文化傳播影視基地項(xiàng)目可行性論證報(bào)告-優(yōu)秀甲級(jí)資質(zhì)可行性論證報(bào)告

一、總論1.1概論1.1.1項(xiàng)目名稱湖南省文化傳播影視基地1.1.2項(xiàng)目擬建地懷化市洪江區(qū)1.1.3項(xiàng)目建設(shè)單位單位名稱：湖南省旅游開發(fā)有限公司單位負(fù)責(zé)人：法人代表）項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：張（總經(jīng)理）1.1.4項(xiàng)目建設(shè)單位簡(jiǎn)況湖南省旅游開發(fā)有限公司是洪江區(qū)工委、區(qū)管委為推動(dòng)洪江區(qū)旅游事業(yè)快速發(fā)展建設(shè)的一個(gè)平臺(tái)，是以旅游景區(qū)開發(fā)與經(jīng)營(yíng)，旅游項(xiàng)目開發(fā)與經(jīng)營(yíng)，國(guó)內(nèi)旅游，旅游產(chǎn)品開發(fā)與經(jīng)營(yíng)，酒店管理，會(huì)議接待，餐飲娛樂為主營(yíng)業(yè)務(wù)的綜合性旅游公司，公司下設(shè)全資子公司“懷化市嵩云旅行社有限公司”。湖南省旅游開發(fā)有限公司注冊(cè)資金1000萬(wàn)人民幣，公司以加快洪江區(qū)旅游資源重組整合的步伐，整合橫巖生態(tài)休閑旅游及商業(yè)業(yè)態(tài)開發(fā)為己任，奉行“誠(chéng)實(shí)守信、以人為本”的企業(yè)精神理念，以“信譽(yù)至上，服務(wù)第一”為宗旨，以客戶需求為導(dǎo)向，以社會(huì)發(fā)展為主導(dǎo)，始終秉承“誠(chéng)實(shí)，信譽(yù)，高效，優(yōu)質(zhì)”的經(jīng)營(yíng)原則。為了充分建設(shè)好“321”工程中旅游產(chǎn)業(yè)這個(gè)平臺(tái)，區(qū)工委、區(qū)管委將公司發(fā)展成為以資本為紐帶，以人才為基礎(chǔ)，旅游資源開發(fā)和旅游特產(chǎn)商品開發(fā)兩大產(chǎn)業(yè)并駕齊驅(qū)，具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力和較大社會(huì)影響的綜合性旅游企業(yè)。1.1.5可行性研究編制單位某工程咨詢公司法人代表:某資質(zhì)等級(jí)：甲級(jí)資質(zhì)證書編號(hào)：工咨發(fā)證機(jī)關(guān)：國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)受湖南省旅游開發(fā)有限公司的委托，湘潭工程咨詢公司承擔(dān)該項(xiàng)目可行性研究報(bào)告的編制任務(wù)。湘潭工程咨詢公司對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行認(rèn)真論證，分析評(píng)價(jià)，于2009年5月完成本項(xiàng)目的可行性研究報(bào)告，供審批部門和業(yè)主決策參考。1.2研究工作的依據(jù)與范圍1.2.1研究工作的依據(jù)（1）委托湘潭工程咨詢公司編制可行性研究報(bào)告的工程咨詢合同；（2）洪江區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十一五”規(guī)劃和2020年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要；（3）《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》(中發(fā)〔2005〕14號(hào))；（4）湖南省《文化產(chǎn)業(yè)2001—2010年發(fā)展規(guī)劃》和《關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干政策措施的意見》；（5）《湖南省“十五”期間發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的若干意見》；（6）《懷化市2001-2010年旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》；《洪江區(qū)旅游發(fā)展總體規(guī)劃》（2007—2020年）；（7）《保護(hù)與利用規(guī)劃》；（8）《景區(qū)景點(diǎn)開發(fā)詳細(xì)規(guī)劃》；（9）《中國(guó)第一古商城——洪江商業(yè)業(yè)態(tài)規(guī)劃》；（10）《洪江區(qū)教育發(fā)展規(guī)劃》及《城市普通中小學(xué)校校舍建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》（建標(biāo)［2002］102號(hào)）、《中小學(xué)校建筑設(shè)計(jì)規(guī)范》（GBJ99-86）；（11）國(guó)家有關(guān)規(guī)范、規(guī)定、標(biāo)準(zhǔn)及建設(shè)方提供的有關(guān)基礎(chǔ)資料。1.2.2研究工作的范圍本項(xiàng)目研究的范圍主要包括：項(xiàng)目背景及建設(shè)的必要性，建設(shè)內(nèi)容與規(guī)模、項(xiàng)目建設(shè)條件，總體規(guī)劃方案，建設(shè)方案，公用工程，環(huán)境保護(hù)方案及環(huán)境影響分析，投資估算及財(cái)務(wù)分析，社會(huì)評(píng)價(jià)。1.3研究的簡(jiǎn)要結(jié)論1.3.1項(xiàng)目建設(shè)指導(dǎo)思想與性質(zhì)定位擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，對(duì)發(fā)展影視文化產(chǎn)業(yè)提供了先決條件。豐富的自然景觀資源、歷史人文資源和民俗文化資源，為發(fā)展影視文化基地建設(shè)提供有得天獨(dú)厚的保障?；谟凭玫臍v史、燦爛的文化、眾多的歷史古跡和自然風(fēng)光，以古城為依托、山水文化為基調(diào)、洪商文化為核心，五溪文化、民族文化、宗教文化為輔線，本項(xiàng)目擬打造出具有鮮明地方特色的“古城－洪商文化”影視文化基地。本項(xiàng)目以保護(hù)與利用相結(jié)合，保護(hù)為前提，促進(jìn)古商城保護(hù)、文化傳承與旅游、影視文化開發(fā)一體化，以文化為內(nèi)涵，展現(xiàn)旅游產(chǎn)品的內(nèi)在吸引力，以旅游為管道，通過(guò)影視作品弘揚(yáng)本土價(jià)值文化，傳承地域特質(zhì)，彰顯地域特色。以本地特有的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自然山水為主要旅游吸引，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，著力打造影視文化產(chǎn)業(yè)，來(lái)帶動(dòng)本地旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和內(nèi)在吸引力，突出旅游產(chǎn)品的知識(shí)性、體驗(yàn)性、參與性、趣味性、多樣性，實(shí)施政府主導(dǎo)，社會(huì)參與，協(xié)調(diào)好各利益相關(guān)者的關(guān)系，使旅游開發(fā)真正能讓市民受益，構(gòu)建自然、社會(huì)和諧的優(yōu)良旅游環(huán)境，聯(lián)合周邊景區(qū)共同發(fā)展，形成良好的區(qū)域旅游競(jìng)合關(guān)系，努力營(yíng)造知名旅游地品牌形象，持續(xù)漸進(jìn)發(fā)展，以影視文化來(lái)促進(jìn)清、明文化的傳承，以影視文化促進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，以影視文化基地建設(shè)促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以影視文化提升地方的知名度和美譽(yù)度。1.3.2項(xiàng)目建設(shè)的必要性目前影視業(yè)、旅游業(yè)作為世界極具發(fā)展?jié)摿Φ某?yáng)產(chǎn)業(yè)，特別是影視業(yè)由于自身特點(diǎn)與旅游業(yè)有著密切關(guān)聯(lián)，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展都極具帶動(dòng)作用。洪江區(qū)政府決策建立影視業(yè)和旅游業(yè)相互支撐發(fā)展戰(zhàn)略，立足大影視、大旅游觀念，以影視帶動(dòng)旅游，以旅游推動(dòng)影視為根本出發(fā)點(diǎn)，提出建設(shè)文化傳播影視基地項(xiàng)目，具有極廣闊的市場(chǎng)前景。建設(shè)影視基地，發(fā)展影視旅游可以增加洪江區(qū)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)收入，可以進(jìn)一步提高古商城的旅游知名度，可以改善洪江區(qū)當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè)；建設(shè)洪商文化演藝中心是演繹洪商文化，深化旅游主題的需要，是完善古商城旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，延長(zhǎng)游客停留時(shí)間的需要，是建設(shè)景區(qū)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，促進(jìn)旅游地及景區(qū)創(chuàng)新發(fā)展的需要，同時(shí)是作為營(yíng)銷手段，進(jìn)一步提升古商城景區(qū)的形象和知名度的需要。隨著文化傳播影視基地項(xiàng)目的建設(shè)，項(xiàng)目對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的拉動(dòng)作用將十分強(qiáng)勁，其旅游業(yè)的發(fā)展前景將更加廣闊，必將成為湖南旅游繼張家界之后，走向世界的又一嶄新品牌。1.3.3建設(shè)內(nèi)容與規(guī)模（見下表）序號(hào)項(xiàng)目名稱建設(shè)規(guī)模及主要內(nèi)容一期工程1影視拍攝外景地修葺及新建①整修九大會(huì)館整修新安宮（徽州會(huì)館）、天后宮（福建會(huì)館）、福王宮（黃州會(huì)館）、太平宮（寶慶會(huì)館）、伏波宮（辰沅會(huì)館）、關(guān)圣宮（七屬會(huì)館）、忠烈宮（貴州會(huì)館）、壽佛宮（衡州會(huì)館）、龍城宮（湘鄉(xiāng)會(huì)館）等其它九大會(huì)館。②整修其它有代表性的古建筑整修財(cái)神殿、復(fù)興銀行、陳榮信商行。③新建嵩云山世界佛教文化之窗在城郊嵩云山景區(qū)修建韓國(guó)、日本、尼泊爾、新加坡、泰國(guó)等五個(gè)異國(guó)佛教園。④雕塑財(cái)神像在城郊天柱峰景區(qū)把坐佛石像雕塑為107米高的財(cái)神像。二期工程⑤恢復(fù)萬(wàn)壽宮及萬(wàn)壽宮碼頭拆除洪江三中現(xiàn)有一棟教師宿舍樓和大門及大門左側(cè)建筑，在原址恢復(fù)萬(wàn)壽宮（江西會(huì)館）；在沅江邊恢復(fù)萬(wàn)壽宮碼頭。2修建穿巖新區(qū)綜合學(xué)校，拆除洪江三中征地面積33畝，在洪江區(qū)穿巖新區(qū)新建綜合學(xué)校，新建教學(xué)樓5800m2，綜合實(shí)驗(yàn)樓2900m2，學(xué)生服務(wù)大樓2900m2，食堂、浴室等生活輔助用房1100m2，標(biāo)準(zhǔn)田徑場(chǎng)1個(gè)，籃球場(chǎng)4個(gè)，羽毛球場(chǎng)3個(gè)。征用土地18畝（原洪江三中），拆除除教學(xué)樓外所有建筑。3洪商文化傳播演藝中心建筑面積3000平方米，含演藝中心觀眾大廳（含夾層）、舞臺(tái)、演出用房、設(shè)備用房等。