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文檔簡介
第一講
學(xué)習(xí)與成才1謝謝觀賞2019-6-26
第一講主要內(nèi)容一、課程概述二、大學(xué)生的人生方位及其社會(huì)背景透析三、立志成才四、樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀
2謝謝觀賞2019-6-26一、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》概述1.本課程的性質(zhì)本課程是一門公共必修課程,以馬克思主義為指導(dǎo),以人生觀、價(jià)值觀、道德觀、榮辱觀、法制觀教育為主線,綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí),依據(jù)大學(xué)生成長、成才的基本規(guī)律,引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)、樹立法制觀念。05方案3謝謝觀賞2019-6-262、本課程教學(xué)的根本目的和主要任務(wù)
以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,對大學(xué)生進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義道德教育;
培養(yǎng)大學(xué)生高尚的理想情操和良好的道德品質(zhì),引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀;
做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。4謝謝觀賞2019-6-26社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容:
(1)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想
(2)確立中國特色社會(huì)主義共同理想
(3)弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
(4)樹立社會(huì)主義榮辱觀5謝謝觀賞2019-6-26
十大“千年偉大思想家”馬克思、愛因斯坦
牛頓、達(dá)爾文托馬斯、笛卡兒
康德、麥克斯維尼采、霍金6謝謝觀賞2019-6-26
社會(huì)主義榮辱觀——“八榮八恥”
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。7謝謝觀賞2019-6-26先進(jìn)文化的作用:啟迪思想,陶冶性情,傳授知識(shí),鼓舞人心。主陣地和主渠道。育人為本,德育為先。先做人,再做學(xué)問。深入人心是關(guān)鍵,聯(lián)系實(shí)際是途徑,弘揚(yáng)正氣是落腳點(diǎn)。進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。反對:分裂主義、個(gè)人主義、蒙昧主義、利己主義、功利主義、自由主義、享樂主義。8謝謝觀賞2019-6-263.本課程的主要內(nèi)容(1)思想政治修養(yǎng)(世界觀、人生觀、價(jià)值觀,社會(huì)主義、愛國主義、集體主義)(2)道德情操修養(yǎng)
(家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、個(gè)人品德)(3)心理素質(zhì)修養(yǎng)(心理健康和心理調(diào)適)(4)法律意識(shí)與法制觀念修養(yǎng)
(公民權(quán)利與義務(wù);學(xué)法、用法、護(hù)法、守法)
(5)修養(yǎng)(內(nèi)省、慎獨(dú)、踐履、改造、超越)9謝謝觀賞2019-6-26
我國公民不文明行為的表現(xiàn)1.隨處拋丟垃圾、廢棄物,隨地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖,上廁所不沖水,不講衛(wèi)生留臟跡;2.無視禁煙標(biāo)志想吸就吸,污染公共空間,危害他人健康;3.乘坐公共交通工具時(shí)爭搶擁擠,購物、參觀時(shí)插隊(duì)加塞,排隊(duì)等候時(shí)跨越黃線;4.在車船飛機(jī)餐廳賓館景點(diǎn)等公共場所高聲接打電話;5.在教堂寺廟等宗教場所嬉戲、玩笑,不尊重當(dāng)?shù)鼐用耧L(fēng)俗;6.大庭廣眾之下脫去鞋襪、赤膊袒胸,把褲腿卷到膝蓋以上、翹“二郎腿”,酒足飯飽后毫不掩飾地剔牙,臥室以外穿睡衣或衣冠不整,有礙觀瞻。7.說話臟字連篇,舉止粗魯專橫,遇到糾紛或不順心的事大發(fā)脾氣,惡語相向,缺乏基本社交修養(yǎng);8.在不打折扣的店鋪討價(jià)還價(jià),強(qiáng)行拉外國人拍照、合影;9.涉足色情場所、參加賭博活動(dòng);10.不消費(fèi)卻長時(shí)間占據(jù)消費(fèi)區(qū)域,吃自助餐時(shí)多拿浪費(fèi),離開賓館飯店時(shí)帶走非贈(zèng)品,享受服務(wù)后不付小費(fèi),貪占小便宜。10謝謝觀賞2019-6-26修養(yǎng)的意義傳統(tǒng)文化注重修養(yǎng):“修、齊、治、平”;劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》;“文革”中批“修養(yǎng)論”,文盲加流氓,打砸槍斗,冤假錯(cuò)案,慘無人道,滅絕人性;人人都需要修養(yǎng):學(xué)習(xí)、教育、訓(xùn)練、修煉、改造、塑造、否定、提升、實(shí)現(xiàn)、完善、發(fā)展。11謝謝觀賞2019-6-264.本課程的基本特點(diǎn)(1)政治性和思想性(2)理論性和知識(shí)性(3)實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)性(4)綜合性和運(yùn)用型12謝謝觀賞2019-6-265.學(xué)習(xí)本課程的意義(1)有助于大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理,選擇正確的成才之路;(2)有助于大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí),為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ);(3)有助于大學(xué)生擺正“德”與“才”的關(guān)系,做到德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展;(4)有助于大學(xué)生認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的歷史使命,沿著正確的方向和道路發(fā)展;(5)有助于大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材和生動(dòng)事例中,獲得真、善、美的心靈啟迪;(6)有助于大學(xué)生正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法,加強(qiáng)自我修養(yǎng)。13謝謝觀賞2019-6-266.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的原則和方法(1)基本原則:注重理論與實(shí)踐相結(jié)合;(2)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)修養(yǎng)方法以及在中國革命、建設(shè)、改革中形成的修養(yǎng)方法,尤其要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,積極投身建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè);(3)學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的優(yōu)良品質(zhì),注重知行統(tǒng)一;(4)增強(qiáng)自覺自律意識(shí)(信仰、信念、信任、信譽(yù)、信心)14謝謝觀賞2019-6-267.教學(xué)方式和考核要求“2+1”模式,或“1+1”模式。理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)。成績構(gòu)成:20%+80%。
平時(shí)成績和期終考試。關(guān)于課題研討。關(guān)于期終考試。15謝謝觀賞2019-6-26“三大模塊”:
一、理論教學(xué)模塊。完善教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、注重教學(xué)效果;
二、能力訓(xùn)練模塊。加強(qiáng)課堂討論和交流環(huán)節(jié),提高學(xué)生的辯證思維能力和語言表達(dá)能力;
三、社會(huì)實(shí)踐模塊。積極開展第二課堂活動(dòng),通過觀看電影、參觀展覽、社會(huì)調(diào)查、專題講座、論文寫作等形式,不斷提升學(xué)生的觀察問題、分析問題和解決問題的能力。尤其鼓勵(lì)學(xué)生就某一問題進(jìn)行專門調(diào)查研究,并遞交論文報(bào)告。16謝謝觀賞2019-6-26
已考材料題:
“南京冠生園事件”、“博導(dǎo)制售毒品”、“學(xué)術(shù)丑聞”、“求職陷阱”、“價(jià)格欺詐”、“懺悔錄”、“不做假賬”、“偽科學(xué)”、“‘硫酸潑熊’事件”、“求職履歷‘摻水造假’”、虐貓事件、天價(jià)醫(yī)療費(fèi)事件、拒簽手術(shù)事件、動(dòng)遷與動(dòng)粗。
網(wǎng)絡(luò)“黑客”是有創(chuàng)新能力的精英嗎?
