì)通過(guò)的?行動(dòng)綱領(lǐng)?采用了新的“生殖權(quán)利〞概念，但其涵義仍根本相同。因此可以看出，國(guó)際上關(guān)于生育權(quán)的內(nèi)涵，表達(dá)了公民享有的生育權(quán)利與應(yīng)承當(dāng)?shù)牧x務(wù)(或責(zé)任)是緊密聯(lián)系的，既肯定了公民在生育上的自主原那么，也強(qiáng)調(diào)了其對(duì)社會(huì)(他人、集體)及子女應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任與義務(wù)，是個(gè)人人權(quán)與集體人權(quán)的統(tǒng)一。人口與方案生育關(guān)于公民有生育權(quán)利的規(guī)定，充分說(shuō)明公民的生育受法律保護(hù)。這一案例引發(fā)我們思考的問(wèn)題是：法律對(duì)公民的生育權(quán)究竟能做什么和不能做什么?筆者認(rèn)為，法律對(duì)公民的生育權(quán)所能做的是，阻止自然人、法人、和其他組織干擾、破壞公民生育權(quán)的違法行為。換句話說(shuō)，任何人、任何國(guó)家機(jī)關(guān)和任何社會(huì)組織都不能侵犯一個(gè)人的法定生育權(quán)。二、生育權(quán)的特征綜觀法律法規(guī)，結(jié)合生育行為的自然屬性和社會(huì)屬性，可概括出生育權(quán)的如下特征：(一)生育權(quán)的主體是自然人。我國(guó)立法規(guī)定生育是所有公民都享有的權(quán)利，因此，筆者認(rèn)為，生育權(quán)的主體包括有婚姻關(guān)系的自然人，也包括無(wú)婚姻關(guān)系的自然人，包括有生育能力的自然人，也包括無(wú)生育能力的自然人，包括男子也包括女子。當(dāng)然享有權(quán)利能力不一定享有行為能力。(二)生育權(quán)的客體是人格利益。生育權(quán)的客體是權(quán)利主體自主決定生育所表達(dá)的人格上的利益，是人對(duì)自己人格利益的支配，其根底是人所具有的之所以為人的資格。(三)生育權(quán)的性質(zhì)是人身權(quán)。梅因說(shuō)過(guò)：進(jìn)步社會(huì)的運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)從身份到契約的運(yùn)動(dòng)。個(gè)人從人身依附中解放出來(lái)，獨(dú)立為權(quán)利主體，生育權(quán)也相伴而生。生育權(quán)是人身權(quán)中的人格權(quán)。(四)生育權(quán)具有雙向性。生育權(quán)一般需男女共享且需要男女互相協(xié)助才能實(shí)現(xiàn)(單身女性生育權(quán)除外，參見(jiàn)?吉林省人口與方案生育條例?第三十條第二款)：男性承當(dāng)將精子植入子宮的責(zé)任，女性承當(dāng)宮內(nèi)的培育義務(wù)。顯然男性承當(dāng)?shù)呢?fù)擔(dān)少，而女性的負(fù)擔(dān)那么比擬繁重。依照權(quán)利和義務(wù)相一致的觀念，女性在生育過(guò)程更應(yīng)享有決定權(quán)。(五)生育權(quán)具有排他性。生育權(quán)是對(duì)世權(quán)，即夫妻以外的人都是義務(wù)主體，都負(fù)有不得侵害的義務(wù)。(六)生育權(quán)具有歷史性。生育作為一種權(quán)利，是歷史開(kāi)展到一定階段的產(chǎn)物，一般而言，經(jīng)歷了三個(gè)階段：既非權(quán)利也非義務(wù)的自然生育狀態(tài);歷代統(tǒng)治者鼓勵(lì)甚至強(qiáng)制生育的以義務(wù)為主要特征的社會(huì)生育階段，在中國(guó)漢朝特別突出;主要突顯權(quán)利本位色彩的生育權(quán)利階段。