外形為與周邊相協(xié)調(diào)的古建筑造型；設(shè)置座位880個(gè)；購(gòu)置演出所需設(shè)備、道具、服飾；制作舞美設(shè)施；配置中央空調(diào)系統(tǒng)；4攝影棚（內(nèi)景攝影）建設(shè)內(nèi)可建景的2個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化大型攝影棚（1200平方米/個(gè)），含部分配套工作用房如導(dǎo)播間、監(jiān)控室、候播廳、服裝室、化妝室、道具室、對(duì)詞室、休息室等；配置攝影減震器、移動(dòng)道、升降車、全套燈光器材等拍攝所需設(shè)備和前、后期攝、錄、編全套設(shè)備。5洪江三中教學(xué)樓改造建筑物內(nèi)部改造為演藝中心工作用房及演員宿舍；外部形象改造為與周邊相協(xié)調(diào)的古建筑造型。1.3.4總投資及資金籌措本項(xiàng)目固定資產(chǎn)總投資為9209.55萬(wàn)元，主要投資為土地征用費(fèi)1008.00萬(wàn)元，建筑工程5302.00萬(wàn)元，裝飾工程費(fèi)用600.00萬(wàn)元，設(shè)備購(gòu)置及安裝費(fèi)1120.00萬(wàn)元，綠化道路等配套工程250萬(wàn)元,占總投資的2.71%,其它費(fèi)用491.00萬(wàn)元，預(yù)備費(fèi)用438.55萬(wàn)元。資金籌措方案為地方政府配套1209.55萬(wàn)元，招商引資5000萬(wàn)元，爭(zhēng)取上級(jí)財(cái)政撥款3000萬(wàn)元。本工程建設(shè)分前期工作和建設(shè)期兩階段，前期工作6個(gè)月，建設(shè)總工期為33個(gè)月，項(xiàng)目建設(shè)起止年限計(jì)劃為2009年4月—2012年6月。1.3.5經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)本項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)中，全部投資財(cái)務(wù)內(nèi)部收益率為22.67%，大于設(shè)定的財(cái)務(wù)基準(zhǔn)收益率10%；全部投資財(cái)務(wù)凈現(xiàn)值為10281.7萬(wàn)元，遠(yuǎn)大于零，投資回收期為7.4年，均滿足規(guī)范要求。同時(shí)，財(cái)務(wù)敏感性分析表明，本項(xiàng)目具有較強(qiáng)的財(cái)務(wù)抗風(fēng)險(xiǎn)能力。財(cái)務(wù)上可行。本項(xiàng)目國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)中，全部投資經(jīng)濟(jì)內(nèi)部收益率為35.37%，大于社會(huì)折現(xiàn)率12%；全部投資經(jīng)濟(jì)凈現(xiàn)值為16853.5萬(wàn)元，大于零；經(jīng)濟(jì)效益費(fèi)用比為1.21，大于1.0；經(jīng)濟(jì)投資回收期為5.9年，均滿足規(guī)范要求。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)敏感性分析表明，本項(xiàng)目具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)抗風(fēng)險(xiǎn)能力。因此，項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)上合理。項(xiàng)目的建設(shè)，對(duì)研究我國(guó)南方古建筑藝術(shù)，研究清、民國(guó)社會(huì)市井及中國(guó)資本主義萌芽，具有極高的史料考證價(jià)值和科學(xué)藝術(shù)價(jià)值。對(duì)發(fā)展影視旅游，做大做強(qiáng)洪江、懷化乃至湖南的文化產(chǎn)業(yè)也具有很高的開發(fā)價(jià)值。同時(shí)，影視基地的建設(shè)，必將對(duì)古商城旅游有著強(qiáng)力推動(dòng)作用，可以極大帶動(dòng)洪江區(qū)的交通運(yùn)輸、文藝娛樂、商品流通、農(nóng)副業(yè)產(chǎn)品和加工業(yè)和飲食服務(wù)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，可以增加就業(yè)崗位，可以提高城市知名度，改變城市面貌，促進(jìn)洪江區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高當(dāng)?shù)厝嗣裆钏?。文化傳播影視基地建設(shè)，項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益十分顯著。項(xiàng)目開發(fā)是可行的，也是十分必要的。建議項(xiàng)目業(yè)主單位盡快做好項(xiàng)目前期工作，全面落實(shí)項(xiàng)目建設(shè)資金，力爭(zhēng)項(xiàng)目早日開工，早日竣工，早日發(fā)揮項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。二、區(qū)域概況2.1區(qū)域概況洪江區(qū)位于湖南省西南部雪峰山區(qū)，東、西、北與洪江市（原黔陽(yáng)縣）接壤，南與會(huì)同縣毗連。地理座標(biāo)：東經(jīng)109°52′40″-110°04′15″，北緯27°05′30″-27°10′00″。南北縱長(zhǎng)19公里，東西橫跨20公里，總面積115平方公里。城區(qū)在沅、巫兩水交匯處，三面臨水。設(shè)河濱路、沅江路、高坡街、新街4個(gè)街道辦事處，共33個(gè)居民委員會(huì)，郊區(qū)轄桂花園、常青、橫巖3個(gè)鄉(xiāng)20個(gè)村?？?cè)丝?.24萬(wàn)人，在總?cè)丝谥袧h族約占97%，余為苗、瑤、侗、回、土家等少數(shù)民族。洪江處層峰疊嶂之中，地勢(shì)甚高，氣候適人。盛暑烈夏，早晚可著夾衣；隆冬臘月，溫度最低零下三四度；時(shí)至暮春，室內(nèi)猶生火取暖。雨水以5、6月為最多，常年平均降雨量1485毫米。平均日照1354小時(shí)。無(wú)霜期304天。境內(nèi)物產(chǎn)資源頗豐，已查明有木本植物91科584種，林地面積24萬(wàn)畝，活立木蓄積量25萬(wàn)立方米；礦藏資源礬礦儲(chǔ)量1億噸，石灰石幾十億噸，石煤約1億噸，還有瓷泥，重晶石、石英石、鎢、銅、沙金、金剛石等；水能資源理論蘊(yùn)藏量26萬(wàn)千瓦。洪江區(qū)交通網(wǎng)絡(luò)體系基本形成。枝柳線在黔城經(jīng)過(guò)，其火車站距洪江城區(qū)僅24公里；209國(guó)道距城區(qū)23公里。S222線穿城而過(guò)。洪江區(qū)到懷化通過(guò)懷黔高等級(jí)公路和洪黔路相連，距離70公里。亦可通過(guò)上瑞高速公路洪江區(qū)連接線上高速至懷化或芷江機(jī)場(chǎng)。近期，包茂高速懷化至通道段已開工建設(shè)，其洪江區(qū)連接線也即將開工建設(shè)。洪江夏為荊州之寺，周末隸屬于楚，秦為黔中郡地，漢為武陵郡鐔成縣地，東晉為舞陽(yáng)縣地，隋屬沅陵郡龍剽縣，唐屬朗溪縣，五代入于蠻。宋元佑五年（1090）置洪江砦，隸黔陽(yáng)縣；崇寧二年（1103）改屬靖州三江縣地，尋改三江縣為會(huì)同縣，隨屬會(huì)同縣。元明清因之。清末置洪江鎮(zhèn)。民國(guó)初期為會(huì)同縣洪江鎮(zhèn)，民國(guó)13年（1924）稱會(huì)同縣。洪江市，后又改為鎮(zhèn)。民國(guó)22年以后為湖南省第四、七、十區(qū)保安司令部和第七、十區(qū)行政督察專員公署駐地?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)后期，湖南省政府在此設(shè)立洪江行署，轄第六、十兩個(gè)專區(qū)。解放初，置洪江市，隸屬會(huì)同專區(qū)。以后市鎮(zhèn)建制交錯(cuò)更迭頻繁，至1979年9月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，恢復(fù)洪江市，屬黔陽(yáng)地區(qū)（1981年6月30日改為懷化地區(qū)）。1988年11月，經(jīng)湖南省人民政府批準(zhǔn)為省經(jīng)濟(jì)計(jì)劃單列市，1999年5月設(shè)洪江區(qū)。洪江山水秀麗，環(huán)境優(yōu)美，曾被譽(yù)為湘西的一顆"明珠"。市區(qū)以老鴉坡為屏障，呈扇狀輻射，滿山綠樹成蔭，雄溪公園的亭臺(tái)樓榭點(diǎn)綴其間，氣勢(shì)壯觀。城西嵩支山幽林深處的古剎大興禪寺，如建于明代萬(wàn)歷年間，為省內(nèi)著名寺廟之一。山間怪石成趣，古洞藏幽，以"丹鳳朝對(duì)"、"雙獅迎客"、"祖師洞"、"張家墳"、"白云洞"、"鏡子巖"、"半山亭"、"水佛洞"、"觀音巖"、"鯉魚田"等影點(diǎn)構(gòu)成嵩云10景。洪江歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人文景觀和自然景觀絢麗多彩，遺存十分豐富。內(nèi)有80多個(gè)館、宮、殿、廟、庵、寺、院、祠，17家報(bào)社，23個(gè)錢莊，34所學(xué)堂，48個(gè)半戲臺(tái)，50幾家妓院，60多個(gè)煙館，70余所酒家，80來(lái)個(gè)客棧，近百個(gè)作坊，近千個(gè)店鋪，充擁于山城的每個(gè)角落。不愧是一幅展示明、清、民國(guó)社會(huì)景觀的“清明上河圖”，一所集政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化史資大全的活性博物館。近年來(lái)，洪江區(qū)加大了的開發(fā)和推介，古商城先后榮獲“中國(guó)十佳古城”、“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、新“瀟湘八景”等稱號(hào)，旅游開發(fā)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)里，洪江兒女用自己的勤勞和智慧譜寫了“自力更生，艱苦奮斗”的壯麗篇章，曾經(jīng)取得了第一次創(chuàng)業(yè)的輝煌成就，享有“湘西明珠”之美譽(yù)。在跨入21世紀(jì)后，洪江人民高舉鄧小平理論的偉大旗幟，沿著“三個(gè)代表”的指引方向，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“勵(lì)精圖治、銳意進(jìn)取、求實(shí)創(chuàng)新、自強(qiáng)不息”的洪江精神，努力開辟“二次創(chuàng)業(yè)、民營(yíng)興洪”之路，不斷深化改革，擴(kuò)大開放，使昔日的湘西明珠再創(chuàng)輝煌。2008年全區(qū)完成生產(chǎn)總值17.06億元，增長(zhǎng)15.1%。其中：第一產(chǎn)業(yè)0.95億元，增長(zhǎng)4.5%；第二產(chǎn)業(yè)增加值13.58億元，增長(zhǎng)18.6%；第三產(chǎn)業(yè)2.53億元，增長(zhǎng)6.0%；工、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以及商貿(mào)、金融、外經(jīng)外貿(mào)、文教衛(wèi)生、旅游等方面取得新成績(jī)，城市建設(shè)日新月異，人民物質(zhì)文化生活水平不斷提高。自1999年撤市設(shè)區(qū)后，懷化市委、市政府在許多方面對(duì)洪江區(qū)給予傾斜、照顧和扶持，給了一個(gè)寬松的發(fā)展環(huán)境。國(guó)家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略及湖南省西部開發(fā)為洪江區(qū)建設(shè)在資金政策上提供了保證，給洪江區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來(lái)千載難逢的歷史發(fā)展機(jī)遇。三、及洪商文化簡(jiǎn)介3.1古商城形成的歷史背景我國(guó)歷史上有數(shù)次全國(guó)性人口遷徙，富饒的荊楚大地自然成為北方移民的主要去向?！鞍彩分畞y”、“靖康之亂”及朱元璋“調(diào)北征南”使得北人南遷愈演愈烈，荊湘之地人口激增。而世居的楚人只得一次又一次向西南的巴蜀腹地轉(zhuǎn)移。但更多的荊楚移民卻選中了西南邊陲的崇山峻嶺和江河險(xiǎn)灘定居下來(lái)，同時(shí)也將多姿多彩的荊楚民間風(fēng)俗和傳統(tǒng)的楚文化帶到了這里，至今，曾是五溪蠻的洪江，其生活習(xí)俗、服飾飲食、語(yǔ)言話音仍保留著“楚聲西移”的痕跡。