如何看待“見義勇為”、“道德銀行”、“有償讓座”、“有償招領(lǐng)”現(xiàn)象?17謝謝觀賞2019-6-26
紅巖英雄們的理想、人民科學(xué)家錢學(xué)森、吳士宏的理想追求、陸幼青“生命的留言”、姚明的愛國心;陳進(jìn)、楊杰、劉輝、王銘銘等學(xué)術(shù)造假事件、馬加爵的困境;“南京冠生園事件”、“博導(dǎo)制售毒品”、“傷心父親來信”、“學(xué)術(shù)丑聞”、“求職陷阱”、“價(jià)格欺詐”、“懺悔錄”、“不做假賬”、“偽科學(xué)”、“‘硫酸潑熊’事件”、“求職履歷‘摻水造假’”、虐貓事件、天價(jià)醫(yī)療費(fèi)事件、拒簽手術(shù)事件、動(dòng)遷與動(dòng)粗;“我最深惡痛絕的生活陋習(xí)”、網(wǎng)絡(luò)“黑客”是有創(chuàng)新能力的精英嗎?如何看待“見義勇為”、“道德銀行”、“有償讓座”、“有償招領(lǐng)”現(xiàn)象?《美麗人生》、《紅色戀人》;“知識(shí)與道德”、“有才與有德”;
“任何困難都難不倒英雄的中國人民!”、15勇士4999米高空傘降茂縣、“沒有了雙腿,但我心中充滿希望”、地震捐贈(zèng)排行榜引發(fā)爭議、唐山救災(zāi)志愿者打車千里到綿陽、一個(gè)金燦晶瑩的名字——?dú)埣策\(yùn)動(dòng)員金晶、生命高于一切、“不育鼠”與“聰明鼠”、地震了,老師先跑了、CNN辱華事件、莎朗-斯通向中國人民致歉。18謝謝觀賞2019-6-26
已調(diào)查研究的題目:關(guān)于見義勇為的調(diào)查研究關(guān)于校園失竊問題的調(diào)查報(bào)告關(guān)于教育公平的調(diào)查研究傳統(tǒng)女性觀對現(xiàn)代社會(huì)的影響對媒體報(bào)道中的倫理道德問題的研究外來務(wù)工人員社會(huì)保障的調(diào)查研究關(guān)于博客與網(wǎng)絡(luò)視頻的調(diào)查報(bào)告大學(xué)生課堂行為規(guī)范的調(diào)查國民劣根性的調(diào)查研究19謝謝觀賞2019-6-26大學(xué)生戀愛與金錢研究大學(xué)生物質(zhì)崇拜現(xiàn)象的研究大一新生轉(zhuǎn)專業(yè)狀況的調(diào)查研究大學(xué)生信仰的調(diào)查報(bào)告大學(xué)生幸福感程度的調(diào)查報(bào)告大學(xué)生信用卡的調(diào)查報(bào)告復(fù)旦新生“忙”的情況調(diào)查大學(xué)生參軍現(xiàn)狀調(diào)查研究大學(xué)生公民意識(shí)的調(diào)查研究學(xué)校資源對外開放情況的調(diào)查報(bào)告20謝謝觀賞2019-6-26大學(xué)生崇拜對象的調(diào)查報(bào)告大學(xué)生理財(cái)?shù)恼{(diào)查報(bào)告大學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查大學(xué)生心理焦慮狀態(tài)調(diào)查及其成因探索大學(xué)生同居現(xiàn)象的調(diào)查大學(xué)生自私現(xiàn)象分析“惡搞”現(xiàn)象調(diào)查研究師生戀的倫理思考21謝謝觀賞2019-6-26大學(xué)生的婚戀觀訪談復(fù)旦學(xué)生兼職情況的調(diào)查報(bào)告大學(xué)生迷信文化的調(diào)查研究大學(xué)生手機(jī)使用情況的調(diào)查報(bào)告一“追”到底——追星現(xiàn)象的調(diào)查研究關(guān)于大學(xué)生購買使用盜版情況及其對盜版態(tài)度的調(diào)查研究大學(xué)生生活西化程度的調(diào)查研究22謝謝觀賞2019-6-26中國男女比例失衡的原因及其影響的研究犯罪低齡化現(xiàn)象研究中國下崗問題的回顧與反思個(gè)體戶生存現(xiàn)狀及其精神狀況的調(diào)查研究倫理電影(通天塔、大逃殺、盛夏光年、藍(lán)色大門)中的社會(huì)問題調(diào)查研究法定節(jié)假日調(diào)整的調(diào)查報(bào)告復(fù)旦校園無障礙設(shè)施的調(diào)查報(bào)告中日動(dòng)漫對學(xué)生影響的調(diào)查23謝謝觀賞2019-6-26中國司法腐敗的調(diào)查校園周邊商販與學(xué)生關(guān)系的調(diào)查報(bào)告從《百家講壇》到復(fù)旦講座——關(guān)于文化傳播途徑的調(diào)查研究“文化熱”的流行原因與思考復(fù)旦大學(xué)出國交流學(xué)生的調(diào)查報(bào)告中美價(jià)值觀差異的調(diào)查報(bào)告青少年在不同撫養(yǎng)背景下性格與行為習(xí)慣差異之比較研究師生關(guān)系的調(diào)查報(bào)告校園同性戀現(xiàn)象的調(diào)查研究24謝謝觀賞2019-6-26在我國社會(huì)主義初級階段,“法治”與“德治”孰先孰后?對當(dāng)代中國社會(huì)來說,是“做大蛋糕”,還是“分好蛋糕”更重要?如何理解“干得好”與“嫁得好”關(guān)系?婚前財(cái)產(chǎn)公證問題的思考,父母的監(jiān)護(hù)權(quán)與孩子的隱私權(quán),孰重孰輕?在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,婦女是“走出家庭”好,還是“回到廚房”好?離婚率上升究竟是社會(huì)道德滑坡,還是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)?25謝謝觀賞2019-6-26公民素質(zhì)與公民教育、生命教育的理論與實(shí)踐、通識(shí)教育與素質(zhì)教育的歷史與現(xiàn)實(shí)、公民心理素質(zhì)狀況調(diào)查、大學(xué)生的“創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)”調(diào)查、行業(yè)職業(yè)道德狀況調(diào)查、個(gè)性與人品的調(diào)查研究、愛情、親情、友情與感恩、中外國民性之比較研究。26謝謝觀賞2019-6-26大學(xué)生環(huán)保意識(shí)與行動(dòng)落實(shí);大學(xué)生眼中的“艷照門”;大學(xué)生減肥問題調(diào)查;復(fù)旦學(xué)生對家族關(guān)系了解情況和對家族禮儀認(rèn)知情況的調(diào)查;關(guān)于宅文化的調(diào)查;廣告與道德問題;關(guān)于三峽移民是否融入上海的生活調(diào)查;關(guān)于火車站黃牛問題的調(diào)查;大學(xué)生買房意向的調(diào)查;大學(xué)生作弊現(xiàn)象的道德與法律思考;關(guān)于大學(xué)生入黨態(tài)度的調(diào)查;27謝謝觀賞2019-6-26復(fù)旦大學(xué)強(qiáng)勢與弱勢專業(yè)的調(diào)查;大學(xué)生“考證熱”的心理調(diào)查;上海學(xué)生“戀滬情結(jié)”的調(diào)查分析;明星文化缺失現(xiàn)狀的調(diào)查;醫(yī)生的權(quán)利與義務(wù)的調(diào)查;大學(xué)生對慈善事業(yè)的認(rèn)知與慈善實(shí)踐狀況的調(diào)查;上海智障群體生活狀況的調(diào)查;關(guān)于國人文化自信的調(diào)查研究;北京奧運(yùn)工程的倫理問題調(diào)查;28謝謝觀賞2019-6-26在校大學(xué)生參軍入伍狀況的調(diào)查;當(dāng)代大學(xué)生接受性教育現(xiàn)狀的調(diào)查;關(guān)于大學(xué)生抄股狀況調(diào)查;關(guān)于戶籍問題的調(diào)查;基層官員腐敗情況的調(diào)查;高中學(xué)習(xí)狀態(tài)對大學(xué)生活影響的調(diào)查;男護(hù)士現(xiàn)狀的調(diào)查;從海外華人反藏獨(dú)看愛國。29謝謝觀賞2019-6-26關(guān)于變性人的倫理思考關(guān)于安樂死的研究對死刑制度的思考新生兒安樂死問題換臉的倫理思考大學(xué)生是否接受“代孕媽媽”關(guān)于動(dòng)物的權(quán)利探討現(xiàn)代社會(huì)性別交叉現(xiàn)象(中性趨勢、同性戀、變性人)研究30謝謝觀賞2019-6-26醫(yī)患關(guān)系的狀況調(diào)查與思考“流浪貓”狀況調(diào)查及其對策墮胎中的倫理道德研究對未婚媽媽的態(tài)度調(diào)查報(bào)告復(fù)旦學(xué)生對大學(xué)生婚前性行為的態(tài)度調(diào)查報(bào)告關(guān)于“臨終關(guān)懷”的認(rèn)知現(xiàn)狀及價(jià)值判斷的調(diào)查礦難事故的原因及其對策研究網(wǎng)絡(luò)倫理中的三個(gè)“P”問題調(diào)查研究(Privacy,Piracy,Pornography)31謝謝觀賞2019-6-26克隆技術(shù)是喜大于憂,還是憂大于喜?實(shí)行安樂死是利大于弊,還是弊大于利?如何看待“同性戀婚姻”?“代孕母親”是否符合倫理道德?廢除死刑是一個(gè)國家文明程度的體現(xiàn)嗎?人類該不該敬畏大自然?動(dòng)物與人類具有同樣的權(quán)利嗎?“人類中心論”和“生態(tài)中心論”,哪一個(gè)更合理可?。?2謝謝觀賞2019-6-26人類有無必要去破譯“基因遺傳密碼”?有沒有必要制作“基因信息卡”?如何保護(hù)人的基因隱私權(quán)?為什么器官不能商品化的自由買賣?建立“諾貝爾精子庫”、“名人精子庫”和“美女卵子庫”,是否科學(xué)、合理?33謝謝觀賞2019-6-26