并且我們不能忽略的是，即使現(xiàn)在仍有不少國(guó)家和地區(qū)將生育作為夫妻的義務(wù)，當(dāng)然不是嚴(yán)格意義上的的義務(wù)，只是鼓勵(lì)生育，如俄羅斯和中國(guó)香港。三、生育權(quán)的內(nèi)容生育權(quán)的內(nèi)容是權(quán)利主體有權(quán)自主決定和實(shí)施生育行為。具體說(shuō)來(lái)，主要包含以下幾方面的內(nèi)容：(一)生殖健康(保健)權(quán)利。包括獲得科學(xué)知識(shí)和信息的權(quán)利、獲得避孕節(jié)育、生殖保健技術(shù)效勞、咨詢、指導(dǎo)的權(quán)利。同時(shí)，也包含了患不孕癥的育齡夫妻有獲得咨詢、指導(dǎo)與治療的權(quán)利。(二)男女平等權(quán)利。女性與男性在實(shí)行方案生育方面地位平等，雙方都有要求實(shí)行方案生育的權(quán)利;女性與男性有同等的參與權(quán)、決定權(quán)，而不僅僅是處于受支配地位。當(dāng)然，要完全實(shí)現(xiàn)方案生育領(lǐng)域的男女平等，還有賴于經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、道德的、宗教的等多領(lǐng)域的促進(jìn)。另外值得注意的是，隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展以及婦女地位的不斷提高，在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)了男性因女性私自墮胎而維護(hù)自己生育權(quán)的案例，其實(shí)，在生育權(quán)的行使上，女性有更大的決定權(quán)，生育權(quán)是不平等的，并且女性明顯地比男性有更大的生育自主權(quán)和決定權(quán)。本文將在第六局部單獨(dú)論述這個(gè)問(wèn)題。(三)知情選擇權(quán)利。在本法中是指避孕節(jié)育方法的知情選擇權(quán)，即國(guó)家通過(guò)提供充分有效的方案生育和避孕方法的信息，介紹各種避孕方法的效果、優(yōu)缺點(diǎn)和適應(yīng)對(duì)象，使需要采取避孕措施的育齡群眾在充分了解情況的根底上進(jìn)行選擇。(四)健康及平安保障權(quán)利。這里指的是根據(jù)?中華人民共和國(guó)母嬰保健法?、?中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法?等法律法規(guī)規(guī)定，對(duì)于實(shí)行方案生育的公民及婦女懷孕生育期間應(yīng)享有的健康平安保障及勞動(dòng)保護(hù)等權(quán)利，包括：向育齡群眾提供的避孕藥品、工具應(yīng)當(dāng)平安、可靠;向育齡群眾提供的節(jié)育技術(shù)效勞應(yīng)當(dāng)保障受術(shù)者的平安、健康;國(guó)家采取積極措施，向育齡群眾提供有效的方案生育和生殖保健效勞，努力防止非意愿妊娠，減少人工流產(chǎn);采取各種措施，防止性病、艾滋病傳播，并使患者得到治療;努力降低孕產(chǎn)婦和新生兒死亡率;婦女在懷孕生育期間享有的健康平安保障及勞動(dòng)保護(hù)權(quán)等。(?中華人民共和國(guó)人口與方案生育法釋義?第50頁(yè)第三章生育調(diào)節(jié)中國(guó)人口出版社張維慶張懷西張春生徐玉麟主編2002年1月第1版)(五)生育方式的選擇權(quán)。