河北省安新中學高三月月考語文試題含答案

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精一、閱讀下面的文字，完成1～3題。我們所說的文化并不等于已經鑄就的、一成不變的“文化的陳跡”，而是要在永不停息的時間長流中,不斷以當代意識對過去的“文化既成之物"加以新的解釋,賦予新的含義。因此，文化應是一種不斷發(fā)展、永遠正在形成的“將成之物”。顯然,先秦、漢魏、盛唐、宋朝和我們今天對于中國文化都會有不同的看法，都會用不同時代當時的意識對之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前發(fā)達的今天，所謂當代意識不可能不被各種外來意識所滲透。事實上，任何文化都是在他種文化的影響下發(fā)展成熟的，脫離歷史和現(xiàn)實狀態(tài)去“尋根”，尋求純粹的本土文化既不可能也無益處.正如唐宋時期的人不可能排除印度文化影響，復歸為先秦兩漢時代的中國人一樣.因此我們用以和世界交流的,應該是經過當代意識詮釋的、能為現(xiàn)代世界所理解并在與世界交流中不斷變化和完善的中國文化。要交流，首先要有交流的工具，也就是要有能夠相互溝通的話語。正如一根筷子在水中折射變形一樣,當中國文化進入國外時，中國文化必然經過外國文化的過濾而發(fā)生變形,包括誤讀、過度詮釋等；外國文化進入中國也同樣如此.常聽人說唯有中國人才能真正了解中國，言下之意似乎外國人對中國的了解全都不值一提.事實上，法國的伏爾泰、德國的萊布尼茲都曾從中國文化受到極大的啟發(fā)，但他們所了解的中國文化只能通過傳教士的折射,早已發(fā)生了變形；今天我們再來研究伏爾泰和萊布尼茲,卻又可以為我們提供一個嶄新的視角,來對自己的文化進行別樣的理解.這樣，就在各自的話語中完成了一種自由的文化對話。這里所用的話語既是自己的，又是在對方的文化中經過某種變形的。當然也還可以尋求其他途徑，例如可以在兩種話語之間有意識地尋找一種中介，解決人類共同面臨的問題就可以是這樣一種中介,如文學中的“死亡意識”、“生態(tài)環(huán)境"、“烏托邦現(xiàn)象”等，不同文化體系的人對于這些不能不面對的共同問題，都會根據(jù)他們不同的歷史經驗、生活方式和思維方式做做出自己的回答。只有通過這樣的對話，才能得到我們這一時代最圓滿的解答。在這種尋求解答的平等對話中，新的話語就會逐漸形成，這種新的話語既是過去的，也是現(xiàn)代的；既是世界的，也是民族的。在這種話語逐步形成的過程中,世界各民族就會達到相互的真誠理解。（摘編自樂黛云《比較文學與比較文化十講》)1。下列關于文中所說的“文化”和“中國文化"的表述，不符合原文意思的一項是（)A.文化并不是歷史上已經形成并且固化的一種“陳跡”，而是要隨著時代的發(fā)展,不斷地用當代意識賦予這種“陳跡”以新的解釋和含義。B。文化是一種不斷發(fā)展、永遠在形成之中的“將成之物"，所以先秦、漢魏時代的人們看到的中國文化跟我們今天看到的并不相同。C。在信息、交通空前發(fā)達的今天，人們的意識中不可能沒有外來的成分，我們用來跟世界交流的，正是經過這種意識詮釋的中國文化。D。唐宋時代的人不可能排除印度文化的影響，所以唐宋時代的文化也不可能再像先秦兩漢文化一樣屬于純粹的中國文化。2.下列關于文化交流的理解和分析，不符合原文內容的一項是()A。當中國文化進入外國時就會發(fā)生過濾和變形，當外國文化進入中國時也是這樣,其表現(xiàn)形式有誤讀、過度詮釋等。B.在文化交流中，實際上并不需要外國人像中國人那樣了解中國；否則，我們就難以對自己的文化作出別樣的理解。