深入研究備選課題公民素質(zhì)與公民教育生命教育的理論與實(shí)踐通識(shí)教育與素質(zhì)教育的歷史與現(xiàn)實(shí)公民心理素質(zhì)狀況調(diào)查大學(xué)生的“創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)”調(diào)查行業(yè)職業(yè)道德狀況調(diào)查個(gè)性與人品的調(diào)查研究愛情、親情、友情與感恩中外國民性之比較研究34謝謝觀賞2019-6-26
課題研究的實(shí)施要求(1)小組提交題目(2)初審論證定題(3)落實(shí)調(diào)研計(jì)劃(4)成果表現(xiàn)形式:學(xué)術(shù)論文、調(diào)查報(bào)告、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、
PPT、DV攝像、人物訪談;照片、圖片資料、制作光盤。35謝謝觀賞2019-6-26二、大學(xué)生的人生方位及其社會(huì)背景透析1.大學(xué)生的人生方位(1)大學(xué)時(shí)代是人生的轉(zhuǎn)折時(shí)期
“三觀”:世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期。
忙——莽——盲——茫36謝謝觀賞2019-6-26大學(xué)生活的特點(diǎn)學(xué)習(xí)要求的變化——
樹立新的學(xué)習(xí)理念生活環(huán)境的變化——
提高獨(dú)立生活能力社會(huì)活動(dòng)的變化——
承擔(dān)責(zé)任肩負(fù)使命37謝謝觀賞2019-6-26(2)大學(xué)生的社會(huì)化過程自然人社會(huì)人道德人38謝謝觀賞2019-6-26看不見的手(市場機(jī)制)看得見的手(政府調(diào)控)第三只手(慈善組織、道德支持)39謝謝觀賞2019-6-26毛澤東、鄧小平、周恩來、朱德陳嘉庚、陳香梅、李政道、楊振寧華羅庚、錢學(xué)森、陳省生、貝聿銘邵逸夫、霍英東、包玉剛、李嘉誠蘇步青、謝希德、談家楨、楊福家40謝謝觀賞2019-6-26(3)大學(xué)生面臨的人生問題(A)學(xué)業(yè)成就問題(B)人際交往問題(C)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)問題(D)性意向與性行為問題(E)擇業(yè)就業(yè)問題41謝謝觀賞2019-6-26知識(shí)就是力量,讀書改變命運(yùn);貝多芬:扼住命運(yùn)的咽喉;你行我也行,你好我也好;窮則思變,窮人貴有志;我的婚姻我作主,愛心與責(zé)任心。先就業(yè)、再擇業(yè)、最后去創(chuàng)業(yè)。藍(lán)領(lǐng)、白領(lǐng)、灰領(lǐng)、金領(lǐng)、圓領(lǐng);學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);充電、加油、吸氧。42謝謝觀賞2019-6-26
思考與探索:
鶴立雞群與“雞立鶴群”。方位、定位、學(xué)位、地位、崗位、換位、錯(cuò)位、補(bǔ)位。危機(jī)、契機(jī)、轉(zhuǎn)機(jī)、生機(jī)。
“無、有、優(yōu)、特、轉(zhuǎn)”43謝謝觀賞2019-6-26
智商與情商——智商與智慧動(dòng)腦與動(dòng)手——腦袋與口袋壓力與動(dòng)力——心動(dòng)與行動(dòng)平凡與非凡——精彩與喝彩我行你也行——我好你也好44謝謝觀賞2019-6-26
問題思考與研究2030——4050——7080——7090;80后——90后;私權(quán)——公權(quán);搞笑——搞怪;卡奴——房奴;動(dòng)遷——?jiǎng)哟?;整容——?dú)荩火W餅——陷阱;打假——假打;計(jì)劃——變化;講究——將就;人民——人民幣;上訪——下訪;放開——放任;關(guān)愛——溺愛;回答——回避;引導(dǎo)——迎合;45謝謝觀賞2019-6-262.基本國情和社會(huì)轉(zhuǎn)型
(A)經(jīng)濟(jì)成份多樣化(B)社會(huì)組織多樣性(C)就業(yè)方式多樣化(D)分配方式多樣化(E)需要欲望多樣化46謝謝觀賞2019-6-263.國際背景分析(1)經(jīng)濟(jì)全球化:機(jī)遇與挑戰(zhàn)(2)政治多極化:多邊與單邊(3)文明多樣化:沖突與交融47謝謝觀賞2019-6-26我國獨(dú)立自主的和平外交政策(1)獨(dú)立自主的和平外交政策(2)我國外交政策的根本原則:獨(dú)立自主,其內(nèi)容包括:不容許、不屈服、不結(jié)盟、不干涉、不計(jì)較。(3)我國外交政策的基本目標(biāo):維護(hù)獨(dú)立主權(quán),促進(jìn)和平發(fā)展。(4)我國外交政策的立足點(diǎn):加強(qiáng)同第三世界國家的團(tuán)結(jié)和合作。(5)我國外交政策的根本宗旨:維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。(6)我國處理國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則:和平共處五項(xiàng)原則。(7)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢是:總體和平、局部戰(zhàn)亂;總體緩和、局部緊張;總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩。(8)開展對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作的基本原則:平等互利;講求實(shí)效;形式多樣;共同發(fā)展。48謝謝觀賞2019-6-26建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序(1)各國政治上應(yīng)相互尊重,共同協(xié)商,而不應(yīng)把自己的意志強(qiáng)加于人;(2)經(jīng)濟(jì)上應(yīng)相互促進(jìn),共同發(fā)展,而不應(yīng)造成貧富懸殊;(3)文化上應(yīng)相互借鑒,共同繁榮,而不應(yīng)排斥其他民族的文化;(4)安全上應(yīng)相互信任,共同維護(hù),樹立互信、互利、平等和協(xié)作的新安全觀,通過對話和合作解決爭端,而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅。(5)反對各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。(6)中國永遠(yuǎn)不稱霸,永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。49謝謝觀賞2019-6-26大國崛起
國家主權(quán)與公民人權(quán)的關(guān)系。
在當(dāng)今世界,主權(quán)高于人權(quán),主權(quán)是人權(quán)的基礎(chǔ),沒有主權(quán)就沒有人權(quán)。“人權(quán)高于主權(quán)”及“國家主權(quán)有限論”批判。中國崛起與“中國威脅論”批判;拳頭與舌頭;單邊與多邊;人權(quán)與主權(quán);
50謝謝觀賞2019-6-26張載:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬事開太平。51謝謝觀賞2019-6-26
歌曲——中國話(S、H、E)
全世界都在學(xué)中國話,
孔夫子的話越來越國際化;
全世界都在講中國話,
我們說的話讓世界都認(rèn)真聽話。52謝謝觀賞2019-6-26扁擔(dān)寬板凳長,扁擔(dān)想綁在板凳上,扁擔(dān)寬板凳長,扁擔(dān)想綁在板凳上,