除正常的性愛(ài)活動(dòng)導(dǎo)致女方懷孕外，還有一局部人因各種原因(包括男性無(wú)精少精、女性輸卵管不通、生殖器官缺陷等)選擇其他生育方式，如人工授精、試管嬰、借腹生子乃至克隆技術(shù)等。當(dāng)然有些方式由于涉及倫理、宗教、心理等方面的問(wèn)題引起了爭(zhēng)議并被立法予以禁止。筆者認(rèn)為：在倫理許可的范圍內(nèi)，法律應(yīng)盡可能地維護(hù)民眾的利益，人工授精、試管嬰兒、借腹生子都應(yīng)允許(因篇幅所限在此不管述借腹生子的合理性)。題到綜上蘆所述著，公盤(pán)民的概生育饅權(quán)內(nèi)章容廣追泛，蠶形態(tài)曠各異街，涉醉及諸并多問(wèn)五題?；垴Y四、泥生育饑權(quán)利南行使盾的限熱制撈雪在現(xiàn)陡實(shí)中掙，擁塔有某也種權(quán)名利和仁行使粥某種艘權(quán)利鋪是兩黎碼事嚷，或污者說(shuō)蹤是兩菠個(gè)階吃段的臂事，奉有權(quán)管利能妥力并產(chǎn)不意怨味著謠有實(shí)旁現(xiàn)權(quán)彎利的苗行為稠能力遣，還墻要受奧到方及方面佛面的鳳限制漢，生公育權(quán)類亦然海。主歌要有攤?cè)缦缕毕拗票冢?米一)嗎生理取的限妥制。渣想要葛孩子溉生理雜上做況不到三的情草況，程可以達(dá)通過(guò)弱人工情授精業(yè)、試務(wù)管嬰掀兒等盟方式鄙來(lái)實(shí)無(wú)現(xiàn)生牙育目皮的。頁(yè)(二嚴(yán))法道律的德限制晴。生感育權(quán)孤還受翼本國(guó)斑法律旋的限沫制，搏應(yīng)在傭一定顆范圍添內(nèi)行如使。巡基于彈不同溪國(guó)家蜜的國(guó)腐情，曲控制種人口鋸便成甘為部窗分國(guó)備家的旦任務(wù)纏，控健制方珍式：肥(1毛)控泥制數(shù)吼量。及包括瓦中國(guó)繳、印顧度、右孟加拋拉國(guó)腐等人桌口較阻多的馬國(guó)家斷。(唇2)臨提高齊質(zhì)量逐。體段現(xiàn)為納〞優(yōu)波生〞世政策養(yǎng)。(腫3)連優(yōu)化概結(jié)構(gòu)撤。國(guó)肥家不漫允許羞對(duì)胎鍛兒進(jìn)岸行非仍醫(yī)學(xué)承需要較的性攝別鑒忽定和顆選擇敞性別雀的人撲工終紡止妊及娠，查維護(hù)濁性別癢比例梁的自也然平克衡。茂(4盒)方濕式禁避止。螞世界等各國(guó)皺普遍住以立部法形膏式禁然止借接腹生宵子及貧克隆蘇人技忽術(shù)，過(guò)即使毛是合趁法的隆人工循授精蛛和試慎管嬰限兒也螞是在雁嚴(yán)格塊的程堂序和廚條件友下進(jìn)旬行。萌(三漿)夫勿妻間拘的限跨制。表行使選生育申權(quán)以農(nóng)對(duì)方賢的同陵意為論前提猾。在拋懷孕妄后，搖雖然洋妻子甜享有曠更大駱的支辟配權(quán)掛，但酒在流應(yīng)產(chǎn)時(shí)浴應(yīng)以鴨夫妻歲協(xié)商星一致驕為前與提，瞧在符旗合計(jì)滑劃生蛋育法從律法碌規(guī)的亭情況裳下不騾應(yīng)擅準(zhǔn)自墮萄胎。與放此外朝，筆鵝者認(rèn)愚為，所生育并權(quán)雖租屬個(gè)稅人私災(zāi)權(quán)，陽(yáng)但因惜其影武響到患與環(huán)惰境的示協(xié)調(diào)擺開(kāi)展巡和社陳會(huì)的火可持遭續(xù)發(fā)仙展，湖因而敘具有籮強(qiáng)烈客的社搜會(huì)屬移性。下尤其席在我罰國(guó)，艙非常拔有必掙要對(duì)飄生育啟權(quán)的垂行使產(chǎn)作一垮定的神限制兄。炒垃五、裕生育抬權(quán)的押侵犯柜及法捧律救粘濟(jì)寧顆(一駱)侵資犯生杰育權(quán)遙行為桐分類消：(蛇1)陸夫妻出二人塵之外貝的侵供權(quán)?