歷史上的動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂，雖給我們的民族帶來(lái)過(guò)難以彌合的創(chuàng)傷，但卻造就了的發(fā)達(dá)不衰。明代嘉、隆之際，正值資本主義萌芽之初，商品經(jīng)濟(jì)初具雛形，傳統(tǒng)的“四民地位”由“士農(nóng)工商”轉(zhuǎn)化成“士商農(nóng)工”。由于洪江地處沅江、巫水匯流處，三面臨水，雖位于湘西邊地，卻屬于全國(guó)腹地。上扼黔、滇、川咽喉，下通鄂、贛、蘇航運(yùn)，是滇、黔與滬、漢之間水運(yùn)的必經(jīng)之地和明清及民國(guó)時(shí)期西南地區(qū)貿(mào)易的重要節(jié)點(diǎn)。商業(yè)，被移民而來(lái)的洪江人首肯認(rèn)同。作坊、店鋪、客棧、錢莊、寺院、殿廟、宮館等應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)載清朝初期洪江“寄命于商，全城3.76萬(wàn)人，經(jīng)商者就有1.5萬(wàn)人”。清康熙二十六年(公元1687年)，著名文人王炯在《滇行日記》中記載了“煙火萬(wàn)家，稱為巨鎮(zhèn)”的洪江。洪江地處沅水上游，沅水、巫水在境內(nèi)匯合，水運(yùn)得天獨(dú)厚，以“商賈駢集，貨財(cái)輻輳，萬(wàn)屋鱗次，帆檣云聚”的水運(yùn)交通便利，吸引了全國(guó)二十多個(gè)省的商賈游客和流寓之人紛至沓來(lái)。據(jù)記載西南山區(qū)的木材、桐油、藥材、土紙由此經(jīng)水道外銷。清咸豐時(shí)，僅著名的“洪油”(洪江桐油)一項(xiàng)每年便由此輸出二十萬(wàn)擔(dān)(約合700萬(wàn)公斤)，值銀百余萬(wàn)兩。運(yùn)至鎮(zhèn)江、上海轉(zhuǎn)銷海外市場(chǎng)。從沿海運(yùn)回的食鹽、布匹、百貨則散向湘、黔、鄂、桂、滇邊遠(yuǎn)山區(qū)，被稱為“五省通衢”，是大西南山區(qū)走向世界的第一站。乾隆初期(1751年)，據(jù)《洪江育嬰小識(shí)》記載：“當(dāng)是之時(shí)，列肆如云，川楚之丹砂、白臘，洪白之膠油，木材之堅(jiān)美，乘流東下達(dá)洞庭，接長(zhǎng)江而濟(jì)吳越，連帆大舳銜尾而上，環(huán)貨駢積，率以花布為大宗，南連桂林，西趨滇黔，利市三倍，居市者長(zhǎng)子孫，百工技藝之流襁至而輻輳，地窄人眾，至劈山湮谷，連屋層樓，櫛比而居，儼然西南一都會(huì)?！焙榻谧罘睒s的時(shí)期，沅水上有“見船不見水”之說(shuō)。據(jù)記載洪江最繁華時(shí)光有名有姓的商碼頭就有48個(gè)。沈從文在沅陵住了四個(gè)月，寫了一本《沅水流域識(shí)小》(后更名《湘西》)，在《沅江上游的幾個(gè)縣份》）中開篇便道：“由辰溪大河上行，便到洪江，洪江是湘西的中心……通常有‘小重慶’的稱呼。”(當(dāng)時(shí)重慶是中國(guó)的陪都，也是非淪陷區(qū)的第一大都市)在《常德的船》中又曾這樣描繪：“在沅水流域行駛，表現(xiàn)得富麗堂皇，氣象不凡，可稱巨無(wú)霸的船只，應(yīng)當(dāng)數(shù)‘洪江油船’。這種船多方頭高尾，顏色鮮明，間或且有一點(diǎn)金漆飾……下行可載三四千桶桐油，上行可載兩千件棉花，或一票食鹽。用櫓手二十六人到四十人，用纖手三十到六、七十人。”據(jù)1938年的《湘水道查勘報(bào)告》，經(jīng)常聚集在洪江的這種木帆船(大的載10噸以上)便有511艘，可見其市面之繁榮。商客們?yōu)槁?lián)絡(luò)族誼之情，維護(hù)同鄉(xiāng)利益，各成一幫，相繼在洪江設(shè)立了一大批以“十大會(huì)館”(江西會(huì)館、徽州會(huì)館、福建會(huì)館、黃州會(huì)館、寶慶會(huì)館、辰沅會(huì)館、七屬會(huì)館、貴州會(huì)館、衡州會(huì)館、湘鄉(xiāng)會(huì)館)為代表的商業(yè)會(huì)館。如：山西會(huì)館、新安會(huì)館、陜西會(huì)館、四川會(huì)館、長(zhǎng)沙會(huì)館、常德會(huì)館、湘陰會(huì)館、麻陽(yáng)會(huì)館、蘇州會(huì)館、湖州會(huì)館、池州會(huì)館、南昌會(huì)館、永州會(huì)館等等，大都始建于清康熙、乾隆之際，幾經(jīng)翻修，館舍更是巍峨堂皇、氣勢(shì)不凡。隨著商品經(jīng)濟(jì)的形成和各行各業(yè)的拓展，商客們?cè)谝酝l(xiāng)相聚的同時(shí)，又以同業(yè)相聚組織行會(huì)，建立了以糧食業(yè)的炎皇宮、藥材業(yè)的藥王宮、屠宰業(yè)的三義宮、木作業(yè)的魯班宮和嗣后發(fā)展成大行業(yè)的錢莊、油號(hào)、鹽業(yè)、木業(yè)、布業(yè)、衣業(yè)、煙業(yè)、酒業(yè)、紙業(yè)、蘇廣、南雜、瓷鐵、首鈽、金號(hào)等“五府十八幫”，并根據(jù)洪江的地理環(huán)境，以山為骨架，水為血脈，先后建造了一大批寺院、古廟、會(huì)館、錢莊、油號(hào)、洋行、作坊、店鋪、客棧、青樓、煙館等建筑(窨子屋)群，使洪江古城形成了“七沖、八巷、九條街”的格局。洪江憑借水運(yùn)交通的便利和咽喉之地的地緣優(yōu)勢(shì)，開創(chuàng)了屬于自己的鼎盛時(shí)期，造就了獨(dú)特的商業(yè)文化氛圍，發(fā)展成為滇、黔、桂、湘、蜀五省地區(qū)的物資集散地，成為了大西南地區(qū)的物資吞吐樞紐、金融中心和政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化的中心。據(jù)民國(guó)十九年(1930年)統(tǒng)計(jì)，和民國(guó)二十二年(1933年)《中國(guó)實(shí)業(yè)志》載，當(dāng)時(shí)洪江市的貨幣流通量居湖南第二位，僅次于省會(huì)長(zhǎng)沙。地處顯要，歷代為兵家所爭(zhēng)奪，是各省軍閥的發(fā)祥地、財(cái)源地、鎮(zhèn)守地。軍事、武裝力量使得到了較好的保護(hù)，也讓洪江商業(yè)得到了更從容的發(fā)展。商貿(mào)行業(yè)涵蓋各個(gè)方面，手工作坊、商行、商號(hào)、錢莊、鏢局、貨棧等應(yīng)有盡有，且還有相應(yīng)的行會(huì)組織，各行各業(yè)協(xié)調(diào)穩(wěn)定發(fā)展，這在中國(guó)可以說(shuō)是一個(gè)奇跡。據(jù)有關(guān)專家稱，洪江資本主義萌芽可能比英國(guó)資本主義工業(yè)革命還要早。值得研究的是洪江當(dāng)時(shí)基層組織管理模式。在民國(guó)之前，中央沒有在洪江設(shè)過(guò)政權(quán)組織，其軍事、治安都由機(jī)構(gòu)管理，其民政、教育、建設(shè)、保甲、民事糾紛全由十大會(huì)館出面辦理，這種寬松、粗放的管理模式為經(jīng)濟(jì)的興盛創(chuàng)造了條件，并促成了“資本主義萌芽”的產(chǎn)生。洪江區(qū)別于其它古城最大的特點(diǎn)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展衍生而成的完整的手工作坊系列和商行、宮館系列。徜徉于商城內(nèi)，駐足于碼頭前，依然可以觸摸到封建社會(huì)晚期經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐步向近、現(xiàn)代商品社會(huì)轉(zhuǎn)變的脈絡(luò)，感受到當(dāng)時(shí)洪江商貿(mào)的繁榮景象。對(duì)這座古商城的真實(shí)性、完整性、唯一性，國(guó)家文物局古建筑專家組組長(zhǎng)、國(guó)家歷史文化名城保護(hù)專家委員會(huì)副主任羅哲文有最權(quán)威的評(píng)價(jià)：“經(jīng)歷500多年風(fēng)雨的，有如一幅直觀明、清市井生活全貌的‘清明上河圖’，一座集政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化史料大全的活性博物館。是中國(guó)近代商業(yè)發(fā)展的一個(gè)標(biāo)本，是我國(guó)保存下來(lái)最完整而內(nèi)容最豐富的古商城之一，堪稱中國(guó)內(nèi)陸資本主義萌芽的活化石”。3.2古商城的價(jià)值與特點(diǎn)（1）古商城建筑形式與特點(diǎn)洪江古城內(nèi)以“窨子屋”為主其獨(dú)特的建筑形式和多樣的建筑類型，構(gòu)成了古城歷史建筑的特色。在建筑形式上與傳統(tǒng)的民居村落建筑有不同之處，其建筑風(fēng)格十分別致，是典型的明、清江南營(yíng)造法式，又具有顯著的沅湘特色，俗稱“窨子屋”。窨子屋格式乃宮殿兼樓宇，規(guī)模大、氣勢(shì)雄，是傳統(tǒng)民居建筑無(wú)法比的。一般為兩進(jìn)兩層或兩進(jìn)三層，四周為青磚砌的封火墻，墻內(nèi)堂屋、廂房均為穿牛式木質(zhì)結(jié)構(gòu)，中堂極為高敞，廊階用十分平整的大青石板鋪成。堂屋、廂房?jī)蓚?cè)的墻體多為雙頭馬頭山墻，整個(gè)建筑圍墻較高，堂內(nèi)一般有干天井和濕天井，每進(jìn)大門都用條塊的青石板鑲嵌而成，雕有精美的魚龍花鳥圖案、刻有書法詩(shī)詞的石質(zhì)大平缸，以儲(chǔ)水防火，養(yǎng)魚觀賞用。洪江古民居(窨子屋)多為斗拱造型，飛檐翹角，雕龍畫鳳，其門楣、楹柱、照壁、窗格、家俱均飾有龍游鳳翔、云紋花樣，極盡婉轉(zhuǎn)、裊娜和飄逸之美，充分體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的極致。除古城民居“窨子屋”外，最能反映商城的建筑類型有宮、會(huì)館、錢莊、報(bào)館、學(xué)堂、客棧、青樓、煙管、厘金局等。其它歷史遺存有碼頭、青石板路、排水溝、井泉、雕刻、太平缸、神龕等。（2）古商城的商業(yè)氛圍與特點(diǎn)(商號(hào)、店鋪等）得益水運(yùn)，興于貿(mào)易，富在油號(hào)，是大西南物資集散地，商業(yè)貿(mào)易比較發(fā)達(dá)，商業(yè)氛圍十分濃厚，被稱為“湘西邊陲的重要商埠”。洪江地處沅、巫兩水交匯處，憑借水運(yùn)交通的便利，古商城以集散吞吐物資為主，營(yíng)造了濃厚的商業(yè)貿(mào)易氛圍，將來(lái)自滇、黔、桂邊區(qū)的物資皆聚集于洪江碼頭，而后外運(yùn)長(zhǎng)沙、常德、鎮(zhèn)江、上海以及贛、粵、蘇、浙各埠，再?gòu)?fù)將這些地方的物資運(yùn)集洪江；散銷湘、黔、桂、滇、蜀五省各地區(qū)，成為大西南物資吞吐的樞紐，貨幣流通量高居湖南省第二位，僅次于省會(huì)長(zhǎng)沙。其商業(yè)貿(mào)易、物資集散主要以“油、木、特商(鴉片)”三業(yè)最為發(fā)達(dá)。以“八大油號(hào)”為代表的洪江商人所創(chuàng)立的洪油品牌，早在清代中葉就已馳名海外，據(jù)《中國(guó)實(shí)業(yè)志》記載：“鼎盛時(shí)期，同業(yè)有十六、七家之多，運(yùn)出桐油(實(shí)為洪油)達(dá)二十萬(wàn)擔(dān)以上，值七百萬(wàn)銀元……”。木業(yè)運(yùn)輸，始自高山幽谷，遠(yuǎn)步闊湖大江，流程數(shù)千里。歷史上洪江是特商(鴉片)業(yè)的主要集散市場(chǎng)，也是鴉片貿(mào)易的中心地區(qū)，咸豐五年(1855年)，洪江設(shè)立“厘金局”，專事鴉片稅的征收。隨著油、木、鴉片等商品的大量吞吐交易，古商城以商賈云集、百工薈萃，帶動(dòng)了匯兌(錢莊)、百貨、南雜、藥材、造船、運(yùn)輸、手工和服務(wù)等各行各業(yè)的興起，發(fā)展成萬(wàn)商云集、舟檣林立的繁華鬧市。（3）古商城的文物價(jià)值與特點(diǎn)規(guī)模之大、氣勢(shì)之雄、內(nèi)涵之深、保存之好，具有唯一性、完整性、真實(shí)性，尤其是民居窨子屋(即是商行、作坊、店鋪)，它所承載的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵及其建筑規(guī)模、建筑工藝與皖南、江浙地區(qū)的民居古建筑相比毫不遜色。明清遺老、歷代名流、丈人騷客、各省軍閥等風(fēng)云人物在此留下了各自的足跡。整個(gè)古商城無(wú)疑就是一座集政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化史資大全的活性博物館，為研究我國(guó)南方建筑藝術(shù)和商業(yè)、社會(huì)結(jié)構(gòu)提供了實(shí)物資料，對(duì)研究我國(guó)明、清、民國(guó)市井社會(huì)及資本主義萌芽歷史，都具有極高的史料考證價(jià)值，被譽(yù)為“中國(guó)資本主義萌芽時(shí)期的活化石”。2006年，洪江古建筑群被國(guó)務(wù)院授予“全國(guó)文物保護(hù)單位”。3.3洪商文化洪商作為一支重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量，雄踞于大西南，長(zhǎng)期執(zhí)掌內(nèi)陸山區(qū)金融及內(nèi)外貿(mào)易之牛耳，二十幾家錢莊，三十幾家票號(hào)，九大銀行，盛極一時(shí)，“貨幣流通，占全省第二”。是大西南金融劃撥中心，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力下與全國(guó)十大商幫相比，也難分雌雄。