C。只有既是屬于自己文化的，又是在對方的文化中經過某種變形的話語,才是兩種文化的交流中唯一能夠相互溝通的話語.D。解決不同文化體系的人所共同面對的問題,例如文學中的“死亡意識”、“生態(tài)環(huán)境”等，這可以成為不同文化之間交流的中介.3.下列推斷，不符合原文內容的一項是(）A.從文化交流和比較看，尋求純粹的本土文化是既不可能也無益處的，因此研究歷史上外來文化對本土文化的影響也是沒有必要的。B.伏爾泰、萊布尼茲利用已經折射了的中國文化，為中國人提供了一個嶄新的視角，可見有的時候中國人并不真正了解中國。C.對于人類共同面臨的問題,不同文化體系的人會有不同的問答,而平等的對話正是獲得我們這一時代最圓滿的解答的途徑.D.從“相互溝通的話語”、“各自的話語"等說法來看，文中所謂的“話語"應該是指文化交流雙方的立場觀點、思想意識等。二．古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀(19分)閱讀下面文言文，完成4～7題。秦瓊字叔寶，齊州歷城人，始為隋將來護兒帳內，母喪，護兒遣使襚①吊之。俄從通守張須陀擊賊盧明月下邳，賊眾十余萬,須陀所統(tǒng)十之一，堅壁未敢進,糧盡，欲引去。須陀曰：“賊見兵卻，必悉眾迫我，得銳士襲其營，且有利，誰為吾行者？”眾莫對。惟叔寶與羅士信奮行.乃分勁兵千人伏莽間，須陀委營遁，明月悉兵追躡。叔寶等馳叩賊營，門閉不得入，乃升樓拔賊旗幟，殺數(shù)十人，營中亂,即斬關納外兵，縱火焚三十余屯。明月奔還，須陀回擊,大破之。又與孫宣雅戰(zhàn)海曲，先登。以前后功擢建節(jié)尉。從須陀擊李密滎陽。須陀死,率殘兵附裴仁基.仁基降密，密得叔寶大喜，以為帳內驃騎，待之甚厚。密與宇文化及戰(zhàn)黎陽,中矢墮馬，瀕死，追兵至，獨叔寶捍衛(wèi)得免.后歸王世充，署龍驤大將軍。與程咬金計曰:“世充多詐，數(shù)與下咒誓，乃巫嫗，非撥亂主也！”因約俱西走,策其馬謝世充曰:“自顧不能奉事,請從此辭?！辟\不敢逼，于是來降。高祖俾事秦王府，從鎮(zhèn)長春宮，拜馬軍總管。戰(zhàn)美良川,破尉遲敬德，功多，帝賜以黃金瓶，勞曰:“卿不恤妻子而來歸我,且又立功，使朕肉可食，當割以啖爾，況子女玉帛乎！"尋授秦王右三統(tǒng)軍，走宋金剛于介休，拜上柱國.從討世充、建德、黑闥三盜，未嘗不身先鋒鏖陣，前無堅對。進封翼國公。每敵有驍將銳士震耀出入以夸眾者,秦王輒命叔寶往取之，躍馬挺槍刺于萬眾中，莫不如志,以是頗自負。及平隱、巢，功拜左武衛(wèi)大將軍.后上書稱疾，乞歸。嘗曰：“吾少長戎馬間，歷二百余戰(zhàn)，數(shù)重創(chuàng)，出血且數(shù)斛,安得不病乎？”卒，贈徐州都督，陪葬昭陵。（選自《新唐書?秦瓊傳》，有刪改）【注】①襚：向死者贈衣被.4．對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是（）A．須陀委營遁，明月悉兵追躡遁：撤軍B．即斬關納外兵納：容納C．策其馬謝世充謝：告別D．走宋金剛于介休走：使……走，擊退5．以下句子中，全部表現(xiàn)秦瓊勇武過人、戰(zhàn)功赫赫的一組是(）①殺數(shù)十人，營中亂，即斬關納外兵，縱火焚三十余屯②密得叔寶大喜,以為帳內驃騎，待之甚厚③瀕死,追兵至，獨叔寶捍衛(wèi)得免④從鎮(zhèn)長春宮，拜馬軍總管⑤戰(zhàn)美良川，破尉遲敬德⑥躍馬挺槍刺于萬眾中,莫不如志A．①④⑤B．②④⑥C．①③⑤D．②③⑥6．下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是（)A．