倫敦瑪莉蓮買了件旗袍送媽媽,莫斯科的夫司基愛上牛肉面疙瘩,各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā),嘴里念的說的開始流行中國話,多少年我們苦練英文發(fā)音和文法,這幾年換他們卷著舌頭學(xué)平上去入的變化,平平仄仄平平仄(仄仄平平仄仄平),好聰明的中國人好優(yōu)美的中國話。扁擔(dān)寬板凳長,扁擔(dān)想綁在板凳上,板凳不讓扁擔(dān)綁在板凳上,扁擔(dān)偏要綁在板凳上,板凳偏偏不讓扁擔(dān)綁在那板凳上,到底扁擔(dān)寬還是板凳長。哥哥弟弟坡前坐,坡上臥著一只鵝,坡下流著一條河,哥哥說寬寬的河,弟弟說白白的鵝,鵝要過河河要渡鵝,不知是那鵝過河,還是河渡鵝。全世界都在學(xué)中國話,孔夫子的話越來越國際化,全世界都在講中國話,我們說的話讓世界都認(rèn)真聽話。紐約蘇珊娜開了間禪風(fēng)loungebar,柏林來的沃夫?qū)煤倥渲娂?,各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā),嘴里念的說的開始流行中國話,多少年我們苦練英文發(fā)音和文法,這幾年換他們卷著舌頭學(xué)平上去入的變化,平平仄仄平平仄(仄仄平平仄仄平),好聰明的中國人好優(yōu)美的中國話。有個(gè)小孩叫信,上街打醋又買布,買了布打了醋,回頭看見鷹抓兔,放下布擱下醋,上前去追鷹和兔,飛了鷹跑了兔,灑了醋濕了布,嘴說腿腿說嘴,嘴說腿愛跑腿,腿說嘴愛賣嘴,光動(dòng)嘴不動(dòng)腿,光動(dòng)腿不動(dòng)嘴,不如不長腿和嘴,到底是那嘴說腿還是腿說嘴。全世界都在學(xué)中國話,孔夫子的話越來越國際化,全世界都在講中國話,我們說的話讓世界都認(rèn)真聽話,全世界都在學(xué)中國話,孔夫子的話越來越國際化,全世界都在講中國話,我們說的話讓世界都認(rèn)真聽話。
53謝謝觀賞2019-6-26
大學(xué)之“學(xué)”——博大之學(xué),學(xué)習(xí)內(nèi)容之廣泛,內(nèi)涵之深刻,內(nèi)蘊(yùn)之豐厚,需要博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行。大學(xué)之“大”——在于五維拓展,以“大”的學(xué)問為依托,展開對大道德、大理想、大抱負(fù)、大責(zé)任、大貢獻(xiàn)的不懈追求。大學(xué)之“道”——在明德新民,止于至善。與此相應(yīng),大學(xué)精神貴在志氣:志存高遠(yuǎn),氣貴雄渾,為時(shí)代培養(yǎng)出一批批棟梁才俊。54謝謝觀賞2019-6-26三、立志成才
1.人才的界定(1)人才是指有真才實(shí)學(xué)的人,對社會(huì)發(fā)展、人類進(jìn)步有貢獻(xiàn)的人,是人群中先進(jìn)的部分。(2)教育的本質(zhì)是通過社會(huì)形式,有組織、有計(jì)劃、有體系、有目的,系統(tǒng)地培養(yǎng)人才的活動(dòng)。培養(yǎng)各種類型和層次的人才,包括中等教育的人才;高等教育的人才。55謝謝觀賞2019-6-26(3)人才資源是第一資源
A、科教興國與人才強(qiáng)國戰(zhàn)略
B、培養(yǎng)、吸引、用好人才
C、合格建設(shè)者與可靠接班人
D、人口大國與人力資源強(qiáng)國56謝謝觀賞2019-6-26(4)人才的基本素質(zhì)
A.先天遺傳素質(zhì)及生理體能素質(zhì);
B.心理素質(zhì)及能力、智力、技能等素質(zhì);
C.科學(xué)文化及創(chuàng)新思維素質(zhì);
D.思想道德及情操品質(zhì)素質(zhì);57謝謝觀賞2019-6-26德——人才素質(zhì)的靈魂智——人才素質(zhì)的核心體——人才素質(zhì)的基礎(chǔ)美——人才素質(zhì)的條件勞——人才素質(zhì)的前提58謝謝觀賞2019-6-262.創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力是人才的核心因素
(1)創(chuàng)造的含義及創(chuàng)造性品格特征獨(dú)立性——批評性——新穎性——
敏捷性——靈活性——深刻性——
邏輯性——59謝謝觀賞2019-6-26(2)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)
探究心理——批判精神——懷疑態(tài)度——辨證思維——理論思維
“四創(chuàng)”精神——
創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)。“四個(gè)創(chuàng)新”——
理論、制度、科技、文化。60謝謝觀賞2019-6-26(3)培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才
A.培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣從小培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的優(yōu)良心理品質(zhì)。61謝謝觀賞2019-6-26
愛因斯坦曾說:“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位,如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來,他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化?!?2謝謝觀賞2019-6-26B.敢于質(zhì)疑質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)和開端。質(zhì)疑,就是對現(xiàn)有事物持科學(xué)的懷疑態(tài)度,以促使自己進(jìn)行更深入的思考、分析、研究、改進(jìn)和創(chuàng)新。
63謝謝觀賞2019-6-26
質(zhì)疑思維,是一種以審視的目光、科學(xué)的態(tài)度、求真的精神進(jìn)行科學(xué)探索的科學(xué)思維方法。敢于質(zhì)疑是培育和開發(fā)創(chuàng)新思維的前提,敢于質(zhì)疑才能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,激發(fā)創(chuàng)造熱情,進(jìn)入創(chuàng)造思維過程。要有捕捉問題的敏銳頭腦,有善于從人們司空見慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題、捕捉疑點(diǎn)的慧眼,有敢于在權(quán)威下過“結(jié)論”、作過“論斷”的所謂“終極真理”面前質(zhì)疑,總之,要有敢于刨根問底進(jìn)行探索創(chuàng)新的勇氣。64謝謝觀賞2019-6-26
牛頓
物理學(xué)發(fā)展史上一位偉大的科學(xué)家。17世紀(jì)下半葉,牛頓提出光的“粒子說”,他認(rèn)為光是由一道直線運(yùn)動(dòng)的粒子組成的。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,權(quán)威思想盛行,牛頓的威望很高,他的光“粒子說”沒有人敢質(zhì)疑,因而光“粒子說”在光學(xué)領(lǐng)域統(tǒng)治了一百多年。直到19世紀(jì)初,這種沉悶的局面終于被英國一位年輕的物理學(xué)家托馬斯·揚(yáng)所突破。65謝謝觀賞2019-6-261802年,托馬斯·揚(yáng)經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn),提出了光的干涉概念,并且在他的論文中用光的波動(dòng)說解釋了許多光學(xué)現(xiàn)象。由于這個(gè)波動(dòng)說觸犯了權(quán)威,因而受到了牛頓粒子學(xué)派的猛烈抨擊。但托馬斯·揚(yáng)不畏阻力,堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。
他說:“盡管我仰慕牛頓的大名,但我并不因此非得認(rèn)為他是百得而無一失的。我遺憾地看到他也會(huì)弄錯(cuò),而他的權(quán)威也許有時(shí)甚至阻礙了科學(xué)的進(jìn)步。”托馬斯·揚(yáng)以堅(jiān)強(qiáng)的自信心和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)實(shí)驗(yàn),不迷信權(quán)威,而是敢于獨(dú)樹一幟,提出自己的新觀點(diǎn)。經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),證實(shí)光的波動(dòng)說是正確的。66謝謝觀賞2019-6-26C.善于思考注重客觀事物間的差異性和特殊性,探究現(xiàn)象與本質(zhì)的矛盾,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有知識(shí)的局限。注重從多方面、多角度思考問題,即,想問題的思路要靈活,要突破傳統(tǒng)思維定勢的束縛,敢于轉(zhuǎn)換思維的視角,提出多種設(shè)想和解決辦法,以便比較、選擇新穎獨(dú)特、先進(jìn)合理、科學(xué)可行的方案。在探索問題過程中,運(yùn)用逆向性思維有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。67謝謝觀賞2019-6-26
