初一語(yǔ)文病句修改訓(xùn)練大全

初一語(yǔ)文病句修改訓(xùn)練大全一、主語(yǔ)殘缺的幾種情況。1、用了“通過(guò)(經(jīng)過(guò)、為了)……使（讓、令）”例：通過(guò)這次班會(huì)，使我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。2、主語(yǔ)淹沒(méi)在介賓短語(yǔ)之中，或淹沒(méi)在表示時(shí)間、地點(diǎn)的狀語(yǔ)之中。如：當(dāng)……時(shí)在……之中（之前、之后）……之前（之后）由于（因?yàn)椋├?：當(dāng)聽(tīng)完這個(gè)故事的時(shí)候，使同學(xué)們熱淚盈眶。例2：聽(tīng)了姜昆的相聲后，把我們的肚皮都笑疼了。二、賓語(yǔ)殘缺：賓語(yǔ)一般是由名詞或代詞來(lái)充當(dāng)?shù)?。?：他是一個(gè)熱愛(ài)集體、樂(lè)于助人。例2：在足球比賽中，同學(xué)們提出了“勝不驕，敗不餒。”例3：這篇報(bào)道列舉大量事實(shí)，控訴了人類(lèi)破壞自然，濫殺動(dòng)物。例4：市政府嚴(yán)肅處理了水泥廠擅自提價(jià)。三、有些動(dòng)詞已經(jīng)包含有否定的意思，后面不能再加否定詞。如：預(yù)防防止阻止禁止嚴(yán)禁避免以免杜絕切忌……四、一面和兩面不能呼應(yīng)。常用的詞語(yǔ)有：能否是否會(huì)不會(huì)有沒(méi)有……兩面還可能隱含在以下詞語(yǔ)中：大小多少好壞高低成敗……五、關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)或關(guān)聯(lián)詞誤用例1：只要你意識(shí)到這一點(diǎn)，你才能更深刻了解我們的戰(zhàn)士。例2：這部長(zhǎng)篇小說(shuō)雖然大致翻一下，也要花不少時(shí)間。六、語(yǔ)序不當(dāng)例1：在社會(huì)主義建設(shè)中，要發(fā)揮廣大知識(shí)分子充分的作用。例2：1956年，北京故宮博物院展出了2900年前新出土的文物。例3：這次列車(chē)某些乘務(wù)員對(duì)待旅客的態(tài)度，不僅缺少最起碼的人道主義精神，而且違背了為人民的宗旨。七、搭配不當(dāng)（或用詞不當(dāng)）的詞語(yǔ)，一般應(yīng)將該詞語(yǔ)改為它的近義詞。例1：今年由于嚴(yán)重的自然災(zāi)害，我市的糧食產(chǎn)量減少了兩倍。（減少只能搭配分?jǐn)?shù)和百分?jǐn)?shù)，不可以搭配倍數(shù)，應(yīng)將“兩倍”改為“一半”）例2：這篇小說(shuō)通過(guò)平凡而又充滿生活氣息的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，充分揭露了主人公的心靈美。（應(yīng)將“揭露”改為“揭示”，而不應(yīng)改為“表現(xiàn)”）例3：《富春山居圖》描繪的富春江兩岸初秋的山光水色，被譽(yù)為中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。（將“描繪的”改為“描繪了”）八、重復(fù)啰嗦。1、他心胸狹窄，經(jīng)常在一些不值得一提的微不足道的小事上斤斤計(jì)較。（去掉“不值得一提”）2、家長(zhǎng)對(duì)孩子的過(guò)分的溺愛(ài)是有害的。（去掉“過(guò)分的”）3、今天來(lái)參觀的市民有大約幾百人左右。（去掉“大約”或“左右”）九、句子有歧義。1、今天下午，三個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)參觀了我們學(xué)校。2、昨天我去城里見(jiàn)他到書(shū)店買(mǎi)了兩本書(shū)籍。1．指出下列各句的病因，填寫(xiě)在句后的括號(hào)中。A．主語(yǔ)殘缺B．謂語(yǔ)殘缺C．賓語(yǔ)殘缺D．主謂搭配不當(dāng)E．動(dòng)賓搭配不當(dāng)F．語(yǔ)序不當(dāng)G．不合書(shū)理①中國(guó)人民正在努力為建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。()②我們來(lái)到大海邊，呼吸著新鮮空氣、陽(yáng)光和海水。()③清晨，雄雞報(bào)曉三更時(shí)，我就起床，準(zhǔn)備出發(fā)了。()④農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必須走現(xiàn)代化。()⑤聽(tīng)了姜素椿的報(bào)告，使我們受到了很大的教育。()⑥我國(guó)有世界上沒(méi)有的萬(wàn)里長(zhǎng)城。()⑦我們必須及時(shí)糾正并隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的缺點(diǎn)。()⑧黑黑的烏云和瓢潑的大雨從空中傾瀉下來(lái)。()2．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的是()A．在建設(shè)三峽大壩的過(guò)程中，無(wú)論工人們遇到什么樣的困難，他們卻能披荊斬棘，一往無(wú)前。B．在列車(chē)長(zhǎng)粗暴的干涉下，使愛(ài)迪生在火車(chē)上邊賣(mài)報(bào)邊做實(shí)驗(yàn)的愿望破滅了。C．中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)在香港演出大型音樂(lè)舞蹈《我的夢(mèng)》，受到觀眾的熱烈歡迎。D．為了防止非典疫情不再反彈，市領(lǐng)導(dǎo)要求各單位進(jìn)一一步加強(qiáng)管理，制定嚴(yán)密的防范措施。3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A．