在攻打盧明月時，須陀要派人去偷襲，眾人沒有愿意去的，只有秦瓊和羅士信自告奮勇前往。他們奮勇殺敵，最終大敗盧明月。B．幾經輾轉，秦瓊被李密任命為帳內驃騎。有一次，李密在作戰(zhàn)中中箭，墜于馬下，這時追兵又到了，幸虧秦瓊保護他，他才免于一死。C．秦瓊英勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫，他所侍奉的主子如來護兒、李密、唐高祖、秦王均十分看重他。但王世充卻不重用他，因此他才改投在唐高祖門下.D．秦瓊在軍隊中長大，經歷了兩百多次戰(zhàn)爭,累官進爵，多次受封賞。后來秦瓊上書稱病，要求隱退，去世后他的靈柩葬在皇帝的陵墓旁。7．把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分）（1)使朕肉可食，當割以啖爾,況子女玉帛乎?。?)每敵有驍將銳士震耀出入以夸眾者，秦王輒命叔寶往取之.（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面宋詩,完成8～9題。送李端盧綸故關衰草遍,離別自堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時。少孤為客早,多難識君遲。掩淚空相向,風塵何處期①？【注】①風塵：指社會動亂。此句意為在動亂年代，不知后會何期。四、實用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1)—（4）題。（25分)趙無極：在巴黎重新發(fā)現(xiàn)中國1935年,趙無極考入杭州藝專學習.當時，潘天壽先生要他臨摹古畫,他不喜歡，就不用心畫。他不愿意接受傳統(tǒng)中國畫的觀念，認為中國繪畫從16世紀起就已經失去了創(chuàng)造力，只會抄襲漢朝和宋朝創(chuàng)立的偉大傳統(tǒng)。不過，他喜歡傅抱石的作品，他的畫對趙無極有很好的影響。畢業(yè)后趙無極留在杭州藝專任教。他受到林風眠的指教，但他學到的不是具體的繪畫技巧，而是林風眠敢于創(chuàng)新、追求藝術自由境界的精神。這個時候，趙無極開始向往西方的繪畫藝術，林風眠勸他到國外留學兩年，他選擇了藝術之都法國,因為法國既保持傳統(tǒng)，又有創(chuàng)新的東西。1948年，趙無極乘坐郵輪奔向法國。抵達巴黎的當天，他立即到盧浮宮去，不顧旅途勞累，直奔藝術的殿堂。在那里，他看到了真正的西方油畫。盡管中國水墨畫對他得心應手，可他不想到法國來炫耀中國功夫.他不愿像到巴黎的許多中國畫家那樣，一頭鉆進中國人的文化圈里，在中國城附近租個房子,不停地畫“中國特色"的東西，向法國藝壇兜售有“禪味”、“道味"的水墨畫或油畫，盡管這樣可能會彳艮方便，甚至在開頭的日子里很稱心如意,然而數(shù)十年下來，即使是有著極高藝術天賦的移民畫家，也會永遠游離在法國社會的邊緣.“到人家的地方，就要往人家的高峰上攀登?！彼烂砂图{斯是法國藝術家集聚的地方，他剛到巴黎就在那里租了房子,結交了許多法國藝壇的“主流人物”，直接從“文化邊緣”奔向了“藝術中心”。初到法國，他每天要學法語,做繪畫實踐，還要和各國畫家一起交流藝術感受，全身心地汲取西方藝術的豐富營養(yǎng)。他在法國南部的畫室，比鄰于畢加索的畫室.這位已屆八旬的老人，一心沉醉于繪畫，連自己的孩子都不見。但他對趙無極非常親切，每次在畫廊見面時，他都熱情地招呼:“矮個子中國人！”還有畫家米羅、馬蒂斯也對他非常友好。他與聲震全球的雕塑藝術家賈科梅蒂相鄰17年。這幾位大師對他都很有影響：畢加索的結構、馬蒂斯的顏色、米羅的開放觀念,都啟發(fā)了他對空間自由處置和掌握的能力.