法拉第
通過對電產(chǎn)生磁的現(xiàn)象進(jìn)行逆向思維,大膽提出磁能產(chǎn)生電的設(shè)想,然后通過反復(fù)實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證自己的設(shè)想,終于取得了突破性成功,取得了具有劃時(shí)代意義創(chuàng)新成果。68謝謝觀賞2019-6-26D.善于抓住意外發(fā)現(xiàn),認(rèn)真思考意外發(fā)現(xiàn)人們的許多靈感往往是由原型啟發(fā)而意外發(fā)現(xiàn)的,靈感常常是在受到某些事物或因素的刺激和啟發(fā)的情況下產(chǎn)生的,靈感的發(fā)生是人們事先難以預(yù)料的,往往是由意想不到的意外因素誘發(fā)的,這些意外因素或刺激物,既可能是人們事先從未曾碰到過的,也可能是早已熟知的日常現(xiàn)象。但當(dāng)靈感閃現(xiàn)之前,這些熟悉的現(xiàn)象卻被忽略了。69謝謝觀賞2019-6-26
阿基米德
面對鑒別王冠真?zhèn)蔚碾y題煞費(fèi)苦心,百思不得其解。有一天,當(dāng)他躺進(jìn)澡盆洗澡時(shí),看到水從澡盆里溢出來,這時(shí)他忽然在驚覺中醒悟過來,從而揭開了真假王冠之謎,并由此進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了浮力定律。牛頓則是在長時(shí)間觀察思考樹上蘋果落地的原因,而誘發(fā)出靈感,發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。70謝謝觀賞2019-6-26
創(chuàng)新思維特征(1)提問和批判(2)討論和爭辯(3)詮釋和創(chuàng)意(4)抽象和概括71謝謝觀賞2019-6-26
國際大學(xué)群英辯論會(huì)辯題(2007年)1、政府應(yīng)不應(yīng)該限制私家車數(shù)量?2、購買盜版者是否應(yīng)負(fù)法律責(zé)任?3、對城市流浪貓是否可進(jìn)行撲殺?4、是否贊成送老人進(jìn)養(yǎng)老院?5、贊不贊成為了漂亮而去美容?6、是否贊成網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制?7、公共場所應(yīng)該全面禁煙,還是部分禁煙?72謝謝觀賞2019-6-26
辯論題(上海大專院校辯論會(huì))1、跳槽有利于人才流動(dòng)嗎?2、打假是靠消費(fèi)者還是靠執(zhí)法者?3、安樂死符合人道主義精神嗎?4、學(xué)習(xí)壓力大有利于培養(yǎng)人才嗎?5、思想道德是適應(yīng)還是超越市場經(jīng)濟(jì)?6、偶像崇拜有利于個(gè)性發(fā)展嗎?7、生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類嗎?73謝謝觀賞2019-6-26
香港大學(xué)面試題(2008)1、該不該在動(dòng)物身上做實(shí)驗(yàn);2、賭博是否應(yīng)該在中國推廣;3、如何看待“丁克一族”;4、建“鳥巢”是不是太浪費(fèi)材料;5、“星巴克”該不該進(jìn)故宮;6、談?wù)剬τ蛢r(jià)上漲的看法;7、如果你跟胡錦濤總書記見面,你會(huì)跟他說什么?74謝謝觀賞2019-6-263.思想道德素質(zhì)是人才素質(zhì)的靈魂(1)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對思想道德的雙重影響:
正面的積極效應(yīng);負(fù)面的消極影響,如,拜金主義享樂主義極端個(gè)人主義唯利是圖,見利忘義75謝謝觀賞2019-6-26(2)改變“七重七輕”傾向
A.重知識(shí),輕能力;
B.重專業(yè),輕基礎(chǔ);
C.重理科,輕文科;
D.重書本,輕實(shí)踐;
E.重共性,輕個(gè)性;
F.重智力,輕德育;
G.重成才,輕成人;76謝謝觀賞2019-6-26(3)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的內(nèi)容
A.“三觀”:世界觀、人生觀、價(jià)值觀;
B.“三義”:社會(huì)主義、集體主義、愛國主義
C.“三個(gè)面向”:面向世界,面向未來,面向現(xiàn)代化
D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系77謝謝觀賞2019-6-26“四個(gè)統(tǒng)一”:科學(xué)文化知識(shí)與思想道德;書本知識(shí)與實(shí)踐運(yùn)用;實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我價(jià)值與服務(wù)社會(huì);遠(yuǎn)大的理想與艱苦奮斗的精神。
“四公”:公平、公開、公正、公道(正義)78謝謝觀賞2019-6-26
“五信”:對共產(chǎn)主義的信仰,對社會(huì)主義信念,對黨和政府的信任,對人際交往的信用,對自我的信心。79謝謝觀賞2019-6-26“溫州人精神”千頭萬緒抓根本(發(fā)展);千辛萬苦去創(chuàng)業(yè);千方百計(jì)來經(jīng)營,千山萬水找市場;千言萬語搞推銷;千家萬戶去賺千金萬銀。80謝謝觀賞2019-6-26
人生問題
我是什么?我能做什么?我應(yīng)該干什么?我在期待什么?人生真諦:十——米——之81謝謝觀賞2019-6-26(4)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的方法
A.“五個(gè)統(tǒng)一”:知、情、義、信、行統(tǒng)一。知行統(tǒng)一,重在實(shí)踐;
B.樹立問題意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí);
C.吾日三省,知錯(cuò)就改,
積善成德,持之以恒。
D.“六自”要求:自覺、自強(qiáng)、自尊、自律、自信、自由。82謝謝觀賞2019-6-26(5)確立成才目標(biāo),提升自身素質(zhì)
把握影響成才、成功的主客觀因素智商與情商——智商與智慧動(dòng)腦與動(dòng)手——腦袋與口袋壓力與動(dòng)力——心動(dòng)與行動(dòng)平凡與非凡——精彩與喝彩我行你也行——我好你也好83謝謝觀賞2019-6-26四、大學(xué)生的心理問題1.大學(xué)生的心理矛盾
(1)獨(dú)立與依賴的沖突;(2)自我發(fā)展的快慢與家長教師要求高的矛盾;(3)理想性與現(xiàn)實(shí)性的沖突;
(4)性沖動(dòng)與性壓抑的矛盾;(5)激情(情緒)與理智(理性)的沖突;84謝謝觀賞2019-6-262.大學(xué)生的心理障礙(1)認(rèn)知障礙:感覺——知覺——表象——
智力與智商——記憶——思維。
如,注意力不集中,記憶力差,思維與工作效率降低。85謝謝觀賞2019-6-26(2)情感情緒障礙:心境——心態(tài)——激情。自卑心理;自大心理;郁悶心理;羞怯心理;孤獨(dú)心理;冷漠心理;嫉妒心理;從眾心理。86謝謝觀賞2019-6-26(3)意志障礙:調(diào)節(jié)性、能耐性、自制力、果斷性。(4)行為障礙:
行動(dòng)方式與生活方式。87謝謝觀賞2019-6-263.大學(xué)生的心理疾病(神經(jīng)病與精神?。?/p>
(1)神經(jīng)癥(神經(jīng)官能癥)
是一組輕度精神障礙。
88謝謝觀賞2019-6-26神經(jīng)衰弱——焦慮性神經(jīng)癥——恐怖性神經(jīng)癥——抑郁性神經(jīng)癥——強(qiáng)迫性神經(jīng)癥——疑病性神經(jīng)癥——癔癥和神經(jīng)衰弱——89謝謝觀賞2019-6-26(2)精神分裂癥:躁狂狀態(tài)——
抑郁狀態(tài)——
偏執(zhí)性精神病——
反應(yīng)性精神病——
欣快癥——
抑郁癥——90謝謝觀賞2019-6-264、大學(xué)生自殺問題自殺的類型——
(1)精神失常型(2)愚昧迷信型(3)生活受挫型(4)舍生取義型(5)引咎負(fù)罪型(6)自我解脫型91謝謝觀賞2019-6-26關(guān)于校園自殺問卷調(diào)查你曾有過想要發(fā)泄或是自殺的念頭嗎?