明代中葉，隨著國(guó)內(nèi)資本主義工業(yè)的萌芽和興起，商品交易，空前發(fā)達(dá)，洪江商人以善于經(jīng)營(yíng)商品交易的智慧和才能，乘勢(shì)崛起。在內(nèi)陸地區(qū)逐漸形成一股以地域關(guān)系、鄉(xiāng)土紐帶為特征的商行幫會(huì)群體。

當(dāng)然，洪江商幫的概念，是全國(guó)各地商人久居洪江，繁衍生成的商賈群體，他們集十大商幫之長(zhǎng)，避十大商幫之短，在激烈的商戰(zhàn)打拼中，

逐漸形成了完整的市場(chǎng)體系和產(chǎn)銷網(wǎng)絡(luò)，這完全得益于洪江便利的水陸交通優(yōu)勢(shì)，洪江商人正是通過(guò)自己營(yíng)造的黃金碼頭，

來(lái)集散貨物的。洪江商人從不做“引車賣漿，織席販履”之類的小買賣，他們懂得，“十人不如一牛，十牛不如一車，十車不如一船”的道理，他們敢于打造縱橫沅水、長(zhǎng)江流域的“巨無(wú)霸”船只來(lái)運(yùn)輸洪油、食鹽、布匹、南雜、土藥。

靠誠(chéng)信和質(zhì)量來(lái)積累財(cái)富。據(jù)《中國(guó)實(shí)業(yè)雜志》記載：“洪江其富直逼長(zhǎng)沙。百萬(wàn)之家以數(shù)十計(jì)全城四萬(wàn)人左右，經(jīng)商營(yíng)業(yè)者競(jìng)達(dá)半數(shù)?！?/p>

洪江商幫在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中很重視發(fā)揮群體力量，他們用宗法社會(huì)和鄉(xiāng)里之誼彼此團(tuán)結(jié)在一起，用會(huì)館的維系和精神上崇奉關(guān)圣的方式，增強(qiáng)相互間了解，通過(guò)講義氣、講相與、講幫靠，協(xié)調(diào)商號(hào)間的關(guān)系，消除人際間的不和，形成大大小小的商幫群體，所謂“五府十八幫，”就是一個(gè)各自為幫，又相連為團(tuán)的商業(yè)組織。而這些商業(yè)組織又歸屬“十大會(huì)館”領(lǐng)導(dǎo)。由于洪江歷史上沒有縣治，是一個(gè)先市后城的城市，故而“十大會(huì)館”不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織而且取代了政權(quán)組織，社會(huì)地位極高。洪江商人，獨(dú)一無(wú)二享有這樣的優(yōu)越條件和優(yōu)越環(huán)境。因而洪江商幫在經(jīng)營(yíng)貿(mào)易活動(dòng)中，能夠獨(dú)自運(yùn)作、搶占先機(jī)、得心應(yīng)手、自主發(fā)揮，充分施展自己的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)策略。這些都是全國(guó)十大商幫，可望而不可及的。

洪江商幫的群體精神在商業(yè)經(jīng)營(yíng)中的表現(xiàn)有三種形式：其一，從朋合營(yíng)利到合伙經(jīng)營(yíng)。這是最初的群體合作形式。朋合營(yíng)利就是一方出資，一方出力，有無(wú)相資勞逸共濟(jì)。而合伙經(jīng)營(yíng)是一個(gè)人出本，眾伙而共商，也就是財(cái)東與伙計(jì)合作經(jīng)營(yíng)，一個(gè)財(cái)東可有許多伙計(jì)。洪江富商張積昌、高燦順、朱致大、梁湘帆以及后來(lái)的慶元豐、劉同慶、劉安慶等都是采用這兩種經(jīng)營(yíng)形式后發(fā)達(dá)的。其二，按地區(qū)形成商幫。這一形式，是在朋合營(yíng)利和伙計(jì)制基礎(chǔ)上，以地域鄉(xiāng)人為紐帶組成大群體。洪江有來(lái)自全國(guó)十八個(gè)省，二十四個(gè)州府，八十多個(gè)縣，在洪江設(shè)立的會(huì)館，這是形成洪江商幫的重要標(biāo)志，以江西幫為代表的“五府十八幫”和“十大會(huì)館”，因利益需要，組成了強(qiáng)有凝聚力的群體聯(lián)系，這種不分地緣的商幫網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，是洪江商幫得以迅速擴(kuò)張，并在明末清初成為內(nèi)陸山區(qū)的第一商幫。在此意義上，洪江商幫涵蓋了在洪江所有參與經(jīng)商的外地人。其三，以聯(lián)號(hào)制和股份制形成業(yè)緣群體組織，聯(lián)號(hào)制是由一個(gè)大商號(hào)統(tǒng)管一些小商號(hào)。類似西方的字母公司，從而在商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中發(fā)揮了企業(yè)的群體作用。如洪江的“八大油號(hào)”就算采用這種產(chǎn)權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離的經(jīng)營(yíng)形式。他們?cè)诤榻就猎O(shè)立總號(hào)，在上海、重慶、武漢、貴州等地設(shè)立分號(hào)。這種聯(lián)號(hào)制和股份制，使勞資雙方均可獲利，極大地調(diào)動(dòng)了全體員工的積極性，在商業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)中起到了更大更多的群體作用。

洪江商幫雖立足偏僻之地，但有“海納百川”的胸襟，從不排斥外地商幫對(duì)本地盤的滲透。且敢于吸收外地商人于己幫，從而推進(jìn)了自身幫系的發(fā)展。洪江商幫之所以能在強(qiáng)手如林的各大商幫中崛起，使因?yàn)橛辛己玫慕?jīng)商心態(tài)和大度心懷，洪江商人認(rèn)為“天下的錢，應(yīng)由天下人來(lái)賺”。

是一座用完整的商業(yè)語(yǔ)言來(lái)詮釋其歷史與發(fā)展的商業(yè)古城。勤勞智慧的洪江人，大膽突破了重農(nóng)輕商的傳統(tǒng)束縛，高揚(yáng)起“經(jīng)世致用”、“知行合一”的儒商旗幟，通過(guò)“水上絲綢之路”，進(jìn)貴州，入云南，經(jīng)緬甸，過(guò)印度，到西域各國(guó)，銷售木材、洪油、百貨、絲綢、藥材、瓷鐵。洪江商人以其白手起家、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，演繹了一個(gè)又一個(gè)“一個(gè)包袱一把傘，跑到洪江當(dāng)老板”的傳奇故事，造就了一代又一代豪門巨富，在近千年的商海激戰(zhàn)中，一直亮麗著、輝煌著，開創(chuàng)了堪與晉商、徽商比肩高下的宏偉大業(yè)。透過(guò)“魚龍變化”的太平缸，“外圓內(nèi)方”的警示柱，“義方恪守”的門聯(lián)，“吃虧是?！钡募矣?xùn)，“里仁為美”的警語(yǔ)……以追求誠(chéng)信、注重商德、靈活多變、回報(bào)公益為核心的“洪商文化”在西南大地迅速崛起。它標(biāo)志著經(jīng)歷商海沉浮的洪江商人的理性與成熟。走進(jìn)，就是一次中國(guó)財(cái)富朝圣之旅，就是重讀一本中國(guó)商業(yè)文化的百科全書。漫步，將讓您學(xué)習(xí)到難得的經(jīng)商之道，發(fā)財(cái)之路，創(chuàng)業(yè)之術(shù)，做人之理。正如專家們所說(shuō)：“不到北京，就不知道中國(guó)古代建筑之美；不到西安，就不能領(lǐng)略中國(guó)歷史文化的精髓；不到洪江，就不能感受到中國(guó)古代商業(yè)文明的燦爛輝煌。”洪江商人能夠在激烈的商海競(jìng)爭(zhēng)中異軍突起，搶占市場(chǎng)制高點(diǎn)，發(fā)家致富，成就事業(yè)，除了自身努力和運(yùn)氣外，自然有他們自己獨(dú)特的生財(cái)之道和經(jīng)營(yíng)法則?！叭痰每颓皻?，可免店中憂”、“寧虧銀子，不虧良心”、“創(chuàng)牌如登，毀牌如崩”、“處世讓人一步為高，待人寬一分是?！薄@些讀起來(lái)朗朗上口、言簡(jiǎn)意駭，寓意深刻，充滿哲理的商業(yè)語(yǔ)和警句是中國(guó)商人智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也正是洪江商人經(jīng)營(yíng)、做人的準(zhǔn)則，發(fā)家的訣竅，致富的奧妙。在千年的商埠發(fā)展中，洪江商人逐步形成了“以義取利，誠(chéng)信為本”的商業(yè)倫理道德，不但“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥“等思想深入人心?！睂?duì)人勿欺”、“居人甫義”、“外圓內(nèi)方”、“里仁為美”等商業(yè)銘言和警訓(xùn)更是世代傳頌，形成了以“追求誠(chéng)信、注重商德、靈活多變、回報(bào)社會(huì)”為精髓的“洪商文化”。求財(cái)、聚財(cái)、發(fā)財(cái)……是天下商人，也是洪江商人的普遍心態(tài)和表現(xiàn)，可洪江商人把商業(yè)信譽(yù)看得高于一切。他們認(rèn)為經(jīng)商雖以營(yíng)利為目的，但做生意應(yīng)該以道德信義為標(biāo)準(zhǔn)。洪江商人對(duì)顧客老少無(wú)欺，以誠(chéng)相待，熱情相迎。“寧要賠折腰，不讓客吃虧”，“買賣不成仁義在”。他們懂得：講信用，重承諾，不欺不詐才會(huì)有顧客盈門。洪江是“商賈云集”之地，生存競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。洪江商人始終信奉“富從勤得，貧系懶拓”的祖訓(xùn)，始終保持起早貪黑、精打細(xì)算的本色和純樸、厚道、堅(jiān)韌、剛強(qiáng)的精神，靠艱苦創(chuàng)業(yè)獲得財(cái)富的。商道即人道，經(jīng)營(yíng)與做人一樣，洪江商道文化即是誠(chéng)信文化的演繹。在歷史的歲月長(zhǎng)河中，洪商始終貫徹了“講誠(chéng)信、多回饋、善吃虧、重人才”的經(jīng)營(yíng)理念，通過(guò)會(huì)館和行會(huì)的形式，以親緣、地緣、業(yè)緣的情感和文化脈絡(luò)，來(lái)實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的組織管理和商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式，最終形成了匯聚五省物質(zhì)、交通七省貿(mào)易的氣魄。為探尋洪江商賈創(chuàng)業(yè)足跡，弘揚(yáng)百年商道文化，確定是華夏商幫重要發(fā)源地之一；促成湘商成為全國(guó)十大商幫之后的又一大商幫，形成“10+1”商幫理念。由湖南省經(jīng)協(xié)辦、湖南省工商聯(lián)、懷化市人民政府主辦的“2009湘商尋祖旅游文化節(jié)”將于5月27日至5月30日在懷化舉行。四、國(guó)內(nèi)影視基地建設(shè)的基本情況和影視旅游的發(fā)展概況4.1我國(guó)影視基地（影視城）建設(shè)的基本情況自1987年的央視建立國(guó)內(nèi)最早無(wú)錫影視基地后，國(guó)內(nèi)先后有30多家影視城、影視基地竣工，如中央電視臺(tái)琢州影視基地、大觀園影視拍攝基地、無(wú)錫三國(guó)影視城、河南焦作影視城、寧夏西部影視城、云南玉龍灣、天龍八部影視城、上海影視樂園、浙江橫店影視城……這些影視城已成為一道新的影視文化風(fēng)景，走進(jìn)人們視線。