；罟裰坏纳龣?quán)闖是對(duì)氧世權(quán)邀，權(quán)功利主湯體之期外的央自然譽(yù)人、懸法人澇和其市他組哥織都眨是義便務(wù)主業(yè)體，令都負(fù)役有不洽作為際的義情務(wù)，軌不能員非法擁妨害稍、侵吩犯生科育權(quán)矩。侵塌權(quán)包聰括：商①計(jì)股劃生錘育行漂政管趟理機(jī)招關(guān)超芝出法冒定范吧圍控離制夫聲妻的紛合法蔥生育哥行為找或違享背法粱定程買序給晴當(dāng)事膛人設(shè)儀置障裁礙，嬸使生宗育權(quán)夫不能錦或者狹不方商便行繭使;坦②計(jì)痛劃生露育服店務(wù)機(jī)推構(gòu)、災(zāi)從事概方案段生育矩技術(shù)能效勞快的醫(yī)仍療保州健機(jī)毛構(gòu)及評(píng)其工償作人插員在王進(jìn)行婚相關(guān)以的技你術(shù)服捕務(wù)時(shí)頂嚴(yán)重看不負(fù)串責(zé)任逢導(dǎo)致車的使崗公民欣喪失始生育射能力值的行傘為;害③通憂奸、端姘居熊、非電法同蛛居生妻育子條女而漲使具是有合叛法婚灶姻關(guān)址系的船配偶帽失去丸了辦晴理生帶育證很的機(jī)亞會(huì)。疊(2出)夫鉛妻二綿人之翠間的胃侵權(quán)哪。表離現(xiàn)為夾強(qiáng)迫年或拒箭絕生媽育、逝強(qiáng)迫私或擅靜自墮窗胎。忍夫妻怨生育坊權(quán)的叛行使毀需要潛夫妻侄同居亦為先叼，一駐方拒欲絕履臺(tái)行同誼居義兔務(wù)，潔必然忽使對(duì)脾方生農(nóng)育權(quán)姑無(wú)從栽行使西，而時(shí)生育枯權(quán)又陸是一拌種人極身性時(shí)權(quán)利巨，同煙時(shí)不犧能強(qiáng)袋求對(duì)慢方履寒行義哄務(wù)。燈遣(二炮)生恰育權(quán)毀的法碰律救美濟(jì):秤(1螺)對(duì)霸方案球生育正行政裁機(jī)關(guān)央的侵任權(quán)可躬以通踏過(guò)行捕政復(fù)狐議或段者行蕉政訴轟訟來(lái)止解決咸;對(duì)捆從事炸方案憐生育死技術(shù)熟效勞救的各柔種機(jī)無(wú)構(gòu)的蝕侵犯季可以冰通過(guò)腳申請(qǐng)叢醫(yī)療現(xiàn)事故或鑒定家申請(qǐng)矩賠償擔(dān)的途寄徑解犁決;冒對(duì)第眾三人坡造成畢的損輔害那么艦可通猾過(guò)民甩事訴株訟以越侵犯耐生育巖權(quán)為唉由要息求停擺止侵劫害，首賠償弓損失饅。(粗2)梨夫妻先之間兩的侵務(wù)權(quán)，聲首先獻(xiàn)，應(yīng)男由當(dāng)棒事人朗本著器珍惜位婚姻學(xué)的原唱那么，病自行兄協(xié)商姑，或禍由第譜三方年調(diào)解慈。其掛次，狂可以冰訴至懼法院豎請(qǐng)求券保護(hù)速，但棗生育冊(cè)權(quán)不下能強(qiáng)衰制履窯行，癢所以研在一虜方有絨生育慮能力號(hào)而拒號(hào)不生塌育時(shí)帝，另位一方知可請(qǐng)續(xù)求離亮婚。端再次琴，違諷背對(duì)膛方意飄愿強(qiáng)克迫生仿育(提包括讀性暴歡力)正屬于銀家庭濕暴力閉，根忍據(jù)婚笨姻法揭相關(guān)介規(guī)定屯，受章害方朝可訴非請(qǐng)離顯婚，尊并要丹求損徑害賠藏償。古謠在現(xiàn)鄙實(shí)中鼓出現(xiàn)前一些聰女方由懷孕司后擅亞自墮連胎而絹男方邀起訴射至人痕民法潮院請(qǐng)劍求保爛護(hù)生著育權(quán)垮的案慘例，饒其實(shí)縣在這姜種情電況下駱?lè)ㄔ褐癫缓谬R審判蔬，因阻為男誠(chéng)人行磨使生抓育權(quán)鋪不能貸侵犯他女人紙的不丑生育次權(quán)。圣男人監(jiān)強(qiáng)行爛行使縣生育真權(quán)還擔(dān)會(huì)導(dǎo)襪致婚覽內(nèi)強(qiáng)蹄奸。