在大師的環(huán)境里，趙無極和他的藝術快速而茁壯地生長著。他到法國后的第二年，克勒茲畫廊就為他舉辦了個人畫展，使他一舉成名.趙無極早期創(chuàng)作以人物和風景為主.1951年，起無極在伯爾尼參觀畫展，他看到受中國文化影響的保羅?克利的畫作所蘊含的內在世界，看到塞尚在風景畫處理上的不拘形式，色彩自由變調的風格。欣賞了許多西方作品之后，他轉向了中國，轉向了曾想遠離的文化和藝術。他發(fā)現(xiàn)自己的民族是一個很幸運的民族，中國的好東西實在太多了，青銅器、瓷器、書法、繪畫....。。重要的是怎樣吸收和消化，怎樣把這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)和影響變成真正屬于自己的一部分。趙無極移居法國之時,正是歐洲的抽象繪畫和美國的抽象表現(xiàn)主義繪畫群雄并起之際，趙無極順應了這個藝術趨勢，自1954年起,他的繪畫轉入抽象，那些如同曱骨文或鐘鼎文樣的抽象符號,浮動于虛無的空間和變幻的色彩之中，充滿東方神秘的象征意味。其作品以形象的題目提示內容.1959年后，他作品中的那些符號逐漸解散、消失，進一步擺脫了描寫性和情節(jié)性，畫面為自由的筆觸和大片的韻律十足的各種顏色所代替，愈加直率地表現(xiàn)精神和情感，藝術風格也日趨成熟。甚至許多作品沒有題目,僅以創(chuàng)作日期命名，目的是讓觀眾不受任何畫面以外的因素影響而直接體驗T繪畫意境，給人以充分的想象空間。他喜將大幅畫布鋪于地面作畫,用大筆在無拘無束中盡情地自由涂抹，在撲朔迷離的色彩、光線和復雜多變的空間結構中抒發(fā)感受和描繪幻象，形成了自己獨創(chuàng)的抽象繪畫風格。在巴黎，他重新發(fā)現(xiàn)了中國，重新找到了藝術的本源,獨創(chuàng)了“抒情抽象派”的繪畫風格.趙無極在歐美各國寫生、游歷，在各國多次舉辦展覽.進入20世紀60年代，趙無極的藝術風格日趨成熟，繪畫中洋溢著神秘的東方氣息，如行云流水，氣韻十足。程抱一先生曾這樣評價說：“他吸取了西方藝術的偉大之處。與此同時，也發(fā)現(xiàn)了東方文化之精彩。（摘編自康弘《趙無極:在巴黎重新發(fā)現(xiàn)中國》）（1）下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分)第II卷表達題五、語言文字運用(20分）13。下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵?分)A.古人顏冋“一簞食，一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂，回也不改其樂。”他的這種潔身自好的高潔情懷，歷來為文人所稱賞。B.截至2012年9月底，匹克公司在中國的零隹網(wǎng)點大幅減少，而在經營效益下滑的情況下，老股東大幅減持，更無異于釜底抽薪。C。趙本山的小品作為一種諷喻藝術,天生就不是陽春白雪，而是一種代表下層民眾情趣和社會正義感的藝術表達形式。D。電視劇《兵王》的主角沈笑，曾經玩世不恭，經常違背上級的命令，頭角崢嶸，但經過一番磨練之后，竟然成長為一代兵王。14.下列各句中，沒有語病的一句是（3分)A.針對朝鮮的第三次核試驗,美國國務卿克里和聯(lián)合國秘書長潘基文舉行會談，就“聯(lián)合國安理會要迅速制定制裁決議”達成一致。B.陜西神木縣公安局近日開展重人重戶清理整頓工作，尤其對公務人員、企業(yè)老總、個體老板、社會知名人士等人群進行了重點核查。C.