底線滿分高考作文800字

2/2底線滿分高考作文800字以底線為話題的高中作文篇1

萬(wàn)事皆有度。越過(guò)了這個(gè)底線，一切都會(huì)變化。行星脫離了恒星束縛的底線，將可能帶來(lái)生命的災(zāi)難;河水越過(guò)了防護(hù)堤的底線，就會(huì)帶來(lái)巨大的損失。不越過(guò)這個(gè)底線，花兒依舊芬芳，陽(yáng)光依舊燦爛。請(qǐng)守住心靈的底線。

陶淵明不為五斗米折腰，為了心中菊花的清香，為自己心中清高的底線，掛印出走。不與世俗同流合污。為了心中的底線他復(fù)返自然，給世人留下了帶著菊花清香的詩(shī)句和一座精神上的堡壘。

高唱“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的李白，為了自己的政治理想，前往夢(mèng)想之地長(zhǎng)安。但最終卻是伴著一聲“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊嚴(yán)去換取權(quán)利和俸祿，因?yàn)樗闹杏幸粭l尊嚴(yán)的底線，他堅(jiān)守了心中這道防線，把心靈解放于山川湖海之中。

“舉世皆濁我獨(dú)清”的屈原，站在汨羅江畔進(jìn)行最后的選擇：楚的國(guó)將亡，理想也將要破滅，自己將何去何從?作為一個(gè)政治家，他應(yīng)該和楚國(guó)一起離開(kāi)，為了心中這個(gè)信念的底線，他毅然抱石投江。

文天祥身處風(fēng)雨飄搖的宋末元初，身世浮沉，幾經(jīng)波折，但他始終不忘的是自己的祖國(guó)，雖有高官厚祿相誘，但他始終不改變志向。留下一顆丹心照耀五千年文明，傳下一股正氣匡扶古今。這是文天祥愛(ài)國(guó)的底線。

請(qǐng)守住心靈的底線，越過(guò)這個(gè)底線災(zāi)難就會(huì)降臨。

希特勒拉開(kāi)二戰(zhàn)的帷幕，大肆屠殺猶太人，使上億人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難。正是因?yàn)樗麅?nèi)心的瘋狂欲望，一步步打破他心靈的底線。這條線一經(jīng)突破，就只剩下赤裸裸的瘋狂，給世界帶來(lái)巨大的災(zāi)難，如黃河決堤危害無(wú)數(shù)。

請(qǐng)守住清高的底線，守住尊嚴(yán)的底線，守住信念的底線，守住愛(ài)國(guó)的底線，守住一切一切屬于心靈的底線。因?yàn)椋挥惺刈∪松械臈l條界限，人才能稱其為人!

以底線為話題的高中作文篇2

眼看在如今這個(gè)物欲橫流，金錢(qián)至上的世界中，能夠堅(jiān)持操守，恪守底線的人已經(jīng)是越來(lái)越少，物質(zhì)財(cái)富的利誘而導(dǎo)致的義利觀的扭曲，底線這一概念在大多數(shù)人眼里早已蕩然無(wú)存。因此，重新拾回“底線”則顯得尤為重要。

堅(jiān)守底線，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必要保證。

春秋亂，諸侯戰(zhàn)，烽火起，悲歌響。這是萌生野心的時(shí)代，亦是成就梟雄的時(shí)代，同時(shí)這更是文化思想無(wú)上繁榮的時(shí)代。青青子衿于亂世之上堅(jiān)守本心;于追名逐利之際提倡克己復(fù)禮;如此才得以憑微弱之軀而名垂青史，成就經(jīng)世不絕的傳奇大儒!“先義后利，舍生而取義”，孟子一席話成就了自己，更造就了中華民族千百年來(lái)優(yōu)秀的民族品格。正是因?yàn)樗麄冊(cè)趤y世中守得住底線，守得住本心，才能在時(shí)代的青史黃卷上留下如此濃墨重彩的一筆。

堅(jiān)守底線，是有價(jià)值人生的終生追求。

人生在世，有所不為，有所必為!紛亂官場(chǎng)，利欲熏心，古往今來(lái)的文人墨客們，無(wú)論是“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”還是“人生如雪淡如菊”亦或是“出的淤泥而不染，濯清漣而不妖”，都為了讓自己這一顆怦怦跳動(dòng)的赤子之心不被污泥濁淖所沾染。每個(gè)人的人生追求皆大不相同，然而無(wú)論是陶淵明或是李白都選擇了適合自己的方式遠(yuǎn)離朝政，隱身阡陌之間嗅幽幽桃香，品淡雅香茗;或置身瓊宇之巔過(guò)今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因?yàn)樗麄冇兄呱械那椴僖约叭松非?，才不愿被世俗所惑，打破底線，而是選擇堅(jiān)守自己!