典即使桌在作艘出支善持請(qǐng)屯求的羨判決吳之后攜，法份院也喬無(wú)法裹對(duì)生日育權(quán)競(jìng)的實(shí)誤現(xiàn)進(jìn)積行強(qiáng)旺制執(zhí)唱行。壘夫妻碼間生按育權(quán)慮的行斥使應(yīng)素通過(guò)削協(xié)商固解決插。如鄰果一蹲定要乖訴諸法于法描律，門也只致能作景為離彩婚的統(tǒng)理由悄：因亞生育濃權(quán)引給起感帳情破用裂。家波六、文生育秤權(quán)的型不平易等性些桑20蘆01碑年1施2月伐29墨日?柳人口覺(jué)與計(jì)較劃生繞育法周?剛即一通溫過(guò)，道大量借媒體綠就紛扒紛報(bào)頸導(dǎo)“爺首次細(xì)對(duì)男字性生貴育權(quán)礎(chǔ)作出瘋認(rèn)可催〞、呢“妻噴子再塊也不篇能剝轉(zhuǎn)奪丈辦夫生鋪育權(quán)數(shù)〞。杯其實(shí)桿男性泰生育歷權(quán)從酒未被兆否認(rèn)名，媒廚體解衰讀生惰育權(quán)綿有失將偏頗瀉，大旗概起墓因于家?婦桿女權(quán)歐益保破障法御?中時(shí)的規(guī)探定：疊“婦晴女有意按照名國(guó)家擇有關(guān)存規(guī)定圍生育壯子女終的權(quán)擁利，群也有累不生揭育的萌自由狀〞，顫其真性實(shí)含虎義主燥要在陪于其路他人膚不得膚采取怪任何雙手段勒強(qiáng)迫膊婦女覽生育邪。這辜里有爸一個(gè)崖前提圓，即穴男人顆的生裕育權(quán)專利是打不言姿而喻血的，威故特貿(mào)別規(guī)志定婦吸女享疑有該是權(quán)利般。因雁為在臣當(dāng)時(shí)季的社芒會(huì)中蹄，很灑多婦絮女無(wú)輝法實(shí)普現(xiàn)自座己的釀生育連權(quán)，緞?dòng)绕渚菦](méi)晚有不職生育浪的權(quán)削利，游所以充需要店對(duì)婦螞女這油一弱販勢(shì)群舉體予幸以特帝別保帝護(hù)。談在現(xiàn)抄在的夫聯(lián)合茄國(guó)文張件和恰我國(guó)蒼法律沖中只痛談到珍婦女塌的生誤育權(quán)逼，與俘歷史鄭上的吩男女脅不平圓等有隔關(guān)?？?人壁口與閉方案掛生育創(chuàng)法?皂明確握規(guī)定自：“也開(kāi)展努人口階與計(jì)統(tǒng)劃生童育工歸作，槳應(yīng)當(dāng)災(zāi)與增桿加?jì)D舅女受雞教育屢和就梳業(yè)機(jī)藏會(huì)、黃增進(jìn)齡婦女令健康站、提饑高婦瞎女地結(jié)位相倆結(jié)合犁。〞統(tǒng)，這匯是因舌為，晃婦女傳在繁篇衍后擠代、靜養(yǎng)育涼子女吃以及束家庭扯生活碎中扮戚演著洪重要段的角兼色。清(人以口與煌方案德生育飄法知累識(shí)讀士本溝第2劃1頁(yè)吐江愁亦曼目主群編顆中國(guó)育人口桿出版旨社煎20用02勢(shì)年2彩月第迫1版賢)我權(quán)認(rèn)為魂，男作女雙姻方在票要不刪要生普育或已者何磨時(shí)生假育的上問(wèn)題跟上難鎮(zhèn)以達(dá)脫成一催致時(shí)欄，所陰謂的蟻“男招女平洗等〞表只能撿是無(wú)績(jī)法實(shí)溜現(xiàn)的雀神話腐。但鐘是應(yīng)梯將生犁育決獅定權(quán)抓更多海地賦倡予女鄉(xiāng)方，航理由攝如下澤：(疊一)咽男子秘的生陶育意咸愿要樹(shù)通過(guò)富女性鍋主體徒才能茄實(shí)現(xiàn)袋。在輸男方乘堅(jiān)持峰要孩宮子而爬女方嚼不愿侄意的禍情況匙下，屑假設(shè)由磚男方齊決定傻，就俊是對(duì)貴女性持身體駱的強(qiáng)等制和皇心靈災(zāi)的摧擠殘。隨而將可生育賭決定王權(quán)賦啦予女洪方，勒最壞假設(shè)的結(jié)砍果是損雙方血離婚奴。孰僑輕孰如重一許目了鞋然。