表4-1我國(guó)主要影視基地一覽表所在地區(qū)名稱情況介紹拍攝的主要影視作品江蘇省無(wú)錫市無(wú)錫影視基地央視于1987年在無(wú)錫太湖之濱落成，占地100公頃以上。景區(qū)內(nèi)有體現(xiàn)漢代風(fēng)格的吳王宮、甘露寺、漢鼎、曹營(yíng)水旱寨，體現(xiàn)宋代風(fēng)格的皇宮、大相國(guó)寺、紫石街、清明上河街、水泊梁山，體現(xiàn)唐代風(fēng)格的御花園、沉香亭、華清池、唐宮等大規(guī)模古典建筑群，還有“老北京四合院”、“舊上海一條街”等明清風(fēng)格的建筑景觀?！度龂?guó)演義》、《唐明皇》、《武則天》、《水滸傳》、《楊貴妃》、《大明宮詞》、《天下糧倉(cāng)》等浙江省東陽(yáng)市橫店影視城自1996年開始建影視城，有八個(gè)拍攝基地，即廣州街影視拍攝基地、明清街影視拍攝基地、武打片影視拍攝基地、古民居影視拍攝基地；槍戰(zhàn)片影視拍攝基地、秦王宮影視拍攝基地、清明上河圖影視拍攝基地、香港街影視拍攝基地和一個(gè)影視藝術(shù)工程公司、一個(gè)影視制作公司，一個(gè)群眾演員培訓(xùn)基地、一座影視城賓館等組成的。為亞洲規(guī)模最大的影視拍攝基地，被美國(guó)《好萊塢報(bào)道》雜志稱為中國(guó)好萊塢《英雄》、《無(wú)極》、《滿城盡帶黃金甲》、《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》、《漢武大帝》、《柯刺秦王》等江蘇省吳江市同里影視拍攝基地具有得天獨(dú)厚的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，又保存了大量完整的明清建筑，古樸的小鎮(zhèn)，寧?kù)o的深宅和長(zhǎng)長(zhǎng)的石板路。《包氏父子》、《紅樓夢(mèng)》、《戲說(shuō)乾隆》等河北省琢州市琢州影視基地建于1990年12月，總占地2197.3畝，是中國(guó)影視城規(guī)模最大的，投資3億多，體現(xiàn)了唐、漢、清時(shí)代的風(fēng)格特點(diǎn)?！短泼骰省?、《武則天》等廣東省中山市中山影視城濃縮了孫中山在中國(guó)和世界各地從事革命活動(dòng)紀(jì)念地建造而成，有按原樣建筑物建造的南京總統(tǒng)府、孫中山故居等《孫中山》、《走向共和》等浙江省寧波市象山影視城使用面積550畝，完全按照宋代風(fēng)格設(shè)計(jì)建造，建有全國(guó)最大的人造榕樹林。《漁光曲》等吉林省長(zhǎng)春市長(zhǎng)影世紀(jì)城以電影文化藝術(shù)為主要特色，分為六區(qū)一中心。電影大世界、電影宮、古城樓、北京四合院組成了仿古建筑群，朝、蒙、滿少數(shù)民族風(fēng)格濃郁。電影大世界集好萊塢環(huán)球影城與迪斯尼游樂園精華于一身，集激光懸浮電影、動(dòng)感球幕電影、三維巨幕電影、4D特效電影、立體水幕電影等當(dāng)今世界經(jīng)典特效電影于一園的“世界特效電影之都”。《白毛女》、《中華兒女》等寧夏自治區(qū)銀川市鎮(zhèn)北堡西部影城是寧夏集觀光、娛樂、休閑于一體的重要旅游景區(qū)，以古樸、原始、民間化為特色。在此攝制影片之多，獲得國(guó)際、國(guó)內(nèi)影視大獎(jiǎng)之多，皆為中國(guó)各地影視城之冠，被譽(yù)為“中國(guó)一絕”?！都t高粱》、《大話西游》等上海市上海影視樂園已建成全布景式的“南方街道”和實(shí)景式場(chǎng)地景“30年代南京路”、“上海里弄民居”，為影視創(chuàng)作提供了理想的拍攝場(chǎng)景，也讓游人重睹舊上海五光十色的風(fēng)情，是華東地區(qū)乃至全國(guó)一流的大型電影制作基地《神話》、《功夫》、《情深深雨朦朦》等河南省焦作市焦作黃河文化影視城集中體現(xiàn)了華夏文化在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史風(fēng)貌，再現(xiàn)了東周夯土筑臺(tái)之風(fēng)。面積達(dá)15萬(wàn)平方米，影視城依山而建，主要由城門廣場(chǎng)區(qū)、周王宮區(qū)、楚王宮區(qū)和市井區(qū)四部分組成?！稏|周列國(guó)》、《孫子》、《亂世妖后》、《風(fēng)雨行宮》、《屈原》、《光武帝劉秀》、《秦始皇》、《臥薪嘗膽》等北京市北普陀影視基地繼中央電視臺(tái)無(wú)錫影視城、琢州影視城之后新崛起的以明、清建筑風(fēng)格為主調(diào)的第三大影視外景基地。《大宅門》、《康熙微服私訪記》等廣東省南海影視基地中央電視臺(tái)四大影視攝制基地之一，占地1500畝。由三大景區(qū)和一個(gè)表演區(qū)組成。有拍攝影視作品和旅旅兩大功能能能《紅樓夢(mèng)》、《宰相劉羅鍋》等云南省玉龍灣影視城中國(guó)唯一以東南亞風(fēng)情為特色的影視城，拍攝基地內(nèi)山環(huán)水繞，植被豐茂，絕壁高聳，風(fēng)景秀麗。《天長(zhǎng)地久》、《西游記》、《誰(shuí)主沉浮》、《天和局》等4.2影視旅游的發(fā)展概況4.2.1影視旅游發(fā)展的溯源影視作品，其自然風(fēng)景、人文景觀、故事情節(jié)、演員等均能給觀眾留下深刻印象和心靈的震撼，可以誘發(fā)觀眾到訪影視作品拍攝地(即影視外景地)，這種旅游稱為影視旅游(Movie-InducedTourism)。影視旅游是在影視業(yè)發(fā)展到一定階段后的產(chǎn)物。1895年12月28日，近代電影在法國(guó)誕生。1955年，美國(guó)電影動(dòng)畫大師沃爾特·迪斯尼以其豐富的想象創(chuàng)造了公認(rèn)為是現(xiàn)代第一座主題公園的迪斯尼樂園。迪斯尼游樂園將以往制作動(dòng)畫電影所運(yùn)用的色彩、魔幻、刺激、娛樂和游樂園的特性相融合，使游樂形態(tài)以一種戲劇性、舞臺(tái)化的方式表現(xiàn)出來(lái)，用主題情節(jié)暗示和貫穿各個(gè)游樂項(xiàng)目，使游客很容易進(jìn)入角色，從而極大地改進(jìn)了傳統(tǒng)的游樂方式。而影視旅游的起源是與主題公園的興起相關(guān)的。早期的主題公園是從游樂園(Amusementpark)演變而來(lái)的，主要是以游樂為目標(biāo)而模擬建成的景觀。它能滿足人們多層次的需求，集參與性、觀賞性、娛樂性于一體，是開展影視旅游的基礎(chǔ)和條件。國(guó)際影視旅游正式開始于1963年，其標(biāo)志是環(huán)球影城系列的第一個(gè)主題公園好萊塢影城的建成。環(huán)球影城是世界上規(guī)模最大的圍繞電影拍攝場(chǎng)景建立的主題娛樂公園。其中，根據(jù)著名影片《侏羅紀(jì)公園》、《木乃伊》、《怪物史萊克》和《終結(jié)者》等推出的模擬場(chǎng)景也是目前影城中客流量最大的游覽項(xiàng)目。至2004年，全球共有環(huán)球影城主題公園5個(gè)，其中日本和西班牙各1個(gè)，美國(guó)3個(gè)，最初都是拍攝場(chǎng)所，后來(lái)都逐漸成為了以好萊塢出品、全球風(fēng)靡的熱門影視作品為主題的游樂園。4.2.2國(guó)際外景地影視旅游的發(fā)展現(xiàn)狀因影視大片的播放而帶來(lái)的片場(chǎng)之旅、外景地之旅成為國(guó)際旅游上的一類新的旅游產(chǎn)品。據(jù)《每日郵報(bào)》2005年8月9日?qǐng)?bào)道，由英國(guó)哈利法克斯旅游保險(xiǎn)公司新近進(jìn)行的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在電影《指環(huán)王》大獲成功后，新西蘭己經(jīng)成為這股外景地旅游熱中受益最多的國(guó)家。其它幾個(gè)因?yàn)殡娪暗挠绊懚笫茏放醯穆糜文康牡匕?在《哈利波特》系列影片中多次出現(xiàn)的位于英國(guó)諾森伯蘭郡的安尼克城堡；電影《日歷女孩》中的約克郡河谷；《海灘》中的泰國(guó)風(fēng)光以及《科雷利上尉的曼陀林》中的希臘凱法勞尼亞島。由于《達(dá)芬奇密碼》的影響，越來(lái)越多的人前往蘇格蘭參觀羅斯林教堂，那里吸引的游客人數(shù)己從10年前的9500人增至2004年的6.8萬(wàn)人。4.2.3我國(guó)影視旅游的發(fā)展1896年，在上海徐園內(nèi)的“又一村”，國(guó)內(nèi)第一次放映電影。1906年，北京豐泰照相館拍攝了戲曲片《定軍山》，標(biāo)志了中國(guó)國(guó)產(chǎn)電影的開始。而中國(guó)影視旅游的產(chǎn)生，以影視城的建設(shè)作為標(biāo)志。1987年，中國(guó)最早規(guī)劃建設(shè)的影視拍攝基地于無(wú)錫太湖之濱落成，這標(biāo)志著中國(guó)影視旅游的正式興起。1987-1997年，該基地得到不斷完善，20多年來(lái)，無(wú)錫中視影視城己有200多部影視劇在此拍攝。隨著《三國(guó)演義》、《唐明皇》、《武則天》、《水滸傳》等歷史名劇的熱播，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的中外游客紛紛前來(lái)觀光。它不僅僅是我國(guó)規(guī)模最宏大的影視創(chuàng)作基地之一，而且已成為最有名的影視旅游地之一（見表4-2）。太湖基地的影視拍攝與影視旅游，不僅促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，豐富了江南名城無(wú)錫的文化內(nèi)涵；而且因其保持了影視文化與江南人文風(fēng)情的結(jié)合，影視創(chuàng)作與特色旅游的結(jié)合，使得影視旅游和無(wú)錫地方旅游業(yè)得到了充分的發(fā)展。2001年大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)被納入全國(guó)“十五”規(guī)劃綱要，使得具有鮮明文化產(chǎn)業(yè)特征的“影視基地”再度成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。隨后，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)民資外資的逐步開放更是極大刺激了資本積蓄已久的投資熱情，直接引發(fā)了影視基地新一輪投建熱潮。國(guó)內(nèi)興起了投資建設(shè)影視城的熱潮，先后有30多家影視城投資興建落成，如廣東南海影視城、山東威海影視城、河北涿州影視城，橫店影視城等。其中橫店影視城已成為首批國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)，年接待游客達(dá)160萬(wàn)人次。作為新興的產(chǎn)業(yè)，中國(guó)影視旅游歷經(jīng)20年的探索與發(fā)展，影視旅游逐漸形成了“以影視基地（影視城）為依托、以影視文化為內(nèi)涵、以旅游觀光為形態(tài)、以休閑娛樂為目的”的具有獨(dú)特運(yùn)營(yíng)模式、完整上下游產(chǎn)業(yè)鏈的跨行業(yè)、復(fù)合型的新型產(chǎn)業(yè)。進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)的影視旅游更是發(fā)展勢(shì)頭迅猛——市場(chǎng)培育不斷成熟，贏利能力不斷提高，產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，業(yè)態(tài)模式漸趨清晰。20年的苦盡甘來(lái)，影視旅游人的不懈努力，終成影視旅游作為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的日新月異、蓬勃發(fā)展。表4-2央視無(wú)錫影視基地發(fā)展歷程建設(shè)項(xiàng)目主要拍攝的電視劇建設(shè)起止時(shí)間主要景觀旅游目的主題展演形式西游記藝術(shù)宮《西游記》1987年拍攝后留存的道具、服飾等觀光、消遣、愉悅身心、增長(zhǎng)知識(shí)靜態(tài)參觀靜態(tài)參觀唐城《楊貴妃》、《武則天》等1991—1992年唐宮、唐街、御花園、華清池、驪山圖閣等三國(guó)城《》1992—1994年桃園、甘露寺、七星臺(tái)、點(diǎn)將臺(tái)、古戰(zhàn)船、曹營(yíng)水寨等個(gè)人發(fā)展提高、精神體驗(yàn)升華,一個(gè)“夢(mèng)的印證”動(dòng)靜結(jié)合,開始注重參與,發(fā)揮主觀能動(dòng)性動(dòng)靜結(jié)合,開始注重參與,發(fā)揮主觀能動(dòng)性水滸城《水滸傳》1995—1997年京城區(qū)、梁山、州縣區(qū)、水泊區(qū)、清明上河街、紫石街等資料來(lái)源:根據(jù)無(wú)錫影視基地市場(chǎng)開發(fā)部提供資料整理而成。