高三歷史卷(二模)

第4頁共7頁高三歷史卷浦東新區(qū)2014年高考預測歷史試卷4.15考生注意：1．考試時間120分鐘，試卷滿分150分。2．本考試設試卷和答題紙兩部分，所有答案必須做在答題紙上，做在試卷上一律不得分。一、選擇題（共75分）1.“酋邦”是指介于氏族和國家間的早期社會組織，該組織不存在中央管理和權威。據此，中國史上的“酋邦”出現(xiàn)在A．炎黃時期B．夏商時期C．春秋時期D．戰(zhàn)國時期2.“希臘出土了古埃及紙草”、“中國發(fā)現(xiàn)拜占庭錢幣”、“朝鮮發(fā)現(xiàn)了唐三彩”。以這些發(fā)現(xiàn)可以解讀的概念A．殖民主義B．文化傳播C．軍事征服D．宗教擴張3.許多史學家重視地理研究的主要原因是A．探尋自然與文明關系B．尋找事件發(fā)生的時間C．探討早期的價值觀念D．展現(xiàn)歷史的發(fā)展進程4.封建等級制與等級君主制下社會的重大變化表現(xiàn)在A．君主名號B．宗教領袖C．貴族領地D．市民地位5.歷史上“帝國”，通常是被認為是A．具有共同信仰的政治群體B．由人民認同和支持的政府C．由單一權威統(tǒng)治下的廣大領土D．人口眾多、疆域遼闊的國家6.佛蘭德伯爵在布魯日城發(fā)現(xiàn)了一個逃亡農奴，要把他抓回去，卻被市民趕出了城。故事發(fā)生在A.公元5世紀末B.公元8世紀中葉C.公元11世紀前D.公元12世紀后7.下列有關奧斯曼帝國崛起對世界影響的錯誤表述是A.誘發(fā)歐洲商人開辟新航路B.曾導致西歐商品價格暴跌C.在巴爾干埋下不穩(wěn)定種子D.為歐洲文藝復興匯聚人才文藝復興另一個重要原因是1453年奧斯曼土耳其帝國攻陷君士坦丁堡，東羅馬帝國滅亡。大批受到東方文化影響，還保留古羅馬帝國精神的人才逃往意大利，帶回許多新鮮思想和藝術，在羅馬開辦教授希臘語的學校，促使了文藝復興運動的形成。8.秦漢時期負責社會基層征稅和調解糾紛的是A．縣令B．三老C．嗇夫D．里長9.北魏孝文帝曾被稱為“民族融合的推手”，主要是因為他A．支持胡漢通婚B．具備儒學修養(yǎng)C．全面漢化政策D．遷都中原洛陽10.張說（667年－730年）有詩云：“青海和親日，潢星出降時。戎王子婿寵，漢國舅家慈?！蔽闹械摹叭滞酢敝傅氖茿．吐蕃贊普B．匈奴單于C．鮮卑可汗D．大食蘇丹11.下列少數民族政權與建立者不匹配的是A．遼——耶律阿保機B．西夏——元昊C．金——完顏阿骨打D．元——鐵木真12.南宋時，臨安人謝國明往來中日等國經商，后定居博多（今日本福岡市），并成為當地航運界首領。最便于他商旅活動的港口是A．廣州B．泉州C．明州D．月港13.下列是兩幅古代人口分布圖，人口疏密與顏色淡濃成正比。據圖可得出，中國西漢人口分布圖西漢人口分布圖清朝人口分布圖A．文化中心南移B．政治中心南移C．版圖向南擴展D．經濟重心南移14.明朝內閣首輔張居正常言“我非相，乃攝也?！贝搜訟．言不由衷B．謙虛矜持C．符合實際D．擅權邀功15．古代史學家認為記錄的真相不受權貴威迫而秉筆直書，是史學家崇高的情操。后世史家稱之為A．史才B．史學C．史識D．史德16．1555年《奧格斯堡宗教和約》簽署，使新教和天主教一樣得到承認，并規(guī)定了“誰的地盤，誰的宗教””的原則。該約簽訂得益于A．文藝復興B．宗教改革C．啟蒙運動D．英國革命①王朝更迭后新國王肆意破壞傳統(tǒng)①王朝更迭后新國王肆意破壞傳統(tǒng)②新的經濟方式催生新的階級誕生③新的階級力量聯(lián)合起來挑戰(zhàn)王權④宗教迫害和專制統(tǒng)治激化了矛盾。A．英國B．法國C．俄國D．美國18.洛克說：“當立法者們圖謀破壞人民的財產或貶低他們的地位，使其處于專斷權力下的奴役狀態(tài)時，立法者就使自己和人民處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，人民就無須再予以服從，而只能尋求上帝給予他們抵抗強暴的共同庇護。”