部編版高中語文選擇性必修下冊《擬行路難（其四）》課件19張

擬行路難

鮑照

1977年，由于文革沖擊而中斷了十年的高考制度得以恢復。77年高考不是在夏天，而是在冬天舉行的，有570多萬人參加了考試，只錄取了不到30萬人。但是，它激勵了成千上萬的人重新拿起書本，加入到求學大軍中去。行路難,樂府雜曲歌辭名,《樂府解題》說《行路難》多言“仕路艱難及離別傷感之意”。擬行路難，為樂府組詩名。歌詠人世的種種憂患，寄寓悲憤。后人評價說《擬行路難》思想內容和原題妙合無垠。此詩是第四首。瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。

鮑照（約414—466）字明遠，祖籍上黨，

后遷于東海（今江蘇漣水附近）。他與謝靈運、顏延之并稱為“元嘉三大家”。

出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負鍤下農”（《謝秣陵令表》）。

宋文帝元嘉十六年(439)，20多歲時，為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。

元嘉二十一年(444)，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時間。后來，又做過一些小官。后卷入王室斗爭，為亂兵所害。

鮑照生活在魏晉南北朝時期，這個時期實行門閥制度，主要由數(shù)十個大家族(士族)統(tǒng)治當時的社會，士族制度下的門閥士族，特別是高級士族憑借門第出身就可以做官，世世代代控制高級官職。這就造成了“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的仕進之路，一些才高的寒士自然心懷不平。這些反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色。

門閥制度像大山一樣壓在鮑照身上，促使他把無比巨大的憤懣不平之氣化作《擬行路難》這樣的詩篇。這兩句詩歌運用了什么手法？有怎樣的作用？表達了怎樣的思想感情？瀉水置平地

，各自東西南北流行行路路難難人生亦有命，安能興嘆復坐愁！“命”指的是什么？作者真的接受向現(xiàn)實妥協(xié)嗎？①乍讀之下,似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實,其實,他是用反諷的筆法來抨擊不合理的門閥制度。②作者用反問句“安能行嘆復坐愁”，表現(xiàn)了他面對因門閥不同而不能受到重用的人生態(tài)度：不哀嘆，不憂愁。這兩句描寫，塑造了一個怎樣的詩人形象？濁酒以自寬，舉杯斷絕歌路難既然明白了道理，在行動上也停止再唱《行路難》，但為何還要說出“心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言”的話來？心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言梳理詩人情感變化的過程認命——不認命——認命

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︱抨擊

悲憤

無奈作者情感由“屈從”到“不平”再到“認命”到“借酒澆愁，唱歌斷愁”再到“無可奈何”。整首詩塑造了一位滿懷郁結，舉杯消愁卻大放悲聲、忍辱負重而又悲愴難抑的詩人形象。行路難（其一）

李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然！欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！稊M行路難》和李白的《行路難》有哪些異同？

提示：詩歌比較鑒賞主要分析異同，可以從以下幾個角度思考：

體裁、題材、形象、語言、感情、思想內容、表達技巧等幾個方面思考。相同點：①表現(xiàn)手法相似

比興手法的運用

都借助抒懷②內容上都抒寫懷才不遇。

不同點：從情感看，李詩是高昂向上的，鮑詩卻忍氣吞聲，徘徊輾轉，愁情無以釋懷。李白展現(xiàn)了權臣當?shù)离y以施展抱負的困境，但是情感上依然有一種理想化追求，更為積極和樂