堅(jiān)守底線，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。

中世紀(jì)的歐洲，在那個(gè)宣揚(yáng)著人文主義精神，商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的先進(jìn)文明社會(huì)中，上至統(tǒng)治者，下至平民百姓，無(wú)一不唯利是圖。導(dǎo)致了政治的黑暗，人形的扭曲，社會(huì)發(fā)展進(jìn)程也呈現(xiàn)倒退之勢(shì)。一個(gè)人不堅(jiān)守底線，一群人不堅(jiān)守底線，以至于一個(gè)高度發(fā)達(dá)的文明沒(méi)有了底線，對(duì)社會(huì)的影響更是不可估量且慘痛的。

舍義取利，非吾之所愿，更為吾之所恥!

身處當(dāng)代，我們應(yīng)以史為鑒，樹(shù)立起正確的價(jià)值觀、義利觀，做一個(gè)有操守的人，做一個(gè)堅(jiān)守底線的人，以此實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，且為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值!

以底線為話題的高中作文篇3

底線是什么?底線是我們情感的導(dǎo)游，底線是我們行為的指明燈，底線是我們?yōu)槿颂幨碌暮綐?biāo)。每個(gè)人都有底線，底線是是非善惡的分水嶺，因此，我們絕不能墮落于底線之下!

因?yàn)榈拙€，他拋棄了一切，帶著妻兒來(lái)到山腳過(guò)著清貧卻悠然的生活，因此才有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適。沒(méi)錯(cuò)，他就是陶淵明，因家中的貧困讓他三度做官，三度辭官，因官場(chǎng)上的黑暗腐敗與他做人的底線格格不入，最后他決定“不為五斗米折腰”，毅然帶上妻兒過(guò)著隱居的生活?？此[居后那安貧樂(lè)道，看他那悠然自得，全憑他堅(jiān)持自己的底線。假如當(dāng)初陶淵明因生活的貧困而超越自己的底線，我們今天就不能欣賞到他那悠然的田園詩(shī)，感受那田園風(fēng)光，正因?yàn)閳?jiān)持了底線，才有田園詩(shī)鼻祖的出現(xiàn)，才為后人所仰慕和崇拜。

因?yàn)榈拙€，他寧愿餓死也不接受美國(guó)的救濟(jì)糧。當(dāng)年國(guó)內(nèi)混亂，愛(ài)國(guó)的朱自清久臥病床也要囑咐妻子“寧愿餓死，也絕不接受美國(guó)的救濟(jì)糧!”盡管家中早已一貧如洗，加上自己久臥病床，但他因?yàn)閳?jiān)持自己的底線——愛(ài)國(guó)，寧愿餓死也不愿意接受救濟(jì)糧，朱自清逝世后，家人也沒(méi)有接受救濟(jì)糧。的看到這，有些人就會(huì)說(shuō)：“朱自清真傻：寧愿餓死都不接受救濟(jì)糧，有什么比性命更重要?”俗話說(shuō)：千金散盡還復(fù)來(lái)!這種說(shuō)法是大錯(cuò)特錯(cuò)，因?yàn)橹熳郧蹇粗氐牟皇切悦?，而是比性命更重要的——做人的底線!因?yàn)樗闹杏袊?guó)，因?yàn)樗麍?jiān)持底線，所以他面臨的即使是死亡，他也不畏懼，因?yàn)樗X(jué)得自己的底線沒(méi)有越出，他對(duì)得起良心啊!

現(xiàn)實(shí)生活中，不時(shí)曝出某某局長(zhǎng)上任幾年，手持幾十幢房，十幾部豪華名車(chē)，或什么“表哥”，愛(ài)收藏名表的某地方官員等等，可謂是屢見(jiàn)不鮮。真想知道他們做人的底線是什么?難道是一切向錢(qián)看?這些官員貪污受賄，搜刮民脂民膏才有今天的名車(chē)、名表，卻沒(méi)看見(jiàn)他們能干做出什么政績(jī)!跟古代的土匪沒(méi)什么兩樣!假如政府官員、能堅(jiān)持自己的底線——廉潔愛(ài)民，就不會(huì)有如此多的貪污、賄賂，假如堅(jiān)持自己的底線，相信那些“走后門(mén)，攀關(guān)系”的通通無(wú)門(mén)，這樣社會(huì)才會(huì)繁榮昌盛、國(guó)泰民安!

因?yàn)橛辛说拙€，才能更好地鞭策我們走好自己的人生路;因?yàn)橛辛说拙€，我們才能正確的追求理想;因?yàn)橛辛说拙€，我們才能創(chuàng)造未來(lái)!做人要堅(jiān)持自己的底線，切勿越出底線!