上述材料體現(xiàn)的主要思想是A．民本思想B．主權在民C．教權至上D．君主立憲19．19世紀末，日本學者稱李鴻章為世界五大偉人，中國卻稱他為“當世秦檜”。對此認識最恰當的是A．這是日本的陰謀，離間清廷B．李鴻章出賣主權，被日推崇C．評價人物的視角和立場不同D．因時代不同對人物看法不一20.拿破侖統(tǒng)治對歐洲社會產生的重大影響是A．強化了君主意識B．擴大了工業(yè)革命成果C．削弱了英國在大陸勢力D．動搖了封建統(tǒng)治秩序21．《工廠游記》一書中針對對童工的勞役和剝削，提出國家應出錢買斷私人企業(yè)，創(chuàng)造“國家車間”和“國家工廠”。贊同此說的是A．盧梭B．彼得一世C．馬克思D．羅斯福22.19世紀中期，日本學者渡邊華山認為：西方各國“藝術（即技術）之精博，教政之羽翼鼓舞，似為唐山所不及。”文中“唐山”是指A.美國B.日本C.中國D.荷蘭23.《滬上擬用德律風》是1881年12月5日某報上的一篇文章。它告示，上海地方將通行德律風，即電話。這份報紙可能是A.《時務報》B.《申報》C.《民報》D.《新民叢報》24．某漫畫家于1939年4月12日發(fā)表的一幅漫畫，作者的意圖是A.贊揚德國崛起B(yǎng).譴責納粹獨裁C.揭露德國擴張D.批評綏靖政策25.右圖是不同時期日軍軍帽形制與材質。據此推測較為合理的是日軍純皮制造硬紙做的二戰(zhàn)前期二戰(zhàn)后期純皮制造硬紙做的二戰(zhàn)前期二戰(zhàn)后期B.制帽技術進步，紙質輕盈C.經濟困乏，戰(zhàn)爭難以為繼D.遭盟軍反攻，畜牧業(yè)毀滅26.據美國原子彈研制和生產的組織者之一格羅夫斯回憶：按計劃，美國準備投擲3枚原子彈，小倉是第二目標。因天氣原因都投到了長崎，一顆沒有爆炸，后神秘失蹤。若從史學角度看，該材料A．揭露了原子彈投放的歷史真相B．孤證不立，還需其它史料互證C．是親歷者回憶，材料真實可信D．說明了歷史闡釋常受制于政治27.有人認為，二戰(zhàn)后初期美國的“疆域”覆蓋全球。他所指的“疆域”是A．軍事霸權B．政治盟友C．貨幣體系D．價值觀念28.威爾遜總統(tǒng)參加巴黎和會；杜魯門總統(tǒng)出席雅爾塔會議；里根總統(tǒng)與戈爾巴喬夫簽署條約。以上事實體現(xiàn)美國總統(tǒng)的身份是A．國家首腦B．政黨領袖C．軍事統(tǒng)帥D．首席法官29．右圖照片中的情景，作為一種普遍現(xiàn)象開始流行于20世紀A．50年代初B．50年代末C．60年代中D．70年代末30.右圖是1984年的漫畫《做實驗》?！皩嶒灐钡淖罱K目的是A．實現(xiàn)國家統(tǒng)一B．推進改革開放C．調整外交政策D．籌建經濟特區(qū)31.古代中國皇帝用璽官員用印，印璽是權力的象征。據載：“秦天子六璽，唐時有八寶，宋尚循其制，至徽宗而加九，南渡至十一，皆非制也。本朝初有十七寶，至世宗加制其七，今掌在符臺者共二十四?！?引自《萬歷野獲編》)。這一現(xiàn)象可以印證A．國家事務趨多B．中央集權加強C．專制皇權擴張D．制印技藝進步32.右圖曾是非常流行的《升官圖》游戲，圖版上標明各種官銜，從“白丁”開始，依照轉動的陀螺所獲的判語升遷或貶黜，以最先升任最高位者為勝。此游戲反映了A．讀書致仕和傳統(tǒng)社會觀念B．科舉致仕改變命運的理想C．官場等級分明且升遷有序D．官場黑暗與升遷無常心態(tài)33.美國獨立后，托馬斯·潘恩說：“讓我們?yōu)閼椪录用幔泵赖姆删褪菄??！睋送茰y，作者A．支持民主共和B．追求自由平等C．贊成擴大總統(tǒng)權力D．崇尚法制依法治國34.右表是近代上海外企變化統(tǒng)計表。據此判斷A．世界大戰(zhàn)削弱了西歐在上海經濟地位B．世界戰(zhàn)爭也影響美蘇大國在滬的投資C．在滬外企變化反映列國在華勢力消長D．從在滬外企變化中可看出民企的發(fā)展35.四位同學討論西方民主制度，其中最有道理的是A．