白衣天使奮戰(zhàn)在抗擊非典的第一線，他們動(dòng)人的事跡和犧牲精神在廣大人民心中傳揚(yáng)。B．在閱讀文學(xué)名著的過(guò)程中，使我明白了許多做人的道理．感悟了人生的真諦。C．我們要與自然和諧相處，保護(hù)好屬于我們?nèi)祟?lèi)自已的家園一一地球。D．那蟬聲在晨光之中非常分外輕逸，似遠(yuǎn)似近，似近似遠(yuǎn)，又似有似無(wú)。4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A．把北山建設(shè)成省級(jí)森林公園，是當(dāng)?shù)卣畬?shí)施可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重要工程。B．發(fā)電站每年的發(fā)電量，除了供應(yīng)給杭州使用外，還向上海、南京等地輸送。C．自編自演的課本劇在發(fā)展個(gè)性、引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著，都有一定的作用。D．街道希望通過(guò)多種渠道，大力開(kāi)展法制教育，防止青少年不違法犯法。5．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．實(shí)踐證明，一個(gè)人知識(shí)的多寡，成就的大?。P(guān)鍵在于勤的程度。B．記者又到學(xué)校采訪到了許多張老師的事跡。C．就目前來(lái)講中國(guó)人民的文化程度普遍偏低，還確切地需要大大提高。D．通過(guò)中國(guó)男子足球隊(duì)的表現(xiàn)，使我們認(rèn)識(shí)到良好的心理素質(zhì)的重要。6．下面四個(gè)都是病句，其中只有一句有成分殘缺的毛病，請(qǐng)選出來(lái)()A．食物就是一種能夠構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量。B．歡樂(lè)的歌曲響徹了大江南北。C．我們認(rèn)真傾聽(tīng)了他那慈祥的面容和感人的報(bào)告。D．連綿不斷的小雨似瓢潑一般傾瀉而下。7．選出下列四句中畫(huà)線部分修改、分析完全對(duì)的一項(xiàng)。()①我在海上遠(yuǎn)航過(guò)，在空中飛行過(guò)．但在我們的母親河長(zhǎng)江上，第一次為這樣一種大自然威力(改閱讀下面一段話，完成20～22題。湖光山色，烏語(yǔ)花香，溪水淙淙，都是宇宙的精靈，是大自然富予人們最美的文章和樂(lè)章。但這些文章和樂(lè)章卻不是每個(gè)人都能讀懂的。有的人，泉水叮咚，在他聽(tīng)來(lái)是大自然奏出的美妙和偕的音樂(lè)；天上的白云，在他看來(lái)是大自然鋪就的最美最好的圖畫(huà)；，。而有的人，面對(duì)大自然的美景，聽(tīng)到的只是聲音、顏色，這樣的人是無(wú)法領(lǐng)略大自然的情趣的。20．這段話中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)，加以改正。①錯(cuò)別字：改正：②錯(cuò)別字：改正：21．這段話中，有一個(gè)病句，請(qǐng)?jiān)谖闹杏谩啊碑?huà)出，并把修改后的句子寫(xiě)在下面。22．根據(jù)文章中畫(huà)線句子運(yùn)用的修辭手法，在下面橫線上寫(xiě)一個(gè)句子，使之與前文組成排比句。對(duì)下面這段說(shuō)明性文字進(jìn)行修改和補(bǔ)充。①老鼠在動(dòng)物學(xué)上稱(chēng)為哺乳綱，目前全世界有2500多種，②有300億只，是世界人口總數(shù)的5倍多。從動(dòng)物進(jìn)化觀點(diǎn)來(lái)看，它的資格比人老。③它們適應(yīng)環(huán)境的能力很強(qiáng)，從赤道到兩極都有它們的蹤跡，人類(lèi)只有兩三百萬(wàn)年歷史，而老鼠至少有四五千萬(wàn)年的歷史了。就是希臘水溫高達(dá)90攝氏度的維庫(kù)拉熱泉里也生活著一種奇特的燙鼠，即使放在開(kāi)水里，④它照樣浮上浮下，東游西竄，上竄下跳。老鼠對(duì)人類(lèi)危害很大，除了侵吞糧食，破壞環(huán)境外，還是傳播瘟疫的罪魁禍?zhǔn)?。因此，人們常用抱頭鼠竄、⑤等含有“鼠”字的成語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)它的厭惡之情。23．文中有四處錯(cuò)誤，請(qǐng)逐一修改。①②③④24．在文中⑤處可補(bǔ)充的一個(gè)成語(yǔ)是。25．選出沒(méi)有語(yǔ)病的一個(gè)句子。（)A．大量地閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅能增長(zhǎng)人的知識(shí)，而且能豐富人的感情。B．目前，我國(guó)各方面人才的數(shù)量和質(zhì)量還不能滿足經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。C．實(shí)驗(yàn)中學(xué)積極推進(jìn)課程改革，開(kāi)展多項(xiàng)綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生非常受歡迎。D．江南藥業(yè)集團(tuán)采取積極有效的節(jié)水措施，用水量由去年同期的四十噸下降為現(xiàn)在的十噸，下降了三倍。【二】《朝花夕拾》：溫馨的回憶與理性的批判★一、作者：魯迅（1881—1936），原名周樹(shù)人，字豫才，現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。★二、內(nèi)容《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作的以回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是魯迅唯一的一本散文集，是記敘文，是回憶性散文，共收入10篇散文，外加一篇《小引》，一篇《后記》，寫(xiě)于1926年6月至11月間，《朝花夕拾》題目意義是“早晨的花晚上拾起”，意即：“從記憶中抄出來(lái)的意思”。