15%經(jīng)常,38%有時(shí),
25%偶爾,22%從不;權(quán)威研究大學(xué)生自殺率約為十萬分之二十自殺傾向:女生>男生博士>本科>碩士經(jīng)濟(jì)充裕>一般和困難文科>理科92謝謝觀賞2019-6-26
A、大學(xué)生自殺的主要原因?qū)W業(yè)困難和戀愛問題
B、大學(xué)生自殺的根源包括社會(huì)因素、生物學(xué)因素、病理學(xué)因素、心理學(xué)因素等等,其中心理學(xué)因素是至關(guān)重要的。93謝謝觀賞2019-6-26
研究發(fā)現(xiàn),引發(fā)自殺的心理因素主要是情緒失調(diào)和人格障礙。情緒失調(diào)往往導(dǎo)致人格障礙,而人格障礙又體現(xiàn)出情緒失調(diào)。情緒失調(diào)與人格障礙有多種多樣的表現(xiàn),如自卑、抑郁、孤僻、悲觀、魯莽、急躁、害羞、多疑、狹隘、焦慮等等,其中自卑、抑郁、悲觀易于誘發(fā)自殺行為。94謝謝觀賞2019-6-264、防范大學(xué)生自殺
A、及時(shí)發(fā)現(xiàn)自殺行為的前期征兆,進(jìn)行有效干預(yù)并預(yù)防自殺。
B、加強(qiáng)大學(xué)生心理衛(wèi)生教育,提升其應(yīng)付挫折的能力。
C、加強(qiáng)社會(huì)精神文明建設(shè),積極改善大學(xué)生的心理環(huán)境。
D、加強(qiáng)生命教育,尊重生命,珍愛生命。95謝謝觀賞2019-6-26影響大學(xué)生心理健康的因素A、角色轉(zhuǎn)換與適應(yīng)障礙B、學(xué)習(xí)壓力所導(dǎo)致的心理問題C、人際交往中出現(xiàn)的心理問題D、對網(wǎng)絡(luò)的依賴E、情感困惑和危機(jī)F、就業(yè)壓力G、獨(dú)生子女后遺癥H、特殊家庭的心理影響
96謝謝觀賞2019-6-26《簡明不列顛百科全書》定義:心理健康是指個(gè)體心理活動(dòng)在自身環(huán)境條件許可范圍內(nèi)所能達(dá)到的最佳狀態(tài)。其具體標(biāo)準(zhǔn)為:
認(rèn)知過程正常,智力正常;情緒穩(wěn)定、樂觀,心情舒暢;意志堅(jiān)強(qiáng),做事有目的;人格健全,性格、能力、價(jià)值觀等均正常;養(yǎng)成健康習(xí)慣和行為,無不良行為;精力充沛地適應(yīng)社會(huì),人際關(guān)系良好。97謝謝觀賞2019-6-26衡量心理健康的普遍標(biāo)準(zhǔn):智力正常情緒樂觀并能自控意志健全反映適度自我意識(shí)明確人際關(guān)系和諧適應(yīng)社會(huì)生活
98謝謝觀賞2019-6-26
現(xiàn)代心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是指一種高效而已滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)。表現(xiàn)為五個(gè)方面:
A、健全而統(tǒng)一的個(gè)性;
B、堅(jiān)強(qiáng)的意志,樂觀的情緒及有效的情緒調(diào)控能力;
C、正常的人際交往能力;
D、現(xiàn)實(shí)地確認(rèn)自己的社會(huì)角色,充分的社會(huì)適應(yīng)及目標(biāo)追求;
E、精力充沛,我感覺良好。99謝謝觀賞2019-6-26
問題思考
1.如何理解“態(tài)度決定一切”、“性格決定一切”、“意志力決定一切”?
2.為什么要“笑對人生”?
3.如何解讀“高智商”、“低情商”現(xiàn)象?
4.人際交往中,究竟是“人心叵測”,還是“人心可測”?