落(二殘)生扣育不紐是婚左姻的特必然咬結(jié)果嶄，女泉性也拖并非級(jí)生育豈機(jī)器雅。(附三)舍女性雁在懷擠孕生乎育方古面獨(dú)帽立承姻擔(dān)痛者苦和強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)絲。因控此，就更多玩地賦喬權(quán)于負(fù)女性描，既戒是法躍律公頌正公勞平的碎表達(dá)尋，也快是對(duì)著婦女恨的合就理關(guān)盟懷。昂片面賣強(qiáng)調(diào)孩男性燭生育依權(quán)會(huì)伍在一董定程豬度上述使“賞婚內(nèi)株強(qiáng)奸疊〞被街潛在交合法益化。膨泄所謂舍的“跟男性素生育搶權(quán)〞小充其鑼量只散能是善給男慌人以謙生育濁上的醒知情奸權(quán)、果協(xié)商儀權(quán)，禿在女刑人生菊不生擦孩子補(bǔ)問(wèn)題遮上，倚婦女牛應(yīng)享夠有最究后的猜決定弊權(quán)。奮我認(rèn)山為在瘋妻子腳沒(méi)有需懷孕熱的情鮮況下鉆，應(yīng)瓶首先餃保護(hù)湖妻子肅的生載育自寧由;濕在妻卸子已陷經(jīng)懷耽孕的勿情況候下，鼠實(shí)際宣上妻獅子已煙行使臘了一異次生姻育選析擇權(quán)辮，在聞此基甲礎(chǔ)上勻可考姑慮優(yōu)草先保鑼護(hù)丈容夫的幸生育庭權(quán)利出并結(jié)無(wú)合妻奧子的呈身體狼等具越體情堤況合將理確產(chǎn)定，編但絕岔不能賄強(qiáng)迫驕生育毯?！按a……乒也就使是說(shuō)花，人誼人會(huì)強(qiáng)兩利曠相權(quán)互取其眠大，慚兩害編相權(quán)狀取其辛輕。暈我說(shuō)漆人權(quán)惕衡取題其大半，權(quán)印衡取楊其輕肥，是飽有深惹意的但，因趨為這決不一段定說(shuō)甘他判蒼斷得舌正確另。這愧條規(guī)蛛律是巖深入消人心購(gòu)，應(yīng)羽該列滋為永堪恒的隸真理寄與公俗理之宗一柴……泉〞也刻許1撞7世佛紀(jì)荷桃蘭著泡名的丈法律味思想指家斯鳴賓諾朵莎的耀話對(duì)施此二都難問(wèn)刊題提幫出了谷最合籍理的澆解決弓方案歐。屠腹七、摩完善導(dǎo)生育追權(quán)制再度的句立法飯?jiān)O(shè)想插介綜合資以上售內(nèi)容簡(jiǎn)，考扔慮現(xiàn)顫實(shí)情作況，攪筆者循就?飼人口租與計(jì)焰劃生葉育法壟?中嘴生育胞制度情的完張善提報(bào)出如茫下建憶議：基(一租)完良善生取育權(quán)偷制度川立法創(chuàng)應(yīng)遵私循的釣原那么忽：(異1)喬實(shí)現(xiàn)矩人口呀與經(jīng)旬濟(jì)、糟社會(huì)窄、資隨源、赴環(huán)境量的協(xié)光調(diào)發(fā)因展和四可持濫續(xù)發(fā)牌展。多(2苗)以親人為淹本，垂維護(hù)芳公民五的計(jì)拐劃生伶育合宋法權(quán)策益。唯(3說(shuō))控然制人珍口數(shù)訂量、榨提高潮人口咽素質(zhì)貿(mào)、改煩善人我口結(jié)繡構(gòu)三復(fù)管齊崗下。對(duì)(4潔)正吧視生摟育從表義務(wù)辯演變降到權(quán)下利的遣變遷襖歷程指，芽成認(rèn)各單方杯確定睬婦女蛇生育鑄自由淘的價(jià)賺值。誰(shuí)(5時(shí))將葛生育沒(méi)自由萍作為栽公民欄享有朽的人饒格上譽(yù)的權(quán)夢(mèng)利予您以確散定，婆構(gòu)成遭一個(gè)堂完整市的權(quán)康利體揚(yáng)系?？?二抄)完嘩善立醉法重拌點(diǎn)內(nèi)邊容及權(quán)體系徐結(jié)構(gòu)迫：(匆1)蹲總那么宜中應(yīng)碼明確器規(guī)定南生育吳權(quán)的創(chuàng)定義儲(chǔ)及優(yōu)狼生優(yōu)霜育的滿內(nèi)容抵。(盡2)縫