4.3影視作品對(duì)旅游業(yè)的促進(jìn)作用分析4.3.1影視作品促進(jìn)旅游的原因在旅游界，往往用求知、獵奇、審美、休閑、娛樂、健康、尋根、訪友、解壓等等原因來(lái)解釋旅游動(dòng)機(jī)的形成。這些因素可能是人們旅游行為的直接目的，但并不是人們旅游活動(dòng)的深層動(dòng)機(jī)。從心理學(xué)的角度我們知道，動(dòng)機(jī)是由需要產(chǎn)生的。需要雖然不象動(dòng)機(jī)那樣直接引起人們的行為，但是，它會(huì)形成一種心理傾向性，促使人們行為動(dòng)機(jī)的形成。旅游資源正是通過(guò)需要這個(gè)心理機(jī)制來(lái)激發(fā)人們旅游動(dòng)機(jī)的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和居民生活水平的不斷提高，人類的精神文化需求已經(jīng)發(fā)生了很大的變化?？旃?jié)奏使人們的生活變得忙碌，壓力增大。在流行文化中，影視劇具有社會(huì)娛樂功能。作為傳播媒介的一種形式，它具有受眾數(shù)量龐大、視聽兼?zhèn)涞忍攸c(diǎn)，已經(jīng)成為人們獲得信息和滿足精神生活的重要媒介之一。影視劇在傳播某種文化的同時(shí)，往往還把那種文化所依托的當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和人文資源加以推介，給潛在的旅游者樹立了有別于旅游宣傳冊(cè)的、更加真實(shí)直觀的印象，從而促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。影視旅游是一種主題化的旅游模式，影視基地抓住了游客對(duì)旅游地的選擇是基于對(duì)娛樂、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想及其參與的愿望，影視拍攝能讓游客通過(guò)親眼目睹、親身體驗(yàn)，最大限度地實(shí)現(xiàn)游客對(duì)影視作品所描述的融合，很好地成全了游客的心理訴求，在國(guó)外普遍稱為“影視引致旅游”。影視旅游具有不同于其它旅游的形式和特征（表4-3）。表4-3影視旅游的形式和特征表形式特征實(shí)例以受影視作品影響而發(fā)生的旅游為主外景拍攝地本身就是一個(gè)吸引物，足以吸引游客來(lái)旅游花津浦海灘《藍(lán)色生死戀Ⅱ》影視旅游作為大型節(jié)日活動(dòng)的一部分參觀影視作品外景拍攝地(或工作室)作為大型節(jié)日活動(dòng)的一個(gè)部分上海國(guó)際電影節(jié)影視旅游朝圣參觀影視作品中的地點(diǎn)以示對(duì)作品的敬意；有可能的話，并再次上演《廬山戀》；《紅河谷》名人影視旅游影片拍攝地利用了名人的住宅和名人的地位《喬家大院》懷舊影視旅游參觀代表另一個(gè)時(shí)代的外景拍攝地紫禁城（《末代皇帝》）人造影視旅游吸引物為拍攝需要而建，影片完成后成為吸引或服務(wù)旅游者的吸引物西游記宮(《西游記》)；大觀園(《紅樓夢(mèng)》)影視路線游按照外景拍攝地設(shè)計(jì)的旅游路線《大長(zhǎng)今》在特定的外景地的、有引導(dǎo)的路線游在特定外景地，通常是私人的領(lǐng)地《指環(huán)王3:王者歸來(lái)》影視拍攝是外景地的功能之一，是影視旅游興起的主要拉動(dòng)力。因?yàn)橛耙晞”镜臒岵?，必然大大提升外景地的知名度，吸引大群愛好影視的旅游者。旅游地通過(guò)影視手段增強(qiáng)和擴(kuò)大影響力，從而吸引更多的旅游者。如，電影《五朵金花》對(duì)云南大理蝴蝶泉風(fēng)光和少數(shù)民族風(fēng)土人情的表現(xiàn)一直是云南大理的旅游標(biāo)志；電影《敦煌》所展現(xiàn)的大漠風(fēng)光和神秘的宗教色彩使身處偏遠(yuǎn)的莫高窟成為了中國(guó)西部絲綢之路旅游的熱點(diǎn)；描寫世界第八大奇跡的《秦俑》更是在國(guó)內(nèi)和港澳臺(tái)掀起了參觀秦始皇兵馬俑的熱潮；影片《末代皇帝》在國(guó)際上掀起了北京紫禁城旅游熱；《紅河谷》以其高原風(fēng)光和神秘色彩引起了西藏旅游熱。隨著四大古典名著搬上電視屏幕，為拍攝電視劇修建的外景地，如三國(guó)城、水滸城、大觀園等也成為著名仿古旅游景點(diǎn)。瓊瑤的一部《水云間》，再度燃起了國(guó)內(nèi)游客對(duì)西湖、對(duì)蘇堤的熱情。又如，2001、2002年，隨著內(nèi)地版《射雕英雄傳》、《天龍八部》在浙江舟山桃花島的成功拍攝，以及這兩部大型電視劇的熱播，桃花島的名聲遠(yuǎn)播，到桃花島領(lǐng)略影視文化魅力，體驗(yàn)金庸武俠文化情趣成為各地游客的一大熱點(diǎn)。再如，電視劇《似水年華》吸引了大批游客到訪浙江烏鎮(zhèn)，領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)的古樸與恬靜?！队⑿邸?、《神雕俠侶》、《風(fēng)云2》的外景地蜀南竹海和九寨溝，《可可西里》的外景地可可西里自然保護(hù)區(qū)……無(wú)不以其優(yōu)美的風(fēng)光吸引劇組，吸引上萬(wàn)的游客。因電影《無(wú)極》、電視劇《康熙王朝》和《還珠格格》而聞名國(guó)內(nèi)外的外景地昭烏達(dá)草原就以其獨(dú)特的自然旅游資源吸引了眾多游客，成為了內(nèi)蒙古重要的旅游景點(diǎn)之一?！洞箝L(zhǎng)今》于2003年9月至2004年3月在韓國(guó)播出時(shí)，曾經(jīng)創(chuàng)下58.9%的收視率，達(dá)到收視之冠。2005年初至5月在香港播出時(shí)，收視率曾達(dá)到42點(diǎn)。由于《大長(zhǎng)今》在觀眾中廣受歡迎，使得拍攝此劇的韓國(guó)文化放送電視臺(tái)將為拍攝《大長(zhǎng)今》而建造的外景舞臺(tái)——“大長(zhǎng)今村”改為主題公園。于2004年12月對(duì)外開往后，立即吸引了大批韓國(guó)本土、中國(guó)臺(tái)灣、日本等地的游客前往追蹤長(zhǎng)今的蹤影?，F(xiàn)在，大長(zhǎng)今村躋身于韓國(guó)民俗村，以及被列為世界文化遺產(chǎn)的景德宮之列，成為新的吸引游客的著名景點(diǎn)。2004年紅遍東南亞的韓國(guó)連續(xù)劇《藍(lán)色生死戀Ⅱ———冬日戀曲》開播后深受影迷喜愛，其拍攝場(chǎng)地、主角曾經(jīng)踏足的海灘、牧場(chǎng)成了旅游熱點(diǎn)。很多韓國(guó)觀光旅游公司，抓住這個(gè)契機(jī)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，都以《藍(lán)色生死戀Ⅱ》的拍攝場(chǎng)景及相關(guān)事物為主要的旅游行程。根據(jù)韓國(guó)觀光公司的調(diào)查，該劇的播出大大帶動(dòng)了韓國(guó)旅游業(yè)持續(xù)升溫的熱潮，僅2004年1月到9月期間，參加《藍(lán)色生死戀Ⅱ———冬日戀曲》旅行團(tuán)前往韓國(guó)的日本游客達(dá)到20萬(wàn)人，相關(guān)經(jīng)濟(jì)收益達(dá)240億日元，在此背景下，2004年日本赴韓國(guó)旅游的人數(shù)比前一年增加了35.5%，達(dá)到224萬(wàn)人。根據(jù)韓國(guó)旅游發(fā)展局對(duì)中國(guó)進(jìn)行的“韓流及韓國(guó)旅游現(xiàn)狀調(diào)查”顯示，有74.9%的受訪者有意訪問(wèn)韓國(guó)，而其中以“走訪影視劇外景地”為目的的就占了44.9%。由此可見影視資源對(duì)于游客的吸引力之大。所以，影視和旅游是互相滲透、互惠互利的關(guān)系，兩者的合理嫁接能產(chǎn)生巨大效能，進(jìn)而達(dá)到“1+1>2”的雙贏局面。早期，學(xué)術(shù)界對(duì)影視劇影響目的地旅游發(fā)展情況的研究集中在了促使目的地旅游人數(shù)的增多方面(見表4-4)。Riley和VanDoren(1992)探討了電影作為一種旅游促銷手段的特性和優(yōu)勢(shì)，以美國(guó)影片和澳大利亞影片為例說(shuō)明了電影對(duì)旅游者到訪拍攝地的推動(dòng)作用。Tooke和Baker(1996)以4部英國(guó)電視劇為例(TotheManorBorn、BytheSword表4-4國(guó)外影視作品促進(jìn)拍攝地旅游人數(shù)增加一覽表*目前尚沒有在中國(guó)播放，因此還沒有確切的中譯名。4.3.2影視促進(jìn)旅游的個(gè)案分析影視作品作為一種有效的旅游促銷手段，對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。影視作品作為旅游營(yíng)銷的有效手段，具有其他營(yíng)銷方式所不具備的優(yōu)勢(shì):一部成功的影視作品，有著長(zhǎng)盛不衰的藝術(shù)魅力，從而對(duì)旅游目的地有更長(zhǎng)時(shí)間的展現(xiàn)；故事情節(jié)能夠使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的旅游欲望，加上特技效果的應(yīng)用、明星效應(yīng)和最佳的拍攝角度更強(qiáng)化了旅游目的地的形象。影視作品對(duì)旅游目的地的宣傳是全方位、立體和持久的，并可以在一定時(shí)期內(nèi)為本地創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。下面以浙江新昌和山西祁縣喬家大院為例，定量化說(shuō)明影視作品對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用。（1）浙江新昌新昌縣屬紹興市，位于浙江省東部，是浙東、浙南黃金旅游線的樞紐，自然風(fēng)光秀麗，人文古跡眾多，素有“東南眉目”之稱，各種自然景觀和人文遺跡有300余處，是山水詩(shī)畫和佛教文化的發(fā)祥地之一，縣內(nèi)有大佛寺、穿巖十九峰、沃洲湖—天姥山三大風(fēng)景名勝區(qū)，其中大佛寺是國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)。自1998年來(lái)，新昌的知名度和游客人數(shù)大幅度提升，旅游景區(qū)、旅游接待業(yè)迅速發(fā)展。另外，2000年9月開始，大量影視作品在新昌拍攝外景。①游客人數(shù)增長(zhǎng)與影視拍攝的關(guān)聯(lián)新昌游客由1998年的45.23萬(wàn)人次增加到2002年的142.67萬(wàn)人次，尤其是2000年以后游客人數(shù)直線上升(圖4-1)。但是增長(zhǎng)數(shù)量、年增長(zhǎng)速率與總體游客增長(zhǎng)有一定的差別。從年增長(zhǎng)率來(lái)看，自1998年來(lái)呈現(xiàn)明顯的波動(dòng)，1999、2001年為增長(zhǎng)高峰，其中1999年同比增長(zhǎng)率為45.92%，2001年同比增長(zhǎng)率為37.87%。從游客增長(zhǎng)絕對(duì)數(shù)量來(lái)看，以1998年為基準(zhǔn)，各年游客增長(zhǎng)數(shù)量呈現(xiàn)“V”字型，2000年的增長(zhǎng)最小，而2001年、2002年游客增長(zhǎng)數(shù)量明顯高于1999年(圖4-2)。從新昌的旅游發(fā)展歷程來(lái)看，1998—2002年期間有一些大型事件，其中1999年新昌舉辦了首屆旅游節(jié)，2000年9月《笑傲江湖》劇組進(jìn)駐新昌景區(qū)拍攝外景，2001年《笑傲江湖》于全國(guó)首播，2002年《英雄》于新昌拍攝外景并進(jìn)行高強(qiáng)度的宣傳活動(dòng)。對(duì)比大型事件與游客人數(shù)的增長(zhǎng)可知，1999年新昌游客人數(shù)的增長(zhǎng)與旅游節(jié)的成功舉辦相關(guān)，2001年游客增長(zhǎng)與《笑傲江湖》的首播有關(guān)，2002年《英雄》的拍攝與宣傳帶動(dòng)了游客的增長(zhǎng)。