試飛取得圓滿成功的運—20，是我國自行研制的一種大型、多用途運輸機，可在復雜氣象條件下執(zhí)行各種物資和人員的長距離運輸。D.作家寫出的文學作品缺乏生活的深厚底蘊，更缺乏民族的獨特風格，這是目前阻礙中國文學不能獲得許多國際大獎的最大障礙。15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分)“家"作為社會關系的核心,____________。____________,____________，____________。，。①又鑄造了中國文化的基本精神②這既為中國人提供了一套安身立命的價值理念和道德規(guī)范③在今日中國仍具有強大的凝聚力和向心力④春運也應該是飽含希望與溫情的⑤行孝、團圓蘊含著深厚的文化和最美的情感⑥從這個角度來說，春節(jié)是溫馨祥和的A.④①②⑤⑥③

B。③⑤②①⑥④

C.④①⑥②⑤③

D。③⑤⑥④②①17.在“生活/事業(yè)"“友誼/信任”兩組詞語中任選一組，仿照例句，另寫一句話。要求句式相同或相近,修辭手法相同，內容有意蘊。（6分）示例:理想是一把尺，量出一個人眼光的長短；追求是一桿秤，稱出一個人靈魂的輕重。六、寫作（60分）18.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。華人首富李嘉誠的兩個兒子李澤鉅和李澤楷大學畢業(yè)后,想在父親的公司干一番事業(yè)。李嘉誠卻說“我的公司不需要你們!你們自己去打江山。"兄弟倆去了加拿大，李澤鉅開設了地產開發(fā)公司，李澤楷成了一家投資銀行的合伙人。李嘉誠常打電話詢問兄弟倆有什么困難。兄弟倆總是說：“謝謝爸爸的關心。困難是有的，我們可以自己解決.”兄弟倆克服了許多難以想象的困難，后來成了加拿大商界出類拔萃的人物……要求:選好角度，明確立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章,不要脫離材料內容和含意的范圍作文。月考答案文言譯文:秦瓊字叔寶,是齊州歷城人。他最初在隋將來護兒手下做事，他的母親死了，來護兒派遣使者向他的母親贈衣被來憑吊她。不久，跟隨通守張須陀在下邳攻打敵人盧明月.敵軍有十余萬人，而張須陀所統(tǒng)帥的兵馬只有敵人的十分之一，只能加固壁壘而不敢進攻.最后糧食吃完了，便想引兵退去。須陀說：“敵人看到我們退兵，一定會用全部的人馬來追我們，如果我們用精銳的士兵去襲擊他們的營寨，一定能勝利，誰愿意為我去？”眾人沒有愿意去的。只有叔寶與羅士信自告奮勇前往。于是分了一千精銳的士兵埋伏在草叢中,須陀棄營撤軍，明月用全部的軍隊追擊。叔寶等人騎馬快速攻打敵營，城門關著進不去，于是爬上城樓拔下敵人的旗幟，殺了幾十人，敵營中開始混亂，叔寶等人便砍斷門閂迎接外面自己的軍隊，放火焚燒了三十多個屯。明月返還，須陀回擊，大敗明月.又與孫宣雅在海曲進行戰(zhàn)斗,秦瓊第一個登上城樓。因為前前后后的功績升為建節(jié)尉。(秦瓊)跟從須陀在滎陽攻打李密.后來須陀死了。秦瓊率領剩下的部隊歸附裴仁基。仁基投降了李密，李密得到叔寶后很高興，封他為帳內驃騎，待他非常好。李密和宇文化及在黎陽打仗，李密中箭落馬，快要死了，追兵到,幸虧叔寶保護他，他才免于一死。后來又歸附王世充，被封為龍驤大將軍。他和程咬金商量說：“王世充很狡詐，多次與下屬詛咒發(fā)誓，簡直就是巫婆，而不是能改變亂世的主人！”于是相約一同西去,秦瓊騎著自己的馬前去向王世充告別，說：“我自認為不能侍奉您，請讓我現(xiàn)在告辭吧?！蓖跏莱洳桓冶破人?，于是秦瓊來投奔高祖。高祖讓他在秦王府做事。秦瓊鎮(zhèn)守長春宮，官拜馬軍總管。在美良川打仗，他打敗了尉遲