甲：現(xiàn)代民主制淵源于古希臘民主政治B．乙：英國君主立憲制開啟現(xiàn)代民主制先河C．丙：美國分權制衡模式是民主共和唯一藍本D．丁：西方民主制是人類文明遺產的繼承發(fā)展二、非選擇題36.“上帝的腳盆”（12分）地中海宛如一片水槽鑲嵌在亞、歐、非三大洲之間，有人戲稱它為“上帝遺忘在人間的腳盆”，她浸潤過許多古老的文明。地中海的地理意義在于它將歐洲和非洲分隔開來，但其文化意義卻將沿海各個民族、國家和文明連接起來了，長期保持著聯(lián)系。就文明的傳承而言，古代地中海區(qū)域的文明奠定了近代西方文明的基礎。問題：（1）地中海‘浸潤’過哪些古老的文明？（3分）（2）新航路開辟之前，地中海不同文明通過哪些方式進行交往的？（3分）（3）古代地中海文明在哪些方面奠定了近代西方文明基礎的？（6分）37．君相的“拔河”（12分）皇帝與丞相的關系可以用拔河來形容?；实酆痛蟪挤謩e在繩子的一頭，向著自己的方向拉，這項運動并沒有裁判，但卻有一項不成文的規(guī)則。這個規(guī)則正是上千年的政治實踐劃定的，……雙方都知道自己該做什么，能做什么，就在這樣的規(guī)則中，權力達到了平衡。而朱元璋不守規(guī)則，改變了這一切，他把大臣們拉得東倒西歪，并宣布他們從此被解雇了，然后拿著那根繩子回家晾衣服?！瓩嗔τ伤蝗苏莆站涂梢粤?，不再需要所謂的平衡?！援斈昝髟隆睹鞒切┦聝骸穯栴}：（1）明朝以前，皇帝和丞相遵循的“規(guī)則”主要有哪些？（2分）（2）你贊成中國古代皇帝和丞相之間的“權力”拔河說嗎？說明理由。（4分）（3）怎樣看待朱元璋的“不守規(guī)則”行為？（6分）38．外交官的“悲劇”（14分）1878年，清朝首任駐英法公使郭嵩燾在《使西紀程》一書中認為：西洋也有兩千年文明，把“巴夫子”（柏拉圖）、“亞夫子”（亞里士多德）等西哲與“孔夫子”、“孟夫子”等東哲相提并論；“英人謂天文竅奧由紐登（牛頓）開之，此英國實學（科學）之源也。相距二百三四十年間，歐洲各國日趨富強，推求本源，皆學問考核之功也”?！巴圃淞灸?，所以持久而國勢益張者，則在巴力門（Parliament）議政院有維持國是之義，設買阿爾治民有順從民愿之情?！睍士偫硌瞄T，激起滿朝士大夫公憤，有人參劾他“有二心于英國，欲中國臣事之”。有人更指責他是有“三大罪”的漢奸：第一.“游甲敦炮臺披洋人衣，即令凍死亦不當披?！保ù┩鈬路５诙?“見巴西國主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國主致敬？”（見外國國王起立）。第三.“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單，仿效洋人之所為?！保犚魳窌靡魳穯危９誀c任期未滿，被迫因病銷差，“罪行”因李鴻章力爭不了了之。問題：（1）士大夫為什么要憤慨郭嵩燾？（6分）（2）你若是李鴻章，怎樣為郭嵩燾申辯？（8分）39.冷戰(zhàn)的盒子（12分）戰(zhàn)后發(fā)生的許多事情是“無法全部裝在冷戰(zhàn)這個盒子里的”，美蘇冷戰(zhàn)“分割”了世界，但冷戰(zhàn)只是這個時代的中心，而非時代本身?！獑碳{森·雷納茲：《一個被分割的世界：1945年以來的全球史》簡要說明二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)只是這個時代的中心，而非時代本身。（12分）“順風”與“逆天”（25分）“近世以來，交通便捷，西洋文明之風乃借此東漸，其勢遒勁，所向披靡，……阻之無益，何若因勢疏導，同沐文明之和風，……舍此別無他途也。當西洋文明如疹疫流行之際，彼二國逆天而行，杜言防川以自閉，實屬不智。雖云“唇亡齒寒”，然彼于我無絲毫之助。非特如此，蓋因地理相連，西人或將我與彼二國等量齊觀，是故鄙彼即非我也?！ń裰嫞耶敍Q斷，與其坐待彼等昌明，共興亞洲，莫若早脫其列，攜手西洋諸國，待彼二國，則如西人即可，子不聞HYP