而1999年開始旅游節(jié)每年舉辦一屆，但每年的游客增長(zhǎng)數(shù)量和增長(zhǎng)率不同，2001年在游客絕對(duì)數(shù)量增長(zhǎng)和同比增長(zhǎng)率方面均很突出，說(shuō)明影視對(duì)新昌的影響在一定程度上超過(guò)了旅游節(jié)。另外2000年底《笑傲江湖》拍攝，游客增長(zhǎng)并不顯著，而是2001年首播之后游客增長(zhǎng)，說(shuō)明影視拍攝帶動(dòng)外景地游客增長(zhǎng)的促動(dòng)作用在作品上映之后表現(xiàn)明顯。圖4—1新昌游客人次(1998—2002)圖4—2新昌游客增長(zhǎng)情況(1998—2002)②旅游感知程度、旅游形象與影視的關(guān)聯(lián)新昌雖然具有獨(dú)特的自然資源和文化歷史，但其旅游感知形象與影視的關(guān)聯(lián)很明顯。著名的搜索引擎www.google.com關(guān)于“新昌旅游”的網(wǎng)頁(yè)有15，500項(xiàng)，其中含“影視”這一關(guān)鍵詞的有2，260項(xiàng)，占到14.58%，含“拍攝”關(guān)鍵詞的網(wǎng)頁(yè)有1，340項(xiàng)，占總體的8.65%。在新昌旅游網(wǎng)站上，處于醒目位置的均為影視拍攝的介紹，大部分內(nèi)容中提到影視旅游、影視文化及影視作品的拍攝情況。由于影視拍攝，新昌受到了國(guó)內(nèi)各大新聞媒體的廣泛關(guān)注，2002年9月16日來(lái)自全國(guó)11個(gè)省市的80多位記者聚集在新昌報(bào)道拍攝《天龍八部》的情況。中央電視臺(tái)三套節(jié)目、文匯報(bào)、人民日?qǐng)?bào)、新浪娛樂等紛紛對(duì)新昌影視拍攝進(jìn)行過(guò)大篇幅的報(bào)道，封存百年的新昌美景與文化遺存憑借各大媒體對(duì)影視拍攝的報(bào)道展現(xiàn)在公眾面前。新昌也打出“看笑傲江湖，賞新昌風(fēng)光”的旅游促銷口號(hào)。新昌的旅游感知形象中的影視烙印異常明晰。③旅游景區(qū)發(fā)展與影視拍攝的關(guān)聯(lián)新昌吸引影視劇組的關(guān)鍵因素是獨(dú)特的景觀資源，2000年《笑傲江湖》劇組進(jìn)駐就是受到江南第一大佛和穿巖十九峰獨(dú)特風(fēng)景的吸引，相關(guān)景區(qū)也因影視獲得快速發(fā)展。文化沉淀需要成百上千年時(shí)間，影視大片的拍攝，卻能給許多景區(qū)添加影視人物、情節(jié)的遺存，實(shí)現(xiàn)文化積淀的“速成”。2000年以來(lái)新昌政府投入大量的資金建設(shè)作為影視拍攝點(diǎn)的大佛寺和穿巖十九峰景區(qū)，對(duì)來(lái)新昌拍攝的劇組免收?qǐng)龅刭M(fèi)用，并結(jié)合影視拍攝場(chǎng)景建設(shè)新景點(diǎn)。2001年配合《射雕英雄傳》的拍攝投資500萬(wàn)元建設(shè)“射雕村”，配合即將拍攝的《神雕俠侶》，新昌將投資建設(shè)神雕城?？h政府也準(zhǔn)備投資100多萬(wàn)與《和你在一起》劇組進(jìn)行深度合作。這些由于影視拍攝對(duì)現(xiàn)有景區(qū)、新的拍攝場(chǎng)景的投入，無(wú)疑會(huì)完善舊景區(qū)、形成新景區(qū)，完善外景地旅游產(chǎn)品譜系，也證明了新昌旅游景區(qū)的發(fā)展與影視拍攝有重要的關(guān)聯(lián)。由個(gè)案分析可知，新昌將其封存數(shù)百年的旅游資源和文化遺存展現(xiàn)給公眾，影視拍攝推動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展。（2）山西祁縣喬家大院1986年，山西祁縣將喬家大院辟為祁縣民俗博物館，對(duì)外開放，當(dāng)年接待游客1萬(wàn)余人。隨后的1987年里，接待游客量翻了4番，這對(duì)于一個(gè)新開放的、具有深厚文化底蘊(yùn)的古院落在是可以理解的。1990年，張藝謀的《大紅燈籠高高掛》在此拍攝，該片的上映取得了票房的巨大成功，影片獲得意大利第48屆威尼斯電影節(jié)銀獅獎(jiǎng)，并獲1992年美國(guó)第64屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片提名，自此喬家大院開始聞名遐邇。影片拍攝當(dāng)年喬家大院接待游客增長(zhǎng)率迎來(lái)了第二個(gè)高峰。在隨后的5年里，游客的訪問(wèn)量一直處于平穩(wěn)的增長(zhǎng)中。2003年的負(fù)增長(zhǎng)是由于“非典”造成整個(gè)旅游業(yè)的不景氣，并波及了喬家大院。從2003年開始，祁縣政府有關(guān)部門聯(lián)系影視公司打算拍攝一部以喬家大院為名稱的影視劇，經(jīng)過(guò)種種努力，同名電視劇《喬家大院》在2004年3月開拍，當(dāng)年游客訪問(wèn)量增長(zhǎng)了近1.4倍，僅次于1987年和1990年。該劇于2006年初播出，僅僅3個(gè)月后就造成了“五一”的“井噴”事件。有數(shù)據(jù)顯示:喬家大院5月1日接待游客5萬(wàn)人次，占最大日接待量的125%；5月2日接待游客8·5萬(wàn)人次，超過(guò)了核定最大日接待量；5月3日接待游客7·5萬(wàn)人次；5月4日接待游客8萬(wàn)人次；5月5日接待游客6·2萬(wàn)人次；5月6日接待游客3·6萬(wàn)人次。截至5月6日，喬家大院總計(jì)接待游客數(shù)38·8萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入1500多萬(wàn)元。2007年的“五一”黃金周期間，喬家大院依然保持著強(qiáng)勁的吸引力，游客接待量達(dá)44·15萬(wàn)人次，位居山西省23個(gè)重點(diǎn)景區(qū)第二。之所以出現(xiàn)如此盛況空前的“觀光熱”，與央視熱播的以深厚晉商文化為背景的同名電視連續(xù)劇《喬家大院》不無(wú)關(guān)系?？梢娪耙曌髌穼?duì)拍攝地游客訪問(wèn)量的影響之大、之深遠(yuǎn)（見圖4-3），從而對(duì)旅游地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)也是顯而易見的（見表4-5）。圖4-3影視作品對(duì)拍攝地游客訪問(wèn)量的影響數(shù)據(jù)來(lái)源:喬家大院景區(qū)表4-5喬家大院影視引致旅游收入對(duì)祁縣經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)效果數(shù)據(jù)分析表資料來(lái)源：據(jù)山西統(tǒng)計(jì)年鑒(1996—2006年)及喬家大院旅游統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)計(jì)算?！癗/A”表示數(shù)據(jù)缺失；其中1999年GDP數(shù)為插補(bǔ)得到；2006年祁縣GDP及第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值數(shù)據(jù)為祁縣統(tǒng)計(jì)局提供；影視引致旅游收入來(lái)源于喬家大院。五、旅游演藝的類型和特點(diǎn)5.1旅游演藝的類型國(guó)內(nèi)對(duì)旅游演藝的研究最初是從對(duì)主題公園演藝活動(dòng)的研究開始的。當(dāng)時(shí)比較普遍使用的名稱是“主題公園文娛表演”。此后的用法就比較多了，如：旅游景點(diǎn)景區(qū)文藝演出、主題公園文藝表演、（景區(qū)）舞臺(tái)表演等，總的來(lái)說(shuō)，在稱謂上都沒有使用“旅游”一詞進(jìn)行嚴(yán)格的限定。這可能和這一時(shí)期的旅游演藝還僅僅是依附于主題公園和景區(qū)而存在的產(chǎn)品類型有關(guān)。近兩年，隨著旅游演藝的發(fā)展，特別是演藝產(chǎn)品規(guī)模和影響力的擴(kuò)大，以及演藝業(yè)與旅游業(yè)相互滲透形成旅游演藝市場(chǎng)，使得旅游演藝在旅游業(yè)中的地位越來(lái)越高，體現(xiàn)在名稱上就是“演藝”與“旅游”的結(jié)合更加緊密，出現(xiàn)了“旅游演出”、“旅游表演”、“旅游演藝”的用法。近年來(lái)，“旅游演藝”的用法比較普遍，似乎有了約定俗成的意味。旅游景區(qū)的演藝活動(dòng)是指，從游客利益出發(fā)，反映景區(qū)主題和定位、注重體驗(yàn)和參與的形式多樣的具有商業(yè)性質(zhì)的表演和活動(dòng)。旅游演出，對(duì)于旅游業(yè)來(lái)說(shuō)是一種旅游產(chǎn)品，是依托當(dāng)?shù)芈糜钨Y源、運(yùn)用表演藝術(shù)的形式來(lái)表現(xiàn)目的地形象的精神服務(wù)產(chǎn)品；對(duì)于演出業(yè)來(lái)說(shuō)，它是在演出產(chǎn)業(yè)整體體制改革的大環(huán)境下走入旅游市場(chǎng)的一種形式，是演出策劃人組織在演出場(chǎng)所將節(jié)目表演給觀眾（主要是游客）欣賞的過(guò)程。在旅游景區(qū)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行的各種表演活動(dòng)，以及在旅游地其他演出場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行的，以表現(xiàn)該地區(qū)歷史文化或民俗風(fēng)情為主要內(nèi)容，且以旅游者為主要欣賞者的表演、演出活動(dòng)，統(tǒng)稱為旅游演藝。旅游演藝活動(dòng)分為以下幾種主要的類型：(一)廣場(chǎng)類①?gòu)V場(chǎng)舞臺(tái)類以深圳世界之窗每晚在“世界廣場(chǎng)”推出的大型晚會(huì)為代表。該類演出一般運(yùn)用先進(jìn)的舞臺(tái)燈光技術(shù)，采用氫氣球、秋千、聲控模型、鴿子等占據(jù)多位空間，并釋放焰火、禮炮配合舞臺(tái)演出。演出內(nèi)容既有融雜技、小品、歌劇、啞劇、服飾表演、游戲娛樂于一臺(tái)的綜藝類節(jié)目；也有主題鮮明的音樂舞蹈史詩(shī)類節(jié)目，如深圳世界之窗的《創(chuàng)世紀(jì)》、《跨世紀(jì)》、《千古風(fēng)流》等。②廣場(chǎng)巡游類以深圳中國(guó)民俗文化村的“中華百藝盛會(huì)”游行為代表。該類演出是一種行進(jìn)式隊(duì)列舞蹈、服飾、彩車、人物表演，一般與節(jié)慶相結(jié)合，在景區(qū)廣場(chǎng)進(jìn)行，有的以民俗風(fēng)情為主題，有的以傳統(tǒng)神話為主題，有的以童話傳說(shuō)為主題，音響熱鬧，喧鬧喜慶，服飾夸張怪誕，娛樂性強(qiáng)。如民俗文化村推出的“中華百藝盛會(huì)”游行隊(duì)列，匯集了高蹺、秧歌、旱船、威風(fēng)鑼鼓、四大美女等民間文化娛樂；而世界之窗的大游行則匯集了皇家馬隊(duì)、撲克方陣、典禮儀仗、文化彩車等異國(guó)文化風(fēng)情。(二)實(shí)景類以《印象·劉三姐》、《印象·麗江》、《禪宗少林·音樂大典》、《印象·西湖》等為代表。實(shí)景演出突破了傳統(tǒng)的舞臺(tái)表演的空間限制，將真實(shí)的地貌環(huán)境轉(zhuǎn)化為演出場(chǎng)地，將當(dāng)?shù)厝撕退麄兊娜粘Ｉa(chǎn)、民俗民風(fēng)、生活行為等轉(zhuǎn)化為藝術(shù)素材。實(shí)景演出的本性，使它天然地具有唯一性和不可復(fù)制性。離開了當(dāng)?shù)氐纳剿褪チ宋枧_(tái)；離開了當(dāng)?shù)氐娜嗣瘢蜎]有了演員。同時(shí)，實(shí)景演出又是最浪漫的演出。它將現(xiàn)實(shí)的山水環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)渲染，觀眾置身其中，感覺如夢(mèng)如幻；它將真實(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)景和生活景象進(jìn)行升華，啟迪人們。它的演出內(nèi)容必須和自然景觀相協(xié)調(diào)，所以它是惟一的、不可取代的。如《印象·劉三姐》以方圓兩公里的漓江水域?yàn)槲枧_(tái)，以十二座山峰為背景，將劉三姐經(jīng)典山歌、廣西少數(shù)民族風(fēng)情、漓江漁火等元素創(chuàng)新組合，巧借春夏秋冬的自然景觀，配以變幻莫測(cè)的燈光，創(chuàng)造出天人合一的藝術(shù)境界，在漓江山水間展現(xiàn)出一幕幕生動(dòng)的藝術(shù)畫面?！