5.人生需要不需要阿Q精神嗎?知足常樂等于不求上進(jìn)嗎?100謝謝觀賞2019-6-26
成功=
天賦+勤奮+機(jī)遇+方法+心態(tài)
完美人生要素101謝謝觀賞2019-6-26五、樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀
1.學(xué)習(xí)的含義學(xué)生在學(xué)校里的學(xué)習(xí),是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)、以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主的過程。它不僅指學(xué)習(xí)知識(shí)和技能,而且包括樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
狹義學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)書本知識(shí);“讀書破萬卷”;
廣義學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)生活的能力,掌握事物發(fā)展的規(guī)律,提高改造世界的能力。102謝謝觀賞2019-6-262、學(xué)習(xí)的類型:
A.接受型學(xué)習(xí)
(包括被動(dòng)接受學(xué)習(xí)與主動(dòng)接受學(xué)習(xí))
B.研究型學(xué)習(xí)(善于提出問題,善于發(fā)現(xiàn)問題,善于探究問題,善于解決問題)
C.創(chuàng)造型學(xué)習(xí)(提出新理論,作出科學(xué)發(fā)現(xiàn)與技術(shù)發(fā)明)103謝謝觀賞2019-6-263、學(xué)習(xí)觀的含義學(xué)習(xí)觀是人們關(guān)于學(xué)習(xí)的本質(zhì)及其特征、對學(xué)習(xí)目的和意義、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法、方式、規(guī)律、途徑、動(dòng)機(jī)等問題的觀點(diǎn)和看法、立場與態(tài)度。學(xué)習(xí)觀主要解決為什么要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的目的和價(jià)值是什么以及以怎樣的態(tài)度和方法來對待學(xué)習(xí)的根本問題。當(dāng)今世界,面對知識(shí)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn),大學(xué)生應(yīng)樹立適應(yīng)時(shí)代的學(xué)習(xí)觀,即確立學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的新觀念。104謝謝觀賞2019-6-264.學(xué)習(xí)的本質(zhì)(1)學(xué)會(huì)做人
一個(gè)人最重要的是心靈的美麗和道德的高尚。學(xué)會(huì)做人的具體要求:學(xué)習(xí)要注意品格修養(yǎng)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展;做人的普通的基本的要求:為適應(yīng)社會(huì)需要所必需的工具性知識(shí)的要求。105謝謝觀賞2019-6-26
德與才是相輔相成的。學(xué)會(huì)做人,是立身之本,掌握廣泛的知識(shí),是立身和服務(wù)社會(huì)的手段。前者是根本,后者是工具,二者不可偏廢,但有先后輕重之分。
仁義禮智,仁義為先。有德無才,人難成完人;有才無德,人必成惡人;德才兼?zhèn)?,人方成大人?06謝謝觀賞2019-6-26(2)學(xué)會(huì)思考
不要迷信知識(shí)、迷信權(quán)威。不要過分相信“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
“盡信書不如無書”。107謝謝觀賞2019-6-26
培根《人生論》中說到:“讀書的目的是為了認(rèn)識(shí)事物原理,為挑剔辯駁去讀書是無聊的。不可過于迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智能?!?08謝謝觀賞2019-6-26
著名物理學(xué)家丁肇中說:“他獲得諾貝爾獎(jiǎng)是很容易的,最重要的是不能迷信權(quán)威,實(shí)驗(yàn)物理尤其是高能物理競爭非常激烈,不能盲目地迷信權(quán)威,不要害怕別人反對,只要自己認(rèn)為是正確的就要堅(jiān)持做下去”。109謝謝觀賞2019-6-26
法國哲學(xué)家埃米爾·皮特斯說:“一種觀點(diǎn),當(dāng)它是我們持有的唯一觀點(diǎn)時(shí),是最危險(xiǎn)不過的”。110謝謝觀賞2019-6-26(3)學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)有兩方面含義:
A、善于吸收、分析、歸納,將傳授的書本知識(shí)融會(huì)貫通,能高效率地掌握知識(shí)。
B、具備吸取知識(shí)、吸取信息的能力,即能獨(dú)立獲新知識(shí)。111謝謝觀賞2019-6-26
聯(lián)合國教科文組織在許多文件和報(bào)告中反復(fù)強(qiáng)調(diào):“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)世界的生存概念?!秉h的十七大報(bào)告指出:要全面建設(shè)小康社會(huì),“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展”。112謝謝觀賞2019-6-26(4)學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生活
A.一定要樹立“理論聯(lián)系實(shí)際”的學(xué)習(xí)觀念和作風(fēng)。
B.一切真知來源實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
C.在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)、發(fā)展和超越。生產(chǎn)實(shí)踐中蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)文化知識(shí),日常生活中各種科學(xué)知識(shí)含量日益增加,在人們的衣、食、住、行領(lǐng)域里,包含豐富的科學(xué)技術(shù)文化知識(shí)信息。113謝謝觀賞2019-6-26
學(xué)習(xí)是一個(gè)獲取知識(shí)并內(nèi)化為自身素質(zhì)和能力的過程,必須通過多種途徑學(xué)習(xí)。
A、通過書本、課堂、人際交流、電視、廣播、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等物質(zhì)媒介所獲得的間接知識(shí)、經(jīng)驗(yàn);
B、直接從自己的實(shí)踐過程中,從自己對各種自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的觀察中,從自身的實(shí)踐活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。114謝謝觀賞2019-6-265.學(xué)習(xí)的特點(diǎn)(1)從主體上看傳統(tǒng)教育模式的缺陷:
趕鴨—填鴨—烤鴨—板鴨;弘揚(yáng)主體性:積極性、主動(dòng)性、自覺性、創(chuàng)造性、研究性。115謝謝觀賞2019-6-26
大學(xué)新生必須盡快了解學(xué)分制的含義、學(xué)校的專業(yè)和課程設(shè)置、學(xué)生的選課辦法、學(xué)分的計(jì)算方法等一系列內(nèi)容,盡快解決如何正確選擇自己的專業(yè)方向、合理安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)進(jìn)程等一系列具體問題。學(xué)生應(yīng)盡快培養(yǎng)自己的自我選擇、自我負(fù)責(zé)、自我教育的能力,由原來的“被抱著走”變?yōu)椤白约鹤摺?,把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。116謝謝觀賞2019-6-26(2)從客體上看
A.人才培養(yǎng)的專業(yè)性
B.學(xué)習(xí)目標(biāo)的定向性
C.學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)理性和發(fā)展性
117謝謝觀賞2019-6-26
大學(xué)教學(xué)是一種基本定向的專業(yè)化教學(xué),教師不僅要講授與專業(yè)有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),還要向?qū)W生傳授高、精、尖的理論和最新的科學(xué)成果;不僅要講授學(xué)科發(fā)展上已有的結(jié)論,還要向?qū)W生介紹尚在探索和爭鳴的問題,教師常常留下一些問題不作結(jié)論,引導(dǎo)學(xué)生在基本思路上分析探討;試圖把學(xué)生引進(jìn)本學(xué)科的研究前沿,使學(xué)生為以后的工作做好必要的基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)理念等多方面的準(zhǔn)備。118謝謝觀賞2019-6-26(3)從學(xué)習(xí)的手段看
課堂教學(xué);社會(huì)實(shí)踐、生活交往;大眾傳媒:書籍——讀者;廣播——聽眾;電視——觀眾;網(wǎng)絡(luò)——受眾;其他學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)途徑包括:
知識(shí)講座、學(xué)術(shù)報(bào)告、專題研討、辯論會(huì)、理論交流會(huì)、專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、考察參觀、咨詢服務(wù)、開展科學(xué)研究。119謝謝觀賞2019-6-266.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(1)含義——是指直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力。它對學(xué)習(xí)活動(dòng)具有激發(fā)和指向作用。(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的類型
A.外部動(dòng)機(jī):
B.社會(huì)動(dòng)機(jī):
C.成就動(dòng)機(jī):
D.內(nèi)部動(dòng)機(jī):120謝謝觀賞2019-6-26(3)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的途徑
A.樹立正確的信念和理想。
B.喚醒求知欲和好奇心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
C.促進(jìn)動(dòng)機(jī)遷移。
D.學(xué)會(huì)對自己的學(xué)習(xí)成敗正確歸因。