以底線為話題的高中作文篇4

英國(guó)作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”最好的時(shí)代是指第二次工業(yè)文明后，物質(zhì)方面的飛速發(fā)展。然而在第二次工業(yè)革命給我們帶來(lái)喜悅的同時(shí)，一系列的社會(huì)問(wèn)題也隨著而生。三聚氰胺的毒牛奶事件、地溝油事件，瘦肉精事件……人們也許會(huì)說(shuō)這一切都是科技進(jìn)步帶來(lái)的，然而這只是一個(gè)客觀的因素。真正的內(nèi)因在于人。要解決這些問(wèn)題，我們應(yīng)該守住底線，守住為人處事的準(zhǔn)則。

守住底線是面對(duì)鋪天蓋地而來(lái)的金錢(qián)利益，不為所動(dòng)。做正直的人，干正直的事。守住底線是面對(duì)逆境時(shí)，不放下氣節(jié)，茍且偷生。守住底線是面對(duì)世俗的冷嘲熱諷時(shí)，獨(dú)守人的本心……

守住底線可以讓我們活的問(wèn)心無(wú)愧。一個(gè)堅(jiān)持為人處事原則的人，不會(huì)受到良心的譴責(zé)。陶淵明誤觸塵網(wǎng)，踏上為官之路。不久，他便倦于奔競(jìng)，跳出名利場(chǎng)，遠(yuǎn)離是非地，一心歸隱山林，寄情山水?！安粸槲宥访渍垩撬麨槿颂幨碌牡拙€。官場(chǎng)的黑暗與他正直的的人格格格不入。為了守住底線，他寧愿采菊東籬下，又讓見(jiàn)南山。這樣他活的倒也輕松自在。倘若陶公仍追隨世俗，一心為官，放棄他的底線，他會(huì)快樂(lè)嗎?面對(duì)水生火熱之中的百姓，他能解脫嗎?他能面對(duì)他無(wú)力改變的世俗嗎?陶淵明是對(duì)的，歸隱是良策，即守住了自己為人處事的準(zhǔn)則，又得到了快樂(lè)，何樂(lè)而不為?

文強(qiáng)，腐敗任務(wù)的代表。他一失足成千古恨。面對(duì)金錢(qián)利欲，美色，忘記了自己身為公職人員的責(zé)任，放棄了為人處事的底線。最終他身敗名利場(chǎng)，一命嗚呼。為了讓這些事情不再發(fā)生，我們應(yīng)當(dāng)做些什么?如何才能守住底線?用美德去占據(jù)你為世俗而浮躁而動(dòng)蕩不安的心。美德能讓你更清楚的了解人生，了解何為底線、如何守住底線。底線不應(yīng)當(dāng)是去追名逐利，而是面對(duì)名利;人有一顆的心。守住了底線，你就守住了人生的準(zhǔn)則。

守住底線，讓每個(gè)人多擁有一顆守住底線的心。守住底線的人們，一起來(lái)吧，讓我們一起一個(gè)最美好的時(shí)代。

以底線為話題的高中作文篇5

在萬(wàn)丈紅塵中，在緩緩流淌的墨水間，攜帶了前世的夙愿，暈染了今生的宿緣，帶走五千年余年的時(shí)光，帶來(lái)了科技的光速發(fā)展?？萍及l(fā)展至此，計(jì)算機(jī)已初具人類情感，一些學(xué)究們坐不住了，發(fā)生問(wèn)道：“如果人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，世界將會(huì)怎樣?

不同于學(xué)究們的擔(dān)憂，蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為：我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。我對(duì)于他的觀點(diǎn)表示贊同。

人工智能的開(kāi)發(fā)者開(kāi)發(fā)其的目的在于貼近人們的生活，打造智慧生活，滿足人們的需求，開(kāi)發(fā)者既然能夠創(chuàng)造它，必然也能夠在他違反自身的開(kāi)發(fā)理念后將其摧毀，所以對(duì)于人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考我并不擔(dān)心。還記得周?chē)?guó)平先生曾在《愿生命從容》一書(shū)中寫(xiě)道：“人只有擁有了一顆善良之心才算是一個(gè)真正的人，不然與禽獸沒(méi)有分別。善良是人與禽獸最初的界限與最后的底線，而善良便是同情心和價(jià)值觀的的總和。

害怕失去，便不會(huì)得到。同樣的，人沒(méi)有同情心便不會(huì)對(duì)可憐之人的遭遇不會(huì)施以同情，給予人愛(ài)。自然，不懂得給予人愛(ài)的人也必定得不到別人的愛(ài)，也就失去了人生的意義，一個(gè)沒(méi)有愛(ài)的人注定活得寂寥。

若是沒(méi)了價(jià)值觀，那就更為可怕。價(jià)值觀是一個(gè)人衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有價(jià)值觀的人無(wú)法判斷事物的好壞及是非對(duì)錯(cuò)，那么他做事也無(wú)原則可言，他要的是最后的結(jié)果，而非享受其中的過(guò)程。他可以不擇手段，不惜一切代價(jià)地做事，這