原題是《舊事重提》★三、故事梗概《狗?貓?鼠》在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念?！抖男D》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“臥冰求鯉”、“老萊娛親”和“郭巨埋兒”三個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童可憐。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?！段宀?huì)》五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻撓，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?！稛o(wú)?！窡o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。說(shuō)明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。《從百草園到三味書(shū)屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。《父親的病》父親被江湖庸醫(yī)耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親請(qǐng)醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。《瑣記》主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望?！短僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，說(shuō)“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。《范愛(ài)農(nóng)》敘述作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。★四、人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是：作者的保姆、恩師、朋友和父親。長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。范愛(ài)農(nóng)——一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，魯迅先生疑心他是自殺的。父親——父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。名著導(dǎo)讀《西游記》1、作者：吳承恩，明代小說(shuō)家。2、內(nèi)容：主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)九九八十一難，功成圓滿，終成正果。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。內(nèi)容分三大部分：第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮；第二部分（八到十二回）包括“唐僧出世”、“如來(lái)說(shuō)法”、“觀音訪僧”、“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個(gè)小故事，交代取經(jīng)緣起，起著過(guò)渡和銜接作用。第三部分（十三到一百回）“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又由四十一個(gè)小故事構(gòu)成，各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng)，是全書(shū)故事的主體，寫(xiě)悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。經(jīng)典故事：（1）孫悟空大鬧天宮；（2）三打白骨精；（3）車(chē)遲國(guó)斗法；（4）女兒國(guó)遇難；（5）真假美猴王；（6）智取紅孩兒；（7）三調(diào)芭蕉扇（8）火燒盤(pán)絲洞（9）天竺國(guó)招親（10）靈山取真經(jīng)3、推薦理由：①善于說(shuō)故事，情節(jié)扣人心弦，引人人勝，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生；③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。4、人物—典型情節(jié)—性格特征：★孫悟空：他由仙石化成，手持重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒，能夠72變，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天，反到煉出一雙火眼金睛，能識(shí)破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車(chē)遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。性格特征——桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、幽默。分析孫悟空的形象：在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在"西天取經(jīng)"中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不