E.謹(jǐn)慎地利用外部動(dòng)機(jī)。121謝謝觀賞2019-6-267.樹立良好的學(xué)風(fēng)(1)良好學(xué)風(fēng)是大學(xué)生成才的重要保證學(xué)風(fēng)是指學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)精神、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)方法等內(nèi)容。良好學(xué)風(fēng)體現(xiàn)了良好的學(xué)習(xí)氛圍和積極向上的風(fēng)貌,它是一種無形的指導(dǎo)力,催人奮進(jìn),潛移默化。122謝謝觀賞2019-6-26
心理學(xué)研究和大學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,大學(xué)生優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果,不僅取決于他的生理和心理素質(zhì),以及他是否掌握了適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,在很大程度上,還取決于他的學(xué)習(xí)作風(fēng),這就是學(xué)風(fēng)。良好的學(xué)風(fēng),不僅能有力地促進(jìn)和保證學(xué)習(xí)任務(wù)的完成,而且還能彌補(bǔ)大學(xué)生在智力方面某些不足,使人的潛力最有效的發(fā)揮,從而取得最佳的學(xué)習(xí)效果。良好的學(xué)風(fēng)還能豐富充實(shí)人的精神世界,有利于推動(dòng)他的人格向著更加高尚和完美的方向發(fā)展,有利人美好心靈的塑造。123謝謝觀賞2019-6-26(2)樹立良好學(xué)風(fēng)的具體要求
A.培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。要認(rèn)真嚴(yán)肅對待學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過程,對于每一個(gè)概念、原理和論證不但要知其然,而且要知其所以然。要堅(jiān)持事實(shí)求是,理論聯(lián)系實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā),不唯上、不唯書,只唯實(shí)??茖W(xué)上來不得半點(diǎn)虛偽,常言道“差之毫厘,謬以千里”。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中不能以想當(dāng)然代替事實(shí),更不能弄虛作假,抄襲別人的作業(yè),實(shí)驗(yàn)中湊數(shù)據(jù)來蒙騙教師,欺騙自己。124謝謝觀賞2019-6-26B.培養(yǎng)勤奮刻苦的學(xué)習(xí)毅力。勤奮是成功之母。“天道酬勤”?!皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟”。勤奮刻苦可以彌補(bǔ)人天資上的不足,能超越自我。大凡成功者無不經(jīng)過“苦其心志,勞其筋骨”的痛苦磨難歷程,是勤與苦的結(jié)果。必須努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,有毅力有恒心,困難面前不畏縮,失敗面前不氣餒,不斷攀登新的高峰。125謝謝觀賞2019-6-26
科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏艱險(xiǎn),沿著陡峭山路勇敢攀登的人,才有可能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
馬克思花了畢生精力,寫出了不朽的著作《資本論》,為人類社會(huì)作出劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。他為寫這部著作,在大英圖書館以驚人的毅力,數(shù)十年如一日,閱讀了難以計(jì)數(shù)的浩繁文獻(xiàn)資料,全身心投入對資本主義社會(huì)的研究。他座位下的地板被踩出一個(gè)凹處,已成為佳話。126謝謝觀賞2019-6-26C.養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以克服人的學(xué)習(xí)惰性;緩解人情緒上和精神上的壓力,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),從不自覺學(xué)習(xí)到自覺學(xué)習(xí),從要我學(xué)到我要學(xué),從學(xué)習(xí)的他律性向自律性轉(zhuǎn)變,使學(xué)習(xí)成為享受學(xué)習(xí)、享受生活的方式。127謝謝觀賞2019-6-268.學(xué)習(xí)的規(guī)律(1)知識(shí)與能力的統(tǒng)一
含義:知識(shí)是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是人們對事物的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。能力是將所掌握的科學(xué)文化知識(shí)運(yùn)用于生產(chǎn)和生活實(shí)踐,有效地解決實(shí)際問題。128謝謝觀賞2019-6-26知識(shí)與能力的關(guān)系區(qū)別:知識(shí)多并不意味著能力高,知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力需要有個(gè)過程聯(lián)系:知識(shí)的掌握,促進(jìn)了能力發(fā)展,知識(shí)貧乏必然限制著能力的提高和發(fā)展。離開了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,任何能力都不可能發(fā)展。129謝謝觀賞2019-6-26大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,既要重視基礎(chǔ)理論,又要重視現(xiàn)代技術(shù);既要注重知識(shí)積累,又要注重能力訓(xùn)練;既要發(fā)展思維能力,又要發(fā)展動(dòng)手能力。還要培養(yǎng)與專業(yè)有關(guān)的技術(shù)和能力。
要多問幾個(gè)為什么,帶著問題去學(xué)習(xí)、去研究、去實(shí)踐。130謝謝觀賞2019-6-26
法國著名化學(xué)家巴斯德一生都十分重視親自動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)。他曾說過:“實(shí)驗(yàn)室是將來的圣廟,是一切財(cái)富之源,也是人類幸福之源”。1864年,他精心設(shè)計(jì)了有名的“曲頸瓶實(shí)驗(yàn)”,通過當(dāng)眾演示,推翻了生命起源問題上的“自生論”,在科學(xué)史上傳為佳話。131謝謝觀賞2019-6-26(2)專深與廣博的統(tǒng)一現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展有兩大趨勢:一是學(xué)科高度分化,學(xué)科劃分越來越細(xì),學(xué)科門類越來越多;二是不同學(xué)科之間又不斷借鑒其它學(xué)科的研究成果和方法來充實(shí)本學(xué)科的內(nèi)容,并形成許多交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科。132謝謝觀賞2019-6-26
大學(xué)生應(yīng)認(rèn)真扎實(shí)地學(xué)好專業(yè)課程,形成較為穩(wěn)定而有一定基礎(chǔ)的專業(yè)研究方向,并掌握一定的專業(yè)技能;圍繞自己的專業(yè)方向和學(xué)習(xí)興趣,并根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,來選擇擴(kuò)大自己知識(shí)面的領(lǐng)域和方式,亦即求廣博;
要在專深的目標(biāo)下求廣博,在廣博的基礎(chǔ)上更專深。133謝謝觀賞2019-6-26
美國芝加哥大學(xué)教授艾倫·布魯斯說:“應(yīng)該讓學(xué)生重新閱讀從蘇格拉底到盧梭等人的著作,他們必須從中尋找到生命的價(jià)值和意義所在”。控制論的創(chuàng)始人,美國科學(xué)家維納說:“每個(gè)人都是自已領(lǐng)域中的專家,但是每個(gè)人對他很近的領(lǐng)域都有十分正確和熟練的知識(shí)”。讀書可以啟迪智慧,能引發(fā)人的聯(lián)想,博覽群書在一定程度上達(dá)到融會(huì)貫通,激發(fā)創(chuàng)造。134謝謝觀賞2019-6-26(3)繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一繼承不是簡單的肯定或墨守成規(guī)、原封不動(dòng),它包含在否定中的肯定。繼承是為了發(fā)展,創(chuàng)新就是繼承的發(fā)展。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)、條件和準(zhǔn)備,而創(chuàng)新是繼承的目標(biāo)、超越和升華。135謝謝觀賞2019-6-26
曾有人稱贊牛頓,認(rèn)為他成績斐然。
牛頓卻說:“那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟??!闭且驗(yàn)橛欣^承才會(huì)有創(chuàng)新,偉人才之所以成為偉人!136謝謝觀賞2019-6-26
丹麥天文學(xué)家第谷(1546–1601)對天體進(jìn)行長期的觀測,積累了豐富的數(shù)據(jù)和資料(他所測定的各個(gè)行星的位置,誤差不超過0.067度,是那個(gè)時(shí)代出色的觀測家,被稱為“星學(xué)之王”)。但是,他精于觀測而短于理論研究和創(chuàng)新,又加上不敢突破地心學(xué)說的禁區(qū),因而不能概括出應(yīng)有的正確理論,反而得出行星圍繞太陽轉(zhuǎn),太陽圍繞地球轉(zhuǎn)的折衷體系。而他的助手開普勒在第谷所積累的資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行探索,經(jīng)過科學(xué)抽象的概括,發(fā)現(xiàn)了行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,總結(jié)出行星運(yùn)動(dòng)的三大定律,真正為人類提供了科學(xué)知識(shí)。137謝謝觀賞2019-6-26鄧小平說:“干革命,搞建設(shè),都要有一批勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。沒有這一大批闖將,我們就無法擺脫貧窮落后的狀況,就無法趕上、更談不上超過國際先進(jìn)水平?!?38謝謝觀賞2019-6-26(4)理性與非理性的統(tǒng)一(智力因素與非智力因素的統(tǒng)一)智力因素主要指人的觀察力、記憶力、思維力和想象力等,它是參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本要素。非智力因素主要指理想、動(dòng)機(jī)、需要、興趣、意志、情感、個(gè)性
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