抖U宗少林·音樂大典》項(xiàng)目選址在距登封市南面五公里的待仙溝，主表演舞臺(tái)為一片峽谷，山呈豎狀排列，近、中、遠(yuǎn)景層次分明，構(gòu)成典型的中國(guó)山水畫散點(diǎn)透視關(guān)系。峽谷內(nèi)有溪水、樹林、石橋等，構(gòu)成實(shí)景表演的要素。(三)劇院類以杭州宋城的《宋城千古情》、麗江的《麗水金沙》、昆明的《云南映象》、貴陽(yáng)的《多彩貴州風(fēng)》等為代表。后兩者又被稱作“原生態(tài)”演藝產(chǎn)品，是近幾年旅游演藝產(chǎn)品中極受關(guān)注的產(chǎn)品類型。劇院類是比較傳統(tǒng)的演出形式。和前兩類演出形式相比，劇院演出受封閉空間的限制，舞臺(tái)面積有限，因此，為了獲得理想的視聽效果，帶給觀眾美好的體驗(yàn)，對(duì)舞臺(tái)設(shè)施和舞美設(shè)計(jì)的要求很高。往往要投入巨資，配備高科技舞臺(tái)設(shè)施。如杭州宋城劇院，斥資200多萬(wàn)元引進(jìn)美國(guó)激光效果公司“夢(mèng)幻色彩”系列15瓦全彩色激光燈。為配合激光演出，劇院還專門從美國(guó)引進(jìn)價(jià)格不菲的室內(nèi)水幕噴頭，每平方米達(dá)40000點(diǎn)的出水密度真實(shí)地在劇院內(nèi)營(yíng)造出云蒸霞蔚、煙霧朦朧的場(chǎng)面，使觀眾體驗(yàn)更加真切。為達(dá)到美侖美奐的逼真效果，又斥資200多萬(wàn)元引進(jìn)世界頂級(jí)品牌搖頭電腦燈。如此先進(jìn)的燈光設(shè)備使得以往大面積普射、高亮度的燈光布置模式變?yōu)橥怀鲋攸c(diǎn)、虛化、烘托氣氛的設(shè)計(jì)模式。除頂級(jí)效果燈外，劇院內(nèi)還有三十多排、上千只PAR燈組成的總功率達(dá)700千瓦的燈陣，隨劇情的變化營(yíng)造出魔幻般的強(qiáng)烈燈光效果。最富創(chuàng)意的是舞臺(tái)采用了最先進(jìn)的長(zhǎng)達(dá)100米的旋轉(zhuǎn)幕布景，不僅便于場(chǎng)景的切換，還增加了舞臺(tái)效果的流動(dòng)感。劇院類演藝節(jié)目雖然對(duì)舞臺(tái)硬件設(shè)施要求較高，但同時(shí)由于受舞臺(tái)面積所限，和廣場(chǎng)類特別是實(shí)景類動(dòng)輒數(shù)百人的演出人員相比，演出隊(duì)伍一般并不龐大，而且和實(shí)景演出相比，對(duì)演出隨處的自然環(huán)境也幾乎沒有依賴性。(四)宴舞類以西安唐樂宮的《仿唐樂舞》、麗江玉龍吉鑫園文化飲食城的吉鑫宴舞《木府古宴秀》為代表。宴舞類將餐飲與演出融為一體，既屬于旅游餐飲類項(xiàng)目，又是旅游演出的另類。作為旅游餐飲類項(xiàng)目，宴舞之美食要突出地方的、民族的特色，體現(xiàn)旅游地飲食文化的精華。如《木府古宴秀》“集中展示納西民族的經(jīng)典大餐”（《木府古宴秀》宣傳資料）；《仿唐樂舞》因主要面向海外游客，故集中展示中華美食。作為旅游演出類項(xiàng)目，宴舞之演出要突出表現(xiàn)旅游地獨(dú)特的民族文化和民俗風(fēng)情。如《木府古宴秀》展示了納西族的東巴文化、納西古樂、摩梭人走婚，以及麗江古城“放水洗街”和“放荷花燈”的傳統(tǒng)習(xí)俗；《仿唐樂舞》則展現(xiàn)了唐代宮廷歌舞的韻味。宴舞之演出還有另外一個(gè)功能，即借助精彩的舞臺(tái)表演、華麗的服飾及聲、光、音樂、舞美等舞臺(tái)藝術(shù)手段，烘托宴飲的氛圍，愉悅食客的心情，使之既飽眼福又飽口福。5.2旅游演藝的特點(diǎn)(1)突出地方文化特色成功的旅游演藝產(chǎn)品十分重視對(duì)地方文化資源與內(nèi)涵的挖掘，力圖依托文化資源與演藝手段的有機(jī)融合，展示地方文化，凸顯民族特色和地方特色，讓游客感到耳目一新，享受到美好的體驗(yàn)。如昆明的《云南映象》，是云南各民族民間鄉(xiāng)土歌舞與民族舞重新整合的一臺(tái)充滿古樸與新意的大型歌舞集錦。又如成都《蜀風(fēng)雅韻》、《芙蓉國(guó)粹》以特色川劇絕活為主打；《錦城云樂》將成都茶藝情景表演、川劇絕活、蜀宮伎樂舞蹈等融匯其中。宋城景區(qū)的《宋城千古情》是以宋文化的發(fā)掘和闡釋作為演藝產(chǎn)品的切入和歸屬，杭州金海岸娛樂公司在東坡劇院上演的《“西湖之夜”——紅磨坊秀》則以西湖文化為核心，試圖將西湖的人文自然景觀通過(guò)舞臺(tái)的動(dòng)態(tài)藝術(shù)加以表現(xiàn)。(2)演出內(nèi)容與景區(qū)主題的一致性旅游景區(qū)，特別是主題公園，一般都有著比較鮮明的主題形象。旅游演藝作為生動(dòng)展現(xiàn)景區(qū)形象的重要手段，要在進(jìn)行市場(chǎng)分析，了解游客需求的前提下，設(shè)計(jì)出能從不同方面表現(xiàn)、深化景區(qū)主題形象的產(chǎn)品來(lái)。也就是說(shuō)，景區(qū)的演藝活動(dòng)可以形式各異，但在內(nèi)容上要與景區(qū)主題一致。如，無(wú)錫影視城主要節(jié)目?jī)?nèi)容《三英戰(zhàn)呂布》、《華夏古韻》、《義取高唐州》等。(3)注重娛樂性旅游演藝因其是為旅游者提供的休閑娛樂的精神文化產(chǎn)品，所以在保證藝術(shù)性的前提下，更要注重娛樂性，讓游客能夠真正得到精神上的放松，達(dá)到愉悅身心的目的。如杭州金海岸娛樂公司打造的“西湖之夜”，節(jié)目匯集了雜技、武術(shù)、舞蹈、民間絕活、江南絲竹、越劇，將古都杭州“東南形勝，三吳都會(huì)”的繁華盛景再現(xiàn)在觀眾面前；還有那氣勢(shì)恢弘的“錢王閱兵”，那驚險(xiǎn)刺激的高空雜技，那用越劇、小提琴協(xié)奏曲、芭蕾演繹的“梁祝故事”，以及后半段由烏克蘭國(guó)家級(jí)藝術(shù)團(tuán)50余位演員表演的踢踏舞、冰上芭蕾、土耳其歌舞、法國(guó)康康舞組合，讓觀眾目不暇接。六、項(xiàng)目建設(shè)的有利條件和必要性6.1項(xiàng)目的有利條件6.1.1古商城豐富的人文景觀、自然景觀和厚重的商業(yè)文化沉淀為影視基地項(xiàng)目建設(shè)提供了極具特色的外景資源是一座美麗的山水名城，素有“湘西明珠”的美稱。走進(jìn)，就好似走進(jìn)了一個(gè)山與水、人與自然交融的世界。嵩云山，號(hào)稱“湘西第一名山”，名冠湘西的肉身菩薩，神奇靈驗(yàn)，參拜朝覲者絡(luò)繹不絕，燒香還愿者接踵而來(lái)；天柱峰巒，一柱擎天，雄奇壯觀；彌勒坐佛，大圣朝拜，自然天成，天下奇絕。古木參天的密巖尖，登臨其頂，觀萬(wàn)頃竹海，覽河山太極，如臨仙境。秀美雄奇的洪江山水構(gòu)織出了一幅“山為骨架，水為血脈，青山碧水，天人合一”的精美圖畫。水繞古城，城在山中，處處流淌著人與自然和諧的優(yōu)美旋律。洪江歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人文景觀和自然景觀絢麗多彩，遺存十分豐富（見表6-1）。洪江區(qū)地文景觀包括山丘型旅游地、奇特與象形山石、丹霞、巖石洞與巖穴等四個(gè)基本類型。山丘型旅游地有嵩云山、密巖尖、老鴉坡等。嵩云山又名松林山，位于城南邊，有“湘西第一山”之稱，在湘西享有盛譽(yù)，是重要的宗教場(chǎng)所，山中古剎大興禪寺就位于此山，宗教活動(dòng)時(shí)期，進(jìn)香者接踵而至，絡(luò)繹不絕，聞名遐邇。奇特與象形山石有觀音巖、坐佛石像、鏡子巖。丹霞地貌的有天柱峰。巖石洞與巖穴有鐵鐘洞、白云洞、祖師洞、穿巖、水佛洞。水域風(fēng)光有沅江、巫水觀光游憩河段、雄溪五泉等。生物景觀包括林地、鳥類棲息地與獨(dú)樹等三個(gè)基本類型。全區(qū)楠竹面積達(dá)6.33萬(wàn)畝，最著名的有橫巖竹林。人文遺跡除巖門沙尖咀商代遺址、巖門村商代遺址、巖門村春秋戰(zhàn)國(guó)遺址等人類活動(dòng)遺址古炮臺(tái)、古炮船、曾國(guó)藩長(zhǎng)勝師船等軍事遺址，醬園作坊、染坊、皂坊等廢棄生產(chǎn)地遺址，以及會(huì)館碼頭群等交通遺跡外，最為著名的和具有壟斷性和比較優(yōu)勢(shì)的景點(diǎn)資源還是其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、本底深厚、實(shí)體豐富、類型特殊、地域集中、關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的古商城文化資源群體。即古商城內(nèi)所保存完好的商行、錢莊、金號(hào)、鏢局、輯私局、館與宮等明清及民國(guó)遺留的社會(huì)與商貿(mào)活動(dòng)場(chǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有80多個(gè)館、宮、殿、廟、庵、寺、院、祠，17家報(bào)社，23個(gè)錢莊，34所學(xué)堂，48個(gè)半戲臺(tái)，50幾家妓院，60多個(gè)煙館，70余所酒家，80來(lái)個(gè)客棧，近百個(gè)作坊，近千個(gè)店鋪，充擁于洪江山城的每個(gè)角落。不愧是一幅展示明、清、民國(guó)社會(huì)景觀的“清明上河圖”。近年來(lái)，洪江區(qū)加大了的開發(fā)和推介，古商城先后榮獲“中國(guó)十佳古城”、“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、新“瀟湘八景”等稱號(hào)。古商城的古建筑作為獨(dú)有的資源給相關(guān)題材影視作品的拍攝提供了極大的支持。拍攝明、清及民國(guó)時(shí)期的戲，這里是極佳的外景取景地，導(dǎo)演可以隨心所欲選擇場(chǎng)景，根本不需要布景，直接架機(jī)位就可開拍。同時(shí)歷史底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵十分豐富，文化沉淀與含量極為厚重。洪江先民為瑤畬族，是五溪蠻中最早同化的一族。因“北人南遷”的各方移民，將各地的傳統(tǒng)文化、習(xí)俗、文明帶到這里，與五溪土著文化融匯一體，使洪江地域文化不僅兼容了中原、荊楚、巴蜀、百越文化的補(bǔ)養(yǎng)，也對(duì)各民族文化包括漢民族文化均有承傳。歷史文化是洪江區(qū)的靈魂性旅游資源。源于人類野蠻時(shí)期的自然宗教——土著巫教，堪稱一絕；號(hào)稱古化石的目蓮戲及瀕臨消失的儺祭，獨(dú)成風(fēng)景；盤瓠神話，龍犬圖騰，有據(jù)可考；華夏民族，北人南遷，驛道可尋；古墓雕刻，碑坊石獸，隨處可見；山城風(fēng)水，“河山太極圖”，神奇壯觀。洪江作為中國(guó)近代資本主義發(fā)展的活化石，以及西南民族工商業(yè)發(fā)展的縮影，可以說(shuō)，城內(nèi)的每一塊磚，每一塊瓦，都有動(dòng)人的故事。隨著在華夏大地名聲鵲起，其絢麗多彩的人文景觀、自然景觀和豐富的歷史文化底蘊(yùn)已經(jīng)引起影視制作者的高度重視。近幾年來(lái)，已經(jīng)有《任弼時(shí)》、《戰(zhàn)士》、《敵營(yíng)十八年》、《恰同學(xué)少年》、《家園深處》、《天下湘商》、《臺(tái)灣腳逛大陸》、《鬼吹燈》等電影、電視劇及電視專題片攝制劇組相繼走進(jìn)。在拍攝過(guò)程古城受到導(dǎo)演、電影演員的高度評(píng)價(jià)，對(duì)于能保留這么完整的明、清建筑而贊不絕口，流連忘返。近期還有電影《我愛北京天安門》、《藏金洞》和36級(jí)電視連續(xù)劇《湘西門》即將在開拍。表6-1洪江區(qū)不同等級(jí)旅游資源統(tǒng)計(jì)表級(jí)別旅游資源單體名稱數(shù)量?jī)?yōu)良級(jí)嵩云山、密巖尖、天柱峰、沅江曲流河段、重陽(yáng)樹、千年凌霄、嵩云山古炮臺(tái)遺址、會(huì)館碼頭群、天柱寺、妙音寺、大興禪寺、雄溪公園、博物館、徐榮昌商行、舍利塔、“吃虧是?！迸品弧ⅰ疤綄m”門樓、曬樓、窨子屋、吊腳樓、一甲巷、凍青坪、油簍巷、宋家巷、里仁巷、雄溪書院、四川會(huì)館、蘇州館、福建館、常德會(huì)館、長(zhǎng)沙館、洪江瓷器、圍鼓、舞蚌殼34普通級(jí)老鴉坡、鏡子巖、坐佛石像、丹鳳朝陽(yáng)、雙龍獻(xiàn)珠、鯉魚田、水佛洞、鐵鐘洞、白云洞、祖師洞、觀音巖、穿巖、巫水、雄溪五泉、橫巖竹林、百年桂樹、鷺鷥?yōu)?、巖門沙尖咀商代遺址、巖門村商代遺址、巖門村春秋戰(zhàn)國(guó)遺址、洪江古炮臺(tái)、古炮船、曾國(guó)藩長(zhǎng)勝師船、觀音殿、醬園